首页 > 最新文献

Antropología Experimental最新文献

英文 中文
casa arde
Pub Date : 2022-08-30 DOI: 10.17561/rae.v22.6947
Ion Fernández de las Heras
Me dispongo a explorar la configuración epistemológica de la casa mediante ciertos contrastes y correlaciones entre lo que formularé como tres maneras de referirse a ella: (1) como una sustancia caracterizada por una serie de atributos; (2) como una cuestión de procesualidad técnica o productiva; y (3) como un problema de individuación, es decir, concerniente a la relacionalidad y la particularidad de los acontecimientos. Tras recorrer estas perspectivas y su relación con algunas cuestiones derivadas de mi trabajo de campo en el Valle de Araotz (País Vasco) –especialmente el incendio del caserío Aitzkorbe Azpikua en 1984– propondré el concepto de oicogénesis o casa en llamas como un principio de indagación que, tratando de responder a los riesgos reduccionistas de la entificación, insiste en la realidad sociológica de los enmarañamientos particulares que componen la realidad de cada casa.
我开始探索房子的认识论配置,通过某种对比和相关性,我将把它表述为三种指代它的方式:(1)作为一种具有一系列属性的物质;(二)作为技术或者生产过程的问题;(3)作为一个个性化的问题,即关于事件的关系和特殊性。后浏览这些前景及其所产生的问题我的田野调查Araotz山谷(巴斯克地区)—特别是火索普Aitzkorbe Azpikua 1984年—oicogénesis概念或将炽热的房子作为一个调查原则,试图回答entificación简化风险,强调社会学现实enmarañamientos个人组成的每间屋子的现实。
{"title":"casa arde","authors":"Ion Fernández de las Heras","doi":"10.17561/rae.v22.6947","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6947","url":null,"abstract":"Me dispongo a explorar la configuración epistemológica de la casa mediante ciertos contrastes y correlaciones entre lo que formularé como tres maneras de referirse a ella: (1) como una sustancia caracterizada por una serie de atributos; (2) como una cuestión de procesualidad técnica o productiva; y (3) como un problema de individuación, es decir, concerniente a la relacionalidad y la particularidad de los acontecimientos. Tras recorrer estas perspectivas y su relación con algunas cuestiones derivadas de mi trabajo de campo en el Valle de Araotz (País Vasco) –especialmente el incendio del caserío Aitzkorbe Azpikua en 1984– propondré el concepto de oicogénesis o casa en llamas como un principio de indagación que, tratando de responder a los riesgos reduccionistas de la entificación, insiste en la realidad sociológica de los enmarañamientos particulares que componen la realidad de cada casa.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"120942905","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Perros en viñetas
Pub Date : 2022-08-29 DOI: 10.17561/rae.v22.6816
Jose Carlos Sancho Ezquerra
Durante los años de convivencia entre el ser humano y el perro se han representado escenas concretas de esta relación a través de distintos medios, entre los que destaca el pictórico por su longevidad y continuidad. A través de un recorrido histórico por estas representaciones, el siguiente texto analiza la reciente aparición del cómic como medio de representación híbrido que ha ganado popularidad durante el último siglo, escogiendo una serie de obras recientes en las que el perro obtiene centralidad para contrastarlas no sólo con otras representaciones pictóricas, sino con representaciones comunes y estereotipadas del perro que dominan parte del imaginario cultural acerca del perro. Utilizando testimonios etnográficos de entrevistas en profundidad realizadas a humanos convivientes con perros, este artículo pretende contextualizar socioculturalmente las recientes representaciones basadas en la intimidad de lo cotidiano. En este análisis se pretende hacer palpable la evolución de la representación pictórica del perro hacia la realidad percibida por los humanos convivientes con perros de las últimas décadas.
