Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.200379
Paolo Demuru, F. Sedda
{"title":"Aquém, além e em torno da verdade: perspectivas e abordagens semióticas","authors":"Paolo Demuru, F. Sedda","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.200379","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.200379","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45113121","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198279
Diana Luz Pessoa de Barros
O ponto de partida deste artigo é o do contrato de veridicção, proposto por Greimas. O enunciador do discurso escolhe um regime de veridicção e um fazer parecer verdadeiro, para fazer seu enunciatário crer. O enunciatário, que tem papel fundamental nesse contrato, interpreta a mensagem e nela acredita ou não. O objetivo é mostrar que esses contratos passam por operações e estabelecem diferentes percursos veridictórios. As operações de asserção, negação e implicação determinam quatro percursos entre os metatermos do quadrado da veridicção - verdade, falsidade, mentira e segredo: 1) falsidade → mentira → verdade; 2) verdade → segredo → falsidade; 3) falsidade → segredo → verdade; 4) verdade → mentira → falsidade. Esses percursos caracterizam diferentes contratos de veridiccão e diferentes tipos de discursos: o percurso 1 é o das fake news; o 2, o das falsas revisões da História e da ciência e dos discursos conspiratórios; o 3, o dos discursos humorísticos e poéticos, em geral; o 4, o dos discursos poéticos “fundadores”. No Brasil, os dois primeiros percursos, em que a aparência seleciona, na implicação, a essência, são muito usados nos discursos da extrema direita; os percursos 3 e 4, em que a essência seleciona a aparência, caracterizam os da esquerda.
{"title":"Contrato de veridicção: operações e percursos","authors":"Diana Luz Pessoa de Barros","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198279","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198279","url":null,"abstract":"O ponto de partida deste artigo é o do contrato de veridicção, proposto por Greimas. O enunciador do discurso escolhe um regime de veridicção e um fazer parecer verdadeiro, para fazer seu enunciatário crer. O enunciatário, que tem papel fundamental nesse contrato, interpreta a mensagem e nela acredita ou não. O objetivo é mostrar que esses contratos passam por operações e estabelecem diferentes percursos veridictórios. As operações de asserção, negação e implicação determinam quatro percursos entre os metatermos do quadrado da veridicção - verdade, falsidade, mentira e segredo: 1) falsidade → mentira → verdade; 2) verdade → segredo → falsidade; 3) falsidade → segredo → verdade; 4) verdade → mentira → falsidade. Esses percursos caracterizam diferentes contratos de veridiccão e diferentes tipos de discursos: o percurso 1 é o das fake news; o 2, o das falsas revisões da História e da ciência e dos discursos conspiratórios; o 3, o dos discursos humorísticos e poéticos, em geral; o 4, o dos discursos poéticos “fundadores”. No Brasil, os dois primeiros percursos, em que a aparência seleciona, na implicação, a essência, são muito usados nos discursos da extrema direita; os percursos 3 e 4, em que a essência seleciona a aparência, caracterizam os da esquerda.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48536959","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194036
A. Inácio
Apresenta-se, neste artigo, uma reflexão a respeito da verdade e da crença na comunicação do testemunho literário – gênero composto por relatos de sobreviventes de experiências históricas consideradas limite (guerras, ditaduras, genocídios, etc.). Parte-se, para tanto, das considerações de François Rastier sobre a caracterização do enunciador do testemunho literário – seu compromisso ético e consequente projeto estético – e de dois modelos epistêmicos distintos, mas complementares – o modelo de Algirdas Julien Greimas, que fixa as modalidades do quadrado epistêmico e as bases gerais das operações de comunicação e de reconhecimento da verdade, e o modelo de Claude Zilberberg, no qual se definem os sintagmas elementares da crença de acordo com seus modos de junção (implicativo ou concessivo). Descrevem-se, a partir daí, os dois modos de apresentação da verdade constitutivos do testemunho literário.
