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Introduction 介绍
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-12 DOI: 10.4000/rg.5082
Aurélie Choné, Catherine Repussard
{"title":"Introduction","authors":"Aurélie Choné, Catherine Repussard","doi":"10.4000/rg.5082","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rg.5082","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39198,"journal":{"name":"Recherches Germaniques","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42643349","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Vanini : un poème oublié de Hölderlin 瓦尼尼:Hölderlin的一首被遗忘的诗
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-12 DOI: 10.4000/RG.4542
J. Paul
Il fallut attendre presque un siecle pour que l’ode a Vanini soit publiee et, encore aujourd’hui, elle reste le plus souvent ignoree des editeurs et chercheurs. Le present travail s’efforce donc d’esquisser l’importance de ces strophes pour une meilleure comprehension de Holderlin. En effet une lecture attentive montre que dans cette ode et dans la conception de la nature qui s’y ebauche – proche de celle du « blasphemateur » – s’annonce une thematique majeure et recurrente qui fera de Holderlin un poete militant, chantre d’une « Naturfilosofie » impliquant un total renversement des valeurs, message subversif tant sur le plan religieux que politique. Un engagement qu’il assumera toute sa vie. Car selon certains temoignages – peu exploites jusqu’ici et infirmant la these de la « folie » –, cet « esprit libertaire » restera jusqu’a la fin un « combattant » en lutte pour l’« idee d’Humanite » et pour l’avenement d’une « ere nouvelle ».
《瓦尼尼颂歌》出版花了将近一个世纪的时间,直到今天,它仍然经常被出版商和研究人员忽视。因此,本工作试图概述这些诗节的重要性,以便更好地理解霍尔德林。事实上,仔细阅读表明,在这首颂歌和它所包含的自然概念中——接近“亵渎者”——出现了一个主要的、反复出现的主题,这将使霍尔德林成为一位好战诗人,一位“自然哲学”的唱诗者,这意味着价值观的彻底颠覆,一个在宗教和政治层面上都具有颠覆性的信息。这是他一生都要做出的承诺。因为根据一些证据——迄今为止很少被利用,并否定了“疯狂”的论断——这种“自由意志主义精神”将一直是为“人类理念”和“新时代”的到来而斗争的“斗士”。
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Marcel Gauchet, lecteur critique de Jürgen Habermas 马塞尔·高歇,jurgen哈贝马斯的批判性读者
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-12 DOI: 10.4000/rg.6125
Camille Roelens
L’objet de cet article est d’etudier les references faites par Marcel Gauchet a la pensee de Jurgen Habermas. Se trouver en presence de deux intellectuels contemporains majeurs, ayant tous deux propose une interpretation englobante, a la fois historique et philosophique, de la modernite democratique, donne a cette demarche intertextuelle un interet theorique et heuristique certain. Une premiere partie montre qu’un point de convergence fondamental des deux demarches est une vigilance critique face aux pensees antimodernes. Une deuxieme partie permet de mettre en evidence les inspirations de Gauchet que l’on peut sans risque qualifier d’habermassiennes. Une troisieme partie s’attache a mettre en evidence ce que sont pour Gauchet les limites de la pensee de la modernite de Habermas, en particulier pour comprendre la situation presente des democraties occidentales. Une quatrieme partie fait emerger et discute certains points ou Gauchet entend se demarquer de propositions habermassiennes concernant le fait generateur de la modernite democratique et les conceptions de la citoyennete.
本文的目的是研究Marcel Gauchet对Jurgen Habermas思想的引用。在两位主要的当代知识分子面前,他们都对民主现代主义提出了一个全面的历史和哲学解释,这给了这种互文主义一种理论和启发式的兴趣。第一部分表明,这两种方法的一个基本趋同点是对反现代思想的批判性警惕。第二部分强调了Gauchet的灵感,可以安全地称之为哈贝马西。第三部分强调了高切特对哈贝马斯现代主义思想的局限性,特别是为了理解西方民主的现状。第四部分提出并讨论了一些观点,高切特打算从哈贝马斯关于民主现代主义和公民概念的主张中脱颖而出。
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Préface 序言
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2020-07-10 DOI: 10.4000/rg.2927
Oliver Schlaudt, Françoise Willmann
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Le même et l’autre 相同和另一个
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2019-12-12 DOI: 10.4000/rg.2632
Agnès Grivaux
L’etude croisee d’Adorno et de Foucault suscite depuis quelque temps un regain d’interet contraste : en Allemagne et dans le monde anglo-saxon, plusieurs auteur·e·s s’y consacrent, alors que c’est moins le cas en France, malgre le dynamisme nouveau des etudes autour de la premiere Theorie critique et l’heritage de Foucault. Cet article se propose d’elucider certaines des causes de ce phenomene, en partant d’une hypothese : construire une confrontation entre Adorno et Foucault dans le contexte francais est difficile non du fait de la divergence entre ces deux auteurs, mais du fait de leur convergence au sujet de la critique de la rationalite moderne. Cette convergence suscite une difficulte majeure : Adorno et Foucault deploient des critiques de la raison, qui, quoique relativement analogues, produisent deux concepts nettement distincts de deraison, qui ont partie liee avec leur consideration de la psychanalyse. Cet article entend prendre en charge cette difficulte et proposer l’esquisse d’une nouvelle maniere d’aborder la confrontation entre Adorno et Foucault.
