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Gérard Raulet, Das befristete Dasein der Gebildeten. Benjamin und die französische Intelligenz Gérard Raulet,那生活中受过教育的临时.本杰明和法国智慧
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/GERMANICA.10391
F. Willmann
Ce livre de Gerard Raulet sur Walter Benjamin est issu, comme il le mentionne en fin d’introduction, de nombreuses annees de cours, une precision qui vient rappeler opportunement l’interet du lien entre enseignement et recherche. S’appuyant sur une profonde familiarite avec les œuvres, il invite a un cheminement dans la pensee de Benjamin empreint du souci d’etre compris et de comprendre qui fera le bonheur du familier du philosophe autant que de celui ou celle qui s’y plongera a cette occasi...
正如Gerard Raulet在导言的最后提到的,这本关于Walter Benjamin的书是多年教学经验的结果,它及时地提醒我们教学和研究之间联系的重要性。基于对作品的深刻熟悉,它邀请了本杰明的思想之旅,其特点是渴望被理解和理解,这将使哲学家的熟悉的人以及在这种情况下将沉浸其中的人感到高兴……
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Dvoyre Fogel : Poèmes Dvoyre Fogel:诗歌
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/germanica.9908
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„Berlin Transit“ – Wie Halb-Asien dem ‚Westen‘ begegnete “柏林过境”——像Halb-Asien部‚西部的人
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/GERMANICA.10393
Astrid Starck-Adler
Um die Wende zum 20. Jahrhundert stromten Emigranten in die europaischen Gros- und Hauptstadte, die entweder als Niederlassungsort ersehnt oder als Durchgangsstation gedacht und erlebt wurden. So wurde Berlin fur die ostjudische, jiddischsprachige Emigration, die zur „Goldenen Medine“ (dem Goldenen Land Amerika) unterwegs war, ein Transitort, wo „Halbasien“ (der ostliche Teil der osterreichisch-ungarischen Doppelmonarchie, in dem von Karl Emil Franzos verwendeten Begriff) auf den ‚zivilisierten‘ Westen sties. Die Folgen davon waren eine veranderte Topografie und die Schaffung neuer temporarer, transitorischer Raume – Heterotopien. Eine vielseitige jiddische Literatur entstand, die sich mit diesem Phanomen befasst. In ihr wird versucht, diesen Strom fur eine Weile aufzuhalten, die Beruhrungspunkte zwischen Ost und West in den Blickpunkt zu rucken, sich wandelnde Identitaten zu erfassen, das Hin- und Her anhand der Errungenschaften der Technik – Zuge und Bahnhofe –, welche diese westwarts gerichtete Bewegung fordern, zu illustrieren. Als Ausgangspunkt der Wahrnehmung und der steten Modernitat des Emigrationsprozesses steht Josef Roths meisterhaft geschilderter Essay Juden auf Wanderschaft (1927), der von einem Autor stammt, welcher in sich beide antinomischen Elemente, den Osten und den Westen, zu einem dynamischen Hybriditatsfaktor vereinigte.
