Recommandant l’ecrivain William Buehler Seabrook au public hexagonal, Paul Morand ecrit en 1929 : Je ne viens pas presenter au public un nouveau genie de la litterature anglo-saxonne. Beaucoup plus encore que la notre, celle-ci est envahie, depuis cinq ou six ans, par des astres nouveaux. Il y en a au moins un par editeur. Annonciations fulgurantes, debut etincelants […]. Le petrole jaillit, les critiques se precipitent, les lecteurs achetent… L’annee d’apres, l’action se negocie dans la rue1.Il s’agit bien sur d’une boutade ou, pour poursuivre la metaphore financiere, l’auteur se livre au plaisir de la surenchere qui lui est coutumier. Il faut cependant reconnaitre que, en ces annees, romans et romanciers des Etats-Unis sont abondamment discutes, par des ecrivains francais, dans les revues litteraires et culturelles. Le tournant des annees 1930 est le moment ou la critique passe de l’appellation « litterature anglo-saxonne », qu’utilise encore Paul Morand, a celle de « litterature americaine » qui reconnait une pleine specificite et une entiere autonomie aux auteurs des Etats-Unis2. Les Nouvelles litteraires, La Nouvelle Revue francaise, Europe et plusieurs autres periodiques publient les articles que Marcel Arland, Eugene Dabit, Edmond Jaloux et Philippe Soupault consacrent aux auteurs des nouveaux romans « traduits de l’americain ». Certaines de ces œuvres ont le privilege d’etre prefacees par quelques-unes des plumes les plus en vue de l’epoque : L’Adieu aux armes est enc
{"title":"Le romancier américain, de Paul Morand à Roger Nimier","authors":"Y. Hamel","doi":"10.4000/books.pufc.7732","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/books.pufc.7732","url":null,"abstract":"Recommandant l’ecrivain William Buehler Seabrook au public hexagonal, Paul Morand ecrit en 1929 : Je ne viens pas presenter au public un nouveau genie de la litterature anglo-saxonne. Beaucoup plus encore que la notre, celle-ci est envahie, depuis cinq ou six ans, par des astres nouveaux. Il y en a au moins un par editeur. Annonciations fulgurantes, debut etincelants […]. Le petrole jaillit, les critiques se precipitent, les lecteurs achetent… L’annee d’apres, l’action se negocie dans la rue1.Il s’agit bien sur d’une boutade ou, pour poursuivre la metaphore financiere, l’auteur se livre au plaisir de la surenchere qui lui est coutumier. Il faut cependant reconnaitre que, en ces annees, romans et romanciers des Etats-Unis sont abondamment discutes, par des ecrivains francais, dans les revues litteraires et culturelles. Le tournant des annees 1930 est le moment ou la critique passe de l’appellation « litterature anglo-saxonne », qu’utilise encore Paul Morand, a celle de « litterature americaine » qui reconnait une pleine specificite et une entiere autonomie aux auteurs des Etats-Unis2. Les Nouvelles litteraires, La Nouvelle Revue francaise, Europe et plusieurs autres periodiques publient les articles que Marcel Arland, Eugene Dabit, Edmond Jaloux et Philippe Soupault consacrent aux auteurs des nouveaux romans « traduits de l’americain ». Certaines de ces œuvres ont le privilege d’etre prefacees par quelques-unes des plumes les plus en vue de l’epoque : L’Adieu aux armes est enc","PeriodicalId":398913,"journal":{"name":"Les écrivains théoriciens de la littérature (1920-1945)","volume":"18 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2013-04-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128631547","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A l’epoque meme du surrealisme, le rapport du mouvement d’Andre Breton a la politique etait regulierement critique : certains jugeaient les prises de position surrealistes trop fortes, tandis que d’autres, au contraire, reprochaient au groupe sa confusion et son indecision, sa difficulte a se situer clairement sur le terrain politique. Les rapports complexes de Breton avec le Parti communiste, dont il cherchait la reconnaissance mais dont il refusait le dogmatisme, ont particulierement ete commentes. Parfois considerees par les contemporains de l’ecrivain aussi bien que par ses critiques ulterieurs comme le signe d’une faiblesse dans la theorie surrealiste, voire stigmatisees et soupconnees d’etre la trace d’une ambiguite douteuse ou d’un idealisme coupable, ces relations a la politique temoignent plutot du souci constant