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Veredas epistêmicas e metodológicas da poesia oral 口头诗歌的认识论与方法论路径
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13743
Luciano Santos Xavier, Denise Dias de Carvalho Sousa
No seio da Literatura, a poesia oral, ou as poéticas da oralidade como um todo, abarcam metodologias de análise que se diferem daquelas da Crítica e Teoria Literárias conservadoras e tradicionalistas, uma vez que seu amplo suporte teórico e conceitual relaciona o escopo literário com muitos outros campos epistêmicos, como o do teatro, da música, da antropologia, da sociologia, da etnologia, entre outros. Em vista disso, este trabalho aspira discutir alguns pontos teóricos no que concerne à poesia oral e sua genealogia nas culturas populares, incursionando em suas interfaces metodológicas e epistemológicas. Para tanto, nos pautamos em uma revisão de literatura de textos e pesquisas de autores como: Zumthor (1993), Fernandes (2007), Culler (1999), Santos (1994), Burke (1989), entre outros.
口头文学,诗歌内部或口头表达的诗意,桥接方法分析不同文学批评和理论的保守和传统,因为他的广泛的支持理论和概念与文学的范围和很多其他领域epistêmicos的戏剧、音乐、人类学、社会学、民族学等。因此,本研究旨在探讨口述诗歌及其在流行文化中的谱系的一些理论观点,并深入探讨口述诗歌的方法论和认识论界面。为此,我们基于卒姆托(1993)、费尔南德斯(2007)、卡勒(1999)、桑托斯(1994)、伯克(1989)等作者的文本和研究文献综述。
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Desexplicações e lampejos de Francisco Bento da Silva sobre o Acre 弗朗西斯科·本托·达席尔瓦(Francisco Bento da Silva)对阿克(Acre)的解释和闪现
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13787
T. R. Teles
O objetivo deste escrito é resenhar a obra em epígrafe. O livro de Francisco Bento da Silva, que é professor da Universidade Federal do Acre (UFAC), nos cursos de Graduação em História, Mestrado em Ensino de História e Mestrado e Doutorado em Letras, possui quatro capítulos e é proveniente de sua pesquisa de Pós-doutorado no Programa de Pós-graduação em História da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), concluída em 2020. Na obra, Silva analisa muitas obras literárias sobre a região do Acre, escritas nos séculos XIX e XX, bem como muitos autores dessas obras e muitas personagens. Analisa poemas, charges e imagens (fotografias) publicadas em jornais brasileiros no/do referido período. Não me aterei a citar tais obras, autores e personagens porque são em grande quantidade. Ater-me-ei à essência da obra de Silva, ao tema por ela tratado.
本文的目的是在题词中回顾这项工作。弗朗西斯科·本尼迪克特•达•席尔瓦的书是英亩(UFAC联邦大学教授),课程的历史故事,教育硕士学位和硕士学位和博士学位的歌词,有四个章节,从博士后的研究是在研究生项目在巴西里约热内卢联邦大学的历史),完成于2020年。在这部作品中,席尔瓦分析了许多写于19世纪和20世纪的关于阿克里地区的文学作品,以及这些作品的许多作者和许多人物。它分析了那个时期在巴西报纸上发表的诗歌、漫画和图片。我不会花时间引用这样的作品、作者和人物,因为他们数量很多。我将集中讨论席尔瓦作品的本质,她所处理的主题。
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A literatura indígena dos Maraguá: da produção à publicação maragua的土著文学:从生产到出版
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13839
Francisco Bezerra dos Santos
Este trabalho apresenta considerações sobre a produção literária dos Maraguá. Essa etnia se configura na atualidade como a maior produtora de literatura indígena do Estado do Amazonas, com cinco escritores em atuação. Nossas considerações abrangem o processo de produção dessas narrativas, oriundas da oralidade e dos saberes ancestrais e a publicação dessas obras. Nosso estudo apresenta ainda um mapeamento das obras publicadas por essa etnia e discussões sobre os incentivos e os desafios enfrentados, que vão desde o não reconhecimento dessa literatura pelo campo literário, até questões concernentes à situação histórico-sociais desses escritores. O referencial teórico foi constituído, sobretudo, pelas concepções de Almeida e Queiroz (2004), Thiél (2012), Souza (2006) e outros estudiosos que compreendem essa literatura como um espaço fecundo para se pensar as questões de representatividade na contemporaneidade.