{"title":"Reflexões sobre a verdade e a crença na comunicação do testemunho literário","authors":"A. Inácio","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194036","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194036","url":null,"abstract":"Apresenta-se, neste artigo, uma reflexão a respeito da verdade e da crença na comunicação do testemunho literário – gênero composto por relatos de sobreviventes de experiências históricas consideradas limite (guerras, ditaduras, genocídios, etc.). Parte-se, para tanto, das considerações de François Rastier sobre a caracterização do enunciador do testemunho literário – seu compromisso ético e consequente projeto estético – e de dois modelos epistêmicos distintos, mas complementares – o modelo de Algirdas Julien Greimas, que fixa as modalidades do quadrado epistêmico e as bases gerais das operações de comunicação e de reconhecimento da verdade, e o modelo de Claude Zilberberg, no qual se definem os sintagmas elementares da crença de acordo com seus modos de junção (implicativo ou concessivo). Descrevem-se, a partir daí, os dois modos de apresentação da verdade constitutivos do testemunho literário.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44478618","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194143
M. Bogo, Bruna Rosa Machado
No universo da moda, os estudos de tendências propostos pelos bureaux de style se sedimentaram como uma estratégia de antever certas práticas vestimentares, visando a minimizar o risco de investimento despendido no desenvolvimento de coleções. Entretanto, antecipar práticas futuras apresenta sempre um certo caráter de incerteza, de modo que é fundamental que uma previsão de tendência seja percebida como “verdadeira” por seus destinatários. Ao refletir sobre os estudos de tendências a partir de uma perspectiva semiótico-discursiva, objetiva-se compreender como se atribui o estatuto de verdade aos discursos do campo da pesquisa de tendências. Adota-se a abordagem teórico-metodológica da Semiótica Discursiva de A. J. Greimas, principalmente em sua proposição do contrato de veridicção, bem como seus desdobramentos na Sociossemiótica de Eric Landowski, nos estudos da enunciação e nos estudos semióticos sobre Moda e tendências. A partir dessa reflexão, entende-se que o estatuto da verdade na área da pesquisa de tendências está menos ligado à verificação de como a antecipação se concretiza (ou não) na vida vivida, e mais relacionado ao modo de ver a realidade dos analistas de tendências e à sua capacidade de fazer-crer os criadores e compradores de moda nessa visão específica.
{"title":"Considerações sobre o estatuto da verdade nos estudos de tendências","authors":"M. Bogo, Bruna Rosa Machado","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194143","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194143","url":null,"abstract":"No universo da moda, os estudos de tendências propostos pelos bureaux de style se sedimentaram como uma estratégia de antever certas práticas vestimentares, visando a minimizar o risco de investimento despendido no desenvolvimento de coleções. Entretanto, antecipar práticas futuras apresenta sempre um certo caráter de incerteza, de modo que é fundamental que uma previsão de tendência seja percebida como “verdadeira” por seus destinatários. Ao refletir sobre os estudos de tendências a partir de uma perspectiva semiótico-discursiva, objetiva-se compreender como se atribui o estatuto de verdade aos discursos do campo da pesquisa de tendências. Adota-se a abordagem teórico-metodológica da Semiótica Discursiva de A. J. Greimas, principalmente em sua proposição do contrato de veridicção, bem como seus desdobramentos na Sociossemiótica de Eric Landowski, nos estudos da enunciação e nos estudos semióticos sobre Moda e tendências. A partir dessa reflexão, entende-se que o estatuto da verdade na área da pesquisa de tendências está menos ligado à verificação de como a antecipação se concretiza (ou não) na vida vivida, e mais relacionado ao modo de ver a realidade dos analistas de tendências e à sua capacidade de fazer-crer os criadores e compradores de moda nessa visão específica.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47804761","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194348
Remo Gramigna
Truth is a very complex phenomenon that has exercised a fascination upon the human mind for millennia. Discussion on truth and falsehood goes back to the earliest day of philosophy and has continued ever since. Semiotics, as an independent discipline, has shown some interest towards this subject, although the research conducted in this field has been scant. This paper focuses on one aspect of this issue for it discusses the semiotic conception of truth in Charles Morris’ work. The reasons for this proposal are threefold. Firstly, in Sign, Language, and Behavior (1946), Morris tackles at length the problem of truth from a semiotic perspective. He offers a thorough and very technical account of truth that lays down the theoretical underpinnings for addressing this issue from a semiotic stance. Secondly, Morris develops an interesting yet overlooked conceptual apparatus. He introduced a precise and lucid set of semiotic distinction of the terms such as ‘truth, ‘adequacy’, ‘reliability’, ‘belief’ and ‘knowledge’ as applied to signs, which all deserve close scrutiny. One of Morris’ merits was to underscore that when such terms are applied to the study of signs, they must be kept distinct for they are independent terms. Thirdly, Morris’ theory of truth deserves attention because it has been almost neglected in contemporary semiotics. Thus, the goal of this study is to rework Morris’ stance on the subject, review the main theoretical distinctions that Morris formulated in regard to the semiotic conception of truth, and to discuss whether this pragmatic account on truth is still applicable today.
