Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11584
Inmaculada Blasco Herranz
El objetivo de este artículo es presentar una caracterización de la situación actual de la historia de género (atendiendo principalmente a la producción europea y norteamericana) en la que se recogen las líneas de investigación más relevantes desarrolladas en los últimos quince años, así como señalar someramente algunas de las principales controversias que se han suscitado recientemente. Su dinamismo teórico (siempre en conexión con las teorizaciones feministas) se ha traducido en un crecimiento y expansión sustentados sobre la confluencia con ámbitos de investigación como la historia de las masculinidades, de la-s sexualidad-es, o la historia poscolonial. De manera que asistimos a una ampliación del campo de estudio que, unido al impacto de los procesos culturales ligados a la globalización, está resultando en una producción no solo inabarcable sino también muy heterogénea en el plano teórico. Estas dinámicas de ampliación e internacionalización han contribuido a su vez al cuestionamiento del género como categoría de análisis, tal y como había quedado conceptualizado y fijado en la historiografía académica occidental.
{"title":"Historia y género: líneas de investigación y debates recientes en Europa y Norteamérica","authors":"Inmaculada Blasco Herranz","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11584","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11584","url":null,"abstract":"El objetivo de este artículo es presentar una caracterización de la situación actual de la historia de género (atendiendo principalmente a la producción europea y norteamericana) en la que se recogen las líneas de investigación más relevantes desarrolladas en los últimos quince años, así como señalar someramente algunas de las principales controversias que se han suscitado recientemente. Su dinamismo teórico (siempre en conexión con las teorizaciones feministas) se ha traducido en un crecimiento y expansión sustentados sobre la confluencia con ámbitos de investigación como la historia de las masculinidades, de la-s sexualidad-es, o la historia poscolonial. De manera que asistimos a una ampliación del campo de estudio que, unido al impacto de los procesos culturales ligados a la globalización, está resultando en una producción no solo inabarcable sino también muy heterogénea en el plano teórico. Estas dinámicas de ampliación e internacionalización han contribuido a su vez al cuestionamiento del género como categoría de análisis, tal y como había quedado conceptualizado y fijado en la historiografía académica occidental.","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"98 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76109491","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11587
Ian Milligan
espanol?La decada de 1990 puede ser considerada historia del presente?. A medida que los historiadores se dediquen a estudiar este periodo y los sucesivos, se encontraran con un registro historico que es radicalmente diferente de lo que ha existido anteriormente. Las webs antiguas, las redes sociales, los blogs, las fotografias y los videos son parte de la abrumadora cantidad de informacion digital que los tecnologos, bibliotecarios, archivistas y organizaciones como Internet Archive han estado recopilando durante las ultimas tres decadas. El articulo explora como esta significativa variacion en nuestro registro historico cambio el trabajo de los historiadores. Lo hace de dos maneras fundamentales. Primero, describe los enfoques, metodos, herramientas y funciones de busqueda que pueden ayudar a un historiador a convertir documentos web en fuentes historicas. En segundo lugar, considera las implicaciones del tamano y la escala de las fuentes digitales, que equivalen a mas informacion de la que los historiadores jamas han tenido al alcance de la mano, mucha de la cual es de personas que tradicionalmente han estado ausentes del registro historico. Estos aspectos se han hecho tangibles a traves de un minucioso estudio de caso, trabajando con el archivo web de GeoCities.com, una coleccion de cientos de millones de paginas web de la decada de 1990. EnglishCan the 1990s be considered the history of the present? As historians turn to study this period and beyond, they will encounter a historical record that is radically different from what has ever existed before. Old websites, social media, blogs, photographs, and videos are all part of the massive quantities of digital information that technologists, librarians, archivists, and organizations such as the Internet Archivehave been collecting for the past three decades. This article explores how this dramatic shift in our historical record changes the work of historians. It does so in two main ways. First, it outlines the approaches, methods, tools, and search functions that can help a historian turn web documents into historical sources. Secondly, it considers the implications of the size and scale of digital sources, which amount to more information than historians have ever had at their fingertips, and much of which are by and about people who have traditionally been absent from the historical record.As a way to make these points tangible, it does so primarily through an in-depth case study of working with the GeoCities. com web archive, a collection of hundreds of millions of 1990s webpages. francaisLes annees peuvent etre considerees comme faisant partie de l’histoire du present? Au fur et a mesure que les historiens etudient cette periode, ils feront face a des archives radicalement autres par rapport a celles du passe. La web, les reseaux sociaux, les blogs, les photos et les videos font desormais partie de la quantite d’information numerique que de nombreux professionnels et des organisations comm