本文对maragua的文学创作进行了思考。这个民族目前是亚马逊州最大的土著文学生产者,有五位作家在表演。我们的考虑包括这些叙事的生产过程,源自口述和祖先的知识,以及这些作品的出版。我们的研究还提出了一个由这个种族出版的作品的地图,并讨论了激励和面临的挑战,从文学领域不承认这种文学,到关于这些作家的历史和社会状况的问题。理论框架主要由Almeida和Queiroz(2004)、thiel(2012)、Souza(2006)等学者的概念构成,他们将文学理解为思考当代代表性问题的肥沃空间。
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La enfermedad como heterotopía: un lugar de aceptación de la culpa y el fracaso en la novela "Sistema nervioso" (2018), de la escritora chilena Lina Meruane 智利作家莉娜·梅鲁内(Lina Meruane)的小说《神经系统》(Sistema nervioso, 2018)中,疾病作为异位体:接受内疚和失败的地方
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13853
M. Ramos
La novela Sistema nervioso (2018), de la escritora chilena Lina Meruane (1970) establece la presencia de la enfermedad como una manifestación heterotópica de la realidad, que conecta la vida presente y pasada de la protagonista; acaparando toda su atención respecto a las preocupaciones vitales que giran en torno a su trabajo como profesora y a la falta de tiempo requerido para terminar su tesis doctoral inconclusa. De tal forma que el sentimiento de culpa y de fracaso de Ella, la protagonista, va desencadenando una interesante reflexión sobre cómo los trastornos y enfermedades de uno u otro integrante del grupo familiar inciden de manera sistémica en sus devenires.Es así como los recuerdos de la infancia, de la vida familiar, su actual trabajo, la vida en pareja y sus proyecciones de futuro se perciben y se explican a través de ciertas enfermedades como el cáncer, los tumores, las fracturas o las úlceras, que también son parte del álbum de fotos familiar que cada cierto tiempo se hojea, como lo hace la protagonista, para recordar y constatar cuán similares pueden ser entre sí, no solo por rasgos físicos o por los lazos afectivos adoptados, sino también por enfermedades que se transmiten por herencia o se adquieren por costumbre.
智利作家Lina Meruane(1970)的小说Sistema nervioso(2018)将疾病的存在确立为现实的异位表现,将主人公的现在和过去的生活联系起来;把她所有的注意力都集中在围绕着她作为教师的工作和完成她未完成的博士论文所需的时间的重要问题上。因此,主人公的负罪感和失败感引发了一种有趣的反思,即家庭群体中的一个或另一个成员的失调和疾病如何系统性地影响他们的未来。是童年记忆,以及家庭生活,目前的工作,生活在夫妇被认为与未来的预测和解释了通过某些疾病(如癌症、肿瘤、骨折或溃疡,也属于家庭相册,每个一段时间被浏览,就像一个女主角,提醒和确认多么类似可以相互关系,不仅身体特征或收养的情感,但也有通过遗传或习惯获得的疾病。
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O silenciamento das mulheres em "A pequena sereia", de Hans Christian Andersen, e "Uma voz entre os arbustos", de Marina Colasanti 安徒生的《小美人鱼》和玛丽娜·科拉桑蒂的《灌木丛中的声音》中女人的沉默
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13989
Cinthia Freitas de Souza
Resumo: Este artigo objetiva analisar o silenciamento feminino representado no conto de fadas tradicional “A Pequena Sereia”, de Hans Christian Andersen, publicado inicialmente em 1837, em comparação com o conto de fadas moderno “Uma voz entre os arbustos”, de Marina Colasanti, publicado pela primeira vez em 1992. Neles, é possível estudar como a sociedade patriarcal mantém as mulheres no espaço privado, enquanto aos homens pertence o espaço público. Assim, limitadas à esfera doméstica por muito tempo, as mulheres não podiam se expressar, discursar ou escrever publicamente, uma vez que essas eram consideradas atividades masculinas. Nesse contexto, o silêncio das mulheres era uma forma de mantê-las submissas aos homens. Desse modo, comparamos esses dois contos de fadas a fim de identificar os sentidos do silêncio das protagonistas produzidos em momentos históricos diferentes: romantismo e contemporaneidade. Para isso, adotamos conceitos da teoria feminista de gênero, conforme autoras como Mary Del Priore (2020), Chimamanda Ngozi Adichie (2015), Adriana Piscitelli (2009), Heleieth Saffioti (2004); a ideia de poder segundo Michel Foucault (2011), e conceitos sobre os contos de fadas de acordo com Luís da Câmara Cascudo (2012), Mariza Mendes (2000), Nelly Novaes Coelho (1991), entre outros. Palavras-chave: Patriarcado; Mulheres; Silenciamento; Contos de fadas.
