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Cahiers Internationaux De Sociologie最新文献

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Les frontires de l'expertise
Pub Date : 2009-05-22 DOI: 10.3917/CIS.126.0149
L. Lima
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引用次数: 15
L'institutionnalisation d'une fonction d'expertise et de conseil auprès des élus du personnel 对当选的工作人员的专门知识和咨询职能的制度化
Pub Date : 2009-05-22 DOI: 10.3917/CIS.126.0081
Paula Cristofalo
La reconnaissance de la fonction d’expert aupres des representants du personnel est un bon analyseur de l’evolution des pratiques syndicales. L’article met en relief les resistances suscitees par cette activite dans le monde militant et l’echec relatif du developpement d’une expertise operationnelle interne aux organisations syndicales. Il pointe le retournement de cette situation grâce a l’externalisation de cette activite par le biais d’organismes autonomes. Le recours a l’expertise se trouve conforte par le caractere instrumental que lui confere son institutionnalisation dans un champ d’activites distinct du monde syndical. Il apparait aujourd’hui d’autant plus legitime qu’il permet a nombre d’elus de combler certains vides resultant de l’affaiblissement des organisations syndicales.
承认员工代表的专家作用是对工会实践演变的一个很好的分析。这篇文章强调了这一活动在激进世界中引起的阻力,以及工会组织内部运作专业知识发展的相对失败。他指出,由于通过自治机构将活动外包,这种情况正在发生逆转。专业知识的使用得到了加强,因为它在不同于工会世界的活动领域的制度化赋予了它工具性。如今,它似乎更加合法,因为它允许许多当选代表填补工会组织削弱所造成的某些空白。
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引用次数: 22
À quoi servent les experts 专家的作用是什么
Pub Date : 2009-05-22 DOI: 10.3917/CIS.126.0005
Isabelle Berrebi-Hoffmann, M. Lallement
La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
复制或陈述这篇文章,特别是通过影印,只允许在网站使用的一般条件的范围内,或在适当的情况下,在您的机构签署的许可的一般条件的范围内。除非事先得到出版商的书面同意,否则禁止以任何形式或方式全部或部分复制或陈述,法国现行法律规定的情况除外。它还规定禁止将其存储在数据库中。
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引用次数: 23
Des évaluateurs financiers indépendants? Un impératif de la théorie économique soumis à l'enquête sociologique 独立的财务评估人员?这是社会学研究中经济理论的当务之急
Pub Date : 2009-05-01 DOI: 10.3917/CIS.126.0131
S. Montagne
The independence of expert evaluators in finance, advocated by financial theory, does not resist sociological investigation. The proximity of knowledge and expertise and collusion of interests of evaluators and evaluated people are attributable to the origin of financial firms considered, the economic incentives that arise from their business strategy in the field, as well as pressures they put on professionals in the process of internal evaluation. If the dependence is therefore structural, the financial theory and its statutory byproducts keep nevertheless on defending the exteriority of evaluators. The numerous counter-examples are certainly recognized but are qualified as economic failures. This posture reflects a theoretical issue is involved : the principle of the exteriority of the evaluation supports the belief in the existence of fundamental value of financial securities, pillar of financial theory.
金融理论所倡导的金融专家评价的独立性并不排斥社会学调查。评价者与被评价者之间的知识和专业知识的接近性、利益的串通性是由被评价者所考虑的金融公司的起源、其在该领域的经营战略所产生的经济激励以及其在内部评价过程中对专业人员施加的压力造成的。因此,如果这种依赖是结构性的,那么金融理论及其法定副产品仍然坚持捍卫评估者的外部性。无数的反例当然是公认的,但被定性为经济失败。这一姿态反映了一个涉及到的理论问题:评价的外部性原则支撑着金融证券基本价值存在的信念,这是金融理论的支柱。
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引用次数: 8
La carrière contre le travail ? : Savoirs, activités et trajectoires de jeunes experts de la finance et de l'informatique 事业与工作?:年轻金融和it专家的知识、活动和轨迹
Pub Date : 2009-04-01 DOI: 10.3917/CIS.126.0115
M. Lallement, F. Sarfati
ReSUMe La finance et l’informatique sont deux secteurs d’activite au sein desquels on a vu fleurir au cours de ces dernieres annees de nouvelles figures d’experts. L’exploitation d’un materiau accumule par enquetes aupres de jeunes salaries du courtage en ligne et d’ingenieurs en informatique montre qu’il y a loin entre le modele ideal de l’expert (entendu comme professionnel capable d’appliquer rationnellement des connaissances complexes au profit d’autrui) et le rapport concret a l’activite. Il apparait que, dans la finance comme dans l’informatique, le marche de l’expertise produit des exigences qui peuvent mettre en porte a faux des salaries qui voudraient tout a la fois vivre pleinement leur passion au travail sans pour autant renoncer a faire carriere.
