Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/HITITILAHIYAT.463783
Recep Önal
Ehl-i Sunnet’in en onemli temsilcisi olan Imam Mâturidi (o. 333/944) cesitli din, inanc ve kulturlere ev sahipligi yapan Mâverâunnehir’de dunyaya gelmis, dini, felsefi ve siyasi bircok gorusun ortaya ciktigi ve Islam inancina iceriden ve disaridan yikici dusuncelerin sokulmaya baslandigi bir donemde yasamistir. Yasadigi toplumun inanc ve degerlerine karsi sorumluluk bilinciyle hareket eden Mâturidi, Islam inanc esaslarini bu yikici fikri saldirilara karsi savunarak buyuk bir mucadele vermistir. Bu mucadelesinde tevhid merkezli din anlayisini on plana cikarmis, bu inanca aykiri gorus benimseyen dinleri elestirmistir. Mâturidi’nin elestirdigi dinlerden biri de Yahudilik’tir. Ona g ore beseriyetin ilk dini, tevhid dinidir. Bu anlamda Hz. Muhammed de dahil butun peygamberler ayni dini teblig etmis; insanlari sadece Allah’i birlemeye ve ibadeti O’na has kilmaya cagirmislardir. Ancak bu dine inanan topluluklar cesitli sebeplerle tevhid inancini bozmuslardir. Bu inanci bozanlarin arasinda Yahudiler de bulunmaktadir. Bu bakimdan Yahudilik, oz itibariyle ilahi bir din iken zamanla tahrif edilerek bu ozden uzaklasmistir. Bu cercevede Yahudi teolojisini cesitli acilardan elestiren Mâturidi, Yahudilerin bilhassa nubuvvet inanclari uzerinde durmustur. Butun peygamberlerin ayni dini teblig ettigi prensibinden hareketle Yahudilerin nubuvvet konusunda benimsedikleri inanclarini ve peygamberlere karsi sergiledikleri tutumlarini tevhid inancindan bir sapma olarak degerlendirmistir. Bu makalede yukarida teorik zemin dikkate alinarak Mâturidi’nin nubuvvet baglaminda Yahudi teolojisine yonelttigi temel elestirilerinin tespiti amaclanmaktadir.
{"title":"İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN YAHUDİLERLE POLEMİĞİ: NÜBÜVVET İNANÇLARINA YÖNELİK TEOLOJİK ELEŞTİRİLERİ","authors":"Recep Önal","doi":"10.14395/HITITILAHIYAT.463783","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/HITITILAHIYAT.463783","url":null,"abstract":"Ehl-i Sunnet’in en onemli temsilcisi olan Imam Mâturidi (o. 333/944) cesitli din, inanc ve kulturlere ev sahipligi yapan Mâverâunnehir’de dunyaya gelmis, dini, felsefi ve siyasi bircok gorusun ortaya ciktigi ve Islam inancina iceriden ve disaridan yikici dusuncelerin sokulmaya baslandigi bir donemde yasamistir. Yasadigi toplumun inanc ve degerlerine karsi sorumluluk bilinciyle hareket eden Mâturidi, Islam inanc esaslarini bu yikici fikri saldirilara karsi savunarak buyuk bir mucadele vermistir. Bu mucadelesinde tevhid merkezli din anlayisini on plana cikarmis, bu inanca aykiri gorus benimseyen dinleri elestirmistir. Mâturidi’nin elestirdigi dinlerden biri de Yahudilik’tir. Ona g ore beseriyetin ilk dini, tevhid dinidir. Bu anlamda Hz. Muhammed de dahil butun peygamberler ayni dini teblig etmis; insanlari sadece Allah’i birlemeye ve ibadeti O’na has kilmaya cagirmislardir. Ancak bu dine inanan topluluklar cesitli sebeplerle tevhid inancini bozmuslardir. Bu inanci bozanlarin arasinda Yahudiler de bulunmaktadir. Bu bakimdan Yahudilik, oz itibariyle ilahi bir din iken zamanla tahrif edilerek bu ozden uzaklasmistir. Bu cercevede Yahudi teolojisini cesitli acilardan elestiren Mâturidi, Yahudilerin bilhassa nubuvvet inanclari uzerinde durmustur. Butun peygamberlerin ayni dini teblig ettigi prensibinden hareketle Yahudilerin nubuvvet konusunda benimsedikleri inanclarini ve peygamberlere karsi sergiledikleri tutumlarini tevhid inancindan bir sapma olarak degerlendirmistir. Bu makalede yukarida teorik zemin dikkate alinarak Mâturidi’nin nubuvvet baglaminda Yahudi teolojisine yonelttigi temel elestirilerinin tespiti amaclanmaktadir.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"13 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78341284","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/hititilahiyat.504978