摘要:本文旨在分析安徒生1837年首次出版的传统童话《小美人鱼》与1992年首次出版的玛丽娜·科拉桑蒂的现代童话《灌木丛中的声音》中女性的沉默。在这些作品中,我们可以研究男权社会如何让女性留在私人空间,而男性则属于公共空间。因此,由于长期被限制在家庭领域,女性不能公开表达、演讲或写作,因为这些被认为是男性的活动。在这种情况下,女性的沉默是一种让她们屈从于男性的方式。因此,我们比较了这两个童话故事,以确定主人公在不同的历史时刻产生的沉默的意义:浪漫主义和当代。为此,我们采用了女权主义性别理论的概念,如Mary Del Priore (2020), Chimamanda Ngozi Adichie (2015), Adriana Piscitelli (2009), Heleieth Saffioti (2004);米歇尔·福柯(2011)的权力概念,以及luis da camara Cascudo(2012)、Mariza Mendes(2000)、Nelly Novaes Coelho(1991)等人的童话概念。关键词:父权制;女人;那次;童话故事。
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O pensamento das moscas e o júpiter para os kayapó: refletindo sobre narrativas e as interações entre humanos e mais-que-humanos nas redes sociais 对kayapo的苍蝇和木星的思考:对社交网络中人类和非人之间的叙述和互动的反思
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.14062
Michelly Silva Machado
Pensando sobre os meios de comunicação indígena nas plataformas sociais (Facebook) em meio à pandemia do Sars-CoV-2 (o vírus que causa a doença Covid-19),  neste artigo estudo duas narrativas que versam sobre as interações entre humanos e mais- que-humanos em dois textos publicados por um locutor Kayapó. O primeiro post, O pensamento das moscas,    é apresentado em forma de diálogo e o segundo, O júpiter para os Kaiapo, narra uma mitologia contada por antepassados Kayapó. Essa pesquisa faz parte de uma etnografia digital em que estudo os universos textuais Kayapó produzidos por falantes bilíngues (Mebêngôkre-Português) nas redes sociais. O que me chama à atenção nessas postagens são as formas como as interações entre as multiespécies têm alcançado às plataformas virtuais através de mediadores/lideranças indígenas, que usam seus perfis públicos para falar sobre as histórias de seu povo, combinando suas narrativas às ações políticas indígenas a partir de diferentes sujeites discursivos.