在人类和狗共存的这些年里,这种关系的具体场景通过不同的媒介被描绘出来,其中最突出的是绘画,因为它的寿命和连续性。通过参观历史这些性能,改为分析最近的漫画,以此代表混合出现赢得了人气在上个世纪,选择最近的一系列作品狗中心进行contrastarlas不仅与其他性能展厅,与性能和共同文化定型的狗虚构的部分关于狗。通过对与狗生活在一起的人的深入访谈,本文试图将最近基于日常生活亲密关系的表现置于社会文化背景下。在这一分析中,我们的目的是使过去几十年与狗生活在一起的人类所感知到的现实的狗的图像表现的演变切实可见。
{"title":"Perros en viñetas","authors":"Jose Carlos Sancho Ezquerra","doi":"10.17561/rae.v22.6816","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6816","url":null,"abstract":"Durante los años de convivencia entre el ser humano y el perro se han representado escenas concretas de esta relación a través de distintos medios, entre los que destaca el pictórico por su longevidad y continuidad. A través de un recorrido histórico por estas representaciones, el siguiente texto analiza la reciente aparición del cómic como medio de representación híbrido que ha ganado popularidad durante el último siglo, escogiendo una serie de obras recientes en las que el perro obtiene centralidad para contrastarlas no sólo con otras representaciones pictóricas, sino con representaciones comunes y estereotipadas del perro que dominan parte del imaginario cultural acerca del perro. Utilizando testimonios etnográficos de entrevistas en profundidad realizadas a humanos convivientes con perros, este artículo pretende contextualizar socioculturalmente las recientes representaciones basadas en la intimidad de lo cotidiano. En este análisis se pretende hacer palpable la evolución de la representación pictórica del perro hacia la realidad percibida por los humanos convivientes con perros de las últimas décadas.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"61 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126715212","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Fundamentos teórico-metodológicos del trabajo etnográfico con pueblos amerindios 美洲印第安人民族志工作的理论和方法基础
Pub Date : 2022-08-26 DOI: 10.17561/rae.v22.6940
Ángel Acuña Delgado
Cómo acceder y de qué manera interpretar el conocimiento local ha sido y es la tarea fundamental del trabajo etnográfico, y será el cometido del presente artículo, el cual se basa en la experiencia de más de 35 años de investigación en el contexto de las comunidades y pueblos amerindios. En base a tal experiencia se ofrece de manera sintética una serie de recomendaciones teórico-prácticas orientadas en un doble sentido: el trabajo de campo y la interpretación de los datos. En cuanto a lo primero se hace referencia a la estancia y adaptación al campo, la producción de datos en contexto de interacción, y al desempeño de roles y contraprestaciones. Y en cuanto a lo segundo se apuntan dos postulados básicos para entender los particularismos y los universalismos: el relativismo cultural y la unidad psíquica de la humanidad, al que se le suma el perspectivismo o giro ontológico por la utilidad que posee para comprender las cosmovisiones amerindias.