et manifeste dans toute l’œuvre de Breton de definir, par la confrontation meme a l’engagement et a l’action politique, la specificite de la litterature, plus exactement de la poesie, seule creation litteraire qui vaille aux yeux de Breton. Nous aimerions ainsi montrer que, tout au long de son œuvre exigeante et sans cesse remise en question, le theoricien du surrealisme construit sa conception du poetique en rapport permanent avec le politique.A l’origine, un desir de « revolution quelconque »Andre Breton a exprime en diverses occasions, avant meme la creation officielle du mouvement surrealiste – dans des textes regroupes dans Les Pas perdus notamment1 –,
{"title":"André Breton ou le poétique au-delà du politique","authors":"Céline Sangouard-Berdeaux","doi":"10.4000/books.pufc.7672","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/books.pufc.7672","url":null,"abstract":"A l’epoque meme du surrealisme, le rapport du mouvement d’Andre Breton a la politique etait regulierement critique : certains jugeaient les prises de position surrealistes trop fortes, tandis que d’autres, au contraire, reprochaient au groupe sa confusion et son indecision, sa difficulte a se situer clairement sur le terrain politique. Les rapports complexes de Breton avec le Parti communiste, dont il cherchait la reconnaissance mais dont il refusait le dogmatisme, ont particulierement ete commentes. Parfois considerees par les contemporains de l’ecrivain aussi bien que par ses critiques ulterieurs comme le signe d’une faiblesse dans la theorie surrealiste, voire stigmatisees et soupconnees d’etre la trace d’une ambiguite douteuse ou d’un idealisme coupable, ces relations a la politique temoignent plutot du souci constant et manifeste dans toute l’œuvre de Breton de definir, par la confrontation meme a l’engagement et a l’action politique, la specificite de la litterature, plus exactement de la poesie, seule creation litteraire qui vaille aux yeux de Breton. Nous aimerions ainsi montrer que, tout au long de son œuvre exigeante et sans cesse remise en question, le theoricien du surrealisme construit sa conception du poetique en rapport permanent avec le politique.A l’origine, un desir de « revolution quelconque »Andre Breton a exprime en diverses occasions, avant meme la creation officielle du mouvement surrealiste – dans des textes regroupes dans Les Pas perdus notamment1 –,","PeriodicalId":398913,"journal":{"name":"Les écrivains théoriciens de la littérature (1920-1945)","volume":"35 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2013-04-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131944904","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
« — Tu es reserve pour un grand Lundi ! — Bien parle ! Mais le Dimanche ne finira jamais. »Kafka1Il traversa en meteore le paysage litteraire francais et disparut subitement : on peut ainsi resumer la trajectoire d’Arthur Rimbaud ; mais aussi bien celle de Benjamin Fondane (1898-1944) ‑ qui consacra a l’auteur des Illuminations cet autoportrait oblique qu’est Rimbaud le voyou2.Au commencement, rien que de tres banal. Dans les premieres decennies du XXe siecle, un jeune Roumain entre en litterature avec un drame metaphysique, Tăgăduinţa lui Petru(Le Reniement de Pierre), qui doit beaucoup au symbolisme, compose un recueil, Priveliști (Paysages), ou il evoque le monde rural, et, epris de poesie francaise, publie en 1922 Imagini și cărți din Franța (Images et livres de France), qui reunit Baudelaire, Mallarme ainsi que Francis Jammes (dont l’influence est evidente dans Paysages3). En 1923, au moment ou s’acheve l’aventure dadaiste (conduite par l’un de ses compatriotes) et ou d’autres avant-gardes vont occuper le devant de la scene, Benjamin Wechsler, devenu Barbu Fondoianu avant de se faire Benjamin Fondane, s’installe a Paris, rejoignant ainsi le « pays de la litterature ». Le choc est brutal pour le jeune poete, qui se reveille enfin de son « sommeil idealiste » et en finit avec « l’idee enivrante d’une justification esthetique de l’Univers4 ».Comme souvent les nouveaux venus, Benjamin Fondane aurait pu epouser l’esprit du temps. Mais ses liens avec l’epoque ‑ le surrealisme,