在Sars- cov -2(导致Covid-19疾病的病毒)大流行期间,考虑到社交平台(Facebook)上的土著媒体,本文研究了kayapo播音员发表的两篇文章中关于人类与非人类互动的两种叙述。第一篇文章《苍蝇的思想》以对话的形式呈现,第二篇文章《Kaiapo的木星》讲述了kayapo祖先讲述的一个神话。这项研究是数字人种学的一部分,我研究双语者(mebengokre -葡萄牙语)在社交网络上产生的kayapo文本宇宙。什么叫我注意到这些的帖子是multiespécies之间的交互的方式获得虚拟平台通过中介/本土领袖,使用资料公开谈论他的人们的故事,通过将故事在本土政治行为从不同主题discursivos。
{"title":"O pensamento das moscas e o júpiter para os kayapó: refletindo sobre narrativas e as interações entre humanos e mais-que-humanos nas redes sociais","authors":"Michelly Silva Machado","doi":"10.35499/tl.v16i1.14062","DOIUrl":"https://doi.org/10.35499/tl.v16i1.14062","url":null,"abstract":"Pensando sobre os meios de comunicação indígena nas plataformas sociais (Facebook) em meio à pandemia do Sars-CoV-2 (o vírus que causa a doença Covid-19),  neste artigo estudo duas narrativas que versam sobre as interações entre humanos e mais- que-humanos em dois textos publicados por um locutor Kayapó. O primeiro post, O pensamento das moscas,    é apresentado em forma de diálogo e o segundo, O júpiter para os Kaiapo, narra uma mitologia contada por antepassados Kayapó. Essa pesquisa faz parte de uma etnografia digital em que estudo os universos textuais Kayapó produzidos por falantes bilíngues (Mebêngôkre-Português) nas redes sociais. O que me chama à atenção nessas postagens são as formas como as interações entre as multiespécies têm alcançado às plataformas virtuais através de mediadores/lideranças indígenas, que usam seus perfis públicos para falar sobre as histórias de seu povo, combinando suas narrativas às ações políticas indígenas a partir de diferentes sujeites discursivos.","PeriodicalId":319014,"journal":{"name":"Tabuleiro de Letras","volume":"112 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122665257","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Encruzilhada: uma história em quadrinhos sobre as vivências das pessoas negras no Brasil contemporâneo 《十字路口:当代巴西黑人经历的漫画》
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13100
Jaqueline Dos Santos Cunha
As produções artísticas de testemunho e de teor testemunhal ganharam notoriedade na segunda metade do século XX como uma forma de refletir sobre as experiências traumáticas oriundas desse período. Nesse sentido, pretende-se analisar, neste artigo, a produção quadrinística Encruzilhada (2011, 2016), de Marcelo D’Salete, como um produto artístico de teor testemunhal que tratou das experiências que atravessam a vida de pessoas negras que vivem na periferia. Por ser produzida a partir de experiências que são comuns a uma coletividade, o quadrinho também pode ser compreendido como um quadrinho-denúncia capaz de reelaborar, como testemunho, a realidade de violência e de racismo que ameaça a vida de mulheres negras e de homens negros no Brasil contemporâneo.
证词和证词内容的艺术作品在20世纪下半叶声名狼藉,作为一种反思这一时期创伤经历的方式。在这个意义上,本文旨在分析马塞洛·德萨莱特的漫画作品《十字路口》(2011,2016),作为一种见证内容的艺术产品,处理了生活在郊区的黑人的生活经历。来自经历一个族中很常见,漫画也可以理解为一个你的照片可以重写,当作证明现实威胁的暴力和种族歧视,黑人女性和黑人生活在巴西当代。
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Texto, memória e subjetividade: uma leitura de "Aperfeiçoamento o imperfeito", de Carla Luma 文本、记忆与主体性:解读卡拉·卢马的《完美与不完美》
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13912
Isabelle Maria Soares
 “Aperfeiçoando o imperfeito” de Carla Luma, conto escolhido como objeto de estudo do presente artigo, é um texto literário situado no espaço virtual. Publicado no blog Escritoras Suicidas, o conto instigou a seguinte proposta: uma leitura pela ótica de alguns conceitos acerca do texto (BARTHES, 2004; KARVALHAL, 2012; CARVALHAL, 1992; SAMOYAULT, 2008), da memória (NORA, 1993; BERGSON, 1999; HALBWACHS, 2015; POLLAK, 1989, 1992) e da subjetividade (GIDDENS, 1991; HALL, 2015; CASTORIADIS, 1999). A abordagem do aporte teórico é colocada em prática a partir da nossa análise do conto de Luma. Percebemos, assim, que o texto literário estudado dialoga com outros textos por meio de uma pluralidade de memórias e da subjetividade fragmentada da voz que narra.