如何获取和解释当地知识一直是人种学工作的基本任务,并将是本文的重点,这是基于超过35年在美洲印第安人社区和人民背景下的研究经验。因此,本文提出了一种理论方法,通过这种方法,研究人员可以从定性和定量的角度来分析数据的使用。关于第一个问题,我们指的是在现场的停留和适应,在交互环境中产生的数据,以及角色和权衡的表现。至于第二件事表明两个基本假设,以理解多样性和universalismos:文化相对主义和人类心灵的单位,除了perspectivismo或转帐本体论拥有实用程序以了解印第安人的世界观。
{"title":"Fundamentos teórico-metodológicos del trabajo etnográfico con pueblos amerindios","authors":"Ángel Acuña Delgado","doi":"10.17561/rae.v22.6940","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6940","url":null,"abstract":"Cómo acceder y de qué manera interpretar el conocimiento local ha sido y es la tarea fundamental del trabajo etnográfico, y será el cometido del presente artículo, el cual se basa en la experiencia de más de 35 años de investigación en el contexto de las comunidades y pueblos amerindios. En base a tal experiencia se ofrece de manera sintética una serie de recomendaciones teórico-prácticas orientadas en un doble sentido: el trabajo de campo y la interpretación de los datos. En cuanto a lo primero se hace referencia a la estancia y adaptación al campo, la producción de datos en contexto de interacción, y al desempeño de roles y contraprestaciones. Y en cuanto a lo segundo se apuntan dos postulados básicos para entender los particularismos y los universalismos: el relativismo cultural y la unidad psíquica de la humanidad, al que se le suma el perspectivismo o giro ontológico por la utilidad que posee para comprender las cosmovisiones amerindias.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"90 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126233929","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Acompañando a Mohamed 陪伴穆罕默德
Pub Date : 2022-08-25 DOI: 10.17561/rae.v22.6676
Elisa Floristán Millán
Los jóvenes marroquíes autónomos en movimiento hacia Europa, [auto] denominados harraga, se caracterizan por unas prácticas de movilidad basadas en los itinerarios dinámicos y en el uso de redes de transmisión de información, apoyo y cuidados. A partir de la viñeta etnográfica multisituada que tiene como protagonista a Mohamed, en este artículo se reflexiona sobre las razones de dichas prácticas de movilidad tan específicas. Por un lado, la ambivalencia entre su estatus migratorio irregular, que los convierte en objetos de expulsión, y su estatus de minoría de edad, que los hace merecedores de protección, es el resultado de un maltrato institucional que facilita estas estrategias más dinámicas e informales. Por otro lado, la minoría de edad es para estos jóvenes un recurso más, a veces poco fiable, en un campo social transnacional restrictivo. Los jóvenes marroquíes en movimiento quieren ejercer su derecho al libre movimiento, derecho de fuga, por ello, el acceso a la protección es una herramienta más para moverse. A pesar de que su situación no es deseable para nadie, y menos para un adolescente, sus prácticas de movilidad muestran resistencia a la vigilancia de las políticas migratorias de la Unión Europea.
被称为harraga的摩洛哥自主青年前往欧洲,其特点是基于动态路线和使用信息传递、支持和护理网络的流动做法。在这篇文章中,我们提出了一种以穆罕默德为主角的多地点人种志小章,以反思这些特定的流动实践的原因。一方面,他们的非正规移民身份使他们成为被驱逐的对象,而他们的少数民族身份使他们值得保护,这两者之间的矛盾是体制虐待的结果,这种虐待促进了这些更有活力和非正式的战略。另一方面,在限制性的跨国社会领域,少数民族是这些年轻人的另一种资源,有时是不可靠的。行动中的摩洛哥年轻人想要行使他们自由行动的权利,逃跑的权利,因此获得保护是行动的另一个工具。尽管他们的处境对任何人都不可取,尤其是对青少年来说,但他们的流动做法表明,他们抵制欧盟移民政策的监督。
{"title":"Acompañando a Mohamed","authors":"Elisa Floristán Millán","doi":"10.17561/rae.v22.6676","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6676","url":null,"abstract":"Los jóvenes marroquíes autónomos en movimiento hacia Europa, [auto] denominados harraga, se caracterizan por unas prácticas de movilidad basadas en los itinerarios dinámicos y en el uso de redes de transmisión de información, apoyo y cuidados. A partir de la viñeta etnográfica multisituada que tiene como protagonista a Mohamed, en este artículo se reflexiona sobre las razones de dichas prácticas de movilidad tan específicas. Por un lado, la ambivalencia entre su estatus migratorio irregular, que los convierte en objetos de expulsión, y su estatus de minoría de edad, que los hace merecedores de protección, es el resultado de un maltrato institucional que facilita estas estrategias más dinámicas e informales. Por otro lado, la minoría de edad es para estos jóvenes un recurso más, a veces poco fiable, en un campo social transnacional restrictivo. Los jóvenes marroquíes en movimiento quieren ejercer su derecho al libre movimiento, derecho de fuga, por ello, el acceso a la protección es una herramienta más para moverse. A pesar de que su situación no es deseable para nadie, y menos para un adolescente, sus prácticas de movilidad muestran resistencia a la vigilancia de las políticas migratorias de la Unión Europea.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127229957","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
