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Trashumante-Revista Americana de Historia Social最新文献

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fabricación del enemigo: los indios pijaos en el Nuevo Reino de Granada, 1562-1611 敌人的制造:格拉纳达新王国的皮约印第安人,1562-1611
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.17533/udea.trahs.n19a05
Juan David Montoya Guzmán
Este artículo analiza la imagen negativa que los conquistadores españoles construyeron sobre los indios pijaos con el fin de legitimar su conquista y su posterior incorporación al sistema colonial. Los españoles inventaron o resaltaron varias de las características de estos indios: antropofagia, dispersión de los asentamientos, guerras interétnicas, desnudez, pobreza, debilidad de los caciques, entre otros. A partir de la segunda mitad del siglo XVI, las autoridades coloniales permitieron que se organizaran verdaderas campañas de guerra a “sangre y fuego” que facilitaron la conquista atroz y brutal de las diferentes naciones indígenas que habitaban en una zona fronteriza compartida por el Nuevo Reino de Granada y Popayán.
本文分析了西班牙征服者在皮约印第安人身上建立的负面形象,以使他们的征服合法化,并随后将他们纳入殖民体系。西班牙人发明或突出了这些印第安人的几个特征:食人、分散的定居点、种族间的战争、裸体、贫穷、首领的软弱等等。16世纪后半叶起,殖民当局允许组织真正战争“血与火”的运动,因为不同民族的征服了残暴的残酷和土著居住在一个新王国共同边界地区和手榴弹。
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Narrativas de éxito y fracaso: autoridades indígenas de frontera y usos sociales del pasado en Chiapa de la Real Corona (1571-1603) 成功与失败的叙述:恰帕德拉雷亚尔科罗娜的土著边境当局和过去的社会使用(1571-1603)
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.17533/udea.trahs.n19a02
Martha Atzin Bahena Pérez
Este artículo estudia los usos del pasado en las narrativas de éxito y fracaso de las autoridades indígenas de Chiapa entre 1571 y 1603. Con base en el análisis de litigios por tierras y probanzas de méritos, se explica que los discursos de los chiapanecas buscaron revertir las categorías de “conquistados”, “indios de guerra”, “advenedizos” y “extranjeros”, para ello, aludieron a formas de expresión hispanizadas para distinguirse de los indios del “común”. Las narraciones sobre el pasado vertidas en la documentación fueron resultado de la reconfiguración social de los pueblos de indios debido a los conflictos para acceder a los cargos de república y a las tierras de comunidad.
在这篇文章中,我们分析了恰帕土著当局在1571年至1603年间对成功和失败的叙述中过去的使用。根据分析价值的土地争端和probanzas解释了演说chiapanecas他们找逆转”在内的各类“,”印第安人战争”、“暴发户”和“外国人”,为此,aludieron hispanizadas表达形式区别共同“印第安人”。文献中对过去的叙述是印第安人社会重新配置的结果,这是由于争夺共和国职位和社区土地的冲突。
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Itinerancia comercial y control social. Trayectorias de mercachifles árabes en la Patagonia septentrional, Argentina (1900-1935) 商业漫游和社会控制。阿根廷巴塔哥尼亚北部阿拉伯市场的发展轨迹(1900-1935)
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.17533/udea.trahs.n19a06
Matías Chávez
En este artículo se reconstruyen experiencias de vendedores ambulantes sirio-libaneses en el sur de Río Negro y en el norte de Chubut, durante las primeras décadas del siglo XX. Se analizan en profundidad dos procesos policiales que permiten discutir las condiciones materiales y las estrategias de movilidad de los mercachifles árabes. Se argumenta que las fuerzas policiales intentaron regular y disciplinar el comercio itinerante, aunque los buhoneros sirio-libaneses tuvieron éxito al defender sus intereses y mantener circuitos mercantiles que podían escapar al control estatal.