“你要过一个伟大的星期一了!”“说得好!”但是星期天永远不会结束。卡夫卡像流星一样穿过法国文学景观，突然消失了:亚瑟·兰波的轨迹可以这样总结:还有本杰明·方丹(Benjamin Fondane, 1898-1944)的作品，他把偷窥者兰波的斜自画像献给了《启蒙》的作者。一开始，一切都很平庸。二十世纪中的强decennies就是一个文学与戏剧之间,一个年轻的罗马尼亚metaphysique、găTăduinţa .彼(他否认历史的石头),必须得在象征主义、一本由Priveliști(景观),或者他evoque农村和法国,epris poesie, 1922年出版Imaginiși cărțdin Franța (de France),图片和书籍的reunit波德莱尔、Mallarme Francis Jammes(以及其影响力是Paysages3)中出现的。1923年，当达达主义冒险(由他的一位同胞领导)和其他先锋派占据舞台的时候，本杰明·韦克斯勒(Benjamin Wechsler)在成为本杰明·方丹(Benjamin Fondane)之前就已经大胡子了，他搬到了巴黎，加入了“文学之国”。对于这位年轻的诗人来说，这一震惊是残酷的，他终于从“理想主义的睡眠”中醒来，并以“对宇宙的审美辩护的令人陶醉的想法”结束。就像新来的人经常做的那样，本杰明·方丹本可以拥抱时代的精神。但它与超现实主义时代的联系，
{"title":"Benjamin Fondane, la littérature et le Livre de Job","authors":"J. Poirier","doi":"10.4000/books.pufc.7687","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/books.pufc.7687","url":null,"abstract":"« — Tu es reserve pour un grand Lundi ! — Bien parle ! Mais le Dimanche ne finira jamais. »Kafka1Il traversa en meteore le paysage litteraire francais et disparut subitement : on peut ainsi resumer la trajectoire d’Arthur Rimbaud ; mais aussi bien celle de Benjamin Fondane (1898-1944) ‑ qui consacra a l’auteur des Illuminations cet autoportrait oblique qu’est Rimbaud le voyou2.Au commencement, rien que de tres banal. Dans les premieres decennies du XXe siecle, un jeune Roumain entre en litterature avec un drame metaphysique, Tăgăduinţa lui Petru(Le Reniement de Pierre), qui doit beaucoup au symbolisme, compose un recueil, Priveliști (Paysages), ou il evoque le monde rural, et, epris de poesie francaise, publie en 1922 Imagini și cărți din Franța (Images et livres de France), qui reunit Baudelaire, Mallarme ainsi que Francis Jammes (dont l’influence est evidente dans Paysages3). En 1923, au moment ou s’acheve l’aventure dadaiste (conduite par l’un de ses compatriotes) et ou d’autres avant-gardes vont occuper le devant de la scene, Benjamin Wechsler, devenu Barbu Fondoianu avant de se faire Benjamin Fondane, s’installe a Paris, rejoignant ainsi le « pays de la litterature ». Le choc est brutal pour le jeune poete, qui se reveille enfin de son « sommeil idealiste » et en finit avec « l’idee enivrante d’une justification esthetique de l’Univers4 ».Comme souvent les nouveaux venus, Benjamin Fondane aurait pu epouser l’esprit du temps. Mais ses liens avec l’epoque ‑ le surrealisme,","PeriodicalId":398913,"journal":{"name":"Les écrivains théoriciens de la littérature (1920-1945)","volume":"81 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2013-04-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130083421","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La confrontation du Livre de mon bord et de Tel Quel1, quoique rare, n’est pas neuve. A en croire Etienne-Alain Hubert, elle s’imposa des la publication du recueil de Reverdy2. Gageons que si aujourd’hui le rapprochement n’est plus de mode, cela tient avant tout au fait que les modeles de la theorie litteraire ont radicalement change entre les annees 1950 et 1980. Fascinee depuis le XIXe siecle par le systematisme scientifique et, surtout au XXe siecle, par un import massif de doctrines philosophiques et linguistiques, la theorie ne presentait plus dans ces annees aucune affinite avec la demarche du moraliste, demarche d’amateur jugee souvent psychologisante a peu de frais et exogene a toute une doxa massivement orientee vers la description du texte. Si l’on n’a retenu de Tel Quel que les positions theoriques les plus subversives, considerees comme prolegomenes a toute Nouvelle critique3, si longtemps l’aventure reverdyenne n’a ete presentee qu’a travers le prisme d’une (micro)revolution typographique, c’est parce que l’eradication ideologique des dimensions concretes de la notion d’auteur avait entraine l’effacement de la pertinence du propos moraliste. Il aura fallu attendre le revirement pragmatique des annees 1980-2000 pour qu’une entente de la question ethique, centrale dans ces recueils, finisse par s’imposer durablement.Mon propos sera d’interpreter les enjeux theoriques et poetiques du recours a cette forme. Je poserai d’abord en introduction les premisses necessaires
