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Violência contra a mulher em Curuzú La Novia, de Josefina Plá, e “A Parasita Azul”, de Machado de Assis Josefina Plá的《CuruzúLa Novia对妇女的暴力行为》和Machado de Assis的《蓝色寄生虫》
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x69746
Rosana Cristina Zanelatto Santos, Luiz Roberto Lins Almeida
Esta breve investigação debruça-se sobre a temática da violência contra a mulher tal como percebida e representada nos contos Curuzú la novia (1958), de Josefina Plá, e “A Parasita Azul” (1873), de Machado de Assis. Partindo da análise da estrutura desses contos, tendo por escopo teórico os estudos de Moisés (2006), Reis (2018) e Coelho (2021), por meio da comparação entre uma obra da literatura paraguaia do século XX e uma de origem brasileira do século XIX, e tendo em mente que a situação de violência de gênero permanece como uma realidade atual, é possível perceber no narrador e nas personagens indícios de violência. Se, por um lado, a estrutura machadiana permite que o conto desague na ironia que o caracteriza, Josefina Plá, com seu projeto estético fulcrado no feminino – em solo paraguaio –, redunda na opção pelo trágico (ARISTÓTELES, 1993), considerando especialmente a objetificação do corpo da mulher, conforme destacado por Kilomba (2019).
本次简短调查的重点是Josefina Plá的短篇小说《Curuzúla novia》(1958年)和Machado de Assis的《阿祖尔寄生虫》(1873年)中所感知和表现的暴力侵害妇女的主题。从分析这些故事的结构开始,以莫伊塞斯(2006)、雷斯(2018)和科埃略(2021)的研究为理论范围,通过对20世纪巴拉圭文学作品和19世纪巴西文学作品的比较,并考虑到性别暴力的状况仍然是当前的现实,在叙述者和人物身上可以察觉到暴力的迹象。如果一方面,马查多的结构让故事融入了其特有的讽刺,Josefina Plá凭借其在巴拉圭土地上关注女性的美学项目,选择了悲剧(ARISTOTELES,1993),尤其是考虑到女性身体的物化,正如Kilomba(2019)所强调的那样。
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Experiência distópica nas narrativas Animal Farm, de George Orwell (1945) e Fazenda Modelo – Novela Pecuária (1974), de Chico Buarque 乔治·奥威尔(George Orwell)(1945年)和奇科·布亚克(Chico Buarque)的《动物农场》(Fazenda Modelo–Novela Pecuária)(1974年)
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x70191
A. Silva, Thainá Aparecida Ramos de Oliveira
O presente artigo, pensado teoricamente pelo viés da distopia, objetiva analisar as narrativas Animal Farm, de George Orwell (1945) e Fazenda Modelo – Novela Pecuária (1974), de Chico Buarque, produções que articulam representações sociais complexas, geradas em contextos históricos de distintas motivações culturais e políticas. A escolha do corpus deu-se porque os enredos apresentam a configuração do autoritarismo e também de governos totalitários e ditatoriais, fatores esses que possibilitam um debate sobre o conceito de distopia e sobre a função da literatura, que não se fixa apenas na ideia de fruição estética, mas se torna um elemento capaz de questionar as várias esferas sociais, culturais, políticas e humanas que promovem os movimentos de imanência e transcendência entre a ficção e a história.
