Este artículo propone un diálogo de vida y de textos de dos autores que, aun coincidiendo en el tiempo y, a veces, en el espacio de un mismo país, no se conocieron. Vida y textos en diálogo (im)posible que, recogiendo lo mejor (por riguroso y antidogmático) del marxismo del sur de Europa que representa Manuel Sacristán, y las aportaciones de la Filosofía de la Liberación de Enrique Dussel como uno de los pilares fundamentales del «giro decolonial», concluyen en la pertinencia de Marx y de El Capital en el siglo XXI, y en llevar su crítica-ética a la modernidad como fundamento del sistema capitalista. A la modernidad y al capitalismo como dos aspectos de lo mismo. Palabras clave: Modernidad. Eurocentrismo. Antidogmático. Decolonial. Praxeología.
{"title":"Marxismo crítico en el sur de Europa","authors":"José Manuel López Alcaraz","doi":"10.17561/rae.v22.6377","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6377","url":null,"abstract":"Este artículo propone un diálogo de vida y de textos de dos autores que, aun coincidiendo en el tiempo y, a veces, en el espacio de un mismo país, no se conocieron. Vida y textos en diálogo (im)posible que, recogiendo lo mejor (por riguroso y antidogmático) del marxismo del sur de Europa que representa Manuel Sacristán, y las aportaciones de la Filosofía de la Liberación de Enrique Dussel como uno de los pilares fundamentales del «giro decolonial», concluyen en la pertinencia de Marx y de El Capital en el siglo XXI, y en llevar su crítica-ética a la modernidad como fundamento del sistema capitalista. A la modernidad y al capitalismo como dos aspectos de lo mismo. \u0000Palabras clave: Modernidad. Eurocentrismo. Antidogmático. Decolonial. Praxeología.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"54 8","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133651170","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente artículo se enmarca en el campo de los estudios de la recepción de las traducciones. Uno de nuestros objetivos es intentar analizar la relación entre la traducción y la literatura. En el estudio arrojaremos luz sobre la relación traducción/recepción, traducción/ideología para ampliar nuestro enfoque. En este punto reflexionaremos sobre el papel de la traducción en la creación de nuevas modas literarias. Asimismo, trataremos el binomio traducción e ideología y su impacto sobre la operación traductora. Después, analizaremos las herramientas del sistema de control y las estrategias a las cuales recurre para poner límite al creador, al autor o al traductor. En el siguiente apartado, analizaremos el método seguido por las editoriales españolas a la hora de optar por la traducción de una obra literaria marroquí, y los factores que llevan a publicar una u otra. Al final, estudiaremos la recepción de esta literatura en España y el papel del aparato del poder en este proceso.
{"title":"Literatura, traducción y poder","authors":"Saif e. I. Benabdennour","doi":"10.17561/rae.v22.6412","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6412","url":null,"abstract":"El presente artículo se enmarca en el campo de los estudios de la recepción de las traducciones. Uno de nuestros objetivos es intentar analizar la relación entre la traducción y la literatura. En el estudio arrojaremos luz sobre la relación traducción/recepción, traducción/ideología para ampliar nuestro enfoque. En este punto reflexionaremos sobre el papel de la traducción en la creación de nuevas modas literarias. Asimismo, trataremos el binomio traducción e ideología y su impacto sobre la operación traductora. Después, analizaremos las herramientas del sistema de control y las estrategias a las cuales recurre para poner límite al creador, al autor o al traductor. En el siguiente apartado, analizaremos el método seguido por las editoriales españolas a la hora de optar por la traducción de una obra literaria marroquí, y los factores que llevan a publicar una u otra. Al final, estudiaremos la recepción de esta literatura en España y el papel del aparato del poder en este proceso.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115976195","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Después de más de medio siglo de lucha por la solidaridad e integración desde el Sur-Global, la Organización de Solidaridad de los Pueblos de África, Asia y América Latina, más conocida como la OSPAAAL, cerró sus puertas definitivamente en el año 2019. La OSPAAAL fue la primera gran organización capaz de dar voz a los pueblos del Tercer Mundo a nivel mundial. A través de un lenguaje gráfico propio y de la Revista Tricontinental, esta ‘ONG’ constituyó un referente de cooperación, integración y lucha por la solidaridad entre los pueblos del Sur Global durante más de medio siglo. Construir hoy alternativas y estudiar referentes del pasado como pueda ser esta organización es una labor esencial para afrontar los grandes desafíos del siglo XXI en materia de cooperación internacional entre los países del Sur Global.