{"title":"Charles W. Morris on truth. Towards a semiotically oriented epistemology","authors":"Remo Gramigna","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194348","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194348","url":null,"abstract":"Truth is a very complex phenomenon that has exercised a fascination upon the human mind for millennia. Discussion on truth and falsehood goes back to the earliest day of philosophy and has continued ever since. Semiotics, as an independent discipline, has shown some interest towards this subject, although the research conducted in this field has been scant. This paper focuses on one aspect of this issue for it discusses the semiotic conception of truth in Charles Morris’ work. The reasons for this proposal are threefold. Firstly, in Sign, Language, and Behavior (1946), Morris tackles at length the problem of truth from a semiotic perspective. He offers a thorough and very technical account of truth that lays down the theoretical underpinnings for addressing this issue from a semiotic stance. Secondly, Morris develops an interesting yet overlooked conceptual apparatus. He introduced a precise and lucid set of semiotic distinction of the terms such as ‘truth, ‘adequacy’, ‘reliability’, ‘belief’ and ‘knowledge’ as applied to signs, which all deserve close scrutiny. One of Morris’ merits was to underscore that when such terms are applied to the study of signs, they must be kept distinct for they are independent terms. Thirdly, Morris’ theory of truth deserves attention because it has been almost neglected in contemporary semiotics. Thus, the goal of this study is to rework Morris’ stance on the subject, review the main theoretical distinctions that Morris formulated in regard to the semiotic conception of truth, and to discuss whether this pragmatic account on truth is still applicable today.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47162616","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194325
N. Harkness
É um truísmo sócio-científico, e também um problema, que as verdades sentidas “imediatas” dos indivíduos façam parte de uma semiótica “dinâmica” dos grupos sociais e, portanto, devem ser investigadas como tais. Qualia, cuidadosamente formulados como fatos de primeiridade, disagregam e esclarecem partes desse problema. Os fatos de primeiridade se tornam uma categoria semiótica metodologicamente viável a partir da reformulação, feita de acordo com o interpretante, do Triângulo de Peirce de 1903 referente aos dez tipos de signos. Este rearranjo diagramático revela o domínio da remática, estendendo-se continuamente dos sinais remáticos simbólicos mais familiares, que são os legissignos, aos qualia entendidos como casos limite de semiose nos quais a própria mediação semiótica parece estar suspensa no (e pelo) imediato estético. O rearranjo diagramático também acentua os qualia como culturalmente emergentes: sedimentos de vasta escala e operações de semiose que enganosamente guardam pouca semelhança com o seu processo de produção. Um exemplo de calibração sônica, cinestésica e visual dá respaldo à discussão.