什么?移民移民移民进入欧洲大部分和主要城市,这些城市或被梦想成为分支或被体验为通道。柏林为1980 ostjudische jiddischsprachige作家以“黄金Medine”——金国家美国正朝我们增加一个Transitort Halbasien”(ostliche部分osterreichisch-ungarischen Doppelmonarchie,由卡尔·埃米尔Franzos所用术语)以‚文明”西方sties .造成了扭曲的地形,产生了新的临时性瞬变空间—异性空间。他诞生了一本有关这个幽灵的混合犹太文学。在她曾试图阻止这些电给一段时间,在东方和西方之间的Beruhrungspunkte的挣扎之后,明白Identitaten贸易政策的变化来采用的技术成就这种westwarts过程和Bahnhofe东进运动要求深部脑刺激.作为解放的标志和现代移民运动的翻译员,约瑟夫·罗斯身为当代犹太翻译员的著名作品正在进行迁徙。这本书是1927年由一位作家提出的。
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Le rêve d’un lieu idéal chez Yitskhok Bashevis Singer : les lieux publics comme espace de négociation diasporique Yitskhok Bashevis Singer的理想场所梦想:作为散居谈判空间的公共场所
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/GERMANICA.10025
Valentina Fedchenko
Cet article presente une analyse du role que les tiers-lieux jouent dans les œuvres d’I. Bashevis Singer. Son corpus litteraire bilingue qui inclut des œuvres en yiddish et en anglais est traite dans la perspective de l’hybridite culturelle. L’absence de veritable tiers-lieu est constatee, ainsi que sa compensation par l’apparition d’un tiers-espace construit par l’ecrivain immigre aux Etats-Unis en relation avec son pays d’origine. Tandis que la description de la vie europeenne avant la guerre est privee d’hybridite reelle, l’auteur propose la construction d’un tiers-espace (selon la terminologie de Homi K. Bhabha) fictionnel, caracteristique d’un ecrivain emigre, et ses œuvres engendrent un espace culturel alternatif situe entre les traditions litteraires juive et americaine et autorisant une troisieme couche d’interpretation. Varsovie est transformee en un lieu utopique. Un tel modele n’existe que dans le contexte europeen, car il est intimement lie au monde traditionnel et n’est pertinent que pour les premieres generations emancipees, celles qui conservent le souvenir de la tradition inscrit dans leur lieu-meme de residence. Des que Bashevis transfere l’action de ses nouvelles aux Etats-Unis, l’idee d’un tiers-espace s’efface. Une telle construction est absente des traductions anglaises de ses œuvres, parce qu’elle s’appuie sur des details culturels et linguistiques du monde yiddish, ce qui la rend difficilement transmissible a un lectorat non-juif.
本文分析了第三位在我作品中所扮演的角色。Bashevis Singer。他的双语文学语料库,包括意第绪语和英语作品,从文化混合的角度来处理。我们注意到真正的第三空间的缺失,以及作者在美国建立的第三空间的出现对他的原籍国的补偿。而生活的描述是战前的欧洲私人d’hybridite逼真,笔者建议兴建tiers-espace (Homi k .术语称巴巴)剧中,一个更加鲜明的作家及其作品,移民产生交变文化区btl犹太传统和第128页不等,授权一个口译小组第三层。华沙变成了一个乌托邦。这种模式只存在于欧洲的背景下,因为它与传统世界紧密相连,只与第一代获得解放的人有关,他们在自己的居住地保留着对传统的记忆。当巴什维斯把他的新闻报道转移到美国时,第三空间的想法就消失了。在他的作品的英文译本中没有这样的结构,因为它依赖于意第绪语世界的文化和语言细节,这使得它很难传达给非犹太读者。
{"title":"Le rêve d’un lieu idéal chez Yitskhok Bashevis Singer : les lieux publics comme espace de négociation diasporique","authors":"Valentina Fedchenko","doi":"10.4000/GERMANICA.10025","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.10025","url":null,"abstract":"Cet article presente une analyse du role que les tiers-lieux jouent dans les œuvres d’I. Bashevis Singer. Son corpus litteraire bilingue qui inclut des œuvres en yiddish et en anglais est traite dans la perspective de l’hybridite culturelle. L’absence de veritable tiers-lieu est constatee, ainsi que sa compensation par l’apparition d’un tiers-espace construit par l’ecrivain immigre aux Etats-Unis en relation avec son pays d’origine. Tandis que la description de la vie europeenne avant la guerre est privee d’hybridite reelle, l’auteur propose la construction d’un tiers-espace (selon la terminologie de Homi K. Bhabha) fictionnel, caracteristique d’un ecrivain emigre, et ses œuvres engendrent un espace culturel alternatif situe entre les traditions litteraires juive et americaine et autorisant une troisieme couche d’interpretation. Varsovie est transformee en un lieu utopique. Un tel modele n’existe que dans le contexte europeen, car il est intimement lie au monde traditionnel et n’est pertinent que pour les premieres generations emancipees, celles qui conservent le souvenir de la tradition inscrit dans leur lieu-meme de residence. Des que Bashevis transfere l’action de ses nouvelles aux Etats-Unis, l’idee d’un tiers-espace s’efface. Une telle construction est absente des traductions anglaises de ses œuvres, parce qu’elle s’appuie sur des details culturels et linguistiques du monde yiddish, ce qui la rend difficilement transmissible a un lectorat non-juif.","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88245830","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Daniel Baric, Ute Weinmann (dir.), Finis Austriae : la chute de l’aigle bicéphale
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/GERMANICA.10376
Annie Corbin
Cet ouvrage rassemble les contributions du colloque Finis Austriae qui s’est tenu les 8 et 9 fevrier 2018 a la Maison Heinrich Heine (Paris) avec pour objectif de mettre l’accent sur la fin des hostilites avec l’Autriche-Hongrie lors de la Grande Guerre, une cesure importante a bien des egards entre apocalypse et renaissance, instaurant un nouvel ordre en Europe et dans le monde avec la disparition de la double-monarchie. Dans la reflexion memorielle francaise, le souvenir en reste tres vivan...
