Nguimfack Léonard, Goula Tojuin, Ovambe Mbarga Guy-Bertrand, Ndjocki Joseph
Cet article analyse les processus psychiques, les modalités et les manifestations de la somatisation de la COVID-19 chez un cas. Il s’agit d’une femme que nous avons reçue en consultation au Centre de Psychologie Clinique RAPHA-Psy de Yaoundé pour panique généralisée et peur de mourir. L’analyse des entretiens cliniques que nous avons menés avec elle montre que notre patiente présente une suractivité mentale et psychique qui se solde par d’énormes débordements psychiques entachant ses capacités d’élaboration psychique : le discours violent et effrayant sur le virus, les informations véhiculées sur le taux de décès et de nouveaux cas de contamination inondent ses pensées, accentuent ses craintes et ont entraîné l’agonie de son moi, en mettant à mal ses capacités de liaison et de déliaison pulsionnelle. Ce qui a ouvert alors la voie, chez elle, à la somatisation (expression corporelle des affects non élaborés). Cependant, les résultats ont par ailleurs montré que la pandémie à COVID-19 a réactualisé chez cette femme ses préoccupations hypochondria- ques, se traduisant par une hypervigilance du moindre changement physique chez elle. En définitive, le cas madame Rino interpelle les psychopathologues et les psychologues cliniciens sur la question de la complexité du tableau clinique pathologie psychosomatique/hypochondrie auquel pourrait s’ajouter la conversion hystérique.
{"title":"Analyse d’un cas de somatisation liée à laCOVID-19 : quand le corps raconte la souffrance psychique vécue par rapport à la pandémie","authors":"Nguimfack Léonard, Goula Tojuin, Ovambe Mbarga Guy-Bertrand, Ndjocki Joseph","doi":"10.1051/psyc/202254148","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254148","url":null,"abstract":"Cet article analyse les processus psychiques, les modalités et les manifestations de la somatisation de la COVID-19 chez un cas. Il s’agit d’une femme que nous avons reçue en consultation au Centre de Psychologie Clinique RAPHA-Psy de Yaoundé pour panique généralisée et peur de mourir. L’analyse des entretiens cliniques que nous avons menés avec elle montre que notre patiente présente une suractivité mentale et psychique qui se solde par d’énormes débordements psychiques entachant ses capacités d’élaboration psychique : le discours violent et effrayant sur le virus, les informations véhiculées sur le taux de décès et de nouveaux cas de contamination inondent ses pensées, accentuent ses craintes et ont entraîné l’agonie de son moi, en mettant à mal ses capacités de liaison et de déliaison pulsionnelle. Ce qui a ouvert alors la voie, chez elle, à la somatisation (expression corporelle des affects non élaborés). Cependant, les résultats ont par ailleurs montré que la pandémie à COVID-19 a réactualisé chez cette femme ses préoccupations hypochondria- ques, se traduisant par une hypervigilance du moindre changement physique chez elle. En définitive, le cas madame Rino interpelle les psychopathologues et les psychologues cliniciens sur la question de la complexité du tableau clinique pathologie psychosomatique/hypochondrie auquel pourrait s’ajouter la conversion hystérique.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88454988","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
À plusieurs reprises, Jean Oury est revenu sur une expression qu’il tirait de sa fréquentation des textes phénoménologiques : être dans le paysage de l’autre, ou être dans le même paysage. Se faire le lieu d’adresse de l’autre, c’est se situer dans son discours, dans son paysage, dans sa réalité. À partir de là, l’auteur de cet article s’attache à développer la dimension spatiale du transfert liée à l’habitation langagière (Lacan) et propose de comprendre ce paysage du transfert comme l’articulation borroméenne de trois dimensions : l’appropriation de l’espace témoigne des enjeux moïques (Imaginaires) liés aux phénomènes de territorialisation voilant le Réel de l’espace (I/R); l’investissement (Besetzung) de l’espace repose sur la capacité à repérer des discontinuités (Symbolique) et à les articuler entre elles au-delà de leur valences narcissiques (S/I); et enfin la production de l’espace repose sur une part opaque, perdue, a-topique (Réel) autour de laquelle se structure l’espace symbolique (R/S). Le paysage transférentiel noue ces trois dimensions. C’est en cela que la pratique analytique est au sens strict une écologie : à la fois faite de discours à partir de l’habitat langagier (oïkos, maison, habitat - logos : discours) mais aussi devoir éthique de mesurer les effets de son acte dans le paysage dans lequel l’analyste est inclus.