{"title":"Qualia, categorias semióticas, verdade sentida: remática, pragmática, simbólica","authors":"N. Harkness","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194325","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.194325","url":null,"abstract":"É um truísmo sócio-científico, e também um problema, que as verdades sentidas “imediatas” dos indivíduos façam parte de uma semiótica “dinâmica” dos grupos sociais e, portanto, devem ser investigadas como tais. Qualia, cuidadosamente formulados como fatos de primeiridade, disagregam e esclarecem partes desse problema. Os fatos de primeiridade se tornam uma categoria semiótica metodologicamente viável a partir da reformulação, feita de acordo com o interpretante, do Triângulo de Peirce de 1903 referente aos dez tipos de signos. Este rearranjo diagramático revela o domínio da remática, estendendo-se continuamente dos sinais remáticos simbólicos mais familiares, que são os legissignos, aos qualia entendidos como casos limite de semiose nos quais a própria mediação semiótica parece estar suspensa no (e pelo) imediato estético. O rearranjo diagramático também acentua os qualia como culturalmente emergentes: sedimentos de vasta escala e operações de semiose que enganosamente guardam pouca semelhança com o seu processo de produção. Um exemplo de calibração sônica, cinestésica e visual dá respaldo à discussão.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44554059","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198278
Gianfranco Marrone
Neste ensaio, analisamos os regimes da verdade e as formas de camuflagem culinária inscritas em alguns dos pratos mais emblemáticos de célebres chefs italianos, cujo trabalho condensa as diversas tendências ficcionais que circulam no campo da gastronomia. Para tanto, partimos do chamado quadrado semiótico de veridicção, que a semiótica discursiva propôs e utiliza há algum tempo. A análise revela como o discurso gastronômico da haute cuisine italiana produz efeitos de ilusão, segredo, falsidade e verdade. A concorrência desses diferentes modos de veridicção desembocam em um modelo que dá conta dos vários estilos de camuflagem, descrevendo assim tendências atuais na cozinha contemporânea.
{"title":"Formas da camuflagem gastronômica: veridicção na cozinha","authors":"Gianfranco Marrone","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198278","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198278","url":null,"abstract":"Neste ensaio, analisamos os regimes da verdade e as formas de camuflagem culinária inscritas em alguns dos pratos mais emblemáticos de célebres chefs italianos, cujo trabalho condensa as diversas tendências ficcionais que circulam no campo da gastronomia. Para tanto, partimos do chamado quadrado semiótico de veridicção, que a semiótica discursiva propôs e utiliza há algum tempo. A análise revela como o discurso gastronômico da haute cuisine italiana produz efeitos de ilusão, segredo, falsidade e verdade. A concorrência desses diferentes modos de veridicção desembocam em um modelo que dá conta dos vários estilos de camuflagem, descrevendo assim tendências atuais na cozinha contemporânea.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48354678","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198584
L. Santaella
Na era da pós-verdade que atravessamos, nunca foi tão premente discutir o valor da verdade. Este artigo tem por objetivo colocar em relevo o estatuto metafísico da verdade na obra de C. S. Peirce a partir de sua raiz no falibilismo definido como a doutrina de que nosso conhecimento nunca é absoluto, mas sempre navega, por assim dizer, em um continuum de incerteza e indeterminação. Entretanto, o entendimento da doutrina falibilista pressupõe seu alicerce na semiótica como a lógica da vagueza, da incerteza e da indeterminação. Tendo isso em vista, o artigo tomará o percurso que se mostra necessário e que vai da semiótica ao falibilismo e, deste, para a verdade como busca nos processos investigativos e, por fim, para a metafísica da verdade.
{"title":"A verdade à luz da vagueza e do falibilismo","authors":"L. Santaella","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198584","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198584","url":null,"abstract":"Na era da pós-verdade que atravessamos, nunca foi tão premente discutir o valor da verdade. Este artigo tem por objetivo colocar em relevo o estatuto metafísico da verdade na obra de C. S. Peirce a partir de sua raiz no falibilismo definido como a doutrina de que nosso conhecimento nunca é absoluto, mas sempre navega, por assim dizer, em um continuum de incerteza e indeterminação. Entretanto, o entendimento da doutrina falibilista pressupõe seu alicerce na semiótica como a lógica da vagueza, da incerteza e da indeterminação. Tendo isso em vista, o artigo tomará o percurso que se mostra necessário e que vai da semiótica ao falibilismo e, deste, para a verdade como busca nos processos investigativos e, por fim, para a metafísica da verdade.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42373746","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198586
Massimo Leone
O “falso” é um elemento central nas ciências naturais, nas ciências sociais e nas humanidades. Também é fundamental na sociedade, na economia, na política e no direito. Em última análise, é a principal força por trás da criatividade e fantasia dos artistas. Muitos estudos e investigações foram dedicados ao falso. No entanto, as novas tecnologias de comunicação digital estão mudando drasticamente o cenário. Alguns dos fenômenos mais perturbadores das sociedades modernas, da “pós-verdade” (post-truth) às notícias falsas (fake news), das teorias da conspiração ao “falso profundo” (deep fake), originam-se na encruzilhada entre as invenções tradicionais e os novos simulacros. Abordagens convencionais para verdade e falsidade, autenticidade e simulação, fato e ficção são cada vez mais insuficientes para lidar com os novos híbridos da comunicação digital. Uma sinergia sem precedentes entre as ciências naturais e sociais, acadêmicos e partes interessadas da sociedade, pesquisadores e artistas é necessária para avaliar o papel mutável da falsificação nas sociedades contemporâneas. O artigo propõe um novo quadro de epidemiologia semiótica da cultura para o estudo do falso nas sociedades digitais contemporâneas.