{"title":"Imaginarios y representaciones del anti-imperialismo","authors":"Alberto García Molinero","doi":"10.17561/rae.v22.6396","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6396","url":null,"abstract":"Después de más de medio siglo de lucha por la solidaridad e integración desde el Sur-Global, la Organización de Solidaridad de los Pueblos de África, Asia y América Latina, más conocida como la OSPAAAL, cerró sus puertas definitivamente en el año 2019. La OSPAAAL fue la primera gran organización capaz de dar voz a los pueblos del Tercer Mundo a nivel mundial. A través de un lenguaje gráfico propio y de la Revista Tricontinental, esta ‘ONG’ constituyó un referente de cooperación, integración y lucha por la solidaridad entre los pueblos del Sur Global durante más de medio siglo. Construir hoy alternativas y estudiar referentes del pasado como pueda ser esta organización es una labor esencial para afrontar los grandes desafíos del siglo XXI en materia de cooperación internacional entre los países del Sur Global.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"107 1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131371626","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cuando en la segunda mitad del siglo XX las periferias urbanas gallegas se colmataron de chabolas se aplicaron realojos masivos, aunque insuficientes y fragmentados, en nuevos barrios de absorción. Las familias gitanas quedaron relegadas a realojos posteriores y a soluciones especiales en actuaciones segregativas que componen la expresión territorial del antigitanismo estructural histórico. En este artículo se analiza el papel de las instituciones públicas en la producción de estos asentamientos segregados de infravivienda que reproducen los mecanismos de colonialidad aplicados al territorio y el habitar. Además, se presentan las aproximaciones metodológicas aplicadas al estudio de estos asentamientos precarios identificando las ausencias que debemos superar y confrontar, tanto en los aspectos teóricos como prácticos.
{"title":"segregación urbana antigitana","authors":"Cristina Botana Iglesias","doi":"10.17561/rae.v22.6398","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6398","url":null,"abstract":"Cuando en la segunda mitad del siglo XX las periferias urbanas gallegas se colmataron de chabolas se aplicaron realojos masivos, aunque insuficientes y fragmentados, en nuevos barrios de absorción. Las familias gitanas quedaron relegadas a realojos posteriores y a soluciones especiales en actuaciones segregativas que componen la expresión territorial del antigitanismo estructural histórico. En este artículo se analiza el papel de las instituciones públicas en la producción de estos asentamientos segregados de infravivienda que reproducen los mecanismos de colonialidad aplicados al territorio y el habitar. Además, se presentan las aproximaciones metodológicas aplicadas al estudio de estos asentamientos precarios identificando las ausencias que debemos superar y confrontar, tanto en los aspectos teóricos como prácticos.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133166067","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La pandemia del covid-19 muestra que la relación sociedad-naturaleza se encuentra en crisis como resultado de un modelo de desarrollo económico depredador de los ecosistemas, basado en la ciencia positivista. La ciencia moderna respalda un proyecto de dominación, encubierto de progreso técnico, que no garantiza el bienestar general de la humanidad. Durante décadas se ha impuesto una visión científica utilitarista, incluso en las ciencias sociales, subordinada a intereses clasistas. Los métodos científicos positivistas, responsables del desastre ecológico, fragmentan la realidad, controlan las agendas de investigación y operan sin vigilancia social. Ninguna ciencia es neutral. La razón instrumental cosifica la naturaleza y aísla el conocimiento en disciplinas inconexas. La teoría del caos y el pensamiento complejo sacuden los supuestos del positivismo e impulsan nuevas perspectivas de comprensión y acción en el mundo.
{"title":"Sobre el ambiente y el sentido de la investigación social antes y después de la pandemia","authors":"Carlos Eduardo Massé Narváez","doi":"10.17561/rae.v21.6670","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v21.6670","url":null,"abstract":"La pandemia del covid-19 muestra que la relación sociedad-naturaleza se encuentra en crisis como resultado de un modelo de desarrollo económico depredador de los ecosistemas, basado en la ciencia positivista. La ciencia moderna respalda un proyecto de dominación, encubierto de progreso técnico, que no garantiza el bienestar general de la humanidad. Durante décadas se ha impuesto una visión científica utilitarista, incluso en las ciencias sociales, subordinada a intereses clasistas. Los métodos científicos positivistas, responsables del desastre ecológico, fragmentan la realidad, controlan las agendas de investigación y operan sin vigilancia social. Ninguna ciencia es neutral. La razón instrumental cosifica la naturaleza y aísla el conocimiento en disciplinas inconexas. La teoría del caos y el pensamiento complejo sacuden los supuestos del positivismo e impulsan nuevas perspectivas de comprensión y acción en el mundo.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124419371","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
M. E. Mansur, Amandine Péquignot, Anna Franch Bach
Para la salvaguarda del patrimonio documental se han puesto en marcha importantes proyectos de digitalización de fondos documentales de numerosas instituciones públicas y privadas de todo el mundo. Ello con dos objetivos: ampliar el acceso libre de dichos fondos a una comunidad de usuarios cada día mayor, y ayudar a la preservación de los documentos originales. Sin embargo, el particular caso de pandemia global producido desde 2020, que ha obligado a una gran parte de la población mundial al confinamiento, e impedido el acceso a los repositorios materiales, nos obliga a una serie de reflexiones con respecto a la viabilidad de los proyectos de desmaterialización de la información, en función de la nueva cotidianeidad. En este trabajo presentamos el proyecto ARTEFAC (ARchivar, TiErra del Fuego según Anne Chapman), que concierne a un tipo particular de patrimonio documental, lo que denominamos los archivos de la ciencia, a partir del ejemplo de los archivos de la investigadora Anne Chapman (1922-2010), quien dedicó gran parte de su vida a la investigación sobre los pueblos originarios del extremo sur americano.