Muammer Bayraktutar
Son zamanlarda hakkinda en yogun tartismalarin yasandigi konulardan biri, âhir zamanda bir kurtarici beklentisini ifade eden inanc ve dusuncedir. Bu ise musluman toplumlarda daha cok Hz. Isâ’nin nuzulu ve Mehdilik meselesi olarak bilinmektedir. Bazi cevrelerin hadis kaynaklarindaki Mehdilikle ilgili rivâyetleri sikca gundeme getirmesi ve istirmar etmesi, beraberinde ilmi muhitlerce Mehdilik meselesinin yeniden ele alinmasini ve tartisilmasini gerekli kilmaktadir. Mehdilik meselesine son donem âlimlerinin yaklasiminin bilinmesi de onem arz etmektedir. Bu tebligde XX. Yuzyilin onemli ilmi sahsiyetlerinden biri olan Muhammed Tâhir b. Âsur’un (o. 1973) Mehdilik meselesine bakisi ele alinmaktadir. Tâhir b. Âsur, Mehdilik meselesini, hem dindeki yeri ve tarihi arkaplani hem de konuyla ilgili bazi rivâyetler baglaminda degerlendirmektedir. Ibn Âsur, Mehdilik meselesine muspet yaklasan bir cok âlimden farkli olarak elestirel bir yaklasim sergilemektedir.
{"title":"TAHİR B. ÂŞÛR’UN MEHDÎLİK HADİSLERİNE BAKIŞI VE MEHDÎLİK ANLAYIŞI","authors":"Muammer Bayraktutar","doi":"10.14395/hititilahiyat.504978","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/hititilahiyat.504978","url":null,"abstract":"Son zamanlarda hakkinda en yogun tartismalarin yasandigi konulardan biri, âhir zamanda bir kurtarici beklentisini ifade eden inanc ve dusuncedir. Bu ise musluman toplumlarda daha cok Hz. Isâ’nin nuzulu ve Mehdilik meselesi olarak bilinmektedir. Bazi cevrelerin hadis kaynaklarindaki Mehdilikle ilgili rivâyetleri sikca gundeme getirmesi ve istirmar etmesi, beraberinde ilmi muhitlerce Mehdilik meselesinin yeniden ele alinmasini ve tartisilmasini gerekli kilmaktadir. Mehdilik meselesine son donem âlimlerinin yaklasiminin bilinmesi de onem arz etmektedir. Bu tebligde XX. Yuzyilin onemli ilmi sahsiyetlerinden biri olan Muhammed Tâhir b. Âsur’un (o. 1973) Mehdilik meselesine bakisi ele alinmaktadir. Tâhir b. Âsur, Mehdilik meselesini, hem dindeki yeri ve tarihi arkaplani hem de konuyla ilgili bazi rivâyetler baglaminda degerlendirmektedir. Ibn Âsur, Mehdilik meselesine muspet yaklasan bir cok âlimden farkli olarak elestirel bir yaklasim sergilemektedir.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"51 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76618475","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/HITITILAHIYAT.465287
İrfan Eyibil
Nasslarda Allah hakkinda tesbih ifade eden nitelemeler vardir. Bunlara kelâmi terminolojide haberi sifatlar denir. Musebbihe bu nitelemelerin zahirlerinden hareketle tesbihe varirken, selef ise tesbihten uzak durmak icin manasini Allah’a havale etmistir. Cehmiyye, Mu’tezile ve Ehl-i Sunnet ise soz konusu nitelemeleri zahirleri uzere degerlendirmemis tenzih anlayisina uygun bir sekilde te’vil etmislerdir. Ehl-i Sunnet icinde haberi sifatlarin te’vilinin kiminle beraber basladigi tartismalidir. Izmirli Ismail Hakki haberi sifatlari te’vil geleneginin Cuveyni ile basladigini soylerken; klasik kaynaklarda bunun kisilerden cok halefin genel bir tavri olduguna yonelik bilgiler vardir. Calismada klasik kelâm eserleri kronolojik olarak incelenerek Ehl-i Sunnet icinde te’vil geleneginin kimlerle basladigi ve hangi kesimlerce tercih edildigi tespit edilmeye calisilmistir. Bu baglamda tumevarim yontemiyle ulasilan veriler, cozumlemeci bir analize tabi tutulmus ve konu hakkinda tutarli bir sonuca ulasilmaya calisilmistir.