成品Austriae该书汇集了学术讨论会的贡献,于2018年6月8日和9日举行的a home (Heinrich Heine)与巴黎的目的是强调hostilites末与奥匈帝国在一次世界大战时,一个重要的cesure之间理想的好了末日重生,并在欧洲和世界新秩序的建立与double-monarchie消失了。在法国的记忆反思中,记忆仍然非常生动……
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Au royaume des arbres. La forêt, tiers-espace dans la poésie yiddish de Rachel Korn 在树的王国。森林,瑞秋·科恩意第绪语诗歌中的第三空间
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/GERMANICA.10101
Chantal Ringuet
Dans la litterature yiddish du xxe siecle, l’ecrivain Rachel (Rokhl) Korn (1898-1982), occupe une place singuliere. En retracant le tournant qui caracterise son œuvre apres son emigration a Montreal, la presence abondante d’arbres vigoureux faisant place a celle d’arbres blesses, jusqu’a la page blanche, cet article explore la facon dont Korn se reapproprie l’univers de la montagne, de maniere a ancrer son ecriture dans des territoires imaginaires ou se cotoient diverses temporalites. En degageant la modernite urbaine « visionnaire » qui emane de ses textes, cet article revele que le lien intime avec les arbres et la montagne, tout en evoquant un Yiddishland disparu, fait de Korn une pionniere du nature writing plusieurs decennies avant la popularisation de ce genre litteraire aux Etats-Unis.
在20世纪的意第绪语文学作品中,作家雷切尔·科恩(1898-1982)占有独特的地位。retracant转折点在一起,他的作品以后,他按下了蒙特利尔,强有力的过程中建立了树木的大量存在是树木受伤,于是在白纸上,本文探讨了山区Korn reapproprie自己宇宙的方式,不虚构或领土内嵌入了他的剧本编写各种temporalites cotoient下去。degageant年城市modernite«»emane使其远见卓识的文本,这篇文章显示,山上树木和亲密地联系在一起,同时面对一个Yiddishland消失,由于Korn pionniere自然写作的几个decennies普及之前那种litteraire美国。
{"title":"Au royaume des arbres. La forêt, tiers-espace dans la poésie yiddish de Rachel Korn","authors":"Chantal Ringuet","doi":"10.4000/GERMANICA.10101","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.10101","url":null,"abstract":"Dans la litterature yiddish du xxe siecle, l’ecrivain Rachel (Rokhl) Korn (1898-1982), occupe une place singuliere. En retracant le tournant qui caracterise son œuvre apres son emigration a Montreal, la presence abondante d’arbres vigoureux faisant place a celle d’arbres blesses, jusqu’a la page blanche, cet article explore la facon dont Korn se reapproprie l’univers de la montagne, de maniere a ancrer son ecriture dans des territoires imaginaires ou se cotoient diverses temporalites. En degageant la modernite urbaine « visionnaire » qui emane de ses textes, cet article revele que le lien intime avec les arbres et la montagne, tout en evoquant un Yiddishland disparu, fait de Korn une pionniere du nature writing plusieurs decennies avant la popularisation de ce genre litteraire aux Etats-Unis.","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"70 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90767614","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Avant-propos
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/germanica.9326
Marie Schumacher-Brunhes
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Deniz Ohde : Streulicht (Berlin, Suhrkamp, 2020)1
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/GERMANICA.9333
M. Benoît
A l’occasion du mariage de deux amis d’enfance, une jeune femme revient dans la region qui l’a vu naitre, ce « lieu » coince entre une zone industrielle et une usine d’incineration des dechets : elle retrouve pour quelques heures son pere, sa mere etant morte precocement quelques annees auparavant, et replonge alors dans ses souvenirs d’enfance, son adolescence, sa famille, un pere ouvrier, une mere qui a fui son village turc du bord de la Mer Noire pour voir autre chose que les montagnes, co...
