Ce livre de Gerard Raulet sur Walter Benjamin est issu, comme il le mentionne en fin d’introduction, de nombreuses annees de cours, une precision qui vient rappeler opportunement l’interet du lien entre enseignement et recherche. S’appuyant sur une profonde familiarite avec les œuvres, il invite a un cheminement dans la pensee de Benjamin empreint du souci d’etre compris et de comprendre qui fera le bonheur du familier du philosophe autant que de celui ou celle qui s’y plongera a cette occasi...
{"title":"Gérard Raulet, Das befristete Dasein der Gebildeten. Benjamin und die französische Intelligenz","authors":"F. Willmann","doi":"10.4000/GERMANICA.10391","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.10391","url":null,"abstract":"Ce livre de Gerard Raulet sur Walter Benjamin est issu, comme il le mentionne en fin d’introduction, de nombreuses annees de cours, une precision qui vient rappeler opportunement l’interet du lien entre enseignement et recherche. S’appuyant sur une profonde familiarite avec les œuvres, il invite a un cheminement dans la pensee de Benjamin empreint du souci d’etre compris et de comprendre qui fera le bonheur du familier du philosophe autant que de celui ou celle qui s’y plongera a cette occasi...","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"56 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79734436","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Um die Wende zum 20. Jahrhundert stromten Emigranten in die europaischen Gros- und Hauptstadte, die entweder als Niederlassungsort ersehnt oder als Durchgangsstation gedacht und erlebt wurden. So wurde Berlin fur die ostjudische, jiddischsprachige Emigration, die zur „Goldenen Medine“ (dem Goldenen Land Amerika) unterwegs war, ein Transitort, wo „Halbasien“ (der ostliche Teil der osterreichisch-ungarischen Doppelmonarchie, in dem von Karl Emil Franzos verwendeten Begriff) auf den ‚zivilisierten‘ Westen sties. Die Folgen davon waren eine veranderte Topografie und die Schaffung neuer temporarer, transitorischer Raume – Heterotopien. Eine vielseitige jiddische Literatur entstand, die sich mit diesem Phanomen befasst. In ihr wird versucht, diesen Strom fur eine Weile aufzuhalten, die Beruhrungspunkte zwischen Ost und West in den Blickpunkt zu rucken, sich wandelnde Identitaten zu erfassen, das Hin- und Her anhand der Errungenschaften der Technik – Zuge und Bahnhofe –, welche diese westwarts gerichtete Bewegung fordern, zu illustrieren. Als Ausgangspunkt der Wahrnehmung und der steten Modernitat des Emigrationsprozesses steht Josef Roths meisterhaft geschilderter Essay Juden auf Wanderschaft (1927), der von einem Autor stammt, welcher in sich beide antinomischen Elemente, den Osten und den Westen, zu einem dynamischen Hybriditatsfaktor vereinigte.
{"title":"„Berlin Transit“ – Wie Halb-Asien dem ‚Westen‘ begegnete","authors":"Astrid Starck-Adler","doi":"10.4000/GERMANICA.10393","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.10393","url":null,"abstract":"Um die Wende zum 20. Jahrhundert stromten Emigranten in die europaischen Gros- und Hauptstadte, die entweder als Niederlassungsort ersehnt oder als Durchgangsstation gedacht und erlebt wurden. So wurde Berlin fur die ostjudische, jiddischsprachige Emigration, die zur „Goldenen Medine“ (dem Goldenen Land Amerika) unterwegs war, ein Transitort, wo „Halbasien“ (der ostliche Teil der osterreichisch-ungarischen Doppelmonarchie, in dem von Karl Emil Franzos verwendeten Begriff) auf den ‚zivilisierten‘ Westen sties. Die Folgen davon waren eine veranderte Topografie und die Schaffung neuer temporarer, transitorischer Raume – Heterotopien. Eine vielseitige jiddische Literatur entstand, die sich mit diesem Phanomen befasst. In ihr wird versucht, diesen Strom fur eine Weile aufzuhalten, die Beruhrungspunkte zwischen Ost und West in den Blickpunkt zu rucken, sich wandelnde Identitaten zu erfassen, das Hin- und Her anhand der Errungenschaften der Technik – Zuge und Bahnhofe –, welche diese westwarts gerichtete Bewegung fordern, zu illustrieren. Als Ausgangspunkt der Wahrnehmung und der steten Modernitat des Emigrationsprozesses steht Josef Roths meisterhaft geschilderter Essay Juden auf Wanderschaft (1927), der von einem Autor stammt, welcher in sich beide antinomischen Elemente, den Osten und den Westen, zu einem dynamischen Hybriditatsfaktor