西班牙吗?1990年的十年可以被认为是现在的历史。当历史学家致力于研究这一时期和随后的时期时，他们发现了一种与以前存在的完全不同的历史记录。旧网站、社交网络、博客、照片和视频是技术人员、图书管理员、档案管理员和互联网档案馆等组织在过去30年里收集的大量数字信息的一部分。在这篇文章中，我们回顾了我们的历史记录的变化。它通过两种基本方式做到这一点。首先，它描述了方法、方法、工具和搜索功能，可以帮助历史学家将网络文档转换为历史资源。其次，它考虑了数字资源的大小和规模的含义，这相当于历史学家从未掌握过的更多信息，其中许多信息来自传统上没有历史记录的人。通过对GeoCities.com网站档案的详细案例研究，这些方面已经变得切实可行。GeoCities.com网站档案收集了20世纪90年代的数亿个网站。20世纪90年代可以被认为是现在的历史吗?当历史学家研究这个时期及以后的时候，他们会遇到一个与以前存在的完全不同的历史记录。旧网站、社交媒体、博客、照片和视频都是技术人员、图书馆管理员、档案管理员和互联网档案等组织在过去30年里收集的大量数字信息的一部分。这篇文章探讨了我们历史记录的这种巨大转变如何改变了历史学家的工作。它有两种主要的方式。首先，它概述了方法、方法、工具和搜索功能，帮助历史学家将网络文件变成历史来源。第二，它考虑到数字来源的规模和规模的影响，这意味着历史学家所掌握的信息比历史学家所掌握的信息还要多，其中许多信息是由历史记录中传统上缺席的人所掌握的。为了使这些要点切实可行，主要是通过与地球城市合作的深入案例研究。与网络档案，一个收集了数亿20世纪90年代的网页。岁月可以被认为是现在历史的一部分吗?当历史学家研究这一时期时，他们将面对与过去截然不同的档案。网上reseaux国际公约、视频博客、疏远和字体desormais partie d quantite信息numerique比nombreux professionnels et des如下组织Internet Archive chargent伊利诺rassembler和人类探索,让30 ans。Cet条maniere其中重要的好处我们variationde registres historiques - change le travail des historiens et ce deux sens:首先，它描述了研究方法、方法、工具和功能，可以帮助历史学家将网络文档转换为历史资源;其次，考虑到数字来源的规模和规模的影响，这些来源比历史学家以前拥有的要丰富得多，涉及传统上不存在于历史记录中的个人。通过一个案例研究，这些方面变得更加具体:GeoCities.com，一个从20世纪90年代开始收集数亿个网站的网站。
{"title":"La historia en la era de la abundancia: archivos web e investigación histórica","authors":"Ian Milligan","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11587","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11587","url":null,"abstract":"espanol?La decada de 1990 puede ser considerada historia del presente?. A medida que los historiadores se dediquen a estudiar este periodo y los sucesivos, se encontraran con un registro historico que es radicalmente diferente de lo que ha existido anteriormente. Las webs antiguas, las redes sociales, los blogs, las fotografias y los videos son parte de la abrumadora cantidad de informacion digital que los tecnologos, bibliotecarios, archivistas y organizaciones como Internet Archive han estado recopilando durante las ultimas tres decadas. El articulo explora como esta significativa variacion en nuestro registro historico cambio el trabajo de los historiadores. Lo hace de dos maneras fundamentales. Primero, describe los enfoques, metodos, herramientas y funciones de busqueda que pueden ayudar a un historiador a convertir documentos web en fuentes historicas. En segundo lugar, considera las implicaciones del tamano y la escala de las fuentes digitales, que equivalen a mas informacion de la que los historiadores jamas han tenido al alcance de la mano, mucha de la cual es de personas que tradicionalmente han estado ausentes del registro historico. Estos aspectos se han hecho tangibles a traves de un minucioso estudio de caso, trabajando con el archivo web de GeoCities.com, una coleccion de cientos de millones de paginas web de la decada de 1990. EnglishCan the 1990s be considered the history of the present? As historians turn to study this period and beyond, they will encounter a historical record that is radically different from what has ever existed before. Old websites, social media, blogs, photographs, and videos are all part of the massive quantities of digital information that technologists, librarians, archivists, and organizations such as the Internet Archivehave been collecting for the past three decades. This article explores how this dramatic shift in our historical record changes the work of historians. It does so in two main ways. First, it outlines the approaches, methods, tools, and search functions that can help a historian turn web documents into historical sources. Secondly, it considers the implications of the size and scale of digital sources, which amount to more information than historians have ever had at their fingertips, and much of which are by and about people who have traditionally been absent from the historical record.As a way to make these points tangible, it does so primarily through an in-depth case study of working with the GeoCities. com web archive, a collection of hundreds of millions of 1990s webpages. francaisLes annees peuvent etre considerees comme faisant partie de l’histoire du present? Au fur et a mesure que les historiens etudient cette periode, ils feront face a des archives radicalement autres par rapport a celles du passe. La web, les reseaux sociaux, les blogs, les photos et les videos font desormais partie de la quantite d’information numerique que de nombreux professionnels et des organisations comm","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"439 1","pages":"235-269"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76677505","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11594
Anaclet Pons
Esitorial
{"title":"Editorial. La experiencia historiográfica","authors":"Anaclet Pons","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11594","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11594","url":null,"abstract":"Esitorial","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"9 1","pages":"11-22"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83365829","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11586
Stefania Gallini
