La parole du sujet de l’exil est centrale dans le cadre de sa demande de protection internationale. C’est en effet bien souvent la seule preuve dont il dispose pour prouver ses craintes de persécutions. Cette parole, précieuse, déterminante, est pourtant, durant des mois, très restreinte, pour les demandeurs d’asile dit « dublinés », qui sont ainsi, du fait des normes européennes, pour grande partie privés de la faculté de faire part de leur récit. La parole du sujet de l’exil a vocation à se déployer plus largement lorsque la demande d’asile est enregistrée par la France et finalement traitée, tant devant l’administration que devant le juge de l’asile. Si elle est essentielle à une bonne instruction de la demande de protection internationale, pour des raisons liées aux traumatismes vécus par les personnes, elle peut être difficile à libérer et à confier aux acteurs de l’asile, office de protection des réfugiés et des apatrides, avocat, juges. Cela demande du temps dont bien souvent le sujet de l’exil ne dispose pas, en raison de l’accélération de l’instruction des demandes. Si sa parole est ainsi essentielle, elle est actuellement menacée par une politique de la Cour nationale du droit d’asile qui multiplie les rejets sans audience.
{"title":"La place de la parole dans la demande de protection Internationale","authors":"Charlotte Redler, Isabelle Zribi","doi":"10.1051/psyc/202253097","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202253097","url":null,"abstract":"La parole du sujet de l’exil est centrale dans le cadre de sa demande de protection internationale. C’est en effet bien souvent la seule preuve dont il dispose pour prouver ses craintes de persécutions. Cette parole, précieuse, déterminante, est pourtant, durant des mois, très restreinte, pour les demandeurs d’asile dit « dublinés », qui sont ainsi, du fait des normes européennes, pour grande partie privés de la faculté de faire part de leur récit. La parole du sujet de l’exil a vocation à se déployer plus largement lorsque la demande d’asile est enregistrée par la France et finalement traitée, tant devant l’administration que devant le juge de l’asile. Si elle est essentielle à une bonne instruction de la demande de protection internationale, pour des raisons liées aux traumatismes vécus par les personnes, elle peut être difficile à libérer et à confier aux acteurs de l’asile, office de protection des réfugiés et des apatrides, avocat, juges. Cela demande du temps dont bien souvent le sujet de l’exil ne dispose pas, en raison de l’accélération de l’instruction des demandes. Si sa parole est ainsi essentielle, elle est actuellement menacée par une politique de la Cour nationale du droit d’asile qui multiplie les rejets sans audience.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75106406","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article examine la question de la vérité dans le récit des patients en situation d’exil, ainsi que l’impact de la malléabilité de ce récit sur le transfert et sur le travail psychothérapeutique. Mettre des mots sur son histoire n’est pas seulement la raconter, mais aussi la créer et la comprendre. Le récit est une matière plastique, qui change rapidement et qui s’adapte ; il construit l’identité du sujet et, au cours de ce processus, est lui-même déconstruit et reconstruit plusieurs fois. C’est pour cela que le récit prend une place centrale dans le travail avec les patients issus de l’exil. À partir de la présentation du cas d’un enfant demandeur d’asile, suivi dans un centre médico-psycho-pédagogique, les questionnements de l’équipe soignante et le positionnement du psychologue y sont exposés. L’analyse de l’histoire de vie de la mère et de l’enfant, ainsi que des dessins du patient servent d’appui pour la présentation de ce cas. Leur récit « migrant », demande au thérapeute d’être capable de naviguer entre les notions de vérité et d’exactitude, pour pouvoir garder le cap du transfert. Le cas de ce patient démontre que la vérité demeure dans la rencontre faite avec chaque enfant, et dans le travail psychique effectué. Ce récit changeant, raconté au fil des années entre dessins, jeu et parole ; ce récit construit entre souvenirs et histoires confiées et entendues, c’est cela la vraie version de l’histoire de ce petit patient.