一段时间以来,阿多诺和福柯的交叉研究引起了新的兴趣和对比:在德国和盎格鲁-撒克逊世界,尽管围绕第一批判理论和福柯遗产的研究充满了新的活力,但法国的情况并非如此。本文旨在阐明这一现象的一些原因,从一个假设开始:在法国背景下构建阿多诺和福柯之间的对抗是困难的,不是因为这两位作者之间的分歧,而是因为他们在现代理性批判问题上的趋同。这种趋同带来了一个重大困难:阿多诺和福柯提出了对理性的批评,尽管相对相似,但产生了两个明显不同的干扰概念,部分与他们对精神分析的考虑有关。本文旨在解决这一困难,并提出一种新的方法来解决阿多诺和福柯之间的对抗。
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La société multiculturelle selon Jürgen Habermas (II) 尤尔根·哈贝马斯的多元文化社会(二)
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2019-12-12 DOI: 10.4000/rg.2141
Denis Goeldel
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Présentation 介绍
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2019-12-12 DOI: 10.4000/rg.2259
Katia Genel, Agnès Grivaux, F. Müller, Salima Naït Ahmed
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Stefan George: Von einer Begegnung (1890) 史蒂芬·乔治在1890年遭遇了一次
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2019-07-11 DOI: 10.4000/RG.1301
K. Wieland
Cette contribution discute d’abord les theories systematiques du lyrisme de Dieter Lamping, Rudiger Zymner et Klaus W. Hempfer, examine leur exigence transhistorique et transculturelle et s’interroge sur la pertinence de ces theories classificatoires pour l’interpretation d’un poeme. Par la suite, Von einer Begegnung, le celebre poeme de Stefan George, est etudie en tant que modele exemplaire du lyrisme de langue allemande autour de 1900, en prenant en consideration les pretextes de Dante, Petrarque et Baudelaire qui constituent une dimension intertextuelle auquel le poeme de George se refere de facon explicite. La thematique evoque une rencontre ephemere, unique avec une femme inconnue, fetee sur un ton hymnique mais en meme temps evoque de facon elegiaque a cause de sa perte irremediable. Enfin, Von einer Begegnung est situe dans son contexte social, historique et litteraire, en precisant son attitude envers la modernite technique et sociale.
本文首先讨论了迪特尔·兰平、鲁迪格·齐姆纳和克劳斯·w·亨普弗的抒情诗的系统理论,考察了它们的跨历史和跨文化要求,并质疑这些分类理论对诗歌解读的相关性。后来冯einer Begegnung干事第十三斯特凡·乔治的诗,是抒情的“模范作为模型在学习德语,1900年左右,考虑到但丁,Petrarque pretextes和波德莱尔的构成维度intertextuelle George t能明确自己的诗。主题唤起了一个短暂的相遇,独特的与一个不知名的女人,以赞美诗的语气,但同时唤起挽歌的方式,因为她不可挽回的损失。最后,Von einer Begegnung将自己置于他的社会、历史和文学背景中,明确了他对技术和社会现代性的态度。
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La poésie à l’épreuve de l’histoire 诗歌在历史的考验中
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2019-07-11 DOI: 10.4000/RG.1420
M. Staiber
Durant les annees ou Rene Schickele dirige la revue pacifiste Die Weisen Blatter, la periode de la Premiere Guerre mondiale, nous constatons un net recul de la production litteraire de l’auteur alsacien. Neanmoins, Schickele publie dans Die Weisen Blatter deux cycles de poemes, Gebete (1916) et Zeitspruche (1918-1919). Cette contribution se propose de revenir sur le deuxieme cycle, sa structure et fonction poetiques, notamment le celebre poeme pacifiste Abschwur qui nous apparait comme l’un des moments forts du lyrisme expressionniste. Il s’agit aussi de questionner l’ecriture poetique a l’epreuve de la guerre, ses difficultes et sa signification.
在雷内·希克尔(Rene Schickele)执导和平主义杂志《第一次世界大战期间的魏森·布拉特》(Die Weisen Blatter)的几年里,我们看到这位阿尔萨斯作家的文学产出急剧下降。然而,Schickele在Die Weisen Blatter出版了两部诗集,Gebete(1916年)和Zeitspruche(1918-1919年)。这一贡献旨在回到第二个周期,其诗意结构和功能,特别是著名的和平主义诗人Abschwur,他似乎是表现主义抒情的亮点之一。这也是一个在战争的考验下质疑诗篇、其困难及其意义的问题。
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Die deutschsprachige Lyrik der Frühen Moderne (1890-1930) 德国现代抒情诗(1890年-1930年)
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2019-07-11 DOI: 10.4000/RG.976
K. Wieland
Cette contribution etudie d’abord la construction, par l’histoire litteraire, de l’epoque du modernisme classique, sa datation, ses caracteristiques et structures majeures sur le plan de la narration et du monde narre. Il s’agit de degager les innovations formelles, a savoir les nouvelles techniques litteraires, mais aussi de presenter de nouvelles thematiques centrales, comme la grande ville, la question sociale, la Premiere Guerre mondiale, la crise du sujet, la sexualite et les relations entre les genres. Le concept de la vie, qui a considerablement evolue au fil du temps, est compris en tant que signe distinctif de l’epoque. Une deuxieme partie esquisse les quatre subsystemes du schema litteraire du modernisme classique, le naturalisme, la litterature autour de 1900, l’expressionnisme et la Nouvelle Objectivite qui se suivent chronologiquement. Une attention particuliere sera attachee aux programmes litteraires correspondants et a la production lyrique.
本文首先从文学历史的角度考察了古典现代主义时期的建构、年代、叙事和叙事世界的主要特征和结构。这是一个释放形式创新的问题,即新的文学技术,但也呈现新的中心主题,如大城市、社会问题、第一次世界大战、主题危机、性和性别关系。生命的概念,随着时间的推移已经有了相当大的发展,被理解为一个独特的时代标志。第二部分按时间顺序概述了古典现代主义文学模式的四个子系统:自然主义、1900年前后的文学、表现主义和新客观性。将特别注意相应的文学节目和抒情作品。
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