{"title":"Situaciones de emergencia global","authors":"M. E. Mansur, Amandine Péquignot, Anna Franch Bach","doi":"10.17561/rae.v21.6668","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v21.6668","url":null,"abstract":"Para la salvaguarda del patrimonio documental se han puesto en marcha importantes proyectos de digitalización de fondos documentales de numerosas instituciones públicas y privadas de todo el mundo. Ello con dos objetivos: ampliar el acceso libre de dichos fondos a una comunidad de usuarios cada día mayor, y ayudar a la preservación de los documentos originales. Sin embargo, el particular caso de pandemia global producido desde 2020, que ha obligado a una gran parte de la población mundial al confinamiento, e impedido el acceso a los repositorios materiales, nos obliga a una serie de reflexiones con respecto a la viabilidad de los proyectos de desmaterialización de la información, en función de la nueva cotidianeidad. En este trabajo presentamos el proyecto ARTEFAC (ARchivar, TiErra del Fuego según Anne Chapman), que concierne a un tipo particular de patrimonio documental, lo que denominamos los archivos de la ciencia, a partir del ejemplo de los archivos de la investigadora Anne Chapman (1922-2010), quien dedicó gran parte de su vida a la investigación sobre los pueblos originarios del extremo sur americano.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125342997","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El tsunami zombi arrasa, películas, series, novelas, videojuegos, incluso las protestas sociales se han convertido en espacios zombis. Esta figura posee argumentos conceptuales que permiten visualizarlos como referentes metafóricos, para diversas dinámicas sociales De las primeras películas, que reflejaban una crítica al racismo cultural en América, donde se mostraba a esta figura como parte de las leyendas africanas asentadas en Haití, en que prevalecía los rituales del vudú, alejados de la modernidad occidental, hasta los zombis de George Romero que trazan debates sociales complejos, alejándolos de las ideas de prácticas de brujería y colocándolos más cerca de los relatos científicos; los zombis son los monstruos contemporáneos más importantes, porque representa un espejo desde nos proyectamos frente un apocalipsis total. Bajo estas ideas, este ensayo recorre, brevemente, el cine zombi desde sus inicios de la década de los treinta hasta ubicarlo en las producciones de George Romero quien dio las pautas, para ubicar a esta figura en los debates sociales, y de ahí proyectarlo como un imaginario de nuestros tiempos.
{"title":"Metáforas sociales del zombi romeriano","authors":"Leonardo Xavier Brito Alvarado, Daniela Segovia Velastegui","doi":"10.17561/rae.v21.6224","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v21.6224","url":null,"abstract":"El tsunami zombi arrasa, películas, series, novelas, videojuegos, incluso las protestas sociales se han convertido en espacios zombis. Esta figura posee argumentos conceptuales que permiten visualizarlos como referentes metafóricos, para diversas dinámicas sociales De las primeras películas, que reflejaban una crítica al racismo cultural en América, donde se mostraba a esta figura como parte de las leyendas africanas asentadas en Haití, en que prevalecía los rituales del vudú, alejados de la modernidad occidental, hasta los zombis de George Romero que trazan debates sociales complejos, alejándolos de las ideas de prácticas de brujería y colocándolos más cerca de los relatos científicos; los zombis son los monstruos contemporáneos más importantes, porque representa un espejo desde nos proyectamos frente un apocalipsis total. Bajo estas ideas, este ensayo recorre, brevemente, el cine zombi desde sus inicios de la década de los treinta hasta ubicarlo en las producciones de George Romero quien dio las pautas, para ubicar a esta figura en los debates sociales, y de ahí proyectarlo como un imaginario de nuestros tiempos.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"24 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125823492","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En el artículo planteo, desde el campo de la antropología arquitectónica, interpretar el entorno construido a partir de la dimensión expresiva de su diseño y de la observación etnográfica de los usos sociales del espacio público. Me centro en el modo en que el poder hegemónico de una sociedad utiliza la arquitectura como estrategia para su reproducción, afirmación y legitimación; es decir, cómo los edificios ejercen funciones axiológicas en el espacio público a través de su diseño, pero también en cómo estos pueden ser resignificados socialmente. Bajo la perspectiva de lo simbólico, utilizo el instrumental que proporciona la semiótica discursiva para analizar un caso de estudio, el Museu d’Art Contemporani de Barcelona –MACBA–, a partir del cual desarrollo una explicación para hacer comprensible las intenciones subyacentes.
