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Patristica et Mediaevalia最新文献

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Tiempo y atención en Evagrio Póntico Evagrio pontico的时间和注意力
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-15 DOI: 10.34096/petm.v44.n1.12658
Rubén Peretó Rivas
En este trabajo se presenta el lugar que ocupa el tiempo en la obra de Evagrio Póntico, especialmente como factor necesario para la acción de los logismoí, de modo tal que es el tiempo condición necesaria para que el hombre caiga bajo el dominio de sus pasiones y se dificulte su retorno a la Unidad. Además, se plantea y defiende la hipótesis que la atención es el modo que, de acuerdo con Evagrio, el tiempo puede ser “detenido” y, de esa manera, interrumpida o aminorada la conducta dañina de los demonios.
在这个工作了,处理时间在工地Evagrio假牙,特别是作为因素logismoí行动所需的方式,这是必要条件时间域下的男子坠落的激情,回归,这将阻碍其团结。此外,根据Evagrio的说法,注意力是一种“停止”时间的方式,从而中断或减少恶魔的有害行为。
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Lanzamiento de la Red Latinoamericana de Estudios Patrísticos (RELAEP) 启动拉丁美洲教父研究网络(RELAEP)
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-02-27 DOI: 10.34096/petm.v44.n1.12508
Estiven Valencia Marín, Andrés Mauricio Quevedo Rodríguez
Convocada por diferentes estudiosos de los Padres de la Iglesia y del cristianismo antiguo en Latinoamérica, a saber, los profesores Ana Cristina Villa Betancourt, Andrés Mauricio Quevedo Rodríguez y Estiven Valencia Marín, de Colombia; Alejandro Nicola y Francisco Basttita-Harriet, de Argentina; Bruno Gripp, de Brasil; Pamela Chávez Aguilar, de Chile; y Jesús Ma. Aguiñaga Fernández, de México.
由拉丁美洲教会和古代基督教之父的不同学者召集,即哥伦比亚的安娜·克里斯蒂娜·维拉·贝当古教授、安德烈斯·毛里西奥·奎维多·罗德里格斯教授和埃斯蒂文·瓦伦西亚·马林教授;来自阿根廷的亚历杭德罗·尼古拉和弗朗西斯科·巴斯蒂塔-哈丽特;来自巴西的布鲁诺·格里普;来自智利的帕梅拉·查韦斯·阿吉拉尔;还有耶稣。来自墨西哥的阿吉尼亚·费尔南德斯。
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Translatio ludorum. La recepción del ajedrez musulmán en el reino de Alfonso X Translatio ludorum。阿方索十世王国对穆斯林国际象棋的接受
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-11-09 DOI: 10.34096/petm.v43.n2.10966
Nicolás Martínez Sáez
El ajedrez nunca ha sido un mero juego de tablero sino también reflejo de las tensiones filosóficas, ideológicas y sociales que vivieron sus jugadores en muchos periodos de la historia. Así pues, cuando los musulmanes reciben este juego a partir de las conquistas de Persia, lo modifican para que sea compatible con su sociedad. Con la expansión del Islam en la Península Ibérica, el juego entra en contacto con el mundo latino y español donde el rey Alfonso X hereda algunas problemáticas filosóficas en torno al juego, y lo utiliza como alegoría de los conflictos socio-políticos que atraviesa su propio reinado.
国际象棋从来都不是一种简单的棋盘游戏,它也反映了许多历史时期的哲学、意识形态和社会紧张局势。因此,当穆斯林从波斯征服中获得这个游戏时,他们会修改它,使其与他们的社会兼容。随着伊斯兰教在伊比利亚半岛的扩张,游戏与拉丁和西班牙世界接触,国王阿方索十世继承了一些围绕游戏的哲学问题,并将其作为他统治时期社会政治冲突的寓言。
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De re impressoria. Cartas prologales del primer editor. Aldo Manucio 再版。第一任编辑的序言信。Aldo Manucio
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-11-09 DOI: 10.34096/petm.v43.n2.12071
Santiago Francisco Peña
No es difícil inferir el horizonte de la autora Ana Mosqueda, ella misma editora, al proponerse esta empresa filológica que es, al mismo tiempo, un trabajo de traducción y de reflexión histórica sobre el celebérrimo Aldo Manucio (1499-1515). En tanto responsable de Ampersand, casa editorial radicada en Buenos Aires, geográficamente distante de Venecia, pero espiritualmente próxima a la sensibilidad y erudición de Manucio, con este libro le rinde un justo homenaje a la tarea editorial renacentista.