espanol ?Cuanto ha aportado el campo de la historia ambiental latinoamericana a la historiografia de la region?, ?que tanto le ha importado a la historiografia ambiental latinoamericana incidir en la historiografia de la region?, ?podria tejerse esta relacion con mayor provecho para ambas? Este escrito le habla al publico de la Historia desde una lectura critica de la historiografia ambiental latinoamericana. Sugiere que esta le ha indicado a la Historia la relevancia de una agencia historica mas amplia y compleja, pero a menudo se ha conformado con narrativas previsibles de limitado atractivo para historiadores sin intereses explicitos hacia la relacion entre sociedades y ecosistemas. Argumenta que, al entrar en los ultimos anos a una etapa mas madura, la historiografia ambiental latinoamericana ha abierto el camino hacia mejores preguntas sobre temas fundamentales de la historiografia latinoamericana, interrogantes y objetos que resultan renovadores tanto conceptual como metodologicamente. Aborda, a manera de ejemplos, los asuntos de la cuestion agraria y la construccion del Estado nacional, senalando sin embargo que persiste una necesidad de documentar y sistematizar mejor la metodologia de la historia ambiental. Las Conclusiones avanzan hacia la hipotesis de que el Antropoceno, como lugar de controversia epistemologica y de desafio metodologico, puede representar un terreno de contribucion original de la historia ambiental a la historiografia latinoamericana. EnglishHow much has environmental history contributed to the historiography of the region? How much has LatinAmerican environmental historiography contributed to the historiography of the region? Could this relationship be cultivated for the benefit of both? This text addresses the public and talks about history based on a critical reading of Latin American environmental historiography. It suggests that historiography has indicated history the relevance of a wider and more complex historical agency, but it has often been formed by predictable narratives of limited appeal to historians without explicit interests regarding therelationship between societies and ecosystems. It is argued that, when entering the last years of a more mature phase, Latin American environmental historiography has opened a door to better questions concerning fundamental topics of Latin American historiography, questions and objects which seem conceptually, as well as methodologically, innovative. The article presents, by means of examples, topics related with agrarian issues and the construction of the nation state, nonetheless, noting that there is a necessity to better document and systematize the methodology of environmental history. The conclusions move towards the hypothesis that the Anthropocene, as a place of epistemological controversy and methodological challenge, may represent a territory of original contribution by environmental history to Latin American historiography. francaisQuels ont ete les apports
拉丁美洲环境历史领域对该地区的史学贡献了多少?是什么对拉丁美洲的环境史学如此重要，以至于影响了该地区的历史史学?你能编织这种关系对双方都更有利吗?这篇文章通过对拉丁美洲环境史学的批判性解读向公众讲述了历史。他认为，这表明历史具有更广泛和更复杂的历史机构的相关性，但往往满足于可预测的叙述，对历史学家的吸引力有限，对社会和生态系统之间的关系没有明确的兴趣。他认为，随着近年来进入一个更成熟的阶段，拉丁美洲环境史学为更好地研究拉丁美洲环境史学的基本问题、问题和对象开辟了道路，这些问题和对象在概念和方法上都是革新的。在这篇文章中，作者提出了一种方法，通过这种方法，环境历史的方法论可以被更好地记录和系统化。本研究的目的是分析拉丁美洲环境史学中环境历史的起源和发展，以及环境史学对拉丁美洲环境历史的贡献。环境历史对该地区的史学有多大贡献?拉丁美洲环境史学对该区域的史学有多大贡献?这种关系能否为双方的利益而培养?This text addresses the public history and talks about based on a critical reading of Latin American环境historiography。它表明，史学已经表明历史与一个更广泛和更复杂的历史机构的相关性，但它往往是由可预测的叙述构成的，这些叙述对历史学家的吸引力有限，而对社会和生态系统之间的关系没有明确的兴趣。有人认为，在进入最近几年较为成熟的阶段时，拉丁美洲环境史学为有关拉丁美洲史学基本主题、问题和对象的更好问题打开了大门，这些问题和对象在概念上和方法上都具有创新性。本文举例介绍了与农业问题和民族国家建设有关的主题，指出有必要更好地记录和系统化环境历史的方法。这一结论进一步提出了这样一种假设，即人类世作为认识论争议和方法论挑战的地方，可能代表了环境历史对拉丁美洲史学的原始贡献领域。拉丁美洲环境史对该地区的史学有什么贡献?拉丁美洲环境史学在多大程度上影响了该地区的史学?本文通过对拉丁美洲环境史学的批判性解读来反思历史。这里有人说，它向历史展示了一个更广泛和更复杂的历史机构的重要性，尽管它往往满足于为历史学家提供可预测的和不吸引人的叙述，他们不一定对社会和生态系统之间的关系感兴趣。此外，拉丁美洲环境史学最近为有关拉丁美洲史学基本问题的问题开辟了道路，这些问题构成了概念和方法的革新。例如，它讨论了农业问题和民族国家的建设，同时指出有必要使环境历史的方法更加系统化。最后，我们得出结论，人类世作为一个认识论争议和生态挑战的主题，可以产生一系列的环境历史对拉丁美洲历史的贡献。ecosystemes。此外，拉丁美洲的环境史学最近为有关环境的问题开辟了道路
{"title":"¿Qué hay de histórico en la Historiografía ambiental en América Latina?","authors":"Stefania Gallini","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11586","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11586","url":null,"abstract":"espanol ?Cuanto ha aportado el campo de la historia ambiental latinoamericana a la historiografia de la region?, ?que tanto le ha importado a la historiografia ambiental latinoamericana incidir en la historiografia de la region?, ?podria tejerse esta relacion con mayor provecho para ambas? Este escrito le habla al publico de la Historia desde una lectura critica de la historiografia ambiental latinoamericana. Sugiere que esta le ha indicado a la Historia la relevancia de una agencia historica mas amplia y compleja, pero a menudo se ha conformado con narrativas previsibles de limitado atractivo para historiadores sin intereses explicitos hacia la relacion entre sociedades y ecosistemas. Argumenta que, al entrar en los ultimos anos a una etapa mas madura, la historiografia ambiental latinoamericana ha abierto el camino hacia mejores preguntas sobre temas fundamentales de la historiografia latinoamericana, interrogantes y objetos que resultan renovadores tanto conceptual como metodologicamente. Aborda, a manera de ejemplos, los asuntos de la cuestion agraria y la construccion del Estado nacional, senalando sin embargo que persiste una necesidad de documentar y sistematizar