{"title":"EHL-İ SÜNNET KELÂMINDA HABERÎ SIFATLARIN TE’VİLİNİN BAŞLANGICI MESELESİ","authors":"İrfan Eyibil","doi":"10.14395/HITITILAHIYAT.465287","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/HITITILAHIYAT.465287","url":null,"abstract":"Nasslarda Allah hakkinda tesbih ifade eden nitelemeler vardir. Bunlara kelâmi terminolojide haberi sifatlar denir. Musebbihe bu nitelemelerin zahirlerinden hareketle tesbihe varirken, selef ise tesbihten uzak durmak icin manasini Allah’a havale etmistir. Cehmiyye, Mu’tezile ve Ehl-i Sunnet ise soz konusu nitelemeleri zahirleri uzere degerlendirmemis tenzih anlayisina uygun bir sekilde te’vil etmislerdir. Ehl-i Sunnet icinde haberi sifatlarin te’vilinin kiminle beraber basladigi tartismalidir. Izmirli Ismail Hakki haberi sifatlari te’vil geleneginin Cuveyni ile basladigini soylerken; klasik kaynaklarda bunun kisilerden cok halefin genel bir tavri olduguna yonelik bilgiler vardir. Calismada klasik kelâm eserleri kronolojik olarak incelenerek Ehl-i Sunnet icinde te’vil geleneginin kimlerle basladigi ve hangi kesimlerce tercih edildigi tespit edilmeye calisilmistir. Bu baglamda tumevarim yontemiyle ulasilan veriler, cozumlemeci bir analize tabi tutulmus ve konu hakkinda tutarli bir sonuca ulasilmaya calisilmistir.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"46 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89323997","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/HITITILAHIYAT.446688
Abdurrahman Ece
Hadislerin, Kur’an’in beyâni oldugu ve bu baglamda, Allah tarafindan ifade buyurulmus bazi hususlarin Hz. Peygamber tarafindan mucmelin beyâni, mutlakin takyidi ve umumun tahsisi seklinde aciklandigi bilinmektedir. Her ne kadar hadislerin boyle bir yonu olsa da onlarin icinde de aciklanmasi gerekenlerin oldugu bir gercektir. Bunlari en dogru sekilde aciklayacak olan kisi ise hic suphesiz o sozlerin sahibidir. Hz. Peygamber, insanlara hitap ederken bilgi seviyelerini dikkate almis, bazen cok veciz konusurken bazen soylediklerini aciklama ihtiyaci hissetmistir. Bu calismada Hz. Peygamberin bazi hadislerinin, degerlerinin aciklamasi mahiyetinde oldugu, bu sekildeki hadisleri dogru anlamak icin onlari beraber degerlendirmek gerektigi orneklerle ortaya konulmaya calisilmistir.