这篇文章从理论上考虑了反乌托邦的偏见,旨在分析乔治·奥威尔(1945)和奇科·布克(Chico Buarque)的Fazenda Modelo–Novela Pecuária(1974)的叙事《动物农场》,这些作品表达了复杂的社会表征,产生于不同文化和政治动机的历史背景下。之所以选择语料库,是因为情节呈现了威权主义以及极权主义和独裁政府的形态,这些因素使得人们能够就反乌托邦的概念和文学的功能展开辩论,而文学的功能不仅局限于审美成果的概念,而且成为一种能够质疑各种社会、文化和文化的元素推动小说与历史之间内在性与超越性运动的政策与人。
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Mestre do RPG: do reflexo do narrador ao prisma da narrativa RPG大师:从叙述者的反思到叙事的棱镜
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x70235
João Luis Pereira Ourique, J. Gomes
Este artigo propõe uma discussão sobre a categoria do mestre de Role Playing Game (RPG) em comparação com o narrador na perspectiva de Walter Benjamin. Em virtude de serem categorias distintas, é importante salientar as diferenças entre mestre e narrador, ainda que para esta reflexão o mestre do jogo pode ser visto como uma imagem do narrador literário. Dessa forma, assim como em qualquer espelho, o reflexo não é idêntico ao objeto real. Enquanto que o narrador benjaminiano se sustenta na sabedoria, o mestre não possui a sabedoria mencionada, mas amplia sua atuação para além da condução dos jogadores/personagens dentro da história, abrindo espaço para que colaborem com a construção da narrativa. O mestre do RPG é um duplo anfitrião: como aquele que recepciona seus jogadores para o desenrolar do jogo e como ouvinte ao receber as outras narrativas, provérbios e experiência para compartilhar e oferecer suporte ao seu grupo para o jogo acontecer. As narrativas, por sua vez, podem ser comparadas às cores, pois as diversas aventuras se misturam como em um prisma, podendo se tornar uma só ou então multifacetar-se em várias tonalidades de histórias. Nessa perspectiva, assim como o narrador, o mestre do RPG resgata, em alguns aspectos, o hábito de contar histórias. Essas discussões visam embasar uma proposta de ensino de literatura a partir do RPG, na qual o texto literário se aproxima da noção de jogo com base nas reflexões de Wolfgang Iser e em elementos da teoria da Estética da Recepção.
本文从本雅明的视角对角色扮演游戏(RPG)的主人与叙述者的范畴进行了探讨。因为它们是不同的类别,所以强调主人和叙述者之间的差异是很重要的,尽管出于这种反思,游戏的主人可以被视为文学叙述者的形象。因此,就像在任何镜子中一样,反射与真实物体并不相同。虽然本雅明式的叙述者依赖智慧,但大师并不具备所提到的智慧,而是将他的表演扩展到故事中玩家/角色的指挥之外,为他们配合叙事的构建打开了空间。RPG大师是一个双重宿主:一个是欢迎玩家参与游戏的展开,另一个是接受其他叙事、谚语和经验的听众,以分享和支持他的团队实现游戏。反过来,叙事可以被比作色彩,因为各种冒险故事像棱镜一样混合在一起,可以在各种不同的故事中变成一个或多个多方面的。在这个视角下,就像叙述者一样,RPG大师在某些方面拯救了讲故事的习惯。这些讨论旨在为RPG文学教学提出一个建议,即文学文本在Wolfgang Iser的反思和接受美学理论元素的基础上接近游戏的概念。
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Geopoesia da boa morte pelas ruas coralinas da tanatografia 在死亡的珊瑚街道上的好死地理诗
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x70528
A. R. D. Silva Junior
Neste trabalho apresentamos o poema-necrológio “Quem foi ela?”, de Cora Coralina. Publicado em jornal em 1965, pela primeira vez ele é apresentado na íntegra em periódico. Percorrendo ruas e becos da Cidade de Goyaz, pretendemos analisar a movimentação de vozes femininas ecoando em movimentações de forças biográficas e biobibliográficas. O trabalho articula a poética coralina com a imagem de Idalina da Cruz Marques e seu importante papel social na Cidade de Goiás ao longo do século XX. Numa geopoesia plena de cotidiano, o discurso da “Good Death” dissemina-se em politonalidades na articulação do momento e do memento. Num exercício de geopoesia que, em processo dialógico transforma-se em tanatografia, a crítica polifônica (em sua reverberação enquanto literaturas de campo e comparada) afirma-se como reconstrução de ideias e contra todo tipo de autoritarismo. Assim, percorrendo ruas coralinas seguimos pelo enfronteiramento do conhecimento, nas raizamas, como contemplação palavral do espetáculo do mundo.