{"title":"Edificios hablan","authors":"Raúl García Ferrer","doi":"10.17561/rae.v21.6282","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v21.6282","url":null,"abstract":"En el artículo planteo, desde el campo de la antropología arquitectónica, interpretar el entorno construido a partir de la dimensión expresiva de su diseño y de la observación etnográfica de los usos sociales del espacio público. Me centro en el modo en que el poder hegemónico de una sociedad utiliza la arquitectura como estrategia para su reproducción, afirmación y legitimación; es decir, cómo los edificios ejercen funciones axiológicas en el espacio público a través de su diseño, pero también en cómo estos pueden ser resignificados socialmente. Bajo la perspectiva de lo simbólico, utilizo el instrumental que proporciona la semiótica discursiva para analizar un caso de estudio, el Museu d’Art Contemporani de Barcelona –MACBA–, a partir del cual desarrollo una explicación para hacer comprensible las intenciones subyacentes.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"73 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131507033","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El artículo presenta los resultados de una investigación cualitativa que analizó las experiencias de violencia policial vivenciadas por jóvenes de la ciudad de Córdoba, Argentina. Se trabajó con datos producidos a partir de entrevistas no estructuradas con doce jóvenes que dieron lugar a tres tópicos de discusión: las narrativas de los jóvenes acerca del encuentro con lo policial, las construcciones de masculinidad que ponen en juego allí y la implicación del/la investigador/a en la situación de entrevista. Finalmente, se discute acerca de las posibilidades y desafíos que presenta la entrevista con estos jóvenes desde una perspectiva metodológica y ético-política.
{"title":"Jóvenes y violencia policial","authors":"Macarena Roldán, Emanuel Soloa, Andrea Bonvillani","doi":"10.17561/rae.v21.6139","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v21.6139","url":null,"abstract":"El artículo presenta los resultados de una investigación cualitativa que analizó las experiencias de violencia policial vivenciadas por jóvenes de la ciudad de Córdoba, Argentina. Se trabajó con datos producidos a partir de entrevistas no estructuradas con doce jóvenes que dieron lugar a tres tópicos de discusión: las narrativas de los jóvenes acerca del encuentro con lo policial, las construcciones de masculinidad que ponen en juego allí y la implicación del/la investigador/a en la situación de entrevista. Finalmente, se discute acerca de las posibilidades y desafíos que presenta la entrevista con estos jóvenes desde una perspectiva metodológica y ético-política.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"98 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127650007","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente artículo reflexiona en la experiencia de investigación- creación en torno a las leyendas populares y su representación tanto oral como visual, particularmente abordamos la leyenda de la Llorona, proponemos una postura transdisciplinar entre las ciencias sociales, el arte y el diseño, con esto se pretende generar procedimientos novedosos que posibiliten la comprensión de fenómenos sociales desde diversos ángulos que han sido poco explorados. Presentamos una propuesta metodológica para crear narrativas visuales (cómic o historietas) a partir de la recuperación del relato oral sobre las leyendas a través del método etnográfico. Para ello recurrimos a la reflexión acerca de los campos disciplinares y la necesidad de fomentar la interrelación entre ellos, posteriormente presentamos el trabajo de narrativa visual de la leyenda de la Llorona, con testimonios recogidos en el estado de Chiapas, México.
{"title":"Oralidad y narrativa visual en la leyenda de la Llorona","authors":"Federico Aguilar Tamayo, Laura Silvia Iñigo Dehud","doi":"10.17561/rae.v21.6080","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v21.6080","url":null,"abstract":"El presente artículo reflexiona en la experiencia de investigación- creación en torno a las leyendas populares y su representación tanto oral como visual, particularmente abordamos la leyenda de la Llorona, proponemos una postura transdisciplinar entre las ciencias sociales, el arte y el diseño, con esto se pretende generar procedimientos novedosos que posibiliten la comprensión de fenómenos sociales desde diversos ángulos que han sido poco explorados. Presentamos una propuesta metodológica para crear narrativas visuales (cómic o historietas) a partir de la recuperación del relato oral sobre las leyendas a través del método etnográfico. Para ello recurrimos a la reflexión acerca de los campos disciplinares y la necesidad de fomentar la interrelación entre ellos, posteriormente presentamos el trabajo de narrativa visual de la leyenda de la Llorona, con testimonios recogidos en el estado de Chiapas, México.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134286297","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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