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A vida após a morte de Sylvia Plath: mutilação de uma obra, censura de uma vida 西尔维娅·普拉斯的死后生活:作品的残害,生活的审查
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-08-21 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n286619
Isabella Giordano Bezerra
Resumo: Neste artigo, são levantados os destinos que o nome e a imagem de Sylvia Plath tomaram após sua morte e, para isso, são analisadas as censuras impostas nas publicações póstumas da sua obra. Recorro a três publicações: Ariel, Letters home by Sylvia Plath e The journals of Sylvia Plath. A partir de Rose (2013), Malcolm (2012) e Carvalho (2003), é esclarecido que o objetivo dessas intervenções era oferecer uma imagem conveniente aos responsáveis pelo seu espólio. São discriminados os papéis do público e da crítica na recepção dessas primeiras edições para, enfim, averiguar a impossibilidade de capturar Plath em uma identidade rígida, visto que o uso dos elementos biográficos em sua obra é mais próximo de um processo de subjetivação do que uma fixação em uma verdade única.
摘要:本文提出了西尔维娅·普拉斯死后的名字和形象的命运,并分析了她死后出版的作品所受到的审查。我查阅了三份出版物:《阿里尔》、《西尔维娅·普拉斯的家信》和《西尔维娅·普拉斯期刊》。从Rose (2013), Malcolm(2012)和Carvalho(2003)可以清楚地看出,这些干预的目的是为他的遗产的负责人提供一个方便的形象。是歧视的和重要的文件在前台那些早期版本,总之,应该不可能捕捉女诗人的身份严格的传记,因为使用元素在他的作品中最接近的过程subjetivação不是固定在一个真理。
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Mulheres, trabalho e lazer no Brasil: entre tempos, gostos, desejos e a fruição de um direito 巴西的妇女、工作和休闲:在时间、品味、欲望和权利的享受之间
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-24 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n283799
Cláudia Regina Bonalume, Marie Luce Tavares, Hélder Ferreira Isayama, Edmur Antônio Stoppa
Resumo: O objetivo deste estudo é refletir sobre a relação entre mulheres, lazer e trabalho, considerando os dados coletados pela pesquisa Lazer no Brasil, a partir de análise quanti-qualitativa. Para tanto, optamos por descrever e tratar os resultados, buscando inter-relacionar e articular os dados com outras pesquisas e vinculações teóricas, com base no entendimento do lazer como direito social, e considerando as diferenças e desigualdades de gênero, atravessadas pelas questões de raça e classe. Os resultados nos permitiram observar a existência de disparidades entre o que as mulheres gostariam de vivenciar no tempo livre e o que de fato conseguem. Além disso, identificamos a presença de barreiras para a garantia do direito ao lazer, principalmente pela falta de tempo, vinculada às questões relacionadas às tarefas culturalmente entendidas como função das mulheres, seguida da falta de recursos financeiros.
摘要:本研究的目的是通过定量和定性的分析,结合巴西休闲研究收集的数据,反思女性、休闲和工作之间的关系。因此,我们选择描述和处理结果,寻求将数据与其他研究和理论联系联系起来,基于对休闲作为一种社会权利的理解,并考虑性别差异和不平等,跨越种族和阶级问题。结果让我们观察到女性在空闲时间想要体验的东西和她们实际得到的东西之间存在差异。此外,我们发现在保障休闲权方面存在障碍,主要是由于缺乏时间,与文化上被理解为妇女职能的任务有关的问题有关,其次是缺乏财政资源。
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Histórias de vida de mulheres Sem Terra: divisão sexual do trabalho na agroecologia 无地妇女的生活故事:农业生态学中的性别分工
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-24 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n283307
Cristiane Coradin, Sônia Fátima Schwendler
Resumo: Neste artigo, analisamos a divisão sexual do trabalho no trabalho agroecológico de mulheres que vivem em territórios de Reforma Agrária do Paraná. Os dados de campo apontam para o aumento da autonomia, ‘agência’ e subjetividade ativa das mulheres. Entretanto, identificamos persistências de divisões sexuais do trabalho patriarcais. Esse quadro conduz à ampliação de jornadas de trabalho e esgotamento do corpo das mulheres. Além disso, identificamos redução da organização sociopolítica e migração para o âmbito da produção e comercialização agroecológica. Essas desigualdades são reduzidas por fatores geracionais, escolaridade, formação de gênero e transitoriedade campo-cidade. Mediante tal cenário, a reivindicação feminista da divisão sexual do trabalho igualitária é relevante na luta política de gênero, pela terra, agroecologia e decolonial.