在这部作品中,我们呈现了一首诗-讣告“她是谁?”这是科拉·科拉丽娜的作品。它于1965年在报纸上发表,并首次在期刊上全文发表。在Goyaz市的街道和小巷中,我们打算分析在传记和传记力量的运动中回响的女性声音的运动。该作品将合唱诗学与伊达丽娜·达·克鲁兹·马奎斯的形象以及她在整个20世纪goias城市中重要的社会角色联系起来。在充满日常生活的地理诗中,“好死”的话语在时刻和记忆的表达中以多种音调传播。在地理诗歌的练习中,在对话的过程中转变为tanatography,复调批评(在它作为田野文学和比较文学的反响中)声称自己是思想的重建,反对各种威权主义。因此,漫步在珊瑚般的街道上,我们沿着知识的边界,在根中,就像对世界奇观的沉思。
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Violencia y humor en el cine del guatemalteco Chofo Espinosa 危地马拉电影中的暴力与幽默·全球之声
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x70972
Manuel Medina
Este ensayo propone que en Prohibido robar rosas (2008), Aquí me quedo (2010) y Pol: una aventura en la USAC (2014) el director Rodolfo Espinosa deambula por la tenue línea divisoria que separa el límite del entretenimiento que representa la violencia cruda del perspectiva del humor de tales situaciones y estimula una reflexión sobre el aumento de la criminalidad que afecta a Guatemala desde una perspectiva diferente a las obras que tratan los asesinatos, secuestros y robos con la seriedad habitual. Se utiliza un marco teórico que combina el valor estético de la representación de la violencia en el cine de Margaret Bruder y los de E. M. Dadlez y Steven Salaita en su estudio de la relación entre violencia y humor. 
这篇文章提出,在《禁止偷玫瑰》(2008年)、《我在这里》(2010年)和《波尔:美国空军的冒险》(2014年)中,导演鲁道夫·埃斯皮诺萨(Rodolfo Espinosa)徘徊在一条模糊的分界线上,这条分界线将原始暴力所代表的娱乐限制与这种情况下幽默的角度分开,并从不同于处理谋杀案的作品的角度引发人们对危地马拉犯罪增加的反思,绑架和抢劫的严重程度与往常一样。在研究暴力与幽默之间的关系时,使用了一个理论框架,将玛格丽特·布鲁德电影中暴力表现的美学价值与E.M.Dadlez和Steven Salaita的美学价值结合起来。
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Literatura e outras artes em tempos de autoritarismo: aproximações e transições culturais 威权主义时代的文学和其他艺术:方法和文化转型
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x70973
Rosana Cristina Zanelatto Santos, W. Enedino
A proposta que norteou a organização deste Dossiê foi trazer a público artigos que se debruçassem sobre modos de elaboração artístico-formais capazes de refletir acerca da memória de/em períodos de exceção, tendo como ponto de partida a matéria ficcional cujo conteúdo diegético sugere, metaforicamente, por meio dos diálogos das personagens e do encadeamento do enredo, situações de impotência frente à brutalidade de regimes e de circunstâncias autoritárias. Sem desvincular a obra da história social e política sobre a qual se pronuncia, sem esquecer o diálogo que ela mantém com seu contexto de produção e, pois, com sua autoria, as/os pesquisadoras/es reunidas/os neste número buscaram analisá-la e interpretá-la segundo o projeto estético de cada produtor/a.
指导本档案组织的建议是,将专注于艺术形式阐述模式的文章带到公众面前,这些模式能够反映出/在例外时期的记忆,以虚构事物为出发点,其日常内容通过人物对话和情节链进行隐喻性暗示,面对政权的残暴和独裁环境时无能为力的情况。在不将作品与它所表达的社会和政治历史割裂开来的情况下,在不忘记它与生产背景以及作者之间的对话的情况下——本期的研究人员试图根据每个制片人的审美项目来分析和解读它。
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O drama do desenraizamento e da adaptação forçada 背井离乡和被迫适应的戏剧
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x69692
Paulo Bungart Neto
O artigo discute a literatura produzida por mulheres latino-americanas exiladas ao longo da segunda metade do século XX, com ênfase em testemunhos nos quais se percebe um entrelaçamento entre história, política e memória, característica marcante de boa parte das narrativas contemporâneas. As autoras rompem um silêncio mantido por muitos anos com a intenção de mostrar de que maneira os acontecimentos podem ser ressignificados por relatos orais ou textos literários impressos, cuja finalidade última é a de tentar superar o trauma do encarceramento, da tortura e do exílio, em um incessante exercício de autoanálise e compreensão do aspecto coletivo dos fatos históricos testemunhados. Para a abordagem das obras, utilizou-se como suporte textos teóricos e críticos a respeito do fenômeno do exílio, tais como VIÑAR (1992); ROLLEMBERG (1999); PIZARRO (2006); e SZNAJDER, RONIGER (2009); e estudos sobre a história política da América Latina, como DINGES (2005); e NEPOMUCENO (2015).