que vivimos en el sur porque hay más monte 我们住在南方,因为那里有更多的山
Pub Date : 2022-08-25 DOI: 10.17561/rae.v22.6826
A. R. Valdez Tah
El estudio trata sobre los saberes situados de dos grupos socioeconómicamente diferenciados en torno a la enfermedad de Chagas y a la transmisión vectorial de Trypanosoma cruzi en el contexto urbano. Argumento que la comprensión social del tema da cuenta de un entramado complejo que interrelaciona las diferentes prácticas y concepciones respecto a lo natural en el que participan los animales, vectores y la población, las condiciones socioeconómicas de vida diferenciadas al interior de la ciudad, entre lo urbano y rural, así como el rol han jugado -pasiva o activamente- actores centrales como las autoridades de salud y los medios de comunicación locales. Los saberes situados, contextualizados en un sistema social más amplio de marginación social y de desatención institucional, cuestionan y dan nuevas perspectivas sobre los abordajes en comunicación, en salud pública y en la atención de las personas afectadas por Chagas.
本研究的目的是分析恰加斯病和克氏锥虫病媒传播在城市背景下的不同社会经济群体的知识。论点理解社会问题意识到复杂的交汇不同做法和对自然观念,参与动物媒介和人口、社会和经济生活条件内部的不同城市之间、城市和农村以及中央-pasiva或积极扮演了角色演员卫生当局和地方媒体。这些知识被置于社会边缘化和机构忽视的更广泛的社会系统中,对传播、公共卫生和照顾恰加斯病患者的方法提出了质疑,并提供了新的视角。
{"title":"que vivimos en el sur porque hay más monte","authors":"A. R. Valdez Tah","doi":"10.17561/rae.v22.6826","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6826","url":null,"abstract":"El estudio trata sobre los saberes situados de dos grupos socioeconómicamente diferenciados en torno a la enfermedad de Chagas y a la transmisión vectorial de Trypanosoma cruzi en el contexto urbano. Argumento que la comprensión social del tema da cuenta de un entramado complejo que interrelaciona las diferentes prácticas y concepciones respecto a lo natural en el que participan los animales, vectores y la población, las condiciones socioeconómicas de vida diferenciadas al interior de la ciudad, entre lo urbano y rural, así como el rol han jugado -pasiva o activamente- actores centrales como las autoridades de salud y los medios de comunicación locales. Los saberes situados, contextualizados en un sistema social más amplio de marginación social y de desatención institucional, cuestionan y dan nuevas perspectivas sobre los abordajes en comunicación, en salud pública y en la atención de las personas afectadas por Chagas.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"1966 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129877173","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
“economía del don” como impulso a las acciones solidarias en la pospandemia “礼物经济”作为大流行后团结行动的动力
Pub Date : 2022-08-25 DOI: 10.17561/rae.v22.6739
Alvori Ahlert, Irineu Costella, Ana Isa dos Reis Costella
Este texto aborda los huertos familiares en espacios urbano-rurales como aporte a una “economía del don” en la realidad de la pandemia, caracterizada por el crecimiento del desempleo, el empobrecimiento y la inseguridad alimentaria. La investigación se constituyó como un estudio de caso que analiza una experiencia de huerto familiar en Itoupava Central, un barrio con cerca de 28 mil habitantes, en la ciudad de Blumenau, SC, Brasil. La investigación encontró que un huerto familiar, que permite compartir la producción de alimentos orgánicos y plántulas de árboles frutales a través de donaciones y acompañado de reflexión y motivación solidaria, constituye un símbolo importante de una "economía del don", y tiene el potencial resignificar las acciones colectivas y la producción de alternativas frente a la realidad del individualismo, la pobreza y la necesidad de relaciones socioambientales que hagan referencia a la importancia de la sustentabilidad económica, social y ambiental y el cuidado del medio ambiente en el post- período de pandemia.