摘要:本文分析了生活在parana土地改革地区的妇女在农业生态工作中的性别分工。实地数据表明,妇女的自主性、“能动性”和积极的主体性有所增加。然而,我们发现男权劳动的性别划分持续存在。这种情况导致了工作时间的延长和女性身体的枯竭。此外,我们还确定了社会政治组织的减少和向农业生态生产和销售范围的迁移。代际因素、教育、性别形成和城乡过渡减少了这些不平等。在这种情况下,女权主义对性别平等分工的要求与性别政治斗争、土地、农业生态和非殖民化有关。
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Pardismo, Colorismo e a “Mulher Brasileira”: produção da identidade racial de mulheres negras de pele clara 赦免主义、肤色主义和 "巴西妇女":浅肤色黑人妇女种族身份的形成
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-24 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n283015
Mara Coelho de Souza Lago, Débora Pinheiro da Silva Montibeler, R. B. P. Miguel
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Ciência, gênero e raça nas conversações sobre Estrelas Além do Tempo 关于超越时间的恒星的对话中的科学、性别和种族
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-24 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n284158
L. Massarani, Igor Waltz, T. Leal, Amanda Medeiros
Resumo: Neste artigo, analisamos percepções acerca de mulheres negras na ciência a partir das conversações sobre o filme Estrelas Além do Tempo. A produção retrata a trajetória de três cientistas negras da NASA, no contexto de segregação racial dos EUA nos anos 1960. Por meio da Análise de Conteúdo, investigamos comentários na rede social Letterboxd com o objetivo de identificar sentidos articulados pelos espectadores. Os resultados indicam o predomínio de comentários que celebram o protagonismo de mulheres negras, porém reforçam o apelo ao mérito individual frente a assimetrias estruturais. Há ainda críticas à manutenção de estereótipos conservadores, como o “salvador branco”. Tais conversações desvelam atravessamentos interseccionais na percepção pública da ciência e a importância de representações midiáticas mais diversas da atividade científica em termos de gênero e raça.
文摘:在这篇文章中,我们从电影《超越时间的星星》的对话中分析了黑人女性在科学领域的看法。这部作品描绘了美国宇航局三名黑人科学家在20世纪60年代美国种族隔离的背景下的轨迹。通过内容分析,我们调查了社交网络邮箱上的评论,以确定观众表达的意义。结果表明,赞美黑人女性角色的评论占主导地位,但在结构不对称的情况下,加强了对个人优点的呼吁。也有人批评维持保守的刻板印象,比如“萨尔瓦多·布兰科”。这些对话揭示了公众对科学的看法的交叉交叉,以及在性别和种族方面对科学活动的更多样化的媒体表现的重要性。
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Percepciones de violencia de género en instituciones de educación superior en Chile 智利高等教育机构对性别暴力的看法
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-24 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n284004
Juan Carlos Peña Axt, Valeria Boll Henríquez, Hernán Riquelme Brevis
Resumo: A pesquisa aborda um problema quase omitido e pouco discutido no Chile, como a violência de gênero nos espaços universitários, sendo esta uma realidade que os movimentos feministas têm se encarregado de visualizar nos últimos anos. A experiência de pesquisa foi realizada por meio de metodologia quantitativa aplicada em quatro regiões do país, em universidades onde se concentra a maior taxa de matrícula. Os resultados mostraram, entre outras constatações, que as universidades são instituições com forte sentido patriarcal, bem como situações de assédio, tratamento diferenciado, reprodução de piadas degradantes para com as mulheres, etc.