这篇文章重建了20世纪头几十年在里约热内卢Negro南部和Chubut北部的叙利亚-黎巴嫩街头小贩的经历。本研究的目的是分析阿拉伯市场的物质条件和流动策略。有人认为,尽管叙利亚-黎巴嫩的小贩成功地捍卫了他们的利益,维持了可以逃脱国家控制的贸易线路,但警察部队试图规范和纪律流动贸易。
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Presentismo e historia del tiempo presente: elementos para una discusión actual del quehacer historiográfico 现在时与现在时的历史:当前史学工作讨论的要素
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.17533/udea.trahs.n19a10
Gabriel David Samacá Alonso, Álvaro Acevedo Tarazona
El artículo explora las reflexiones en torno a los presentismos y la historia del tiempo presente como telón de fondo del quehacer actual de los historiadores. Aborda las principales tesis de François Hartog y Hans Ulrich Gumbrecht sobre la experiencia presentista, caracteriza dicha perspectiva historiográfica en conexión con la vuelta del acontecimiento y profundiza en los aportes de tres autores que abogan por el estudio distanciado del presente. El texto cierra con un llamado a pensar la práctica historiográfica actual en función del orden del tiempo dominante como un ejercicio de recepción crítica de algunos debates de la teoría de la historia.
本文探讨了当代历史学家对现在时和现在时历史的反思,作为当前历史学家工作的背景。本文探讨了francois Hartog和Hans Ulrich Gumbrecht关于当下经验的主要论点,描述了这种与事件回归相关的史学视角,并深入探讨了三位主张对当下进行远程研究的作者的贡献。在这篇文章中,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,历史学家可以从历史的角度来看待历史,而不是从历史的角度来看待历史。
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Pablo Bedoya Molina. Desenfrenada lujuria. Una historia de la sodomía a finales del periodo colonial. Medellín: Universidad de Antioquia / Universidad Nacional de Colombia, 2020 巴勃罗·贝多亚·莫利纳。奇特欲望。殖民末期鸡奸的历史。medellin:安蒂奥基亚大学/哥伦比亚国立大学,2020年
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.17533/udea.trahs.n19a13
Mariana Meneses Muñoz
Pablo Bedoya Molina propone varios objetivos entre los cuales está efectuar un reconocimiento de las trayectorias discursivas sobre la heteronormatividad, es decir, una genealogía de las ideas, los conceptos y los discursos que condicionaron las expresiones sexuales hacia finales del periodo colonial. Este libro se basa en estudios tradicionales sobre el tema, como los realizados por Michel Foucault, donde los paradigmas punitivo y transgresor seguían siendo los protagonistas. A su vez, contiene un enfoque propio de la historia social, ya que propone definir la agencia y el lugar del sodomita en la sociedad de la época con base en sus representaciones jurídicas. A pesar de estos rasgos, y al considerar que es un trabajo producido de acuerdo con las formas interpretativas y disciplinares de la historia, fue difícil identificar a priori el espacio que comportaría este estudio (Nuevo Reino de Granada), así como la delimitación y las razones para la elección del marco cronológico en que se desenvuelve (siglos XVIII y XIX).