mejor la metodologia de la historia ambiental. Las Conclusiones avanzan hacia la hipotesis de que el Antropoceno, como lugar de controversia epistemologica y de desafio metodologico, puede representar un terreno de contribucion original de la historia ambiental a la historiografia latinoamericana. EnglishHow much has environmental history contributed to the historiography of the region? How much has LatinAmerican environmental historiography contributed to the historiography of the region? Could this relationship be cultivated for the benefit of both? This text addresses the public and talks about history based on a critical reading of Latin American environmental historiography. It suggests that historiography has indicated history the relevance of a wider and more complex historical agency, but it has often been formed by predictable narratives of limited appeal to historians without explicit interests regarding therelationship between societies and ecosystems. It is argued that, when entering the last years of a more mature phase, Latin American environmental historiography has opened a door to better questions concerning fundamental topics of Latin American historiography, questions and objects which seem conceptually, as well as methodologically, innovative. The article presents, by means of examples, topics related with agrarian issues and the construction of the nation state, nonetheless, noting that there is a necessity to better document and systematize the methodology of environmental history. The conclusions move towards the hypothesis that the Anthropocene, as a place of epistemological controversy and methodological challenge, may represent a territory of original contribution by environmental history to Latin American historiography. francaisQuels ont ete les apports","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"9 1","pages":"179-233"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87362654","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.nespecial.2020.11583
Begoña Barrera, María Sierra
Este artículo presenta una reflexión crítica sobre la historiografía dedicada al estudio de las emociones, mostrando su origen, sus logros y sus posibilidades. Para ello, el texto se organiza en tres recorridos que exploran 1) los paradigmas explicativos de lo emocional que más han influido en los planteamientos historiográficos; 2) el interés que los afectos han suscitado en la historiografía contemporaneísta desde principios del siglo XX hasta la llegada del llamado «giro afectivo»; y 3) la pluralidad de enfoques teóricos y categorías de análisis que los historiadores de las emociones han ido ofreciendo en las últimas décadas. Teniendo todo ello en cuenta, este artículo defiende lo oportuno de poner a dialogar la historia de las emociones con diferentes categorías de análisis, como el género o la raza, y lo ventajoso de abordar estos estudios desde otros enfoques, como la historia biográfica.
{"title":"Historia de las emociones: ¿qué cuentan los afectos del pasado?","authors":"Begoña Barrera, María Sierra","doi":"10.19053/20275137.nespecial.2020.11583","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.nespecial.2020.11583","url":null,"abstract":"Este artículo presenta una reflexión crítica sobre la historiografía dedicada al estudio de las emociones, mostrando su origen, sus logros y sus posibilidades. Para ello, el texto se organiza en tres recorridos que exploran 1) los paradigmas explicativos de lo emocional que más han influido en los planteamientos historiográficos; 2) el interés que los afectos han suscitado en la historiografía contemporaneísta desde principios del siglo XX hasta la llegada del llamado «giro afectivo»; y 3) la pluralidad de enfoques teóricos y categorías de análisis que los historiadores de las emociones han ido ofreciendo en las últimas décadas. Teniendo todo ello en cuenta, este artículo defiende lo oportuno de poner a dialogar la historia de las emociones con diferentes categorías de análisis, como el género o la raza, y lo ventajoso de abordar estos estudios desde otros enfoques, como la historia biográfica.","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76223527","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11591
J. Serna, Anaclet Pons
En este artículo pretendemos analizar la trayectoria, la contribución, los resultados y la influencia de un historiador de renombre mundial, Carlo Ginzburg. La suya es una investigación de largo recorrido, cuya influencia se ha dado no sólo en esta rama del saber, sino también en muy distintos ámbitos de las humanidades, de las ciencias, de las artes. Carlo Ginzburg ha sido reconocido e identificado principalmente a partir de dos logros historiográficos: la microhistoria y El queso y los gusanos. Por un lado, se le ve como el máximo representante de la microhistoria, la corriente de origen italiano que se expande principalmente en los años ochenta del siglo XX. Por otro lado, a este historiador se le ha identificado con una de sus obras, la de mayor éxito, la de mayor impacto: El queso y los gusanos (1976). La obra de Ginzburg es una reconstrucción individual, con nombre y apellidos, de un sujeto menor, perteneciente al campesinado, a las clases subalternas. Pero la investigación de Ginzburg da un quiebre a partir de finales de los ochenta. Sus nuevos libros tienen un delgado hilo conductor que ata imaginativamente temas muy diversos, pero que puestos en conexión tienen resonancias comunes.