在过去的几年里,金融和it这两个领域涌现出了新的专家。通过对年轻的在线经纪人和计算机工程师的调查收集的材料的使用表明,专家的理想模型(被理解为能够合理地应用复杂知识为他人利益的专业人士)与与活动的具体关系之间存在着巨大的差距。在金融和it领域,专业知识的市场似乎产生了一些要求,这些要求可能会让那些想要在工作中充分发挥自己的热情,但又不想放弃职业生涯的员工失望。
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Les nouveaux intellectuels en Iran 伊朗的新知识分子
Pub Date : 2008-11-28 DOI: 10.3917/CIS.125.0347
F. Khosrokhavar
Depuis le debut du XXe siecle, se sont succede en Iran quatre generations d’intellectuels. La premiere a vu officiellement le jour sous la Revolution constitutionnelle (1906-1911), et se reclamait d’un pluralisme politique entretenant des relations ambigues avec l’islam. La seconde, sous Reza Shah, dans les annees 1930 et 1940, se reclamait du nationalisme ou du marxisme, l’islam etant marginal dans leur horizon intellectuel. La troisieme generation, a partir des annees 1960, revient a l’islam et y puise les ressources pour lutter contre l’autocratie du chah et l’imperialisme occidental. L’islamo-marxisme en est la consequence pour la grande majorite d’entre eux. Enfin, apres la Revolution islamique s’ouvre, dans les annees 1990, une nouvelle periode ou les intellectuels « religieux » (rowshan fekran dini) presentent une version pluraliste de l’islam qui remet en cause la theocratie islamique au nom d’un islam spirituel ou qui laisse le champ politique a la societe. Cette nouvelle version de l’islam remet en cause le gouvernement du Jurisconsulte Islamique (velayat faqih) sur lequel est fondee la Republique Islamique d’Iran. L’opposition intellectuelle au pouvoir se decline desormais pour la premiere fois de maniere explicite a partir d’une vision qui entend concilier islam et democratie.
自20世纪初以来,伊朗已经有了四代知识分子。第一次是在宪法革命(1906-1911)期间正式出现的,声称政治多元化,与伊斯兰教的关系模棱两可。第二次是在雷扎·沙阿(Reza Shah)的领导下,在20世纪30年代和40年代,他们声称自己是民族主义或马克思主义,伊斯兰教在他们的知识视野中处于边缘地位。从20世纪60年代开始,第三代人回到伊斯兰教,并在那里获得资源来对抗国王的独裁统治和西方帝国主义。对他们中的绝大多数人来说,伊斯兰马克思主义是其结果。最后,在20世纪90年代伊斯兰革命之后,一个新的时期开始了,在这个时期,“宗教”知识分子(rowshan fekran dini)提出了一个多元版本的伊斯兰教,以精神伊斯兰的名义挑战伊斯兰神权政治,或将政治领域留给社会。伊斯兰教的新版本对伊朗伊斯兰共和国赖以建立的伊斯兰法学家(velayat faqih)的政府提出了质疑。因此,知识分子对当权者的反对第一次明确地基于一种旨在调和伊斯兰教和民主的愿景。
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引用次数: 3
Crise de la conscience contemporaine et expansion d'un savoir non cumulatif 当代意识的危机和非累积知识的扩展
Pub Date : 2008-11-28 DOI: 10.3917/CIS.125.0331
C. Haroche
On examine dans cette etude les effets des flux sensoriels et informationnels continus et acceleres sur la conscience, sur les capacites de penser et de reflechir. Ces flux conduisent – au-dela de l’inachevement intrinseque a toute science dont parlait Weber – a des formes instables, changeantes et illimitees, percues comme telles par le sujet, et tendant des lors a provoquer un etat de crise de la conscience, d’insecurite psychique profonde dans la fluidite contemporaine.