{"title":"Hadislerin Hadislerle Anlaşılması","authors":"Abdurrahman Ece","doi":"10.14395/HITITILAHIYAT.446688","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/HITITILAHIYAT.446688","url":null,"abstract":"Hadislerin, Kur’an’in beyâni oldugu ve bu baglamda, Allah tarafindan ifade buyurulmus bazi hususlarin Hz. Peygamber tarafindan mucmelin beyâni, mutlakin takyidi ve umumun tahsisi seklinde aciklandigi bilinmektedir. Her ne kadar hadislerin boyle bir yonu olsa da onlarin icinde de aciklanmasi gerekenlerin oldugu bir gercektir. Bunlari en dogru sekilde aciklayacak olan kisi ise hic suphesiz o sozlerin sahibidir. Hz. Peygamber, insanlara hitap ederken bilgi seviyelerini dikkate almis, bazen cok veciz konusurken bazen soylediklerini aciklama ihtiyaci hissetmistir. Bu calismada Hz. Peygamberin bazi hadislerinin, degerlerinin aciklamasi mahiyetinde oldugu, bu sekildeki hadisleri dogru anlamak icin onlari beraber degerlendirmek gerektigi orneklerle ortaya konulmaya calisilmistir.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"204 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79968853","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/hititilahiyat.505025
M. Türkan
Şer‘i-ameli hukumlerin her birinin bir takim dunyevi ve uhrevi gayeleri bulunmaktadir. Soz konusu maksadlar onem derecesi acisindan zaruriyyât, hâciyyât ve tahsiniyyât kisimlarindan olusur. Zaruriyyâta yonelik hukumlerin din, nefis, nesil, akil ve mali korumayi hedefledigi hususunda kanaatler belirtilmis olmakla birlikte; bu maksadlarin kendi icerisinde tertibinin bulunup bulunmadigi hususu literaturde net bir sekilde ortaya konulmamistir. Konuyla ilgili eser veren usulculerin bircogu zaruri hukumler arasinda teâruz bulunmasi halinde hangisinin tercih edilecegine deginmemistir. Gazâli, Âmidi, Şâtibi, Ibn Humâm gibi bazi usulculer ise konuyu tartismis ve din maksadinin diger maksatlara takdim edilmesi gerektigini belirtmislerdir. Yine bu âlimler, kimler oldugunu zikretmeden dunyevi hukumlerin uhrevi hukumlere tercih edilmesi gerektigini belirten bir gruptan bahsetmisler ve onlarin gerekcelerini de zikretmislerdir. Son tahlilde konuyla ilgili eserler ve ornekler incelendiginde dini korumayi hedefleyen hukumlerin diger hukumlere tercih edilmesi gerektigi, dunyevi hukumlerin de kendi aralarinda nefis, nesil, akil ve mal siralamasina gore olmasi gerektigi kanaatinin hâkim oldugunu belirtmemiz mumkundur.
{"title":"MAKÂSIDÜ’Ş-ŞERÎA İLE İLGİLİ ESERLERDE ZARÛRİYYÂTIN TERTİBİ SORUN","authors":"M. Türkan","doi":"10.14395/hititilahiyat.505025","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/hititilahiyat.505025","url":null,"abstract":"Şer‘i-ameli hukumlerin her birinin bir takim dunyevi ve uhrevi gayeleri bulunmaktadir. Soz konusu maksadlar onem derecesi acisindan zaruriyyât, hâciyyât ve tahsiniyyât kisimlarindan olusur. Zaruriyyâta yonelik hukumlerin din, nefis, nesil, akil ve mali korumayi hedefledigi hususunda kanaatler belirtilmis olmakla birlikte; bu maksadlarin kendi icerisinde tertibinin bulunup bulunmadigi hususu literaturde net bir sekilde ortaya konulmamistir. Konuyla ilgili eser veren usulculerin bircogu zaruri hukumler arasinda teâruz bulunmasi halinde hangisinin tercih edilecegine deginmemistir. Gazâli, Âmidi, Şâtibi, Ibn Humâm gibi bazi usulculer ise konuyu tartismis ve din maksadinin diger maksatlara takdim edilmesi gerektigini belirtmislerdir. Yine bu âlimler, kimler oldugunu zikretmeden dunyevi hukumlerin uhrevi hukumlere tercih edilmesi gerektigini belirten bir gruptan bahsetmisler ve onlarin gerekcelerini de zikretmislerdir. Son tahlilde konuyla ilgili eserler ve ornekler incelendiginde dini korumayi hedefleyen hukumlerin diger hukumlere tercih edilmesi gerektigi, dunyevi hukumlerin de kendi aralarinda nefis, nesil, akil ve mal siralamasina gore olmasi gerektigi kanaatinin hâkim oldugunu belirtmemiz mumkundur.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"11 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82454593","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/HITITILAHIYAT.480047