本文讨论了城乡地区的家庭菜园,作为对流行病现实的“礼物经济”的贡献,流行病的特点是失业、贫困和粮食不安全的增长。这项研究是作为一个案例研究,分析了巴西SC Blumenau市Itoupava Central社区的一个家庭果园的经验。Itoupava Central社区有大约28 000名居民。研究发现,一个家庭果园,种果树树苗和有机食品生产管通过赠款和团结伴有思考和动机是“礼物经济”的一个重要的象征意义,而且拥有resignificar集体行动和替代品生产潜力个人主义,面对的现实贫穷和社会-环境关系的需要,这些关系涉及经济、社会和环境可持续性的重要性以及在大流行后时期保护环境。
{"title":"“economía del don” como impulso a las acciones solidarias en la pospandemia","authors":"Alvori Ahlert, Irineu Costella, Ana Isa dos Reis Costella","doi":"10.17561/rae.v22.6739","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6739","url":null,"abstract":"Este texto aborda los huertos familiares en espacios urbano-rurales como aporte a una “economía del don” en la realidad de la pandemia, caracterizada por el crecimiento del desempleo, el empobrecimiento y la inseguridad alimentaria. La investigación se constituyó como un estudio de caso que analiza una experiencia de huerto familiar en Itoupava Central, un barrio con cerca de 28 mil habitantes, en la ciudad de Blumenau, SC, Brasil. La investigación encontró que un huerto familiar, que permite compartir la producción de alimentos orgánicos y plántulas de árboles frutales a través de donaciones y acompañado de reflexión y motivación solidaria, constituye un símbolo importante de una \"economía del don\", y tiene el potencial resignificar las acciones colectivas y la producción de alternativas frente a la realidad del individualismo, la pobreza y la necesidad de relaciones socioambientales que hagan referencia a la importancia de la sustentabilidad económica, social y ambiental y el cuidado del medio ambiente en el post- período de pandemia.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129446085","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
ley y el derecho 法律与权利
Pub Date : 2022-08-25 DOI: 10.17561/rae.v22.6881
Maria Laura Moreno Fernandez, Antonio Augusto Bonatto Barcellós
Este trabajo propone una línea teórica jurídica basada en la psico-antropología para fundamentar la separación conceptual entre ley social, por un lado, y por el otro el derecho. Situamos a la ley social dentro del orden causal y situamos al derecho dentro del orden ideal formal. Esta clasificación la realizamos por la finalidad que ambos persiguen. Mientras que la ley social busca dominar la conducta humana, elemento puramente causal porque responde al instinto de auto conservación. La finalidad del derecho no es dominar, sino ordenar y terminar de formar las relaciones significantes que proyecta la estructura psíquica del “yo”, y esto solo puede hacerlo en un orden ideal/abstracto que debe terminar de formarse en los mecanismos de imputación entre conceptos puramente ideales y abstractos, es decir, en términos formales.