本研究考察了连续和加速的感觉和信息流对意识、思考和反思能力的影响。这些流动导致了——超越了韦伯所说的每一门科学固有的不完全性——不稳定、变化和无限的形式,受到主体的冲击,并倾向于在当代流动中引发一种意识危机状态,一种深刻的精神不安全感。
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Henri Janne aurait cent ans 亨利·珍妮已经100岁了
Pub Date : 2008-11-28 DOI: 10.3917/CIS.125.0377
C. Javeau
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École d'aujourd'hui et savoirs traditionnels (Niger, Réunion, Brésil) 今天的学校和传统知识(尼日尔,reunion,巴西)
Pub Date : 2008-11-28 DOI: 10.3917/CIS.125.0307
O. Meunier
A partir d’une analyse des diverses conceptions de l’education dans les contextes historiques et culturels du Niger, de la Reunion et de l’Amazonie bresilienne, nous allons nous focaliser sur leur interaction, et notamment sur la capacite du systeme scolaire a s’ouvrir a d’autres formes d’education, comme les savoirs et savoir-faire traditionnels. L’exemple du Niger montre comment un systeme qui ignore la diversite et refuse une dialectique des formes de connaissance conduit a l’echec scolaire et au rejet de l’ecole par une partie importante de la population. A la Reunion, si l’ecole coranique s’ouvre a la diversite, ce n’est pas le cas de la forme scolaire qui continue a rejeter et a exclure les eleves qui lui sont socialement et culturellement eloignes. Dans l’Amazonie bresilienne, nous constatons que c’est par la reconnaissance de la diversite culturelle et le metissage des differentes formes de savoir a l’interieur de l’ecole qu’il est possible de favoriser la reussite scolaire et le desir d’ecole.
教育起了各种概念的分析在尼日尔的历史和文化背景、留尼汪和亚马逊bresilienne,我们将专注于他们之间的相互作用,特别是关于学校系统的载客量已开了其他形式的教育,作为传统的知识和技能。尼日尔的例子表明,一个忽视多样性和拒绝知识形式的辩证法的系统是如何导致学校失败和很大一部分人口拒绝上学的。在留尼汪岛,虽然可兰经学校对多样性持开放态度,但学校形式却继续排斥和排斥那些在社会和文化上与它格格不入的学生。在巴西亚马逊地区,我们注意到,只有通过承认文化多样性和学校内部不同形式的知识的融合,才有可能促进学校的成功和学校的愿望。
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L'aventurier, une figure de la migration africaine 冒险家,非洲移民的一个人物
Pub Date : 2008-11-28 DOI: 10.3917/CIS.125.0281
S. Brédeloup
RESUME Loin de constituer une figure nouvelle dans l’histoire de la migration africaine, l’aventurier se pose en figure recurrente et connait un regain de visibilite, des lors que les politiques migratoires se durcissent un peu partout sur la planete et que la libre circulation des hommes est rendue de plus en plus problematique. A l’heure ou les principes du salariat et de la fonction publique sont serieusement contestes sur le continent africain, des itineraires d’accumulation inedits prosperent, tout comme de nouveaux modeles de reussite fondes sur la ruse, la bravoure et l’exploit sont celebres. L’aventure migratoire s’identifie totalement aux risques encourus et a l’intensite de la vie vecue ; elle permet a l’homme d’advenir et de s’aguerrir. Si elle a un commencement, elle a aussi une fin : au temps des projets aventureux doit succeder la construction de sa carriere. L’aventure doit etre aussi interrogee dans ses determinations imaginaires. Pour les uns, c’est l’imaginaire de la predation qui prime, pour d’autres encore c’est celui de la contestation, pour d’autres enfin l’aspiration a l’Ailleurs s’apparente a la geste epique.
绝不是一个历史新人物总结非洲移民,出现在图recurrente冒险家和认识上的好转后,到处都是正在收紧的移民政策,星球上的自由流通,而男人变得越来越多的压力。在非洲大陆,工资和公共服务的原则受到严重挑战的时候,前所未有的积累途径正在蓬勃发展,基于狡猾、勇敢和成就的新成功模式也在庆祝。迁徙的冒险完全与所涉及的风险和生活的强度相一致;它允许人类出现并变得坚强。如果它有一个开始,它也有一个结束:在冒险计划的时代,一个人的事业的建设必须随之而来。冒险也必须在其想象的决定中受到质疑。对一些人来说,捕食的想象是最重要的,对另一些人来说,挑战是最重要的,最后,对另一些人来说,对其他地方的渴望类似于史诗般的姿态。
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引用次数: 95
期刊
Cahiers Internationaux De Sociologie
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