{"title":"Le transfert et la psychothérapie à l’épreuve d’un récit migrant : entre vérité et exactitude","authors":"Carolina Porto","doi":"10.1051/psyc/202253075","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202253075","url":null,"abstract":"Cet article examine la question de la vérité dans le récit des patients en situation d’exil, ainsi que l’impact de la malléabilité de ce récit sur le transfert et sur le travail psychothérapeutique. Mettre des mots sur son histoire n’est pas seulement la raconter, mais aussi la créer et la comprendre. Le récit est une matière plastique, qui change rapidement et qui s’adapte ; il construit l’identité du sujet et, au cours de ce processus, est lui-même déconstruit et reconstruit plusieurs fois. C’est pour cela que le récit prend une place centrale dans le travail avec les patients issus de l’exil. À partir de la présentation du cas d’un enfant demandeur d’asile, suivi dans un centre médico-psycho-pédagogique, les questionnements de l’équipe soignante et le positionnement du psychologue y sont exposés. L’analyse de l’histoire de vie de la mère et de l’enfant, ainsi que des dessins du patient servent d’appui pour la présentation de ce cas. Leur récit « migrant », demande au thérapeute d’être capable de naviguer entre les notions de vérité et d’exactitude, pour pouvoir garder le cap du transfert. Le cas de ce patient démontre que la vérité demeure dans la rencontre faite avec chaque enfant, et dans le travail psychique effectué. Ce récit changeant, raconté au fil des années entre dessins, jeu et parole ; ce récit construit entre souvenirs et histoires confiées et entendues, c’est cela la vraie version de l’histoire de ce petit patient.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78042585","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’expérience esthétique du paysage est historiquement construite. Les premières représentations de paysages apparues à la Renaissance ont permis la naissance d’un genre pictural grâce à l’invention de la perspective qui a fourni une technique de représentation de l’espace mais traduirait une volonté d’emprise de l’homme sur la nature dont les manifestations déréglées aboutissent au désastre écologique actuel. Du côté du promeneur ou du spectateur, peut-on renouer avec un plaisir du paysage prenant en compte d’autres points de vue qui ouvriraient à un espace imaginaire de rêverie et de subjectivité créatrice capable de contrer le pessimisme contemporain ?
{"title":"Regards sur le paysage","authors":"É. Chapuis","doi":"10.1051/psyc/202254033","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254033","url":null,"abstract":"L’expérience esthétique du paysage est historiquement construite. Les premières représentations de paysages apparues à la Renaissance ont permis la naissance d’un genre pictural grâce à l’invention de la perspective qui a fourni une technique de représentation de l’espace mais traduirait une volonté d’emprise de l’homme sur la nature dont les manifestations déréglées aboutissent au désastre écologique actuel. Du côté du promeneur ou du spectateur, peut-on renouer avec un plaisir du paysage prenant en compte d’autres points de vue qui ouvriraient à un espace imaginaire de rêverie et de subjectivité créatrice capable de contrer le pessimisme contemporain ?","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81940246","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Nous proposons dans ce travail d’analyser un épisode de la série Black Mirror intitulé San Junipero dans le but de mieux comprendre les différentes formes de transformations subjectives induites par les nouvelles technologies. Ainsi, après avoir décrit dans les grandes lignes l’histoire d’amour au cœur de cet épisode, nous décrivons les processus psychiques associés à la réalité virtuelle, en particulier le narcissisme primaire et le rêve. Les relations complexes entre jouissance, trauma et désir sont ensuite abordées à travers le prisme des propriétés symboligènes de l’espace virtuel. Cela nous conduit à décrire plusieurs fantasmes originaires associés à la réalité virtuelle et les processus sous-jacent au désir d’éternité exprimés par son intermédiaire. Nous proposons en conclusion quelques réflexions relatives à la manière dont ces évolutions techniques se situent à la rencontre entre le réel et l’hyper-réel et la manière dont les cliniciens peuvent être amenés à les considérer.
{"title":"Réalité virtuelle et réalité psychique : Black Mirror et la vie éternelle à San Junipero","authors":"T. Rabeyron, Olivier Charlet","doi":"10.1051/psyc/202254173","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254173","url":null,"abstract":"Nous proposons dans ce travail d’analyser un épisode de la série Black Mirror intitulé San Junipero dans le but de mieux comprendre les différentes formes de transformations subjectives induites par les nouvelles technologies. Ainsi, après avoir décrit dans les grandes lignes l’histoire d’amour au cœur de cet épisode, nous décrivons les processus psychiques associés à la réalité virtuelle, en particulier le narcissisme primaire et le rêve. Les relations complexes entre jouissance, trauma et désir sont ensuite abordées à travers le prisme des propriétés symboligènes de l’espace virtuel. Cela nous conduit à décrire plusieurs fantasmes originaires associés à la réalité virtuelle et les processus sous-jacent au désir d’éternité exprimés par son intermédiaire. Nous proposons en conclusion quelques réflexions relatives à la manière dont ces évolutions techniques se situent à la rencontre entre le réel et l’hyper-réel et la manière dont les cliniciens peuvent être amenés à les considérer.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88947040","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Karla Patrícia Holanda Martins, Maria Celina Peixoto Lima, Teresa Pinheiro
Le présent article délimitera les interfaces entre la psychanalyse, l’histoire et la littérature, provoquées par l’idée que le paysage du sertâo brésilien, décrit par les récits historiques et littéraires du Brésil au milieu de la deuxième décennie du XIXe siècle et du début du XXe siècle, formalise une sorte de visage-paysage analogue à celui que nous trouvons dans les descriptions faites par les sujets mélancoliques de leurs environnements affectifs présents dans leurs relations inaugurales de vie. Il vise également, à travers une recherche théorique et bibliographique, à démontrer l’actualité des propositions freudiennes de 1915/1917, présentées notamment dans le texte « Deuil et Mélancolie », comme aussi ses conséquences pour une théorie de la culture. Nous comprenons que la mélancolie peut être comprise comme une figure qui met en jeu les luttes pour délimiter des espaces imaginaires de frontières Moi-Autre dans une tentative belliqueuse de dénoncer les impostures identitaires, dans la croyance en une vérité à assurer dans le langage. Nous signalerons, à la fin de l’article, les conséquences pour le travail analytique de la position stratégique prise dans la mélancolie, à partir du visage-sertâo. Avec la fonction de délimiter les frontières du Moi-Autre, le travail analytique semble suivre, sous la forme de ce qui avait été indiqué par Freud en 1913, comme une description de paysages, avec une sincérité aiguë, configurant une sorte de texte imagé, caractérisé par la formalisation minutieusement descriptive d’un scénario, à la recherche du mot exact qui annulerait sa valeur polysémique.
