Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q113
Pedro Emilio Rivera Díaz
En la Biblioteca de Focio de Constantinopla (ca. 810/820-después de 893) hay dos pasajes concernientes a los contenidos de los sucesos de Alejandro Magno en el Breviario histórico de Cefalión (68, 34a10-11; 161, 104b13-14) que se contradicen entre sí, pues en uno parece referir al libro noveno, mientras que en el otro, al octavo. A su vez, la crítica y los traductores generalmente han preferido la adscripción a aquél. En este trabajo se aboga por un cambio textual del sintagma ἐν ᾗ (Bibl., 68, 34a10) que haga coincidir la información de ambos pasajes. Con ello se logra dar nueva luz a un documento perdido de la literatura griega.
{"title":"Una nueva lectura de Phot., Bibl., 68, 34a10 (ἐν ᾗ)","authors":"Pedro Emilio Rivera Díaz","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q113","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q113","url":null,"abstract":"En la Biblioteca de Focio de Constantinopla (ca. 810/820-después de 893) hay dos pasajes concernientes a los contenidos de los sucesos de Alejandro Magno en el Breviario histórico de Cefalión (68, 34a10-11; 161, 104b13-14) que se contradicen entre sí, pues en uno parece referir al libro noveno, mientras que en el otro, al octavo. A su vez, la crítica y los traductores generalmente han preferido la adscripción a aquél. En este trabajo se aboga por un cambio textual del sintagma ἐν ᾗ (Bibl., 68, 34a10) que haga coincidir la información de ambos pasajes. Con ello se logra dar nueva luz a un documento perdido de la literatura griega.","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"27 21","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141802736","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q112
I. Chialva
La colección de fábulas del rétor Aftonio (Aphth.) consta de 40 modelos de este ejercicio. Algunos relatos, según nuestra hipótesis, conforman un corpus con “correlaciones agonales” donde subyace un programa didáctico en torno a las emociones y la persuasión. A partir de tres fábulas (Aphth. 7, 21, 16) que tematizan el acto de persuadir y el error de ser persuadido por un oponente: 1. analizaremos las ficciones emotivas individuales y colectivas para comprobar cómo sus “correlaciones agonales” modelan la evaluación cognitiva de ese error; 2. indagaremos si las emociones artificialmente creadas en la narrativa fabulística anticipan roles enunciativos y sus posibles afectos-efectos en una comunidad retórica futura.
{"title":"Ficciones emotivas para la educación retórica en tres fábulas de Aftonio","authors":"I. Chialva","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q112","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q112","url":null,"abstract":"La colección de fábulas del rétor Aftonio (Aphth.) consta de 40 modelos de este ejercicio. Algunos relatos, según nuestra hipótesis, conforman un corpus con “correlaciones agonales” donde subyace un programa didáctico en torno a las emociones y la persuasión. A partir de tres fábulas (Aphth. 7, 21, 16) que tematizan el acto de persuadir y el error de ser persuadido por un oponente: 1. analizaremos las ficciones emotivas individuales y colectivas para comprobar cómo sus “correlaciones agonales” modelan la evaluación cognitiva de ese error; 2. indagaremos si las emociones artificialmente creadas en la narrativa fabulística anticipan roles enunciativos y sus posibles afectos-efectos en una comunidad retórica futura.","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"43 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141804011","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q119
David García Pérez
{"title":"David Konstan, la amistad como enseñanza. In Memoriam","authors":"David García Pérez","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q119","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q119","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"25 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141804515","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1112
H. F. Bauzá
{"title":"Ruodlieb, conte latin du XIe siècle. Un ancêtre du Conte du graal, edición bilingüe, texte présenté, traduit et annoté par Joël Thomas et Philippe Walter, Grenoble, Université Grenoble Alpes- UGA Éditions, 2024, 364 págs., ISBN: 978-2-37747-432-5.","authors":"H. F. Bauzá","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1112","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1112","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"11 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141803276","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q117
David García Pérez
La obra narrativa de Julio Cortázar (1914-1984) está cruzada por la búsqueda de nuevas formas de trazar historias, alejadas de la estructura tradicional del relato que, sin embargo, presenta ecos de la antigua oralidad de la épica y, sobre todo, por temas y motivos de factura clásica, en especial de referenciasde toda índole a Grecia antigua. En este sentido, el capítulo 36 de Rayuela, su más célebre novela, describe una katábasis, en cuya secuencia el novelista coloca diversas alusiones mitológicas, religiosas y filosóficas que indican palmariamente su inserción en la Tradición clásica. El objetivo del artículo es analizar dichas referencias y explicar su sentido en el marco de la katábasis como medio de entender, en ese sentido, la rayuela misma como un viaje al inframundo.