摘要:该研究解决了一个在智利几乎被忽视和很少讨论的问题,如大学空间中的性别暴力,这是近年来女权运动负责可视化的现实。研究经验是通过定量方法在全国四个地区进行的,在入学率最高的大学。结果显示,除其他发现外,大学是具有强烈男权意识的机构,以及骚扰、差别待遇、复制有辱人格的女性笑话等情况。
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Feminismos decoloniales y el reto de transformación social 非殖民化女权主义与社会转型的挑战
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n291830
Francisca Inés Toledo Candia
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A descolonização da pesquisa sobre feminicídio: um ensaio metodológico 杀害女性研究的非殖民化:一篇方法论文章
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n293039
Kátia Alexsandra dos Santos
O feminicídio é a expressão máxima do ódio às mulheres. Seu reconhecimento somente foi registrado no Brasil em 2015, a partir da alteração no Código Penal, por meio da Lei no 13.104/2015, que tipifica o feminicídio como circunstância qualificadora em crimes de homicídio, além de colocá-lo no rol de crimes hediondos. A referida lei define feminicídio como o crime cometido contra mulher “por razões da condição de sexo feminino” (BRASIL, 2015, inciso VI). Como se trata de algo relativamente novo e, sabemos, os operadores do direito são majoritariamente homens, em sua maioria atravessados por valores machistas e conservadores, nem sempre a interpretação de um homicídio de mulher, mesmo em condições que o qualificariam como tal, é feita corretamente como feminicídio. Denúncias de feminicídios e silenciamentos: olhares descoloniais do sistema de justiça criminal, escrito por Ana Cláudia da Silva Abreu (2022)1, aborda o tema a partir da análise de denúncias de feminicídio (peça escrita pelo Ministério Público) do estado do Paraná, entre os anos de 2015 a 2020. As 467 páginas do volume estão organizadas, além do prefácio, com uma Introdução, quatro capítulos e as considerações finais. O prefácio é assinado por Soraia Mendes, conhecida pesquisadora e advogada criminalista especialista em direito das mulheres que publicou, também pela editora Blimunda, o livro Feminicídio de Estado: a misoginia bolsonarista e a morte de mulheres por Covid-19 (Soraia MENDES, 2021), obra que aborda o fenômeno de mortes violentas de mulheres como resultado de ações ou omissões do Estado. O título que
杀害女性是对女性仇恨的终极表达。直到2015年,巴西才通过第13.104/2015号法律对刑法进行了修改,将杀害女性定为谋杀罪的限定条件,并将其列入令人发指的罪行清单。法律杀害女人的定义是对女性的犯罪原因“女性”的条件(巴西、2015节(VI),因为这是件相对较新,,,运营商的权利主要是男性,主要通过大男子主义和保守主义价值观的诠释,并不总是一个谋杀妻子,即使在条件qualificariam一样,是由正确杀害女人。Ana claudia da Silva Abreu(2022)1所写的《对杀害女性和沉默的谴责:刑事司法系统的非殖民化观点》,通过对parana州2015年至2020年期间杀害女性的谴责(检察官撰写的文章)的分析来解决这个问题。这本467页的书除了序言外,还包括导言、四章和结束语。研究方式是由Soraia门德斯已经和律师刑事法律专家Blimunda出版社,出版了,也为了我们的书杀害女人:厌女症bolsonarista死亡状态的女性Covid -19 (Soraia门德斯,2021),作品地址的女性暴力导致的结果的行为或遗漏的状态。标题是
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“Isso aqui é uma barricada! Não uma bíblia”: as potências da ficção como arma de guerra e redistribuição da violência “这里是个路障!”《不是圣经》:小说作为战争武器和暴力再分配的力量
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n289655
K. Silva, C. Rial
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Por um mundo queer: práticas discursivas como performances identitárias 为了一个酷儿的世界:作为身份表演的话语实践
Q3 Social Sciences Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.1590/1806-9584-2023v31n291543
José Vicente Augusto das Neves Miranda
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期刊
Revista Estudos Feministas
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