vereinigte.","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"221 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75546831","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article presente une analyse du role que les tiers-lieux jouent dans les œuvres d’I. Bashevis Singer. Son corpus litteraire bilingue qui inclut des œuvres en yiddish et en anglais est traite dans la perspective de l’hybridite culturelle. L’absence de veritable tiers-lieu est constatee, ainsi que sa compensation par l’apparition d’un tiers-espace construit par l’ecrivain immigre aux Etats-Unis en relation avec son pays d’origine. Tandis que la description de la vie europeenne avant la guerre est privee d’hybridite reelle, l’auteur propose la construction d’un tiers-espace (selon la terminologie de Homi K. Bhabha) fictionnel, caracteristique d’un ecrivain emigre, et ses œuvres engendrent un espace culturel alternatif situe entre les traditions litteraires juive et americaine et autorisant une troisieme couche d’interpretation. Varsovie est transformee en un lieu utopique. Un tel modele n’existe que dans le contexte europeen, car il est intimement lie au monde traditionnel et n’est pertinent que pour les premieres generations emancipees, celles qui conservent le souvenir de la tradition inscrit dans leur lieu-meme de residence. Des que Bashevis transfere l’action de ses nouvelles aux Etats-Unis, l’idee d’un tiers-espace s’efface. Une telle construction est absente des traductions anglaises de ses œuvres, parce qu’elle s’appuie sur des details culturels et linguistiques du monde yiddish, ce qui la rend difficilement transmissible a un lectorat non-juif.
本文分析了第三位在我作品中所扮演的角色。Bashevis Singer。他的双语文学语料库,包括意第绪语和英语作品,从文化混合的角度来处理。我们注意到真正的第三空间的缺失,以及作者在美国建立的第三空间的出现对他的原籍国的补偿。而生活的描述是战前的欧洲私人d’hybridite逼真,笔者建议兴建tiers-espace (Homi k .术语称巴巴)剧中,一个更加鲜明的作家及其作品,移民产生交变文化区btl犹太传统和第128页不等,授权一个口译小组第三层。华沙变成了一个乌托邦。这种模式只存在于欧洲的背景下,因为它与传统世界紧密相连,只与第一代获得解放的人有关,他们在自己的居住地保留着对传统的记忆。当巴什维斯把他的新闻报道转移到美国时,第三空间的想法就消失了。在他的作品的英文译本中没有这样的结构,因为它依赖于意第绪语世界的文化和语言细节,这使得它很难传达给非犹太读者。
{"title":"Le rêve d’un lieu idéal chez Yitskhok Bashevis Singer : les lieux publics comme espace de négociation diasporique","authors":"Valentina Fedchenko","doi":"10.4000/GERMANICA.10025","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.10025","url":null,"abstract":"Cet article presente une analyse du role que les tiers-lieux jouent dans les œuvres d’I. Bashevis Singer. Son corpus litteraire bilingue qui inclut des œuvres en yiddish et en anglais est traite dans la perspective de l’hybridite culturelle. L’absence de veritable tiers-lieu est constatee, ainsi que sa compensation par l’apparition d’un tiers-espace construit par l’ecrivain immigre aux Etats-Unis en relation avec son pays d’origine. Tandis que la description de la vie europeenne avant la guerre est privee d’hybridite reelle, l’auteur propose la construction d’un tiers-espace (selon la terminologie de Homi K. Bhabha) fictionnel, caracteristique d’un ecrivain emigre, et ses œuvres engendrent un espace culturel alternatif situe entre les traditions litteraires juive et americaine et autorisant une troisieme couche d’interpretation. Varsovie est transformee en un lieu utopique. Un tel modele n’existe que dans le contexte europeen, car il est intimement lie au monde traditionnel et n’est pertinent que pour les premieres generations emancipees, celles qui conservent le souvenir de la tradition inscrit dans leur lieu-meme de residence. Des que Bashevis transfere l’action de ses nouvelles aux Etats-Unis, l’idee d’un tiers-espace s’efface. Une telle construction est absente des traductions anglaises de ses œuvres, parce qu’elle s’appuie sur des details culturels et linguistiques du monde yiddish, ce qui la rend difficilement transmissible a un lectorat non-juif.","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88245830","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet ouvrage rassemble les contributions du colloque Finis Austriae qui s’est tenu les 8 et 9 fevrier 2018 a la Maison Heinrich Heine (Paris) avec pour objectif de mettre l’accent sur la fin des hostilites avec l’Autriche-Hongrie lors de la Grande Guerre, une cesure importante a bien des egards entre apocalypse et renaissance, instaurant un nouvel ordre en Europe et dans le monde avec la disparition de la double-monarchie. Dans la reflexion memorielle francaise, le souvenir en reste tres vivan...