{"title":"Enjeux théoriques et poétiques de l’écriture moraliste chez Valéry et Reverdy","authors":"Benoît Monginot","doi":"10.4000/books.pufc.7707","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/books.pufc.7707","url":null,"abstract":"La confrontation du Livre de mon bord et de Tel Quel1, quoique rare, n’est pas neuve. A en croire Etienne-Alain Hubert, elle s’imposa des la publication du recueil de Reverdy2. Gageons que si aujourd’hui le rapprochement n’est plus de mode, cela tient avant tout au fait que les modeles de la theorie litteraire ont radicalement change entre les annees 1950 et 1980. Fascinee depuis le XIXe siecle par le systematisme scientifique et, surtout au XXe siecle, par un import massif de doctrines philosophiques et linguistiques, la theorie ne presentait plus dans ces annees aucune affinite avec la demarche du moraliste, demarche d’amateur jugee souvent psychologisante a peu de frais et exogene a toute une doxa massivement orientee vers la description du texte. Si l’on n’a retenu de Tel Quel que les positions theoriques les plus subversives, considerees comme prolegomenes a toute Nouvelle critique3, si longtemps l’aventure reverdyenne n’a ete presentee qu’a travers le prisme d’une (micro)revolution typographique, c’est parce que l’eradication ideologique des dimensions concretes de la notion d’auteur avait entraine l’effacement de la pertinence du propos moraliste. Il aura fallu attendre le revirement pragmatique des annees 1980-2000 pour qu’une entente de la question ethique, centrale dans ces recueils, finisse par s’imposer durablement.Mon propos sera d’interpreter les enjeux theoriques et poetiques du recours a cette forme. Je poserai d’abord en introduction les premisses necessaires","PeriodicalId":398913,"journal":{"name":"Les écrivains théoriciens de la littérature (1920-1945)","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2013-04-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131076573","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Au cours des annees 1930, Maurice Blanchot inaugure certains aspects de sa theorie de la litterature, alors meme qu’il frequente les milieux intellectuels de l’extreme droite. Nous chercherons a montrer qu’une part de la theorie litteraire de Blanchot s’ebauche dans un dialogue avec son engagement nationaliste. A cette fin, nous nous pencherons plus particulierement sur la collaboration de Blanchot a un hebdomadaire, L’Insurge, qui parut de janvier a octobre 1937.Nous situons notre demarche dans une perspective sociologique comprehensive, d’inspiration weberienne, dont l’un des buts est de saisir le sens que les individus donnent a leurs actes, de comprendre leurs actions dans toute la complexite de leurs existences, a travers les multiples socialisations auxquelles ils sont confrontes. Il s’agira donc de comprendre le sens que donne Blanchot a son engagement a l’extreme droite, comprendre ce que signifie la litterature pour lui a cette epoque, et de voir si ces deux significations entrent dans une certaine resonance. Nous tenterons egalement d’eviter deux ecueils : deduire la vision de la litterature de Blanchot de son engagement nationaliste d’une part, et deduire son engagement a l’extreme droite de sa conception de la litterature d’autre part. En effet, il semble que la theorie de la litterature qu’elabore Blanchot dans ces annees, et son identification a un imaginaire nationaliste, procedent d’un meme mouvement et fonctionnent dans une meme coherence, sans pour autant qu
{"title":"Maurice Blanchot à L’Insurgé","authors":"Régis Lanno","doi":"10.4000/books.pufc.7632","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/books.pufc.7632","url":null,"abstract":"Au cours des annees 1930, Maurice Blanchot inaugure certains aspects de sa theorie de la litterature, alors meme qu’il frequente les milieux intellectuels de l’extreme droite. Nous chercherons a montrer qu’une part de la theorie litteraire de Blanchot s’ebauche dans un dialogue avec son engagement nationaliste. A cette fin, nous nous pencherons plus particulierement sur la collaboration de Blanchot a un hebdomadaire, L’Insurge, qui parut de janvier a octobre 1937.Nous situons notre demarche dans une perspective sociologique comprehensive, d’inspiration weberienne, dont l’un des buts est de saisir le sens que les individus donnent a leurs actes, de comprendre leurs actions dans toute la complexite de leurs existences, a travers les multiples socialisations auxquelles ils sont confrontes. Il s’agira donc de comprendre le sens que donne Blanchot a son engagement a l’extreme droite, comprendre ce que signifie la litterature pour lui a cette epoque, et de voir si ces deux significations entrent