{"title":"Julio Cortázar y la katábasis: el sustrato clásico del capítulo 36 de Rayuela","authors":"David García Pérez","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q117","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q117","url":null,"abstract":"La obra narrativa de Julio Cortázar (1914-1984) está cruzada por la búsqueda de nuevas formas de trazar historias, alejadas de la estructura tradicional del relato que, sin embargo, presenta ecos de la antigua oralidad de la épica y, sobre todo, por temas y motivos de factura clásica, en especial de referenciasde toda índole a Grecia antigua. En este sentido, el capítulo 36 de Rayuela, su más célebre novela, describe una katábasis, en cuya secuencia el novelista coloca diversas alusiones mitológicas, religiosas y filosóficas que indican palmariamente su inserción en la Tradición clásica. El objetivo del artículo es analizar dichas referencias y explicar su sentido en el marco de la katábasis como medio de entender, en ese sentido, la rayuela misma como un viaje al inframundo.","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"57 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141804885","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q115
Gerardo Ramírez Vidal
En la época de sor Juana Inés de la Cruz, la retórica formaba parte del currículum escolar en la escuela media y superior. Sor Juana siguió de manera autodidacta las materias del currículum y se formó en esa disciplina, según afirma en su Respuesta a sor Filotea de la Cruz. La obra de sor Juana tiene como trasfondo los conocimientos y la aplicación de la retórica. Algunas obras, como la Respuesta, tienen manifiestamente un propósito retórico, pero sólo en el “Villancico VII” encontramos una de las mayores alabanzas que se han hecho a la retórica no sólo al hacer de la Virgen María, considerada únicamente inferior a la Santa Trinidad, la maestra por excelencia, sino al representarla como la propia encarnación de la retórica. La interpretación de esta pieza muestra que la autora concebía a la retórica como una disciplina práctica y creativa, más que teórica y especulativa. Tiene como orientación el orden del discurso y no las hoy llamadas operaciones retóricas. En este trabajo, subrayo la importancia de la retórica en el “Villancico VII” y me refiero a algunas características de ese género literario; por último, hago una descripción de las partes de esa composición, presentando en el transcurso una hipótesis sobre las fuentes de donde sor Juana obtuvo sus concepciones acerca de la retórica.