{"title":"Carlo Ginzburg. Cuando el historiador amoneda un símbolo","authors":"J. Serna, Anaclet Pons","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11591","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11591","url":null,"abstract":"En este artículo pretendemos analizar la trayectoria, la contribución, los resultados y la influencia de un historiador de renombre mundial, Carlo Ginzburg. La suya es una investigación de largo recorrido, cuya influencia se ha dado no sólo en esta rama del saber, sino también en muy distintos ámbitos de las humanidades, de las ciencias, de las artes. Carlo Ginzburg ha sido reconocido e identificado principalmente a partir de dos logros historiográficos: la microhistoria y El queso y los gusanos. Por un lado, se le ve como el máximo representante de la microhistoria, la corriente de origen italiano que se expande principalmente en los años ochenta del siglo XX. Por otro lado, a este historiador se le ha identificado con una de sus obras, la de mayor éxito, la de mayor impacto: El queso y los gusanos (1976). La obra de Ginzburg es una reconstrucción individual, con nombre y apellidos, de un sujeto menor, perteneciente al campesinado, a las clases subalternas. Pero la investigación de Ginzburg da un quiebre a partir de finales de los ochenta. Sus nuevos libros tienen un delgado hilo conductor que ata imaginativamente temas muy diversos, pero que puestos en conexión tienen resonancias comunes.","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91394676","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11582
S. Gruzinski
These days, the social sciences must circulate through the Islamic, African, Asian, and occidental worlds because the European discourse can no longer be seen as the universal discourse. In 1517, more than 500 years ago, the Lutheran Reformation fractured Europe. That very same year, the Spanish conquistadors took over Mexico, colonizing and christianizing it. They also introduced the way in which we write history. The conquerors were completely ignorant about the indigenous societies. However, in order to impose their laws, they had to learn about their customs and, therefore, the past of those they conquered. But, what is history and time in the mind of the indigenous peoples? Time was not yet a universal value. How could the Spaniards, formed in a Christian Europe where history was chronological and focused, understand and accept Mesoamerican cosmology? The civilized against barbarians? In a few decades, the «time machine» of the invadors was used to capture the memories of the Amerindian native societies in order to fabricate a past that could be linked with the ancient heritage of Christianity. The author offers an original exploration of the beginning of the colonial expansion and explains how across the territory, the religious and the indigenous peoples began to write a history of the world.
{"title":"La larga marcha de la historia europea","authors":"S. Gruzinski","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11582","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11582","url":null,"abstract":"These days, the social sciences must circulate through the Islamic, African, Asian, and occidental worlds because the European discourse can no longer be seen as the universal discourse. In 1517, more than 500 years ago, the Lutheran Reformation fractured Europe. That very same year, the Spanish conquistadors took over Mexico, colonizing and christianizing it. They also introduced the way in which we write history. The conquerors were completely ignorant about the indigenous societies. However, in order to impose their laws, they had to learn about their customs and, therefore, the past of those they conquered. But, what is history and time in the mind of the indigenous peoples? Time was not yet a universal value. How could the Spaniards, formed in a Christian Europe where history was chronological and focused, understand and accept Mesoamerican cosmology? The civilized against barbarians? In a few decades, the «time machine» of the invadors was used to capture the memories of the Amerindian native societies in order to fabricate a past that could be linked with the ancient heritage of Christianity. The author offers an original exploration of the beginning of the colonial expansion and explains how across the territory, the religious and the indigenous peoples began to write a history of the world.","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"1 1","pages":"81-101"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89592888","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.10597
Jeffrey Andrew Barash
Este texto se centra en el declive de las concepciones tradicionales de la unidad de la historia que, en diferentes formas, animó las filosofías de la historia, así como las ideologías que ello generó, en el período moderno. Causado por la comprensión de los límites de la comprensión histórica que ha surgido en un clima de rápido cambio, de dislocación y de discontinuidad propio del siglo XX, el declive de las concepciones tradicionales de unidad histórica a lo largo del tiempo ha puesto de relieve una nueva visión sobre la finitud temporal humana. Según la idea presentada aquí, el interés generalizado por la memoria colectiva que ha surgido en las últimas décadas está estrechamente vinculado con esta nueva perspectiva temporal. En un contexto actual en el que la mutación y la discontinuidad han socavado la visión a largo plazo de la filosofía de la historia y de las ideologías previas, el concepto de memoria colectiva se ha convertido en el prisma esencial a través del cual se refracta la posibilidad de cohesión social en el tiempo. Allí donde la preocupación contemporánea por la memoria colectiva se ve estimulada por una búsqueda de cohesión de grupo en medio de cambiantes perspectivas colectivas, su horizonte temporal se ha caracterizado a menudo por una inmersión en el presente o «presentismo». Sin embargo, más allá de esta perspectiva limitada, una nueva mirada sobre la memoria colectiva y sobre el limitado alcance de la comprensión histórica humana nos permiten destacar orientaciones temporales contemporáneas más complejas y matizadas, que son las que pretende poner de relieve este artículo.