{"title":"La psychanalyse est une écologie","authors":"Frédéric Vinot","doi":"10.1051/psyc/202254009","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254009","url":null,"abstract":"À plusieurs reprises, Jean Oury est revenu sur une expression qu’il tirait de sa fréquentation des textes phénoménologiques : être dans le paysage de l’autre, ou être dans le même paysage. Se faire le lieu d’adresse de l’autre, c’est se situer dans son discours, dans son paysage, dans sa réalité. À partir de là, l’auteur de cet article s’attache à développer la dimension spatiale du transfert liée à l’habitation langagière (Lacan) et propose de comprendre ce paysage du transfert comme l’articulation borroméenne de trois dimensions : l’appropriation de l’espace témoigne des enjeux moïques (Imaginaires) liés aux phénomènes de territorialisation voilant le Réel de l’espace (I/R); l’investissement (Besetzung) de l’espace repose sur la capacité à repérer des discontinuités (Symbolique) et à les articuler entre elles au-delà de leur valences narcissiques (S/I); et enfin la production de l’espace repose sur une part opaque, perdue, a-topique (Réel) autour de laquelle se structure l’espace symbolique (R/S). Le paysage transférentiel noue ces trois dimensions. C’est en cela que la pratique analytique est au sens strict une écologie : à la fois faite de discours à partir de l’habitat langagier (oïkos, maison, habitat - logos : discours) mais aussi devoir éthique de mesurer les effets de son acte dans le paysage dans lequel l’analyste est inclus.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82075300","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’émergence du Dispositif MonPsy ne traduit pas en soi une préoccupation pour la souffrance psychique de la population mais une régulation économique des conséquences sociales des troubles psychiques. La promulgation de dispositifs rationalisés ambulatoires et coordonnés s’accompagne du démembrement des services publics. Le recours aux professionnels libéraux masque des effets de carence majeurs. Les psychologues se trouvent à une place qui les contraint à renoncer à ce qui fonde leur identité professionnelle. Rémunérations indigentes, prescriptions médicales, indications trop limitées, nombre de séances limitées, déficit de recrutement dans les services publics, sont les éléments de discussion. L’offensive massive par l’institution médicale sur le contrôle des psychothérapies s’inscrit dans une dynamique historique. Les psychologues sont conviés à la résistance ou à la servitude volontaire.
{"title":"Éradication de la Psychologie Clinique et asservissement des psychologues","authors":"P. Raoult","doi":"10.1051/psyc/202254200","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254200","url":null,"abstract":"L’émergence du Dispositif MonPsy ne traduit pas en soi une préoccupation pour la souffrance psychique de la population mais une régulation économique des conséquences sociales des troubles psychiques. La promulgation de dispositifs rationalisés ambulatoires et coordonnés s’accompagne du démembrement des services publics. Le recours aux professionnels libéraux masque des effets de carence majeurs. Les psychologues se trouvent à une place qui les contraint à renoncer à ce qui fonde leur identité professionnelle. Rémunérations indigentes, prescriptions médicales, indications trop limitées, nombre de séances limitées, déficit de recrutement dans les services publics, sont les éléments de discussion. L’offensive massive par l’institution médicale sur le contrôle des psychothérapies s’inscrit dans une dynamique historique. Les psychologues sont conviés à la résistance ou à la servitude volontaire.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83343225","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La relation au paysage, ou plus largement à l’environnement, est marquée d’ambivalences. Elle met en question nos notions centrées sur un individu séparé du reste du monde, enclos en lui- même, au sein d’un univers bien délimité avec des frontières ontologiques incontestables. Pour maintes sociétés humaines l’environnement est une enveloppe vivante dotée d’éléments différents mais sans rupture ontologique entre les uns et les autres. H. Searles a poussé le plus loin l’étude de ce qu’il nomme « l’environnement non humain ». L’espace potentiel que délivrent les significations et les valeurs communes induit un sentiment de familiarité, de reconnaissance mutuelle entre le sujet le monde. Certes, à tout moment l’accord peut être rompu par un mauvais coucheur, un malentendu, un faux mouvement, un fantasme, mais globalement, pour reprendre Winnicott, le monde quand il est enveloppé de sens et de valeurs fonctionne comme une « mère suffisamment bonne ».