{"title":"Le sertâo comme paysage-miroir de la mélancolie","authors":"Karla Patrícia Holanda Martins, Maria Celina Peixoto Lima, Teresa Pinheiro","doi":"10.1051/psyc/202254107","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254107","url":null,"abstract":"Le présent article délimitera les interfaces entre la psychanalyse, l’histoire et la littérature, provoquées par l’idée que le paysage du sertâo brésilien, décrit par les récits historiques et littéraires du Brésil au milieu de la deuxième décennie du XIXe siècle et du début du XXe siècle, formalise une sorte de visage-paysage analogue à celui que nous trouvons dans les descriptions faites par les sujets mélancoliques de leurs environnements affectifs présents dans leurs relations inaugurales de vie. Il vise également, à travers une recherche théorique et bibliographique, à démontrer l’actualité des propositions freudiennes de 1915/1917, présentées notamment dans le texte « Deuil et Mélancolie », comme aussi ses conséquences pour une théorie de la culture. Nous comprenons que la mélancolie peut être comprise comme une figure qui met en jeu les luttes pour délimiter des espaces imaginaires de frontières Moi-Autre dans une tentative belliqueuse de dénoncer les impostures identitaires, dans la croyance en une vérité à assurer dans le langage. Nous signalerons, à la fin de l’article, les conséquences pour le travail analytique de la position stratégique prise dans la mélancolie, à partir du visage-sertâo. Avec la fonction de délimiter les frontières du Moi-Autre, le travail analytique semble suivre, sous la forme de ce qui avait été indiqué par Freud en 1913, comme une description de paysages, avec une sincérité aiguë, configurant une sorte de texte imagé, caractérisé par la formalisation minutieusement descriptive d’un scénario, à la recherche du mot exact qui annulerait sa valeur polysémique.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78386909","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Qu’est-ce que survivre, si ce n’est pas sousvivre ? Avec Jacques Derrida, nous penserons la survie comme excès de vie résistant à l’anéantissement, et c’est avec les mots du philosophe que nous nous approcherons du clinicien travaillant à la survie de ses patients - travaillant, donc, avec celle et celui qui, ayant été confrontés à la mort, auront survécu et feront, peut-être, de leur survie un excès de vie résistant à l’anéantissement. Le survivant est un témoin de la mort, mais pour qu’elle ne l’anéantisse pas, encore faut-il qu’un témoin témoigne pour le survivant. Ce témoin peut être le clinicien. Et pour mieux décrire comme le clinicien peut œuvrer comme témoin pour le survivant, c’est vers Emmanuel Levinas que nous nous tournerons, comprenant alors que celle et celui qui se laissent hanter par la survie de l’autre ont pour responsabilité de témoigner pour que le survivant résiste à l’anéantissement.