{"title":"Tiempo histórico, memoria colectiva y la finitud de la comprensión histórica","authors":"Jeffrey Andrew Barash","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.10597","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.10597","url":null,"abstract":"Este texto se centra en el declive de las concepciones tradicionales de la unidad de la historia que, en diferentes formas, animó las filosofías de la historia, así como las ideologías que ello generó, en el período moderno. Causado por la comprensión de los límites de la comprensión histórica que ha surgido en un clima de rápido cambio, de dislocación y de discontinuidad propio del siglo XX, el declive de las concepciones tradicionales de unidad histórica a lo largo del tiempo ha puesto de relieve una nueva visión sobre la finitud temporal humana. Según la idea presentada aquí, el interés generalizado por la memoria colectiva que ha surgido en las últimas décadas está estrechamente vinculado con esta nueva perspectiva temporal. En un contexto actual en el que la mutación y la discontinuidad han socavado la visión a largo plazo de la filosofía de la historia y de las ideologías previas, el concepto de memoria colectiva se ha convertido en el prisma esencial a través del cual se refracta la posibilidad de cohesión social en el tiempo. Allí donde la preocupación contemporánea por la memoria colectiva se ve estimulada por una búsqueda de cohesión de grupo en medio de cambiantes perspectivas colectivas, su horizonte temporal se ha caracterizado a menudo por una inmersión en el presente o «presentismo». Sin embargo, más allá de esta perspectiva limitada, una nueva mirada sobre la memoria colectiva y sobre el limitado alcance de la comprensión histórica humana nos permiten destacar orientaciones temporales contemporáneas más complejas y matizadas, que son las que pretende poner de relieve este artículo.","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"29 1","pages":"25-49"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73096231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11581
Ethan Kleinberg
espanolEl texto se basa en los planteamientos del libro Haunting History, que pretende articular una nocion deconstructiva del pasado que inquieta al presente, como un fantasma. Se aborda el estado actual de la teoria de la historia y la persistencia del realismo ontologico como el modo de pensamiento dominante entre los historiadores convencionales. Frente a esto, se propone un enfoque hauntologico de la historia que se desliga del trabajo de Jacques Derrida, que reconoce la presencia del pasado y su articulacion con el presente, ausente, disponible y restringido, polisemico y multiple, y que no es una instantanea, fija y estatica de un momento en el tiempo. EnglishThe focus of this chapter draws from my book Haunting History to articulate a deconstructive approach to the past as something that haunts the present, like a ghost. In so doing, I address the current state of the theory of history and the persistence of ontological realism as the dominant mode of thought for conventional historians. I instead advocate a hauntological approach to history that follows the work of Jacques Derrida and embraces a past that is at once present and absent, available and restricted, polysemic and multiple, rather than a fixed and static snapshot of a moment in time. francaisCe texte a comme point de depart le livre Haunting History, dans lequel on pretend faire avancer une notion deconstructive du passe comme ce qui inquiete le present, tel un fantasme. On analyse ici l’etat actuel de la theorie de l’histoire ainsi que la persistance du realisme ontologique comme mode de pensee dominant parmi les historiens les plus conventionnels. A partir de la, on propose une approche «hauntologique» de l’histoire inspiree des travaux de Jacques Derrida, auteur qui reconnait la presence du passe et son articulation avec un present absent, disponible et restreint, polysemique et multiple, qui n’est point une photo fixe et statique d’un moment quelconque dans le temps. inspiree des travaux de Jacques Derrida, auteur qui reconnait la presence du passe et son articulation avec un present absent, disponible et restreint, polysemique et multiple, qui n’est point une photo fixe et statique d’un moment quelconque dans le temps.