巴勃罗·贝多亚·莫利纳(Pablo Bedoya Molina)提出了几个目标,其中包括承认异性恋的话语轨迹,也就是说,殖民时期末期影响性表达的思想、概念和话语的谱系。这本书是基于对这一主题的传统研究,如米歇尔·福柯的研究,其中惩罚性和越界范式仍然是主角。反过来,它包含了一种社会史的方法,因为它建议根据鸡奸者的法律代表来定义鸡奸者在当时社会中的作用和地位。尽管出现了这些特征,认为这是一项工作取得同意解释性和disciplinares形式故事,很难事先确定空间将这项研究(新格林纳达王国)、以及和选举时间框架的理由对受援国(18世纪和19世纪)。
{"title":"Pablo Bedoya Molina. Desenfrenada lujuria. Una historia de la sodomía a finales del periodo colonial. Medellín: Universidad de Antioquia / Universidad Nacional de Colombia, 2020","authors":"Mariana Meneses Muñoz","doi":"10.17533/udea.trahs.n19a13","DOIUrl":"https://doi.org/10.17533/udea.trahs.n19a13","url":null,"abstract":"Pablo Bedoya Molina propone varios objetivos entre los cuales está efectuar un reconocimiento de las trayectorias discursivas sobre la heteronormatividad, es decir, una genealogía de las ideas, los conceptos y los discursos que condicionaron las expresiones sexuales hacia finales del periodo colonial. Este libro se basa en estudios tradicionales sobre el tema, como los realizados por Michel Foucault, donde los paradigmas punitivo y transgresor seguían siendo los protagonistas. A su vez, contiene un enfoque propio de la historia social, ya que propone definir la agencia y el lugar del sodomita en la sociedad de la época con base en sus representaciones jurídicas. A pesar de estos rasgos, y al considerar que es un trabajo producido de acuerdo con las formas interpretativas y disciplinares de la historia, fue difícil identificar a priori el espacio que comportaría este estudio (Nuevo Reino de Granada), así como la delimitación y las razones para la elección del marco cronológico en que se desenvuelve (siglos XVIII y XIX).","PeriodicalId":41299,"journal":{"name":"Trashumante-Revista Americana de Historia Social","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-01-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86659178","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Pobres urbanos en las redes sociales del Yucatán borbónico: una visión a partir del asesinato del gobernador Lucas de Gálvez (1792-1806) yucatan borbonico社交网络中的城市穷人:来自州长卢卡斯·德·galvez(1792-1806)被暗杀的观点
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.17533/udea.trahs.n19a04
Jorge Alberto Canto Alcocer
El artículo analiza la actuación de un grupo de pobres urbanos, miembros de la red social de una poderosa familia criolla de Yucatán, en el asesinato de Lucas de Gálvez, gobernador y primer intendente de dicha provincia. El caso permite explorar las estrategias de los pobres urbanos de Mérida, Yucatán, en la coyuntura del establecimiento de las reformas borbónicas, un tiempo de cambios e incertidumbres en las sociedades indianas. Los resultados obtenidos hacen posible documentar algunas alianzas y conflictos que los actores de una región novohispana desarrollaron ante los intentos del Estado borbónico de establecer un nuevo orden social.
本文分析了yucatan一个强大的克里奥尔家庭社交网络中的一群城市贫困成员在yucatan省省长兼第一个市长卢卡斯·德·galvez被暗杀事件中的表现。该案例探讨了merida, yucatan的城市贫困人口在波旁改革建立的背景下的策略,这是一个印度社会变化和不确定的时期。本研究的目的是分析新西班牙地区的行动者在波旁王朝试图建立新的社会秩序之前所发展的联盟和冲突。
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Resistencia y violencia política en la postdictadura chilena: el caso de Osorno, 1990-1994 智利后独裁时期的抵抗和政治暴力:以奥索尔诺为例,1990-1994
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.17533/udea.trahs.n19a08
Miguel Sepúlveda Chávez
Este artículo explora las estrategias de resistencia y, en particular, las acciones de violencia política desarrolladas en la ciudad de Osorno durante los primeros años del periodo postdictatorial (1990-1994). Toma como fuente principal la prensa local y algunas entrevistas. Este trabajo da cuenta de la existencia de acciones de violencia política, así como sus principales características, en el marco de un proceso de resistencia desarrollado en Osorno, pese a un contexto adverso influenciado por elementos históricos, políticos y sociales de carácter tanto nacional como local.