成品Austriae该书汇集了学术讨论会的贡献,于2018年6月8日和9日举行的a home (Heinrich Heine)与巴黎的目的是强调hostilites末与奥匈帝国在一次世界大战时,一个重要的cesure之间理想的好了末日重生,并在欧洲和世界新秩序的建立与double-monarchie消失了。在法国的记忆反思中,记忆仍然非常生动……
{"title":"Daniel Baric, Ute Weinmann (dir.), Finis Austriae : la chute de l’aigle bicéphale","authors":"Annie Corbin","doi":"10.4000/GERMANICA.10376","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.10376","url":null,"abstract":"Cet ouvrage rassemble les contributions du colloque Finis Austriae qui s’est tenu les 8 et 9 fevrier 2018 a la Maison Heinrich Heine (Paris) avec pour objectif de mettre l’accent sur la fin des hostilites avec l’Autriche-Hongrie lors de la Grande Guerre, une cesure importante a bien des egards entre apocalypse et renaissance, instaurant un nouvel ordre en Europe et dans le monde avec la disparition de la double-monarchie. Dans la reflexion memorielle francaise, le souvenir en reste tres vivan...","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"11 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73877505","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Dans la litterature yiddish du xxe siecle, l’ecrivain Rachel (Rokhl) Korn (1898-1982), occupe une place singuliere. En retracant le tournant qui caracterise son œuvre apres son emigration a Montreal, la presence abondante d’arbres vigoureux faisant place a celle d’arbres blesses, jusqu’a la page blanche, cet article explore la facon dont Korn se reapproprie l’univers de la montagne, de maniere a ancrer son ecriture dans des territoires imaginaires ou se cotoient diverses temporalites. En degageant la modernite urbaine « visionnaire » qui emane de ses textes, cet article revele que le lien intime avec les arbres et la montagne, tout en evoquant un Yiddishland disparu, fait de Korn une pionniere du nature writing plusieurs decennies avant la popularisation de ce genre litteraire aux Etats-Unis.
{"title":"Au royaume des arbres. La forêt, tiers-espace dans la poésie yiddish de Rachel Korn","authors":"Chantal Ringuet","doi":"10.4000/GERMANICA.10101","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.10101","url":null,"abstract":"Dans la litterature yiddish du xxe siecle, l’ecrivain Rachel (Rokhl) Korn (1898-1982), occupe une place singuliere. En retracant le tournant qui caracterise son œuvre apres son emigration a Montreal, la presence abondante d’arbres vigoureux faisant place a celle d’arbres blesses, jusqu’a la page blanche, cet article explore la facon dont Korn se reapproprie l’univers de la montagne, de maniere a ancrer son ecriture dans des territoires imaginaires ou se cotoient diverses temporalites. En degageant la modernite urbaine « visionnaire » qui emane de ses textes, cet article revele que le lien intime avec les arbres et la montagne, tout en evoquant un Yiddishland disparu, fait de Korn une pionniere du nature writing plusieurs decennies avant la popularisation de ce genre litteraire aux Etats-Unis.","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"70 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90767614","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A l’occasion du mariage de deux amis d’enfance, une jeune femme revient dans la region qui l’a vu naitre, ce « lieu » coince entre une zone industrielle et une usine d’incineration des dechets : elle retrouve pour quelques heures son pere, sa mere etant morte precocement quelques annees auparavant, et replonge alors dans ses souvenirs d’enfance, son adolescence, sa famille, un pere ouvrier, une mere qui a fui son village turc du bord de la Mer Noire pour voir autre chose que les montagnes, co...