本文讨论了20世纪下半叶拉丁美洲流亡女性所创作的文学作品,强调了历史、政治和记忆之间的交织,这是许多当代叙事的显著特征。作者打破沉默保持多年的展示方式的事件可以通过口述ressignificados或者印刷文学文本,其最终目的是在试图克服监禁、折磨和被流放的创伤,在集体不断的自我反思和理解意义的历史见证。作品的方法,用于支持文本理论和批评的现象被流放,比如看到Ñ空气(1992);ROLLEMBERG (1999);皮萨罗(2006);SZNAJDER, RONIGER (2009);拉丁美洲政治史研究,如DINGES (2005);和NEPOMUCENO(2015)。
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Real ou ficção: uma questão fotográfica no conto Las babas del diablo, de Julio Cortázar e na obra fílmica Blow-Up, de Michelangelo Antonioni 真实还是虚构:胡里奥cortazar的短篇小说《暗黑破坏神》和米开朗基罗·安东尼奥尼的电影《爆破》中的摄影问题
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x69717
Andre Rezende Benatti, R. P. Silva
O propósito do trabalho é realizar uma análise do papel da fotografia no conto Las babas del diablo, de Julio Cortázar e da obra fílmica Blow-Up, de Michelangelo Antonioni, com base nos pressupostos de Roland Barthes sobre o processo fotográfico.  A narrativa  Las babas del diablo foi publicada pela primeira vez em 1959, em uma coletânea de contos intitulada Las armas secretas, ela nos conta a história do fotógrafo e tradutor, Michel, que ao ampliar algumas fotos ele percebe, nas imagens, que as fotos são provas de um crime. Inspirado nessa trama, em dezembro de 1966, Michelangelo Antonioni, transcria (CAMPOS, 2013), de maneira primorosa, o filme Blow-Up. Do conto ao filme, vários questionamentos foram trazidos por Antonioni, identificados tanto na obra literária quanto na fílmica. Tanto a literatura quanto os meios audiovisuais possuem a capacidade de narração e a necessidade de narrativas, o que permite a proximidade entre ambas as áreas. Contudo, cada linguagem tem suas especificidades, visto que as produções têm formas próprias de se expressarem e de se apropriar de significados. Para tal, traremos para discussão estudos referentes à literatura e fotografia, tais como Roland Barthes (1984), Ismael Xavier (2003), Susan Sontag (2003), Julio Cortázar (2003) entre outros.