儿时在两个朋友的婚礼,一个年轻的女人回来看见他出生的地区,而不是«»之间夹一个工业区和一家垃圾焚烧:她的父亲找来几个小时,她母亲死所以precocement早些年代,然后回到儿时的回忆中,工人及其家人的青春期,一个父亲,一个母亲逃离了本村的土耳其的黑海边上来,看到的不仅仅是一个群山,co ...
{"title":"Deniz Ohde : Streulicht (Berlin, Suhrkamp, 2020)1","authors":"M. Benoît","doi":"10.4000/GERMANICA.9333","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GERMANICA.9333","url":null,"abstract":"A l’occasion du mariage de deux amis d’enfance, une jeune femme revient dans la region qui l’a vu naitre, ce « lieu » coince entre une zone industrielle et une usine d’incineration des dechets : elle retrouve pour quelques heures son pere, sa mere etant morte precocement quelques annees auparavant, et replonge alors dans ses souvenirs d’enfance, son adolescence, sa famille, un pere ouvrier, une mere qui a fui son village turc du bord de la Mer Noire pour voir autre chose que les montagnes, co...","PeriodicalId":41515,"journal":{"name":"COLLOQUIA GERMANICA","volume":"19 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81646190","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Comme une clarté sur le mur, malgré tout. Relecture de la correspondance de Nelly Sachs et Paul Celan1 就像墙上的一盏灯。校对内莉·萨克斯和保罗·塞拉的信件
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-12-18 DOI: 10.4000/GERMANICA.9338
Andrée Lerousseau
Linie wielebendiges Haar gezogentodnachtgedunkeltvon dirzu mir. La premiere strophe du poeme par lequel debute la lettre que Nelly Sachs envoie le 11 septembre 1958 a la famille Celan entre en resonnance avec l’eau-forte Presence – Gegenwart que Gisele Celan-Lestrange lui avait fait parvenir par l’intermediaire de Lenke Rothmann. Cette « merveilleuse feuille » a laquelle la poetesse fait maintes fois reference, constitue a ses yeux « un havre precieux », et peut-etre lit-elle dans cet encheve...
他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。1958年9月11日,内莉·萨克斯(Nelly Sachs)写给泽兰(Celan)家族的信的首节与吉赛尔·泽兰-莱斯特兰奇(Gisele Celan- lestrange)通过伦克·罗斯曼(Lenke Rothmann)寄给她的蚀刻画《存在-格根沃特》(Presence - Gegenwart)产生了共鸣。诗人经常提到的那片“奇妙的叶子”,在她看来是“一个珍贵的避风港”,也许她就是在这片叶子里读到的……
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Fantasmagorie et barbarie
IF 0.1 4区 文学 Pub Date : 2020-06-01 DOI: 10.4000/germanica.8571
Édouard Arnoldy
Walter Benjamin et Siegfried Kracauer partagent une analyse de la dimension potentielle-ment critique de l’histoire, d’une photographie ou d’un film. Dans leur foulee, la principale caracteristique de l’histoire du cinema est de vouloir envisager ensemble des questions d’historiographie et des questions de cinema (en meme temps que des problemes d’analyse de films). Avec une attention portee a la figure ambivalente du chiffonnier dans l’imaginaire intellectuel et artistique des XIXe et XXe siecles, ce texte aborde deux concepts-cles, la fantas-magorie et la barbarie, que Benjamin et Kracauer considerent dans leurs dimensions positive et negative, comme le cinema et l’histoire.
沃尔特·本杰明(Walter Benjamin)和齐格弗里德·克劳考尔(Siegfried Kracauer)对历史、照片或电影的潜在关键维度进行了分析。在他们的人群中,电影史的主要特征是愿意同时考虑史学和电影问题(以及电影分析问题)。本文关注了19世纪和20世纪知识分子和艺术想象中的拾荒者的矛盾形象,讨论了两个关键概念,幻想和野蛮,本杰明和克劳考尔从积极和消极的方面考虑,如电影和历史。
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