本文提出了一种基于心理人类学的法律理论路线,以支持社会法律与法律之间的概念分离。我们把社会法律放在因果秩序中,把法律放在理想的形式秩序中。这种分类是为了两者所追求的目的而进行的。社会法则试图支配人类的行为,这是一个纯粹的因果因素,因为它回应了自我保护的本能。法律的目的是征服,而是打扫计划和完成建立关系是至关重要的,“我”的心理结构,这只是他能在一个抽象的理想秩序/必须完成之间形成的归责机制纯粹的理想和抽象的概念,即在正式的术语。
{"title":"ley y el derecho","authors":"Maria Laura Moreno Fernandez, Antonio Augusto Bonatto Barcellós","doi":"10.17561/rae.v22.6881","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6881","url":null,"abstract":"Este trabajo propone una línea teórica jurídica basada en la psico-antropología para fundamentar la separación conceptual entre ley social, por un lado, y por el otro el derecho. Situamos a la ley social dentro del orden causal y situamos al derecho dentro del orden ideal formal. Esta clasificación la realizamos por la finalidad que ambos persiguen. Mientras que la ley social busca dominar la conducta humana, elemento puramente causal porque responde al instinto de auto conservación. La finalidad del derecho no es dominar, sino ordenar y terminar de formar las relaciones significantes que proyecta la estructura psíquica del “yo”, y esto solo puede hacerlo en un orden ideal/abstracto que debe terminar de formarse en los mecanismos de imputación entre conceptos puramente ideales y abstractos, es decir, en términos formales.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121624636","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Etnografía de las elecciones nacionales 2021 en tiempos de pandemia 流行病时期2021年全国选举的人种学
Pub Date : 2022-08-19 DOI: 10.17561/rae.v22.6724
Andrea Madrid Tamayo
En este artículo se presentan los hallazgos sobre algunas dinámicas socioculturales que se identificaron durante el día de las votaciones, en las Elecciones Nacionales 2021. Metodológicamente se realizó un análisis etnográfico en un recinto electoral del sur de Quito, para el cual tuvo lugar una observación participante y entrevistas a profundidad. El proceso electoral ha sido catalogado desde diferentes espacios institucionales como “fiesta democrática”, denominación que contrasta con la forma en que la ciudadanía percibe a las elecciones y la democracia. En este contexto, ha sido fundamental el acercamiento teórico desde los estudios sobre desigualdad social y democracia, para entender la percepción que ha manifestado la ciudadanía en relación con las elecciones, la cual traspasa el aspecto procedimental y da cuenta de elementos que motivan a ampliar las reflexiones sobre el sistema democrático.
本文提出了在2021年全国选举选举日确定的一些社会文化动态的发现。本研究的目的是分析在基多南部的一个投票站进行的民族志分析,并进行参与观察和深入访谈。在不同的制度空间中,选举过程被归类为“民主政党”,这一名称与公民对选举和民主的看法形成了对比。在此背景下,这是最基本的方法从理论研究在社会不平等和民主,看法表示理解公民选举,远处的程序性和意识到内容方面扩大发展中国家对民主制度进行反思。
{"title":"Etnografía de las elecciones nacionales 2021 en tiempos de pandemia","authors":"Andrea Madrid Tamayo","doi":"10.17561/rae.v22.6724","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6724","url":null,"abstract":"En este artículo se presentan los hallazgos sobre algunas dinámicas socioculturales que se identificaron durante el día de las votaciones, en las Elecciones Nacionales 2021. Metodológicamente se realizó un análisis etnográfico en un recinto electoral del sur de Quito, para el cual tuvo lugar una observación participante y entrevistas a profundidad. El proceso electoral ha sido catalogado desde diferentes espacios institucionales como “fiesta democrática”, denominación que contrasta con la forma en que la ciudadanía percibe a las elecciones y la democracia. En este contexto, ha sido fundamental el acercamiento teórico desde los estudios sobre desigualdad social y democracia, para entender la percepción que ha manifestado la ciudadanía en relación con las elecciones, la cual traspasa el aspecto procedimental y da cuenta de elementos que motivan a ampliar las reflexiones sobre el sistema democrático.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"128 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121337331","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Desencantados digitales en plataformas colaborativas 在协作平台上解除数字幻想
Pub Date : 2022-08-17 DOI: 10.17561/rae.v22.6828
Jorge Herrero García
La transformación de entidades de economía colaborativa (relacionadas con aspectos como la movilidad o la hospitalidad viajera) desde servicios analógicos hacia plataformas online ha desencadenado una serie de fenómenos, uno de los cuales es el desencanto digital. Este efecto no depende de los diferentes tipos de usuarios que forman parte de estas colectividades, sino de la relación de las personas con el uso de Internet y con la existencia mediada por artefactos tecnológicos en sus vivencias cotidianas. He podido establecer conclusiones tan significativas como que Internet ha difundido más y mejor los postulados de lo colaborativo que el propio ejercicio de la práctica colaborativa. O que, a pesar de su potencialidad cosmopolita, también ha funcionado más como un impedimento que como un estímulo a la creación y mantenimiento de redes de colaboración.