本文探讨了后独裁时期(1990-1994)早期奥索尔诺市的抵抗策略,特别是政治暴力行为。它的主要来源是当地媒体和一些采访。这项工作说明了政治暴力行为的存在及其主要特征,在奥索尔诺发展的抵抗进程的框架内,尽管受到国家和地方历史、政治和社会因素的不利背景的影响。
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Los padrones de población de 1824. Espacio social y estructura socioeconómica en Lima 1824年的人口普查。利马的社会空间和社会经济结构
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-19 DOI: 10.17533/udea.trahs.n18a12
Mariana Cruz Fonseca, Enmanuel Montalvo Salcedo
Este artículo presenta y analiza el inconcluso padrón de población de Lima de 1824, encontrado recientemente en el Archivo Histórico Municipal de Lima, con el doble propósito de presentar su contenido y llamar la atención hacia las posibilidades historiográficas de varios corpus de información fragmentaria sobre la demografía limeña, realizados durante la temprana República. A partir del análisis de dos barrios, se realiza un acercamiento microscópico a la estructura socioeconómica de la ciudad para lograr explicar el perfil de ambos y aportar al estudio de su caracterización sociodemográfica en un periodo convulso y de continua movilidad.
本文介绍并分析了未完成的人口普查文件1824,发现最近在利马利马市历史,有双重目的展示你的内容并吸引注意historiográficas若干语料库limeña人口零散信息,早期共和国期间所作。通过对两个社区的分析,对城市的社会经济结构进行了微观分析,以解释这两个社区的概况,并有助于研究其在动荡和持续流动时期的社会人口特征。
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Ciudadanía enferma: el aislamiento forzoso en la profilaxis venérea argentina de la primera mitad del siglo XX 疾病公民身份:20世纪上半叶阿根廷性病预防中的强制隔离
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-19 DOI: 10.17533/udea.trahs.n18a01
Carolina Biernat
El objetivo de este artículo es problematizar el concepto de ciudadanía como un derecho universal emanado de la acción exclusiva del Estado. Para ello, se analiza el proceso de construcción social del aislamiento forzoso como parte de la profilaxis venérea argentina, como resultado de la interacción entre las formulaciones normativas y las prácticas de gubernamentalidad que incluyeron a distintas reparticiones de gobierno y a los propios dolientes. Se propone que la ciudadanía enferma fue un escenario en el que se negociaron los sentidos de pertenencia, las expectativas sociales sobre cómo debían comportarse quienes se beneficiaran de ella y la experiencia de los sujetos.
本文的目的是质疑公民身份作为一种普遍权利的概念,这种权利源于国家的专属行动。本文分析了阿根廷性病预防的强制隔离的社会建构过程,这是规范制定与政府实践相互作用的结果,包括政府的不同部门和患者本身。本文提出,病态公民身份是一个情境,在这个情境中,归属感、社会对受益于病态公民身份的人应该如何行为的期望以及主体的经验进行了协商。
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Las primeras sociedades protectoras de animales en Argentina contra los espectáculos de la barbarie y la crueldad (Rosario y Buenos Aires en el último cuarto del siglo XIX) 阿根廷第一个保护动物免受野蛮和残忍表演的协会(19世纪最后25年的罗萨里奥和布宜诺斯艾利斯)
IF 0.2 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-19 DOI: 10.17533/udea.trahs.n18a05
C. Piazzi, Gonzalo Luis Corti
Este artículo se propone abordar los comienzos del proteccionismo animal en Argentina como un ejercicio imprescindible para una mejor comprensión del actual auge de los derechos animales. Para eso, se trabajará con las dos primeras experiencias del proteccionismo en el país: Rosario y Buenos Aires, prestando especial atención a su conformación societaria y al modo de entender el maltrato animal que predominaba en ellas. Así, se observará en ambas una marcada presencia elitista con amplia participación extranjera y una noción de maltrato animal circunscripta a la tracción a sangre y la tauromaquia como espectáculos desagradables de la barbarie colonial.
在阿根廷,动物保护主义的兴起是更好地理解当前日益增长的动物权利的必要实践。本文将探讨保护主义在阿根廷的起源和发展,以及保护主义在阿根廷的起源和发展,以及保护主义在阿根廷的起源和发展。因此,在这两种情况下,都有明显的精英主义存在,有大量的外国参与,虐待动物的概念局限于血腥的牵拉和斗牛,作为殖民野蛮的令人厌恶的表现。
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期刊
Trashumante-Revista Americana de Historia Social
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