Sema Dinç
Calismamizda, Ilahiyat Fakulteleri’nde Turk Din Musikisi alaninda derse giren kadin ogretim elemanlarinin ogrencilerin nezdinde dersin secilmesi cihetindeki rolu basta olmak uzere, bu dersin kadin ve ya erkek ogretim elemani tarafindan veriliyor olmasi ile ilgili gorusleri, kadin ogretim elemaninin Ilahiyat Fakultesi mezunu olup olmamasinin Dini Musiki dersinin secilmesindeki etkisi gibi birtakim konu basliklari ele alinacaktir. Bu alanda calisan kadin ogretim elemani sayisinin ulkemizdeki tum Ilahiyat ve Islâmi Ilimler Fakulteleri’nde 10’u bulmamasi ve bu ogretim elemanlarindan yalnizca 3’unun derse girebilecek unvana sahip olmasi, bu calismayi yapmamizda onemli bir etken olmustur. Bu arastirmada, Turk Din Musiki Anabilim Dali’nda bir kadin ve bir erkek ogretim elemaninin bulundugu Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi’ndeki belli sayida ogrenci uzerinde bir anket calismasi yapilmis ve bunun sonuclari calismamizin konu basliklari baglaminda degerlendirilmistir.
{"title":"İLAHİYAT FAKÜLTESİ ÖĞRENCİLERİNİN TÜRK DİN MÛSİKÎSİ ALANINDA DERSE GİREN KADIN ÖĞRETİM ELEMANLARI HAKKINDAKİ TUTUMLARI (HİTİT ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ ÖRNEĞİ)","authors":"Sema Dinç","doi":"10.14395/HITITILAHIYAT.480047","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/HITITILAHIYAT.480047","url":null,"abstract":"Calismamizda, Ilahiyat Fakulteleri’nde Turk Din Musikisi alaninda derse giren kadin ogretim elemanlarinin ogrencilerin nezdinde dersin secilmesi cihetindeki rolu basta olmak uzere, bu dersin kadin ve ya erkek ogretim elemani tarafindan veriliyor olmasi ile ilgili gorusleri, kadin ogretim elemaninin Ilahiyat Fakultesi mezunu olup olmamasinin Dini Musiki dersinin secilmesindeki etkisi gibi birtakim konu basliklari ele alinacaktir. Bu alanda calisan kadin ogretim elemani sayisinin ulkemizdeki tum Ilahiyat ve Islâmi Ilimler Fakulteleri’nde 10’u bulmamasi ve bu ogretim elemanlarindan yalnizca 3’unun derse girebilecek unvana sahip olmasi, bu calismayi yapmamizda onemli bir etken olmustur. Bu arastirmada, Turk Din Musiki Anabilim Dali’nda bir kadin ve bir erkek ogretim elemaninin bulundugu Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi’ndeki belli sayida ogrenci uzerinde bir anket calismasi yapilmis ve bunun sonuclari calismamizin konu basliklari baglaminda degerlendirilmistir.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"57 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74541273","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/HITITILAHIYAT.505044
Şule Gümüş
Turkiye’de Program Gelistirme calismalari yakin bir tarihte baslamistir. Bu yondeki calismalardaki gelisimin en onemli asamasinin dersler ve konular listesi anlaminda kullanilan “mufredat programi” anlayisindan “ogretim programi” anlayisina gecisin oldugunu soylemek mumkundur. Yakin zamanda yasanan egitimdeki paradigma degisimlerinden Din Kulturu ve Ahlak Bilgisi dersi de etkilenmis ve ilkogretim programi 2000 yilinda gelistirilmis 2006 ve 2010 yilinda bazi degisikliklerle yeniden kabul edilerek uygulanmaya devam etmistir. Yeni programda goze carpan en onemli gelisme ise Yapilandirmaciligin temel egitimbilimsel yaklasim olarak benimsenmesidir. Biz bu calismada, soz konusu programin hedefleri acisindan bir analiz ve degerlendirme cabasi icerisinde bulunmaya calistik.