{"title":"Témoigner survivre. Figures de l’autre dans le même","authors":"D. Legrand","doi":"10.1051/psyc/202254186","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254186","url":null,"abstract":"Qu’est-ce que survivre, si ce n’est pas sousvivre ? Avec Jacques Derrida, nous penserons la survie comme excès de vie résistant à l’anéantissement, et c’est avec les mots du philosophe que nous nous approcherons du clinicien travaillant à la survie de ses patients - travaillant, donc, avec celle et celui qui, ayant été confrontés à la mort, auront survécu et feront, peut-être, de leur survie un excès de vie résistant à l’anéantissement. Le survivant est un témoin de la mort, mais pour qu’elle ne l’anéantisse pas, encore faut-il qu’un témoin témoigne pour le survivant. Ce témoin peut être le clinicien. Et pour mieux décrire comme le clinicien peut œuvrer comme témoin pour le survivant, c’est vers Emmanuel Levinas que nous nous tournerons, comprenant alors que celle et celui qui se laissent hanter par la survie de l’autre ont pour responsabilité de témoigner pour que le survivant résiste à l’anéantissement.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82025917","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Cabinet de lecture","authors":"Marie-Claude Fourment Aptekman, O. Douville","doi":"10.1051/psyc/202254229","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254229","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84275301","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le paysage, production imaginaire bien cadrée, est une métaphore utile de l’interprétation en psychanalyse qui permet de situer le travail sur la représentation et ses transformations. Dans le champ de l’exclusion, où le rapport entre le réel et sa représentation est toujours instable, un travail qui précède l’organisation imaginaire du paysage est nécessaire pour accéder à la relation thérapeutique. C’est à partir de la démarche de Deligny que nous proposons une approche clinique dans le champ de l’exclusion : établissant des repères cartographiques référés à la contingence des mouvements des individus. Ces repères organisent la relation de l’individu à son territoire en deçà du registre représentationnel et nous permettent de suivre les émotions esthétiques susceptibles de faire advenir une représentation. Cette découverte de réalités nouvelles issues de la contingence permet d’échapper à une relation immuable à l’environnement. Ce travail sur l’image, dans lequel on crée des repères du quotidien pour que des objets puissent prendre forme afin d’accéder à un paysage, a un effet ré-humanisant dans ces conditions extrêmes, si l’on accepte que ce qui constitue la spécificité de l’Humain est sa capacité de rêver, de construire un monde à partir d’une l’illusion.
{"title":"Arpenter le milieu pour faire paysage L’émotion esthétique dans l’avènement de l’image dans la clinique de l’exclusion","authors":"Derek Humphreys, M. Lamadrid","doi":"10.1051/psyc/20225457","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/20225457","url":null,"abstract":"Le paysage, production imaginaire bien cadrée, est une métaphore utile de l’interprétation en psychanalyse qui permet de situer le travail sur la représentation et ses transformations. Dans le champ de l’exclusion, où le rapport entre le réel et sa représentation est toujours instable, un travail qui précède l’organisation imaginaire du paysage est nécessaire pour accéder à la relation thérapeutique. C’est à partir de la démarche de Deligny que nous proposons une approche clinique dans le champ de l’exclusion : établissant des repères cartographiques référés à la contingence des mouvements des individus. Ces repères organisent la relation de l’individu à son territoire en deçà du registre représentationnel et nous permettent de suivre les émotions esthétiques susceptibles de faire advenir une représentation. Cette découverte de réalités nouvelles issues de la contingence permet d’échapper à une relation immuable à l’environnement. Ce travail sur l’image, dans lequel on crée des repères du quotidien pour que des objets puissent prendre forme afin d’accéder à un paysage, a un effet ré-humanisant dans ces conditions extrêmes, si l’on accepte que ce qui constitue la spécificité de l’Humain est sa capacité de rêver, de construire un monde à partir d’une l’illusion.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86584807","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Olivier Douville interviewe Joëlle Bordet à propos des constructions psychiques des paysages vécus au quotidien par les jeunes des quartiers populaires. La comparaison entre les jeunes des quartiers populaires urbains et ruraux montre que le paysage ne les laisse pas indifférent mais que leurs constructions psychiques à ce propos sont très différentes et ont pour conséquence des approches multiples du monde et des circulations possibles. La réflexion d’Olivier Douville à propos de jeunes en errance en Afrique Subsaharienne ouvre par la psychogéographie une perspective pour comprendre et accompagner tous les jeunes. À la fin de cet entretien, nous interrogeons le rapport des jeunes « à la terre » et comment cela influence ces rapports au paysage vécu au quotidien.
{"title":"Constructions psychiques du paysage vécues au quotidien par les jeunes des quartiers populaires et les errants","authors":"J. Bordet, O. Douville","doi":"10.1051/psyc/202254126","DOIUrl":"https://doi.org/10.1051/psyc/202254126","url":null,"abstract":"Olivier Douville interviewe Joëlle Bordet à propos des constructions psychiques des paysages vécus au quotidien par les jeunes des quartiers populaires. La comparaison entre les jeunes des quartiers populaires urbains et ruraux montre que le paysage ne les laisse pas indifférent mais que leurs constructions psychiques à ce propos sont très différentes et ont pour conséquence des approches multiples du monde et des circulations possibles. La réflexion d’Olivier Douville à propos de jeunes en errance en Afrique Subsaharienne ouvre par la psychogéographie une perspective pour comprendre et accompagner tous les jeunes. À la fin de cet entretien, nous interrogeons le rapport des jeunes « à la terre » et comment cela influence ces rapports au paysage vécu au quotidien.","PeriodicalId":36266,"journal":{"name":"Psychologie Clinique et Projective","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86360963","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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