这项工作的目的是基于罗兰·巴特对摄影过程的假设,分析摄影在胡里奥·科尔塔的短篇小说《恶魔岛》和米开朗基罗·安东尼奥尼的电影作品《爆炸》中的作用。《暗黑破坏神》(Las babas del diablo)于1959年首次发表在一本名为《暗黑毁灭神》(Las armas secretas)的短篇小说集中,它告诉我们摄影师兼翻译米歇尔的故事,他通过放大一些照片,意识到这些照片是犯罪的证据。受这一情节的启发,1966年12月,米开朗基罗·安东尼奥尼以一种巧妙的方式转录了电影《爆炸》(CAMPOS2013)。从短篇小说到电影,安东尼奥尼提出了几个问题,这些问题在文学作品和电影中都有体现。文学和视听媒体都具有叙事能力和叙事需求,这使得这两个领域之间可以接近。然而,每种语言都有自己的特点,因为作品有自己的表达方式和意义。为此,我们将讨论与文学和摄影相关的研究,如Roland Barthes(1984)、Ismael Xavier(2003)、Susan Sontag(2003)和Julio Cortázar(2003)等。
{"title":"Real ou ficção: uma questão fotográfica no conto Las babas del diablo, de Julio Cortázar e na obra fílmica Blow-Up, de Michelangelo Antonioni","authors":"Andre Rezende Benatti, R. P. Silva","doi":"10.5902/1679849x69717","DOIUrl":"https://doi.org/10.5902/1679849x69717","url":null,"abstract":"O propósito do trabalho é realizar uma análise do papel da fotografia no conto Las babas del diablo, de Julio Cortázar e da obra fílmica Blow-Up, de Michelangelo Antonioni, com base nos pressupostos de Roland Barthes sobre o processo fotográfico.  A narrativa  Las babas del diablo foi publicada pela primeira vez em 1959, em uma coletânea de contos intitulada Las armas secretas, ela nos conta a história do fotógrafo e tradutor, Michel, que ao ampliar algumas fotos ele percebe, nas imagens, que as fotos são provas de um crime. Inspirado nessa trama, em dezembro de 1966, Michelangelo Antonioni, transcria (CAMPOS, 2013), de maneira primorosa, o filme Blow-Up. Do conto ao filme, vários questionamentos foram trazidos por Antonioni, identificados tanto na obra literária quanto na fílmica. Tanto a literatura quanto os meios audiovisuais possuem a capacidade de narração e a necessidade de narrativas, o que permite a proximidade entre ambas as áreas. Contudo, cada linguagem tem suas especificidades, visto que as produções têm formas próprias de se expressarem e de se apropriar de significados. Para tal, traremos para discussão estudos referentes à literatura e fotografia, tais como Roland Barthes (1984), Ismael Xavier (2003), Susan Sontag (2003), Julio Cortázar (2003) entre outros.","PeriodicalId":40985,"journal":{"name":"Literatura e Autoritarismo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41311074","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O autoritarismo exposto na literatura cubana
Pub Date : 2022-10-11 DOI: 10.5902/1679849x69756
Leoné Astride Barzotto
A presente investigação almeja demonstrar como a literatura contemporânea consegue derrubar inúmeras barreiras socioculturais e expor, ao mesmo tempo em que representa, determinadas realidades; neste caso, a condição do autoritarismo em Cuba, sobretudo aquele vivenciado a partir da decadência da revolução e da queda da União Soviética. Para cumprir tal objetivo, dois romances serão analisados: Dreaming in Cuban (1992), da escritora cubano-americana Cristina García e Nunca fui primeira dama (2010), da escritora cubana Wendy Guerra. Com base na perspectiva de denúncia que ambos apresentam, busca-se verificar como o autoritarismo surge exposto no texto literário dessas duas escritoras que, nos âmbitos pessoais e familiares, testemunharam e sofreram as consequências da Revolução Cubana.