这篇文章是基于《闹鬼的历史》一书的方法，这本书试图阐明一种对过去的解构伤害，使现在不安，就像幽灵一样。本文探讨了历史理论的现状和本体论现实主义作为传统历史学家的主导思维模式的持久性。解决这一问题,提出了一种hauntologico历史desliga Jacques Derrida工作,承认过去的存在及其与本,你不在,可与其他机构和限制,polisemico multiple,不是一个instantanea固定时间和静态的一个时刻。EnglishThe focus of this draws章from my book Haunting History to articulate a deconstructive approach to the过去的东西that haunts,像个鬼。在此，我阐述了历史理论的现状和本体论现实主义作为传统历史学家思想的主导模式的持久性。相反，我主张一种历史方法，它遵循雅克·德里达的工作，并支持一种过去，它是现在和消失的，可用的和受限制的，多语言和多重，而不是一个固定的和静态的时间的一个时刻。本文的出发点是《闹鬼的历史》一书，在这本书中，我们试图提出一种解构过去的概念，就像困扰现在的东西一样，就像一种幻想。本文分析了历史理论的现状，以及本体论现实主义作为最传统的历史学家的主导思维模式的持久性。连接起,on propose approche«hauntologique»de l’历史inspiree des法学系Jacques Derrida, auteur qui reconnait在场du passe et articulation一起一目前absent可用et restreint、polysemique et multiple qui n’est东photo fixe et statique(巴拉克quelconque dans le temps。灵感来自雅克·德里达的作品，作者认识到过去的存在及其与缺席的现在的衔接，可用的和有限的，多效的和多重的，这不是一个固定的，静态的照片，任何时间的时刻。
{"title":"«Los fantasmas de la historia: una aproximación deconstructiva al pasado»","authors":"Ethan Kleinberg","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11581","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11581","url":null,"abstract":"espanolEl texto se basa en los planteamientos del libro Haunting History, que pretende articular una nocion deconstructiva del pasado que inquieta al presente, como un fantasma. Se aborda el estado actual de la teoria de la historia y la persistencia del realismo ontologico como el modo de pensamiento dominante entre los historiadores convencionales. Frente a esto, se propone un enfoque hauntologico de la historia que se desliga del trabajo de Jacques Derrida, que reconoce la presencia del pasado y su articulacion con el presente, ausente, disponible y restringido, polisemico y multiple, y que no es una instantanea, fija y estatica de un momento en el tiempo. EnglishThe focus of this chapter draws from my book Haunting History to articulate a deconstructive approach to the past as something that haunts the present, like a ghost. In so doing, I address the current state of the theory of history and the persistence of ontological realism as the dominant mode of thought for conventional historians. I instead advocate a hauntological approach to history that follows the work of Jacques Derrida and embraces a past that is at once present and absent, available and restricted, polysemic and multiple, rather than a fixed and static snapshot of a moment in time. francaisCe texte a comme point de depart le livre Haunting History, dans lequel on pretend faire avancer une notion deconstructive du passe comme ce qui inquiete le present, tel un fantasme. On analyse ici l’etat actuel de la theorie de l’histoire ainsi que la persistance du realisme ontologique comme mode de pensee dominant parmi les historiens les plus conventionnels. A partir de la, on propose une approche «hauntologique» de l’histoire inspiree des travaux de Jacques Derrida, auteur qui reconnait la presence du passe et son articulation avec un present absent, disponible et restreint, polysemique et multiple, qui n’est point une photo fixe et statique d’un moment quelconque dans le temps. inspiree des travaux de Jacques Derrida, auteur qui reconnait la presence du passe et son articulation avec un present absent, disponible et restreint, polysemique et multiple, qui n’est point une photo fixe et statique d’un moment quelconque dans le temps.","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"20 1","pages":"51-80"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79243923","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-23DOI: 10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11590
Mario Rufer
espanolEste articulo analiza el vinculo de la escritura moderna de la historia con el dominio conquistador, con la soberania impuesta por la guerra y con el ocultamiento de ese vinculo. Al mismo tiempo, postula que el desplazamiento de otras formas de relacion con el tiempo hacia la «cultura», constituye el doble epistemico de esa formula original de dominio. El texto se estructura en cuatro partes: 1. Un estudio de la relacion entre escritura y conquista; 2. Un trabajo sobre el vinculo entre escritura de la historia y teoria de la soberania, entre escritura de la historia y la colonialidad; 3. Un estudio de los procedimientos que relegaron en la cultura a las formas no lineales de relacion con el tiempo, 4. Un abordaje de los mecanismos del historicismo que impiden pensar al anacronismo, la asincronia o la repeticion como logicas historicas subalternas. EnglishThis article analyzes the connection of the modern writing of history with the domination of the conqueror, the sovereignty imposed by war and the concealment of this connection. At the same time, this paper postulates that the shift of other forms of relation with time towards «cultura» constitutes the double episteme of this original formula of domination. The test is structured in four parts: 1. A study of the relationship between writing and conquest; 2. A work on the link between the writing of history and the theory of sovereignty, between the writing of history and colonialism; 3. A study of the procedures that relegated in culture the non-linear forms of relationship with time; 4. An approach of the mechanisms of historicism which prevent the thought of anachronism, asynchrony or repetition as subordinate historical logics. francaisCet article analyse le lien de l’ecriture moderne de l’histoire avec la domination du conquereur, avec la souverainete imposee par la guerre et avec l’occultation du lien en question. De plus, on tente de montrer que le deplacement d’autre formes de relation entre le temps et la «culture» constitue le double epistemique de cette formule originelle de domination. Pour ce faire, ce texte s’organise selon 4 parties: 1. Une etude du rapport entre ecriture et conquete; 2. Un travail sur le lien entre ecriture de l’histoire et theorie de la souverainete, entre ecriture de l’histoire et colonialite; 3. Une etude des procedures qui ont relegue de la culture toute forme non lineaire de rapport au temps; 4. Une analyse mecanismes de l’historicisme qui empechent de penser l’anachronisme, l’asynchronie ou la repetition en tant que logiques historiques subalternes. subalternes. lalasouverainete, entre ecriture de l’histoire et colonialite ; 3. Une etude des procedures qui ont relegue de la culture toute forme non lineaire de rapport au temps ; 4. Une analyse mecanismes de l’historicisme qui empechent de penser l’anachronisme, l’asynchronie ou la repetition en tant que logiques historiques subalternes.