{"title":"İLKÖĞRETİM DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETİM PROGRAMININ (2010) HEDEFLERİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME","authors":"Şule Gümüş","doi":"10.14395/HITITILAHIYAT.505044","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/HITITILAHIYAT.505044","url":null,"abstract":"Turkiye’de Program Gelistirme calismalari yakin bir tarihte baslamistir. Bu yondeki calismalardaki gelisimin en onemli asamasinin dersler ve konular listesi anlaminda kullanilan “mufredat programi” anlayisindan “ogretim programi” anlayisina gecisin oldugunu soylemek mumkundur. Yakin zamanda yasanan egitimdeki paradigma degisimlerinden Din Kulturu ve Ahlak Bilgisi dersi de etkilenmis ve ilkogretim programi 2000 yilinda gelistirilmis 2006 ve 2010 yilinda bazi degisikliklerle yeniden kabul edilerek uygulanmaya devam etmistir. Yeni programda goze carpan en onemli gelisme ise Yapilandirmaciligin temel egitimbilimsel yaklasim olarak benimsenmesidir. Biz bu calismada, soz konusu programin hedefleri acisindan bir analiz ve degerlendirme cabasi icerisinde bulunmaya calistik.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90597193","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/hititilahiyat.464714
Ersin Kabakcı
20. yuzyil, Bati literaturunde Kur’an uzerine kayda deger calismalarin ortaya ciktigi bir zaman dilimi olmustur. Bu donem icinde gayrimuslim arastirmacilar arasinda Kur’an’in ‘tarihine’ ve ‘kaynagina/kaynaklarina’ yonelik arastirmalar one cikmistir. Bu tur calismalarin buyuk olcude tarihsel-elestirel yontemlerden hareket ettigi ve kutsal metinlerin ‘tarihsel’ metinler olarak incelendigi ifade edilmelidir. Yani sira, daha onceki donemlere ait polemikci ve pejoratif bir uslubun, yerini daha empatik bir dile biraktigi gozlenmektedir. Isbu calisma, bahsi gecen saptamalara bir ornek teskil edecek sekilde ve Turkiye’de de oldukca taninmis ve eserlerinin bircogu Turkceye kazandirilmis olan W. Montgomery Watt’in (o. 2006) vahiy ve Kur’an anlayisina dair genel bir degerlendirme sunmayi amaclamaktadir. Ilâveten, Watt’in ‘diyalog’ merkezli bir tasavvura sahip olmasi ve bircok calismasinda bu kavrama bir ‘anahtar terim’ niteliginde onem atfetmesi meselesi, onun vahiy ve Kur’an’a yonelik degerlendirmelerini daha saglikli analiz edebilmemiz acisindan gormezden gelinmemistir.