在索胡安娜-伊内斯-德拉克鲁斯的时代,修辞学是初中和高中课程的一部分。索-胡安娜在《给索-菲洛塔-德拉克鲁斯的回信》(Response to Sor Filotea de la Cruz)中说,她自学了课程科目,并接受了这方面的培训。Sor Juana 的作品以修辞学的知识和应用为背景。有些作品,如《答复》,明显具有修辞学的目的,但只有在《维兰西科第七章》中,我们才能看到对修辞学最伟大的赞美之一,不仅将被认为仅次于三位一体圣母的圣母玛利亚奉为卓越的导师,还将她表现为修辞学的化身。对这篇文章的解读表明,作者将修辞学视为一门实践性和创造性学科,而非理论性和推测性学科。它面向的是话语秩序,而不是当今所谓的修辞操作。在这部作品中,我强调了修辞学在《维兰西科第七卷》中的重要性,并提到了这一文学体裁的一些特点;最后,我描述了这部作品的各个部分,并在此过程中提出了一个假设,即胡安娜嬷嬷是从哪些来源获得她对修辞学的概念的。
{"title":"La retórica en una nuez: el “Villancico VII” de sor Juana","authors":"Gerardo Ramírez Vidal","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q115","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q115","url":null,"abstract":"En la época de sor Juana Inés de la Cruz, la retórica formaba parte del currículum escolar en la escuela media y superior. Sor Juana siguió de manera autodidacta las materias del currículum y se formó en esa disciplina, según afirma en su Respuesta a sor Filotea de la Cruz. La obra de sor Juana tiene como trasfondo los conocimientos y la aplicación de la retórica. Algunas obras, como la Respuesta, tienen manifiestamente un propósito retórico, pero sólo en el “Villancico VII” encontramos una de las mayores alabanzas que se han hecho a la retórica no sólo al hacer de la Virgen María, considerada únicamente inferior a la Santa Trinidad, la maestra por excelencia, sino al representarla como la propia encarnación de la retórica. La interpretación de esta pieza muestra que la autora concebía a la retórica como una disciplina práctica y creativa, más que teórica y especulativa. Tiene como orientación el orden del discurso y no las hoy llamadas operaciones retóricas. En este trabajo, subrayo la importancia de la retórica en el “Villancico VII” y me refiero a algunas características de ese género literario; por último, hago una descripción de las partes de esa composición, presentando en el transcurso una hipótesis sobre las fuentes de donde sor Juana obtuvo sus concepciones acerca de la retórica.","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"38 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141805961","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1113
Absalom García Chow
{"title":"Papaioannou, Stratis (ed.), The Oxford Handbook of Byzantine Literature, New York, Oxford University Press, 2021, 763 págs., ISBN: 9780199351763.","authors":"Absalom García Chow","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1113","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1113","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"34 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141805367","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1114
Elena Monserrat Sánchez Infante
{"title":"García Pérez, David (comp. y ed.), Traducción en el ámbito de las lenguas clásicas, Ciudad de México, Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones Filológicas (Ediciones Especiales, 135), 2023, 142 págs., ISBN: 9786073079457.","authors":"Elena Monserrat Sánchez Infante","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1114","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1114","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"41 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141805838","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q116
Antonio Río Torres-Murciano
A la hora de traducir poesía, la alternativa entre prosa y verso se ha planteado frecuentemente como paralela al más amplio dilema entre fidelidad y libertad de la traducción. Sin embargo, este paralelismo puede ser puesto en cuestión hasta el punto en que la estricta oposición teórica entre fidelidady libertad resulta superada, como se muestra aquí por medio de un panorama comparativo de las prácticas traductoras seguidas por José Rafael Larrañaga, Joaquín Arcadio Pagaza y Rubén Bonifaz Nuño en sus respectivos traslados en verso de las tres obras mayores de Virgilio.
{"title":"¿Traducciones fieles en verso? El caso de los Virgilios mexicanos","authors":"Antonio Río Torres-Murciano","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q116","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q116","url":null,"abstract":"A la hora de traducir poesía, la alternativa entre prosa y verso se ha planteado frecuentemente como paralela al más amplio dilema entre fidelidad y libertad de la traducción. Sin embargo, este paralelismo puede ser puesto en cuestión hasta el punto en que la estricta oposición teórica entre fidelidady libertad resulta superada, como se muestra aquí por medio de un panorama comparativo de las prácticas traductoras seguidas por José Rafael Larrañaga, Joaquín Arcadio Pagaza y Rubén Bonifaz Nuño en sus respectivos traslados en verso de las tres obras mayores de Virgilio.","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"44 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141805384","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-25DOI: 10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1111
Víctor Hugo Méndez Aguirre
{"title":"Konstan, David, The Origin of Sin. Greece and Rome, Early Judaism and Christianity, London/New York/Dublin, Bloomsbury Academic, 2022, 198 + xv págs., ISBN: 978-1-350-27859-2.","authors":"Víctor Hugo Méndez Aguirre","doi":"10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1111","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2024.42.2/000s22x0q1111","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":34516,"journal":{"name":"Nova Tellus","volume":"30 18","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141806369","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}