{"title":"O falso como vírus: uma epidemiologia semiótica","authors":"Massimo Leone","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198586","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198586","url":null,"abstract":"O “falso” é um elemento central nas ciências naturais, nas ciências sociais e nas humanidades. Também é fundamental na sociedade, na economia, na política e no direito. Em última análise, é a principal força por trás da criatividade e fantasia dos artistas. Muitos estudos e investigações foram dedicados ao falso. No entanto, as novas tecnologias de comunicação digital estão mudando drasticamente o cenário. Alguns dos fenômenos mais perturbadores das sociedades modernas, da “pós-verdade” (post-truth) às notícias falsas (fake news), das teorias da conspiração ao “falso profundo” (deep fake), originam-se na encruzilhada entre as invenções tradicionais e os novos simulacros. Abordagens convencionais para verdade e falsidade, autenticidade e simulação, fato e ficção são cada vez mais insuficientes para lidar com os novos híbridos da comunicação digital. Uma sinergia sem precedentes entre as ciências naturais e sociais, acadêmicos e partes interessadas da sociedade, pesquisadores e artistas é necessária para avaliar o papel mutável da falsificação nas sociedades contemporâneas. O artigo propõe um novo quadro de epidemiologia semiótica da cultura para o estudo do falso nas sociedades digitais contemporâneas.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64871457","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-26DOI: 10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198587
Inna Merkoulova
O fundador do teatro moderno do século XX, Konstantin Stanislavsky e o seu aluno Evgeny Vakhtangov, implementaram, em suas práticas e performances, o princípio “como na vida”. Eles acreditavam que um ator deveria estar no palco como uma criança estaria. Enquanto criança, ele poderia “largar o boneco”, tratando-o como um “soldado ferido” e enfaixando-o com seriedade. Para tanto, o ator deve relacionar-se com a inverdade, isto é, o espaço do palco, tratando-o “como se fosse verdade, ou seja, transformar mentiras em verdade” (VAKHTANGOV, 1918). Neste artigo, propomos abordar exemplos do assim chamado “teatro da verdade” (escola da experiência, escola da representação) através de categorias semióticas específicas (modalidades veridictórias, envolvimento/não-envolvimento), bem como através do prisma da semiótica da cultura de Youri Lotman, procurando responder à seguinte pergunta: “qual é a verdade no palco do teatro de hoje?”.
{"title":"\"Eu não acredito!\" como o lema de Stanislavsky e Vakhtangov. Notas semióticas sobre a verdade no palco do teatro","authors":"Inna Merkoulova","doi":"10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198587","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2022.198587","url":null,"abstract":"O fundador do teatro moderno do século XX, Konstantin Stanislavsky e o seu aluno Evgeny Vakhtangov, implementaram, em suas práticas e performances, o princípio “como na vida”. Eles acreditavam que um ator deveria estar no palco como uma criança estaria. Enquanto criança, ele poderia “largar o boneco”, tratando-o como um “soldado ferido” e enfaixando-o com seriedade. Para tanto, o ator deve relacionar-se com a inverdade, isto é, o espaço do palco, tratando-o “como se fosse verdade, ou seja, transformar mentiras em verdade” (VAKHTANGOV, 1918). Neste artigo, propomos abordar exemplos do assim chamado “teatro da verdade” (escola da experiência, escola da representação) através de categorias semióticas específicas (modalidades veridictórias, envolvimento/não-envolvimento), bem como através do prisma da semiótica da cultura de Youri Lotman, procurando responder à seguinte pergunta: “qual é a verdade no palco do teatro de hoje?”.","PeriodicalId":30062,"journal":{"name":"Estudos Semioticos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43844232","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：