{"title":"W. Montgomery Watt'ın Kur'an'a Yaklaşımına Genel Bir Bakış","authors":"Ersin Kabakcı","doi":"10.14395/hititilahiyat.464714","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/hititilahiyat.464714","url":null,"abstract":"20. yuzyil, Bati literaturunde Kur’an uzerine kayda deger calismalarin ortaya ciktigi bir zaman dilimi olmustur. Bu donem icinde gayrimuslim arastirmacilar arasinda Kur’an’in ‘tarihine’ ve ‘kaynagina/kaynaklarina’ yonelik arastirmalar one cikmistir. Bu tur calismalarin buyuk olcude tarihsel-elestirel yontemlerden hareket ettigi ve kutsal metinlerin ‘tarihsel’ metinler olarak incelendigi ifade edilmelidir. Yani sira, daha onceki donemlere ait polemikci ve pejoratif bir uslubun, yerini daha empatik bir dile biraktigi gozlenmektedir. Isbu calisma, bahsi gecen saptamalara bir ornek teskil edecek sekilde ve Turkiye’de de oldukca taninmis ve eserlerinin bircogu Turkceye kazandirilmis olan W. Montgomery Watt’in (o. 2006) vahiy ve Kur’an anlayisina dair genel bir degerlendirme sunmayi amaclamaktadir. Ilâveten, Watt’in ‘diyalog’ merkezli bir tasavvura sahip olmasi ve bircok calismasinda bu kavrama bir ‘anahtar terim’ niteliginde onem atfetmesi meselesi, onun vahiy ve Kur’an’a yonelik degerlendirmelerini daha saglikli analiz edebilmemiz acisindan gormezden gelinmemistir.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"2016 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82628011","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/hititilahiyat.465283
Mustafa Kiliçaslan
Bu makalenin amaci, XIV. yy’da yasamis onemli mufessirlerimizden biri olan Ibn Kayyim el- Cevziyye’nin (o. 751/1350), nesih konusundaki goruslerini tespit edebilmektir. Bu kapsamda, Ibn Kayyim’in nesih meselesindeki yaklasimi irdelenmis, konuyla ilgili olarak getirmis oldugu ozgun yorumlara dikkat cekilmistir. Makalenin neticesinde, nesih kavraminin zaman icerisinde Kur’an’daki muhtevasindan uzaklastirildigi, sahâbe ve tâbiin terminolojisindeki anlamindan koparildigi anlasilmistir. Buradaki esas problem anlamin seyrindeki sapmadan kaynaklanmaktadir. Sahâbe nezdinde nesih genis bir kapsamda degerlendirilmistir. Ibn Kayyim’e gore nesih cesitli manalarda ele alinmalidir. Ornegin nesih, seytanin âyetlere katmaya calistigi sozlerin gecersiz kilinmasi, kastedilen mananin baska bir seyle karismayacak sekilde ilgisiz olanlardan ayrilmasidir. Ayrica nesih, sozun muhkem hale gelmesi gibi bir anlama sahiptir. Nesihle âyet korunmaktadir. Belki de makalemizin en onemli tespiti budur. Neshin esas fonksiyonu âyeti iptal etmek degil, onu saglamlastirmaktir. Bunun yaninda nesih, kati kalpli kimselerin vesveselerinin ortadan kaldirilmasi anlamina gelmektedir.
{"title":"İBN KAYYİM EL-CEVZİYYE'NİN NESİH ANLAYIŞI","authors":"Mustafa Kiliçaslan","doi":"10.14395/hititilahiyat.465283","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/hititilahiyat.465283","url":null,"abstract":"Bu makalenin amaci, XIV. yy’da yasamis onemli mufessirlerimizden biri olan Ibn Kayyim el- Cevziyye’nin (o. 751/1350), nesih konusundaki goruslerini tespit edebilmektir. Bu kapsamda, Ibn Kayyim’in nesih meselesindeki yaklasimi irdelenmis, konuyla ilgili olarak getirmis oldugu ozgun yorumlara dikkat cekilmistir. Makalenin neticesinde, nesih kavraminin zaman icerisinde Kur’an’daki muhtevasindan uzaklastirildigi, sahâbe ve tâbiin terminolojisindeki anlamindan koparildigi anlasilmistir. Buradaki esas problem anlamin seyrindeki sapmadan kaynaklanmaktadir. Sahâbe nezdinde nesih genis bir kapsamda degerlendirilmistir. Ibn Kayyim’e gore nesih cesitli manalarda ele alinmalidir. Ornegin nesih, seytanin âyetlere katmaya calistigi sozlerin gecersiz kilinmasi, kastedilen mananin baska bir seyle karismayacak sekilde ilgisiz olanlardan ayrilmasidir. Ayrica nesih, sozun muhkem hale gelmesi gibi bir anlama sahiptir. Nesihle âyet korunmaktadir. Belki de makalemizin en onemli tespiti budur. Neshin esas fonksiyonu âyeti iptal etmek degil, onu saglamlastirmaktir. Bunun yaninda nesih, kati kalpli kimselerin vesveselerinin ortadan kaldirilmasi anlamina gelmektedir.