这篇文章分析了现代历史写作与征服统治、战争强加的主权以及这种联系的隐藏之间的联系。与此同时，它假定其他形式的时间关系向“文化”的转变，构成了这种原始统治公式的认识论双重。正文由四部分组成:1。写作与征服关系的研究;2. 一部关于历史写作与主权理论、历史写作与殖民主义之间联系的著作;3. 对将文化置于与时间的非线性关系形式中的过程的研究。一种历史决定论机制的方法，防止将时代错误、异步或重复视为次要的历史逻辑。这篇文章分析了现代历史写作与征服者的统治、战争强加的主权以及这种联系的隐藏之间的联系。同时，本文假设，与时间的其他关系形式向“文化”的转变构成了这一原始统治公式的双重认识论。该测试由四个部分组成:1。写作与征服之间关系的研究;2. 关于历史写作与主权理论之间的联系、历史写作与殖民主义之间的联系的工作;3. 研究将时间关系的非线性形式归入文化的程序;4. An approach of the thought of anachronism of historicism which防止灵活机制,asynchrony or repetition as subordinate历史logics。这篇文章分析了现代历史写作与征服者的统治、战争强加的主权以及这种联系的隐藏之间的联系。此外，它还试图表明，时间和“文化”之间其他形式的关系的置换，构成了这种原始统治公式的认识论双重。为此，本文分为4部分:1。研究圣经与征服之间的关系;2. 一部关于历史写作与主权理论、历史写作与殖民主义之间联系的著作;3. 研究将任何形式的非线性时间关系从文化中分离出来的程序;4. 对历史主义机制的分析，防止将时代错误、异步或重复视为从属的历史逻辑。subalternes。lalasouverainete，在历史写作和殖民主义之间;3. 研究将任何形式的非线性时间关系从文化中分离出来的程序;4. 对历史主义机制的分析，防止将时代错误、异步或重复视为从属的历史逻辑。
{"title":"El perpetuo conjuro: tiempo, colonialidad y repetición en la escritura de la historia","authors":"Mario Rufer","doi":"10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11590","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/20275137.NESPECIAL.2020.11590","url":null,"abstract":"espanolEste articulo analiza el vinculo de la escritura moderna de la historia con el dominio conquistador, con la soberania impuesta por la guerra y con el ocultamiento de ese vinculo. Al mismo tiempo, postula que el desplazamiento de otras formas de relacion con el tiempo hacia la «cultura», constituye el doble epistemico de esa formula original de dominio. El texto se estructura en cuatro partes: 1. Un estudio de la relacion entre escritura y conquista; 2. Un trabajo sobre el vinculo entre escritura de la historia y teoria de la soberania, entre escritura de la historia y la colonialidad; 3. Un estudio de los procedimientos que relegaron en la cultura a las formas no lineales de relacion con el tiempo, 4. Un abordaje de los mecanismos del historicismo que impiden pensar al anacronismo, la asincronia o la repeticion como logicas historicas subalternas. EnglishThis article analyzes the connection of the modern writing of history with the domination of the conqueror, the sovereignty imposed by war and the concealment of this connection. At the same time, this paper postulates that the shift of other forms of relation with time towards «cultura» constitutes the double episteme of this original formula of domination. The test is structured in four parts: 1. A study of the relationship between writing and conquest; 2. A work on the link between the writing of history and the theory of sovereignty, between the writing of history and colonialism; 3. A study of the procedures that relegated in culture the non-linear forms of relationship with time; 4. An approach of the mechanisms of historicism which prevent the thought of anachronism, asynchrony or repetition as subordinate historical logics. francaisCet article analyse le lien de l’ecriture moderne de l’histoire avec la domination du conquereur, avec la souverainete imposee par la guerre et avec l’occultation du lien en question. De plus, on tente de montrer que le deplacement d’autre formes de relation entre le temps et la «culture» constitue le double epistemique de cette formule originelle de domination. Pour ce faire, ce texte s’organise selon 4 parties: 1. Une etude du rapport entre ecriture et conquete; 2. Un travail sur le lien entre ecriture de l’histoire et theorie de la souverainete, entre ecriture de l’histoire et colonialite; 3. Une etude des procedures qui ont relegue de la culture toute forme non lineaire de rapport au temps; 4. Une analyse mecanismes de l’historicisme qui empechent de penser l’anachronisme, l’asynchronie ou la repetition en tant que logiques historiques subalternes. subalternes. lalasouverainete, entre ecriture de l’histoire et colonialite ; 3. Une etude des procedures qui ont relegue de la culture toute forme non lineaire de rapport au temps ; 4. Une analyse mecanismes de l’historicisme qui empechent de penser l’anachronisme, l’asynchronie ou la repetition en tant que logiques historiques subalternes.","PeriodicalId":41990,"journal":{"name":"Historia y Memoria","volume":"43 1","pages":"271-306"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2020-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86692864","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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