{"title":"Paysages : entre anthropologie et clinique","authors":"David Le Breton","doi":"10.1051/psyc/202254021","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254021","url":null,"abstract":"La relation au paysage, ou plus largement à l’environnement, est marquée d’ambivalences. Elle met en question nos notions centrées sur un individu séparé du reste du monde, enclos en lui- même, au sein d’un univers bien délimité avec des frontières ontologiques incontestables. Pour maintes sociétés humaines l’environnement est une enveloppe vivante dotée d’éléments différents mais sans rupture ontologique entre les uns et les autres. H. Searles a poussé le plus loin l’étude de ce qu’il nomme « l’environnement non humain ». L’espace potentiel que délivrent les significations et les valeurs communes induit un sentiment de familiarité, de reconnaissance mutuelle entre le sujet le monde. Certes, à tout moment l’accord peut être rompu par un mauvais coucheur, un malentendu, un faux mouvement, un fantasme, mais globalement, pour reprendre Winnicott, le monde quand il est enveloppé de sens et de valeurs fonctionne comme une « mère suffisamment bonne ».","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77989115","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La construction d’un paysage est-elle compatible avec l’agoraphobie ? Cette question sera analysée à partir de la description de cas cliniques variés, puis par un retour sur les définitions multiples du paysage. C’est à partir de ces considérations que nous émettrons l’hypothèse que la construction d’un paysage est possible chez tout être humain, même agoraphobe, si certaines conditions paysagères sont réunies, et aussi, grâce au travail de mémoire, à la littérature, à la peinture, au cinéma, et aux différents arts qui nous permettent d’avoir nos paysages à la fois comme espace intérieur et comme ouverture sur le monde.
{"title":"La possibilité d’un paysage chez l’agoraphobe","authors":"M. Fourment-Aptekman","doi":"10.1051/psyc/20225470","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/20225470","url":null,"abstract":"La construction d’un paysage est-elle compatible avec l’agoraphobie ? Cette question sera analysée à partir de la description de cas cliniques variés, puis par un retour sur les définitions multiples du paysage. C’est à partir de ces considérations que nous émettrons l’hypothèse que la construction d’un paysage est possible chez tout être humain, même agoraphobe, si certaines conditions paysagères sont réunies, et aussi, grâce au travail de mémoire, à la littérature, à la peinture, au cinéma, et aux différents arts qui nous permettent d’avoir nos paysages à la fois comme espace intérieur et comme ouverture sur le monde.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84536267","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article interroge le concept de paysage et en quoi ce concept questionne les éléments de notre représentation. Il montre comment le paysage renvoie d’abord à la reconnaissance d’une forme par un sujet, mais aussi au-delà, et de façon plus complexe, à la dimension du réel et à celle de l’objet telles que la psychanalyse les articule. Le refoulement de ce réel est ce qui produit dans le paysage des éléments non reconnaissables mais plutôt déchiffrables, comme des lettres qui appellent une lecture. En d’autres termes les éléments du paysage et sa structure ne concernent pas seulement l’imaginaire, mais sont aussi de l’ordre du réel et du symbolique. Pour montrer cela, l’article s’appuie sur la théorie et la pratique de l’expérience psychanalytique, et sur ce qu’elle nous permet d’établir. Il évoque aussi quelques exemples en peinture et en photographie pouvant illustrer les points ici discutés. Enfin il aborde, en relation avec le paysage, les notions respectivement du nu et du visage.