本文选取卡拉·卢马的短篇小说《完善不完美》作为研究对象,是一篇位于虚拟空间的文学文本。这个故事发表在博客Escritoras suicide上,引发了以下建议:从文本的一些概念的角度进行阅读(BARTHES, 2004;KARVALHAL, 2012;橡树林,1992;萨摩耶,2008),记忆(诺拉,1993;柏格森,1999;哈,2015;波拉克,1989,1992)和主体性(吉登斯,1991;厅,2015;CASTORIADIS, 1999)。理论框架的方法是通过我们对卢马故事的分析来付诸实践的。因此,我们意识到所研究的文学文本通过多种记忆和声音主体性的碎片化与其他文本进行对话。
{"title":"Texto, memória e subjetividade: uma leitura de \"Aperfeiçoamento o imperfeito\", de Carla Luma","authors":"Isabelle Maria Soares","doi":"10.35499/tl.v16i1.13912","DOIUrl":"https://doi.org/10.35499/tl.v16i1.13912","url":null,"abstract":" “Aperfeiçoando o imperfeito” de Carla Luma, conto escolhido como objeto de estudo do presente artigo, é um texto literário situado no espaço virtual. Publicado no blog Escritoras Suicidas, o conto instigou a seguinte proposta: uma leitura pela ótica de alguns conceitos acerca do texto (BARTHES, 2004; KARVALHAL, 2012; CARVALHAL, 1992; SAMOYAULT, 2008), da memória (NORA, 1993; BERGSON, 1999; HALBWACHS, 2015; POLLAK, 1989, 1992) e da subjetividade (GIDDENS, 1991; HALL, 2015; CASTORIADIS, 1999). A abordagem do aporte teórico é colocada em prática a partir da nossa análise do conto de Luma. Percebemos, assim, que o texto literário estudado dialoga com outros textos por meio de uma pluralidade de memórias e da subjetividade fragmentada da voz que narra.","PeriodicalId":319014,"journal":{"name":"Tabuleiro de Letras","volume":"93 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133138633","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Crenças e atitudes linguísticas de professores do ensino médio sobre a retomada anafórica de terceira pessoa 高中教师对第三人称回指恢复的信念与语言态度
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13530
Claúdia Norete Novais Luz, Sandra Carneiro de Oliveira
Este trabalho objetivou verificar crenças e atitudes linguísticas de professores de língua portuguesa do ensino médio de uma escola pública de Salvador, Bahia, Brasil, no tocante às convenções linguísticas institucionalizadas, de modo a compreender a valorização ou a rejeição das variedades da língua em uso e refletir sobre o ensino de língua portuguesa materna. A pesquisa norteou-se na abordagem teórica da Sociolinguística (WEINREICH; LABOV; HERZOG, 2006 [1968]; LABOV, 2008 [1972]; GÓMEZ MOLINA, 1998; MORENO FERNÁNDEZ, 2008), optando pela análise qualitativa e descritiva, a partir de testes de atitudes de abordagem direta. Esses testes revelaram crenças dos professores na superioridade da norma padrão e na dualidade certo/ errado, negando a variabilidade própria das línguas. Percebemos que as crenças sobre a língua portuguesa guiam as atitudes dos professores que, ao avaliar textos de alunos, os consideram insuficientes e cheios de erros por não atingirem um ideal de língua. Os docentes também demonstraram conhecimento da diversidade linguística, de gêneros textuais e da tipologia dissertativo-argumentativa. Observamos que enquanto o ensino tradicional tem metodologia clara, considerar a diversidade linguística exige metodologias diversas, o que depende da formação de professores pesquisadores autônomos, que ressignificam seu fazer docente na indissociabilidade da teoria e da prática pedagógica.