本研究旨在展示当代文学如何打破众多的社会文化障碍,并在代表某些现实的同时揭示某些现实;在这种情况下,古巴的威权主义状况,特别是自从革命衰落和苏联解体以来所经历的情况。为了实现这一目标,本文将分析两部小说:古巴裔美国作家克里斯蒂娜garcia的《古巴梦》(1992)和古巴作家温迪·格拉的《Nunca fui primeira dama》(2010)。基于这两位作家的谴责视角,我们试图验证威权主义是如何在这两位作家的文学文本中暴露出来的,他们在个人和家庭层面目睹并遭受了古巴革命的后果。
{"title":"O autoritarismo exposto na literatura cubana","authors":"Leoné Astride Barzotto","doi":"10.5902/1679849x69756","DOIUrl":"https://doi.org/10.5902/1679849x69756","url":null,"abstract":"A presente investigação almeja demonstrar como a literatura contemporânea consegue derrubar inúmeras barreiras socioculturais e expor, ao mesmo tempo em que representa, determinadas realidades; neste caso, a condição do autoritarismo em Cuba, sobretudo aquele vivenciado a partir da decadência da revolução e da queda da União Soviética. Para cumprir tal objetivo, dois romances serão analisados: Dreaming in Cuban (1992), da escritora cubano-americana Cristina García e Nunca fui primeira dama (2010), da escritora cubana Wendy Guerra. Com base na perspectiva de denúncia que ambos apresentam, busca-se verificar como o autoritarismo surge exposto no texto literário dessas duas escritoras que, nos âmbitos pessoais e familiares, testemunharam e sofreram as consequências da Revolução Cubana.","PeriodicalId":40985,"journal":{"name":"Literatura e Autoritarismo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44036619","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Interpretación de la teoría “La espiral del silencio” de Noelle-Neumann en la obra El Sanatorio de Nuria Amat 诺埃尔·诺伊曼在《努里亚·阿马特疗养院》中对“沉默的螺旋”理论的诠释
Pub Date : 2022-06-10 DOI: 10.5902/1679849x65926
Wisem Mahi
Con el presente artículo, presentamos la obra de Nuria Amat El Sanatorio escrita en 2016, destacada por la valentía en desafiar el orden político vigente en Cataluña; el separatismo apoyado en la mitad de los catalanes, quiere forjar su camino independiente de España como República catalana. Este trabajo pretende mostrar cómo reaccionan los callados, la mayoría silenciosa contraria al independentismo catalán  frente a la gente que posee el poder, en este caso los separatistas catalanes.  Así, nos preguntamos: ¿acaso los callados del Sanatorio son mayoría silenciosa o núcleo duro? También, hasta qué punto Amat interpretó las dos partes conflictivas. En la metodología que desarrollamos se aplica la diferenciación entre  el término “nosotros”, los callados entre ellos la escritora y  “ellos” los dominantes, en este caso los líderes del independentismo en Cataluña. Se trata también de saber qué papel desempeñan los medios de comunicación de masas en manejar  la opinión pública.
通过这篇文章,我们介绍了努里亚·阿马特于2016年创作的《疗养院》,该作品因敢于挑战加泰罗尼亚当前的政治秩序而脱颖而出;在一半加泰罗尼亚人的支持下,分离主义希望建立自己的独立道路,使西班牙成为加泰罗尼亚共和国。这项工作的目的是展示沉默的人,即反对加泰罗尼亚独立的沉默多数人,对掌权的人,在这种情况下是加泰罗尼亚分离主义者的反应。因此,我们想知道:疗养院的沉默者是沉默的多数还是坚强的核心?此外,阿马特在多大程度上解释了双方的冲突。在我们开发的方法中,区分了“我们”一词、包括作家在内的沉默者和占主导地位的“他们”,在这种情况下是加泰罗尼亚独立运动的领导人。这也是一个了解大众媒体在处理舆论方面发挥什么作用的问题。
{"title":"Interpretación de la teoría “La espiral del silencio” de Noelle-Neumann en la obra El Sanatorio de Nuria Amat","authors":"Wisem Mahi","doi":"10.5902/1679849x65926","DOIUrl":"https://doi.org/10.5902/1679849x65926","url":null,"abstract":"Con el presente artículo, presentamos la obra de Nuria Amat El Sanatorio escrita en 2016, destacada por la valentía en desafiar el orden político vigente en Cataluña; el separatismo apoyado en la mitad de los catalanes, quiere forjar su camino independiente de España como República catalana. Este trabajo pretende mostrar cómo reaccionan los callados, la mayoría silenciosa contraria al independentismo catalán  frente a la gente que posee el poder, en este caso los separatistas catalanes.  Así, nos preguntamos: ¿acaso los callados del Sanatorio son mayoría silenciosa o núcleo duro? También, hasta qué punto Amat interpretó las dos partes conflictivas. En la metodología que desarrollamos se aplica la diferenciación entre  el término “nosotros”, los callados entre ellos la escritora y  “ellos” los dominantes, en este caso los líderes del independentismo en Cataluña. Se trata también de saber qué papel desempeñan los medios de comunicación de masas en manejar  la opinión pública.","PeriodicalId":40985,"journal":{"name":"Literatura e Autoritarismo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42878682","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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期刊
Literatura e Autoritarismo
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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