{"title":"Le paysage et les questions qu’il pose à la représentation","authors":"S. Thibierge","doi":"10.1051/psyc/202254047","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254047","url":null,"abstract":"Cet article interroge le concept de paysage et en quoi ce concept questionne les éléments de notre représentation. Il montre comment le paysage renvoie d’abord à la reconnaissance d’une forme par un sujet, mais aussi au-delà, et de façon plus complexe, à la dimension du réel et à celle de l’objet telles que la psychanalyse les articule. Le refoulement de ce réel est ce qui produit dans le paysage des éléments non reconnaissables mais plutôt déchiffrables, comme des lettres qui appellent une lecture. En d’autres termes les éléments du paysage et sa structure ne concernent pas seulement l’imaginaire, mais sont aussi de l’ordre du réel et du symbolique. Pour montrer cela, l’article s’appuie sur la théorie et la pratique de l’expérience psychanalytique, et sur ce qu’elle nous permet d’établir. Il évoque aussi quelques exemples en peinture et en photographie pouvant illustrer les points ici discutés. Enfin il aborde, en relation avec le paysage, les notions respectivement du nu et du visage.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81816662","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’objet de cet article est d’analyser l’exil comme expérience d’un Sujet et non comme un enjeu sociologique et statistique. Ainsi, il s’agit de comprendre l’exil avant l’exil, la décision de partir, la perte de références symboliques et structurantes, comme un pays, une ville, une rue et une maison. Nous essaierons de réfléchir sur les significations de l’habiter, la détresse (Hilfslosigkeit) entendue comme source de valeurs morales, ainsi que sur les manières de se constituer de l’appartenance, dans lesquelles le principe de vie s’exerce dans des situations extrêmes.
{"title":"La Maison et la rue : considérations sur l’exil","authors":"Auro Danny Lescher, Logerai Chain Féres Matos","doi":"10.1051/psyc/202253168","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202253168","url":null,"abstract":"L’objet de cet article est d’analyser l’exil comme expérience d’un Sujet et non comme un enjeu sociologique et statistique. Ainsi, il s’agit de comprendre l’exil avant l’exil, la décision de partir, la perte de références symboliques et structurantes, comme un pays, une ville, une rue et une maison. Nous essaierons de réfléchir sur les significations de l’habiter, la détresse (Hilfslosigkeit) entendue comme source de valeurs morales, ainsi que sur les manières de se constituer de l’appartenance, dans lesquelles le principe de vie s’exerce dans des situations extrêmes.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72388183","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le paysage n’est pas seulement une étendue qui s’offre à la vue d’un spectateur, il est la résultante de multiples présences, de traversées et de perçus. La pensée chinoise ancienne nous parle de détour, de convergences et d’une certaine « culture du cœur ».
{"title":"Le paysage c’est la maison des autres","authors":"J. Vincendeau","doi":"10.1051/psyc/202254116","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254116","url":null,"abstract":"Le paysage n’est pas seulement une étendue qui s’offre à la vue d’un spectateur, il est la résultante de multiples présences, de traversées et de perçus. La pensée chinoise ancienne nous parle de détour, de convergences et d’une certaine « culture du cœur ».","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79108985","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Comment ignorer aujourd’hui le sort tragique que nos mondes riches font aux migrants et aux exilés ? À quel prix le monde psychanalytique peut-il encore ignorer l’impact de telles réalités ? Plutôt que de réciter à n’en plus finir des litanies sur le père, il faut situer aujourd’hui l’actualité urgente de ce que nous apprennent les exilés sur les logiques de survivance et de subjectivation.
{"title":"L’Autre et l’Étranger dans la psychanalyse","authors":"Jean-Jacques Tyszler","doi":"10.1051/psyc/202253022","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202253022","url":null,"abstract":"Comment ignorer aujourd’hui le sort tragique que nos mondes riches font aux migrants et aux exilés ? À quel prix le monde psychanalytique peut-il encore ignorer l’impact de telles réalités ? Plutôt que de réciter à n’en plus finir des litanies sur le père, il faut situer aujourd’hui l’actualité urgente de ce que nous apprennent les exilés sur les logiques de survivance et de subjectivation.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75356913","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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