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"52 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82097955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-12-15DOI: 10.14395/hititilahiyat.505009
İsmet Eşmeli̇, M. Ethem
Bilindigi gibi Ahiska Turkleri, su anki Gurcistan sinirlarinda yer alan Ahiska bolgesine X. ve XI. yuzyillarda yerlesen Turk boylarindan biridir. Ahiska Turkleri, zamanla yerlestikleri bolgenin adiyla anilarak Meshet Turkleri veya Ahiska Turkleri seklinde taninmislardir. Ahiskalilar, Turk olduklarini her zaman gururla dile getirmisler ve bunu kamuya cekinmeden duyurmuslardir. Fakat bunun bedelini ileriki zamanlarda agir odemislerdi ve odemeye devam etmektedirler. Ahiska Turkleri, bin seneyi askin bu bolgelerdeki ikametlerinden sonra Ikinci Dunya Savasinin ardindan Stalin’in emriyle surgune maruz kalmislardir. Ahiska Turklerinin o gunlerden beri surgun hayati devam etmektedir. Tum zorluklara ragmen Ahiska Turkleri din, adet, kultur ve diline sahip cikmislar ve kimliklerini korumaya calismislardir. Kamuda cok az bilinen yonlerinden birisi de Ahiska Turklerinin halk inanislaridir. Biz bu calismamizda ilk olarak Ahiska Turklerinin tarihi hakkinda kisaca bilgi verecegiz. Daha sonra Ahiska Turklerinin gunluk hayatla ilgili bazi halk inanislarini incelemeye calisacagiz. Son olarak ise, dinler tarihi bilimi cercevesinde soz konusu inanis ve uygulamalari hakkinda kisa bir degerlendirme yapacagiz.
{"title":"AHISKA TÜRKLERİNİN GÜNLÜK HAYATLA İLGİLİ BAZI HALK İNANIŞLARI (DENİZLİ ÖRNEĞİ)","authors":"İsmet Eşmeli̇, M. Ethem","doi":"10.14395/hititilahiyat.505009","DOIUrl":"https://doi.org/10.14395/hititilahiyat.505009","url":null,"abstract":"Bilindigi gibi Ahiska Turkleri, su anki Gurcistan sinirlarinda yer alan Ahiska bolgesine X. ve XI. yuzyillarda yerlesen Turk boylarindan biridir. Ahiska Turkleri, zamanla yerlestikleri bolgenin adiyla anilarak Meshet Turkleri veya Ahiska Turkleri seklinde taninmislardir. Ahiskalilar, Turk olduklarini her zaman gururla dile getirmisler ve bunu kamuya cekinmeden duyurmuslardir. Fakat bunun bedelini ileriki zamanlarda agir odemislerdi ve odemeye devam etmektedirler. Ahiska Turkleri, bin seneyi askin bu bolgelerdeki ikametlerinden sonra Ikinci Dunya Savasinin ardindan Stalin’in emriyle surgune maruz kalmislardir. Ahiska Turklerinin o gunlerden beri surgun hayati devam etmektedir. Tum zorluklara ragmen Ahiska Turkleri din, adet, kultur ve diline sahip cikmislar ve kimliklerini korumaya calismislardir. Kamuda cok az bilinen yonlerinden birisi de Ahiska Turklerinin halk inanislaridir. Biz bu calismamizda ilk olarak Ahiska Turklerinin tarihi hakkinda kisaca bilgi verecegiz. Daha sonra Ahiska Turklerinin gunluk hayatla ilgili bazi halk inanislarini incelemeye calisacagiz. Son olarak ise, dinler tarihi bilimi cercevesinde soz konusu inanis ve uygulamalari hakkinda kisa bir degerlendirme yapacagiz.","PeriodicalId":40974,"journal":{"name":"Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi-Journal of Divinity Faculty of Hitit University","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85562733","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：