{"title":"Deniz Ohde : Streulicht (Berlin, Suhrkamp, 2020)1","authors":"M. Benoît","doi":"10.4000/GERMANICA.9333","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.9333","url":null,"abstract":"A l’occasion du mariage de deux amis d’enfance, une jeune femme revient dans la region qui l’a vu naitre, ce « lieu » coince entre une zone industrielle et une usine d’incineration des dechets : elle retrouve pour quelques heures son pere, sa mere etant morte precocement quelques annees auparavant, et replonge alors dans ses souvenirs d’enfance, son adolescence, sa famille, un pere ouvrier, une mere qui a fui son village turc du bord de la Mer Noire pour voir autre chose que les montagnes, co...","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"19 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81646190","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Linie wielebendiges Haar gezogentodnachtgedunkeltvon dirzu mir. La premiere strophe du poeme par lequel debute la lettre que Nelly Sachs envoie le 11 septembre 1958 a la famille Celan entre en resonnance avec l’eau-forte Presence – Gegenwart que Gisele Celan-Lestrange lui avait fait parvenir par l’intermediaire de Lenke Rothmann. Cette « merveilleuse feuille » a laquelle la poetesse fait maintes fois reference, constitue a ses yeux « un havre precieux », et peut-etre lit-elle dans cet encheve...
{"title":"Comme une clarté sur le mur, malgré tout. Relecture de la correspondance de Nelly Sachs et Paul Celan1","authors":"Andrée Lerousseau","doi":"10.4000/GERMANICA.9338","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.9338","url":null,"abstract":"Linie wielebendiges Haar gezogentodnachtgedunkeltvon dirzu mir. La premiere strophe du poeme par lequel debute la lettre que Nelly Sachs envoie le 11 septembre 1958 a la famille Celan entre en resonnance avec l’eau-forte Presence – Gegenwart que Gisele Celan-Lestrange lui avait fait parvenir par l’intermediaire de Lenke Rothmann. Cette « merveilleuse feuille » a laquelle la poetesse fait maintes fois reference, constitue a ses yeux « un havre precieux », et peut-etre lit-elle dans cet encheve...","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80938180","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Walter Benjamin et Siegfried Kracauer partagent une analyse de la dimension potentielle-ment critique de l’histoire, d’une photographie ou d’un film. Dans leur foulee, la principale caracteristique de l’histoire du cinema est de vouloir envisager ensemble des questions d’historiographie et des questions de cinema (en meme temps que des problemes d’analyse de films). Avec une attention portee a la figure ambivalente du chiffonnier dans l’imaginaire intellectuel et artistique des XIXe et XXe siecles, ce texte aborde deux concepts-cles, la fantas-magorie et la barbarie, que Benjamin et Kracauer considerent dans leurs dimensions positive et negative, comme le cinema et l’histoire.
{"title":"Fantasmagorie et barbarie","authors":"Édouard Arnoldy","doi":"10.4000/germanica.8571","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/germanica.8571","url":null,"abstract":"Walter Benjamin et Siegfried Kracauer partagent une analyse de la dimension potentielle-ment critique de l’histoire, d’une photographie ou d’un film. Dans leur foulee, la principale caracteristique de l’histoire du cinema est de vouloir envisager ensemble des questions d’historiographie et des questions de cinema (en meme temps que des problemes d’analyse de films). Avec une attention portee a la figure ambivalente du chiffonnier dans l’imaginaire intellectuel et artistique des XIXe et XXe siecles, ce texte aborde deux concepts-cles, la fantas-magorie et la barbarie, que Benjamin et Kracauer considerent dans leurs dimensions positive et negative, comme le cinema et l’histoire.","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"21 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74712211","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}