这个安装检查工作的信念和态度的高中英语教师的语言Salvador巴西,巴西的公立学校制度化的语言的约定,为了理解升值或者拒绝语言品种的使用和思考,降低葡萄牙语教学。本研究以社会语言学的理论方法为指导(WEINREICH, 2001)。LABOV;赫尔佐格,2006 [1968];LABOV, 2008 [1972];gomez MOLINA, 1998年;MORENO fernandez, 2008),选择定性和描述性分析,从态度测试的直接方法。这些测试揭示了教师对标准规范的优越性和对错二元性的信念,否认了语言本身的可变性。我们意识到,对葡萄牙语的信念指导着教师的态度,他们在评估学生的文本时,认为这些文本是不够的,充满了错误,因为他们没有达到理想的语言。教师还表现出语言多样性、文本体裁和论文-论辩类型的知识。我们观察到,虽然传统教学有明确的方法论,但考虑语言多样性需要不同的方法论,这取决于自主教师研究者的形成,他们在理论和教学实践的不可分割性中重新定义了他们的教学实践。
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Da entrevista oral à entrevista escrita: uma proposta de sequência didática na perspectiva da pedagogia culturalmente sensível 从口头访谈到书面访谈:文化敏感教育学视角下的教学顺序建议
Pub Date : 2022-06-23 DOI: 10.35499/tl.v16i1.13591
G. Carvalho, Josênia Vieira da Silva, V. Souza
Um dos desafios do ensino de português como língua materna é o de articular as práticas de linguagem preconizadas nos documentos oficiais (leitura, produção de texto, oralidade e análise linguística/semiótica) de modo contextualizado e significativo para o aluno. Neste texto, apresentamos uma proposta de sequência didática baseada nos pressupostos teórico-metodológicos de Dolz, Noverraz e Shneuwly (2004), na perspectiva da pedagogia culturalmente sensível (ERICKSON, 1987; BORTONI-RICARDO, 2003) e nas orientações da Base Nacional Comum Curricular (BRASIL, 2017). Propomos uma sequência didática relacionada aos impactos da pandemia de Covid-19 no mundo do trabalho à medida em que são desenvolvidas habilidades relativas ao componente curricular Língua Portuguesa, especificamente a relação entre oralidade e escrita, a partir da retextualização de entrevistas orais para a modalidade escrita. Apresentamos, detalhadamente, a sequência didática e analisamos sua aplicação em uma turma de 7° ano do Ensino Fundamental da rede municipal de Água Branca, no interior do estado de Alagoas, durante a pandemia de Covid-19. A partir disso, evidenciamos a produtividade da proposta e apontamos para a possibilidade de replicação em outros contextos educacionais.
葡萄牙语作为母语教学的挑战之一是将官方文件中推荐的语言实践(阅读、文本制作、口语和语言/符号学分析)以一种情境化的、对学生有意义的方式表达出来。在本文中,我们提出了一个基于Dolz, Noverraz和Shneuwly(2004)的理论和方法假设的教学顺序的建议,从文化敏感教育学的角度(ERICKSON, 1987;BORTONI-RICARDO, 2003)和国家共同课程基础的指导方针(巴西,2017)。我们提出了一个与Covid-19大流行对工作世界的影响相关的教学顺序,因为他们发展了与葡萄牙语课程组成部分相关的技能,特别是口头和书面之间的关系,从口头访谈的文本化到书面形式。在Covid-19大流行期间,我们详细介绍了教学顺序,并分析了它在阿拉格斯州agua Branca市政网络小学七年级班级中的应用。由此,我们证明了该建议的生产力,并指出了在其他教育环境中复制的可能性。
{"title":"Da entrevista oral à entrevista escrita: uma proposta de sequência didática na perspectiva da pedagogia culturalmente sensível","authors":"G. Carvalho, Josênia Vieira da Silva, V. Souza","doi":"10.35499/tl.v16i1.13591","DOIUrl":"https://doi.org/10.35499/tl.v16i1.13591","url":null,"abstract":"Um dos desafios do ensino de português como língua materna é o de articular as práticas de linguagem preconizadas nos documentos oficiais (leitura, produção de texto, oralidade e análise linguística/semiótica) de modo contextualizado e significativo para o aluno. Neste texto, apresentamos uma proposta de sequência didática baseada nos pressupostos teórico-metodológicos de Dolz, Noverraz e Shneuwly (2004), na perspectiva da pedagogia culturalmente sensível (ERICKSON, 1987; BORTONI-RICARDO, 2003) e nas orientações da Base Nacional Comum Curricular (BRASIL, 2017). Propomos uma sequência didática relacionada aos impactos da pandemia de Covid-19 no mundo do trabalho à medida em que são desenvolvidas habilidades relativas ao componente curricular Língua Portuguesa, especificamente a relação entre oralidade e escrita, a partir da retextualização de entrevistas orais para a modalidade escrita. Apresentamos, detalhadamente, a sequência didática e analisamos sua aplicação em uma turma de 7° ano do Ensino Fundamental da rede municipal de Água Branca, no interior do estado de Alagoas, durante a pandemia de Covid-19. A partir disso, evidenciamos a produtividade da proposta e apontamos para a possibilidade de replicação em outros contextos educacionais.","PeriodicalId":319014,"journal":{"name":"Tabuleiro de Letras","volume":"16 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125369555","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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