协作经济实体(与移动或旅游酒店等方面相关)从模拟服务向在线平台的转变引发了一系列现象,其中之一就是数字觉醒。这种影响并不取决于属于这些社区的不同类型的用户,而是取决于人们与互联网使用的关系,以及他们日常生活中以技术产品为中介的存在。我已经能够得出一些重要的结论,比如互联网比协作实践本身更广泛、更好地传播了协作的假设。或者,尽管它具有世界性的潜力,但在创建和维护协作网络方面,它更多的是一种障碍,而不是一种刺激。
{"title":"Desencantados digitales en plataformas colaborativas","authors":"Jorge Herrero García","doi":"10.17561/rae.v22.6828","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6828","url":null,"abstract":"La transformación de entidades de economía colaborativa (relacionadas con aspectos como la movilidad o la hospitalidad viajera) desde servicios analógicos hacia plataformas online ha desencadenado una serie de fenómenos, uno de los cuales es el desencanto digital. Este efecto no depende de los diferentes tipos de usuarios que forman parte de estas colectividades, sino de la relación de las personas con el uso de Internet y con la existencia mediada por artefactos tecnológicos en sus vivencias cotidianas. He podido establecer conclusiones tan significativas como que Internet ha difundido más y mejor los postulados de lo colaborativo que el propio ejercicio de la práctica colaborativa. O que, a pesar de su potencialidad cosmopolita, también ha funcionado más como un impedimento que como un estímulo a la creación y mantenimiento de redes de colaboración.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131163013","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
antropología del padre 父亲人类学
Pub Date : 2022-08-17 DOI: 10.17561/rae.v22.6571
Miguel Alvarado Borgoño
En este artículo analizaremos la obra de Pablo de Rokha Escrituras de Raimundo Contreras, ello desde la perspectiva de considerarla un texto que metalingüísticamente es ante todo una antropología de la masculinidad, un modo de entender al varón en la cultura de principios del siglo XX, para ello De Rokha se basa en un estilo barroco y en una posición diversa que sin dejar de ser machista resalta el papel y la figura de la mujer, y por tanto asume que la del hombre se define desde ella. Se trata de una antropología en un sentido kantiano y no científico social, pero del mismo modo puede ser asumido como una protoantropología de lo chileno, que expresa un elemento fundante del carácter nacional.
在本文中讨论的作品Pablo de Rokha作品未必观点雷蒙德Contreras,它从一个文本metalingüísticamente首先是一个男性的人类学研究,如何理解这个男性文化在20世纪初,为此Rokha是以一个巴洛克风格的不同立场,不留被性别歧视妇女和图的作用很突出,因此假设从她的男人的定义。这是一种康德意义上的人类学,而不是社会科学意义上的人类学,但同样可以被认为是智利的原始人类学,它表达了民族性格的基本元素。
{"title":"antropología del padre","authors":"Miguel Alvarado Borgoño","doi":"10.17561/rae.v22.6571","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v22.6571","url":null,"abstract":"En este artículo analizaremos la obra de Pablo de Rokha Escrituras de Raimundo Contreras, ello desde la perspectiva de considerarla un texto que metalingüísticamente es ante todo una antropología de la masculinidad, un modo de entender al varón en la cultura de principios del siglo XX, para ello De Rokha se basa en un estilo barroco y en una posición diversa que sin dejar de ser machista resalta el papel y la figura de la mujer, y por tanto asume que la del hombre se define desde ella. Se trata de una antropología en un sentido kantiano y no científico social, pero del mismo modo puede ser asumido como una protoantropología de lo chileno, que expresa un elemento fundante del carácter nacional.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"52 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128351200","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
期刊
Antropología Experimental
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1