我们不难推断作者安娜·莫斯卡达(Ana Mosqueda)的视野,她本人就是编辑,她提出了这一语言学事业,同时也是对著名的阿尔多·马努西奥(Aldo Manucio, 1499-1515)的翻译和历史反思。作为Ampersand出版社的负责人,Ampersand出版社位于布宜诺斯艾利斯,地理上远离威尼斯,但在精神上接近马努提乌斯的敏感性和学识,这本书向马努提乌斯文艺复兴时期的编辑工作致敬。
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Sobre el Maestro (De magistro), Agustín de Hipona 关于大师奥古斯丁·德·希波纳
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-11-09 DOI: 10.34096/petm.v43.n2.12070
F. Bertelloni
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Una lectura estética de la aequalitas en el De musica de Agustín de Hipona 奥古斯丁·德·希波纳音乐中的平等美学解读
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-11-08 DOI: 10.34096/petm.v43.n2.10949
P. Szychowski
El concepto de igualdad articula el análisis de Agustín de Hipona en su diálogo De musica. Agustín comienza por el estudio técnico del ritmo de los versos latinos con la función de organizar los pies métricos de acuerdo con su cercanía a la igualdad. La cercanía a la igualdad es el criterio de la delectación, entendida como respuesta de los sentidos ante las proporciones simples. El análisis racional de la experiencia estética da lugar al ascenso del alma hacia Dios, identificado como fundamento de la belleza y de la delectación por las cosas proporcionadas y bellas. Este pasaje de la teoría musical a la filosofía de la música con alcances teológicos articula una teoría estética que aborda la experiencia estética y la reflexión sobre esta experiencia. Sostendremos que los tres momentos del diálogo permiten comprender el concepto de aequalitas de acuerdo con tres perspectivas: aritmética, estética y teológica. La igualdad aritmética es la relación entre dos cantidades iguales. La igualdad estética refiere a las relaciones entre las cantidades de la realidad temporal en tanto que son percibidas y respecto de su belleza. Por último, la igualdad teológica es una igualdad suprema, divina y ajena a la multiplicidad.
平等的概念阐明了希波的奥古斯丁在他的音乐对话中的分析。奥古斯丁开始对拉丁诗句的节奏进行技术研究,其功能是根据它们接近平等的程度来组织公制脚。接近平等是快乐的标准,被理解为感官对简单比例的反应。对审美经验的理性分析导致灵魂向上帝的上升,被认为是美的基础和对比例和美丽事物的喜悦。这段从音乐理论到神学范围内的音乐哲学的段落阐明了一种美学理论,它处理审美经验和对这种经验的反思。在这篇文章中,我们将讨论aequalitas的概念,这是一种神学的、美学的和算术的概念。算术等式是两个相等量之间的关系。审美平等指的是时间现实的数量之间的关系,因为它们被感知和它们的美。最后,神学上的平等是至高无上的、神圣的、与多样性无关的平等。
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Agustín de Hipona y el deseo mimético 奥古斯丁·德·希波纳与模仿欲望
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-11-08 DOI: 10.34096/petm.v43.n2.11469
Bruno D. Alfonzo
El robo que san Agustín declara haber cometido a sus dieciséis años en sus Confesiones ha sido objeto de interpretaciones de diversa índole. Aquí, mediante el tratamiento de algunas de ellas y de los textos fuente en los que se apoyan, se propone una nueva lectura que toma como fundamento una óptica aún no delineada en los estudios agustinianos. A través de la aplicación de la perspectiva hermenéutica propuesta hace algunas décadas por el historiador francés René Girard, se advierte que el relato del robo de las peras constituye un episodio afín al mensaje revelado por las Escrituras en torno a la naturaleza del deseo humano. Se elabora una exégesis que, tomando en consideración interpretaciones precedentes, se distancia a su vez de algunos de sus fundamentos, con el fin de profundizar su alcance y demostrar que el episodio en cuestión, en conformidad con el mensaje cristiano, revela el carácter conflictivo de la naturaleza mimética del deseo.
圣奥古斯丁在他16岁时的忏悔中所宣称的盗窃行为,一直是各种解释的主题。在这里,通过对其中一些和它们所依赖的源文本的处理,提出了一种新的解读,这种解读基于奥古斯丁研究中尚未概述的观点。通过运用法国历史学家rene Girard几十年前提出的解释学观点,人们注意到,梨盗窃的故事与圣经所揭示的关于人类欲望本质的信息有关。制定一个解释,考虑到上述解释,反过来距离其基本要素,以加深对其范围和证明该事件,根据基督教的消息,该对抗大自然mimética街车。
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O paradoxo do limite e da potencialidade da mente frente a Deus: pequena reflexão a partir de Nicolau de Cusa 心灵在上帝面前的极限和潜力的悖论:库萨的尼古拉斯的小反思
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.34096/petm.v43.n1.11672
Klédson Tiago Alves de Souza, Maria Simone Marinho Nogueira
O presente artigo tem por objetivo expor o debate acerca do dinamismo da busca pela verdade absoluta (Deus) a partir da filosofia de Nicolau de Cusa (1401-1464). Mais que pensar sobre a existência ou não de Deus, tema recorrente e central na Filosofia da Idade Média, o filósofo alemão encontrava-se preocupado com a possibilidade do seu conhecimento. Portanto, nesse texto, nosso esforço é explicitar as nuances e o dinamismo presente no pensamento de Nicolau a partir do pressuposto da nulla proportio entre a mente humana que é finita e a verdade absoluta que é infinita.
本文旨在揭示库萨(1401-1464)哲学中关于追求绝对真理(上帝)的动态性的争论。这位德国哲学家并没有思考上帝的存在或不存在,这是中世纪哲学中反复出现的中心主题,他更关心的是认识上帝的可能性。因此,在这篇文章中,我们试图从有限的人类心灵和无限的绝对真理之间的零比例假设来解释尼古拉斯思想中的细微差别和活力。
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La possibilità dell’errore. Pensare la tolleranza nel Medioevo 错误的可能性。想想中世纪的宽容
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.34096/petm.v43.n1.11677
Natalia Jakubecki
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Thinking on Thinking. Studies in Mind, Meaning and Subjectivity 思考思考。心灵、意义与主体性研究
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.34096/petm.v43.n1.11675
María Gabriela Casnati
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期刊
Patristica et Mediaevalia
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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