dans une certaine resonance. Nous tenterons egalement d’eviter deux ecueils : deduire la vision de la litterature de Blanchot de son engagement nationaliste d’une part, et deduire son engagement a l’extreme droite de sa conception de la litterature d’autre part. En effet, il semble que la theorie de la litterature qu’elabore Blanchot dans ces annees, et son identification a un imaginaire nationaliste, procedent d’un meme mouvement et fonctionnent dans une meme coherence, sans pour autant qu","PeriodicalId":398913,"journal":{"name":"Les écrivains théoriciens de la littérature (1920-1945)","volume":"106 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2013-04-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124100912","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le 6 juillet 1940, Julien Green quitte la France pour les Etats-Unis. Ne en 1900, il publie des romans en francais depuis 1926 mais ‑ si ce n’est dans quelques interviews et passages de son journal intime ‑ il s’est finalement assez peu exprime sur sa maniere de travailler. De maniere generale, on peut dire qu’il a ete jusque-la assez peu loquace sur sa conception de la litterature : il a consacre nettement plus de temps a ecrire qu’a commenter son activite.Arrive aux Etats-Unis, et sachant qu’il ne pourra plus etre edite en France, il commence a ecrire un livre (autobiographique) en anglais : Memories of Happy Days1. Cette experience est pour lui l’occasion de reflechir au role que joue le choix de la langue dans l’ecriture et dans la constitution de ce que Ricœur aurait appele une « identite narrative ». Differentes conferences qu’il prononce en 1940 et 1941 sont egalement pour lui l’occasion de developper ses idees sur la litterature dans des textes suivis. Ils figurent dans deux recueils : Le Langage et son double2 et L’Homme et son ombre3. Ces textes « theoriques », une centaine de pages environ, constitueront notre corpus d’etude.Nous allons donc examiner les positions « theoriques » de Julien Green autour de 1940 dans les trois domaines principaux qu’il aborde : la question de la langue et de la traduction, l’ecriture intime et l’ecriture du roman. Nous essaierons de montrer que sa position d’ecrivain bilingue ainsi que certains de ses choix esthetiques le conduisent a
{"title":"Julien Green, « théoricien » de la littérature","authors":"A. Schaffner","doi":"10.4000/books.pufc.7722","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/books.pufc.7722","url":null,"abstract":"Le 6 juillet 1940, Julien Green quitte la France pour les Etats-Unis. Ne en 1900, il publie des romans en francais depuis 1926 mais ‑ si ce n’est dans quelques interviews et passages de son journal intime ‑ il s’est finalement assez peu exprime sur sa maniere de travailler. De maniere generale, on peut dire qu’il a ete jusque-la assez peu loquace sur sa conception de la litterature : il a consacre nettement plus de temps a ecrire qu’a commenter son activite.Arrive aux Etats-Unis, et sachant qu’il ne pourra plus etre edite en France, il commence a ecrire un livre (autobiographique) en anglais : Memories of Happy Days1. Cette experience est pour lui l’occasion de reflechir au role que joue le choix de la langue dans l’ecriture et dans la constitution de ce que Ricœur aurait appele une « identite narrative ». Differentes conferences qu’il prononce en 1940 et 1941 sont egalement pour lui l’occasion de developper ses idees sur la litterature dans des textes suivis. Ils figurent dans deux recueils : Le Langage et son double2 et L’Homme et son ombre3. Ces textes « theoriques », une centaine de pages environ, constitueront notre corpus d’etude.Nous allons donc examiner les positions « theoriques » de Julien Green autour de 1940 dans les trois domaines principaux qu’il aborde : la question de la langue et de la traduction, l’ecriture intime et l’ecriture du roman. Nous essaierons de montrer que sa position d’ecrivain bilingue ainsi que certains de ses choix esthetiques le conduisent a","PeriodicalId":398913,"journal":{"name":"Les écrivains théoriciens de la littérature (1920-1945)","volume":"3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2013-04-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116451076","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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