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Casa de campo: la novela de José Donoso sobre la dictadura y sobre el escritor escribiendo una novela sobre la dictadura Casa de campo:何塞-多诺索关于独裁统治的小说和作家写关于独裁统治的小说
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.123-132
Grínor Rojo
Con decisión a veces y titubeando en otras, Casa de campo (1978), la novela de José Donoso, ha sido estudiada por varios críticos a partir de una premisa irrebatible: que esta es una novela alegórica, que lo que se cuenta en el primer plano remite a (habla de) otra cosa (del griego “allos”, “otro”, y “agoreuein”, “hablar”). Esa otra cosa es, por supuesto, la dictadura cívico-militar que gobernó nuestro país con la metralleta en la mano a partir del Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973. Es curioso, casi cómico a decir verdad, la multitud de subterfugios que utiliza una porción de los críticos de Casa de campo para lidiar con la dimensión político-ideológica de la novela, en concreto con el Golpe de Estado y la dictadura subsiguiente. No pueden desconocer esos críticos que el asunto está ahí y lo mencionan, pero también lo minimizan, engolosinándose con la riqueza del tropo y arrojando sus significados, disimuladamente, en el cesto de los papeles. Por respeto a ellos, me excuso de nombrar personas y dar títulos. Donoso mismo, sin embargo, nos confirma en sus cuadernos íntimos que este es el gran tema de su escritura. Por ejemplo, en una anotación del 19 de noviembre de 1973, donde explica que “el ‘terror al golpe’, con que justifican los burgueses chilenos su propio Golpe, está, en mi novela, simbolizado por el hecho de no llevar a los niños al paseo”. O en esta otra del 19 de febrero de 1974, más contundente: “El pecado mayor de los militares, al fin y al cabo, es su asesinato de una posibilidad de cambio radical en beneficio de una mayoría, de una modernización, de una humanización: asesinó un intento, no una realidad; no son venales, sino idiotas, deformados por su profesión, enamorados del mantenimiento de las jerarquías”. Y una más, del 22 de febrero de 1974, para que no quede ni la sombra de una duda: “El caserío, con las casas colocadas en círculo alrededor de una explanada –aquí los nativos danzaban, corrían, había deportes (redacción)–, es una metáfora para el Estadio Nacional, como centro de detenimiento y de tormento”.
何塞-多诺索的长篇小说《Casa de campo》(1978 年)已被多位评论家研究过,他们时而果断,时而犹豫不决,但都基于一个无可辩驳的前提:这是一部寓言小说,前景中讲述的是指代(谈论)其他事物(源自希腊语 "allos","其他 "和 "agoreuein","谈论")。这个 "他物 "当然就是 1973 年 9 月 11 日政变后手持机关枪统治我国的军民独裁政权。一些《坎波之家》的评论家在论述小说的政治意识形态层面,特别是政变和随后的独裁统治时,使用了大量的障眼法,这一点很奇怪,说实话几乎是滑稽可笑。这些评论家不可能没有意识到这个问题的存在,他们提到了这个问题,但也轻描淡写地一笔带过,陶醉于这个套路的丰富内涵,狡猾地将其含义扔进了废纸篓。出于对他们的尊重,我不想指名道姓。然而,多诺索本人在他的私人笔记本中证实,这是他写作的伟大主题。例如,在 1973 年 11 月 19 日的笔记中,他解释说 "智利资产阶级为自己的政变辩护的'政变恐怖',在我的小说中,象征着不带孩子们散步的事实"。1974年2月19日的这篇小说则更加有力:"归根结底,军方最大的罪过在于,他们扼杀了为大多数人谋福利、实现现代化和人性化的彻底变革的可能性:他们扼杀的是一种尝试,而不是现实;他们不是卑鄙小人,而是白痴,因其职业而畸形,热衷于维护等级制度"。还有一篇是 1974 年 2 月 22 日的文章,让人没有丝毫疑虑:"小村庄的房屋围绕着海滨大道围成一圈--当地人在这里跳舞、跑步、做运动(社论)--这就是国家体育场的隐喻,它是一个拘留和折磨中心"。
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Dossier Chile: A la sombra de la catástrofe. Nuevas miradas sobre el testimonio chileno, José Santos Herceg (ed.) (2019) Dossier Chile: In the Shadow of Catastrophe.智利见证的新视角》,何塞-桑托斯-赫尔塞格(编辑)(2019 年)
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.172-175
Alessia Toro
A cincuenta años del Golpe de Estado que instaló la dictadura cívico-militar en Chile es relevante retomar el dossier “A la sombra de la catástrofe” –publicado en el número 21 (2019) de la revista Altre Modernità– en que José Santos coordinó los ensayos de cuatro autores chilenos que se interrogan sobre distintos aspectos del testimonio. En primer lugar, junto con Carolina Pizarro, abordan el tema del testimonio proponiendo una teoría sobre el campo testimonial chileno bajo la perspectiva de las líneas de fuerza de Bourdieu. Secundariamente, Sandra Navarrete Barría ofrece una relevante mirada de género, desvelando aspectos sociales que permanecen mayoritariamente silenciados hasta el día de hoy. El tercer ensayo, de Jorge Montealegre Iturra, se sitúa más allá de Pizarro y Santos, abriendo el análisis a otras formas culturales de testimonio. Finalmente, María José López Merino ofrece una visión original de los Informes De Verdad en Chile, considerando el impacto que estos tienen en la sociedad chilena contemporánea.
在智利政变建立军民独裁统治五十年后的今天,我们有必要重温发表在《Altre Modernità》杂志第21期(2019年)上的卷宗 "A la sombra de la catástrofe",其中何塞-桑托斯(José Santos)协调了四位智利作家的文章,他们对证词的不同方面提出了质疑。首先,他们与卡罗琳娜-皮萨罗(Carolina Pizarro)一起,从布尔迪厄的力线角度提出了智利证词领域的理论,从而探讨了证词这一主题。其次,桑德拉-纳瓦雷特-巴里亚(Sandra Navarrete Barría)提出了一个相关的性别视角,揭示了时至今日仍在很大程度上保持沉默的社会问题。第三篇文章由 Jorge Montealegre Iturra 撰写,超越了皮萨罗和桑托斯,将分析扩展到其他文化形式的证词。最后,玛丽亚-何塞-洛佩斯-梅里诺(María José López Merino)对智利的 "真相报告 "提出了独到的看法,认为这些报告对当代智利社会产生了影响。
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Entre la lluvia y el arcoíris. Antología de jóvenes poetas chilenos de Soledad Bianchi (1983) 雨与彩虹之间。索莱达-比安奇的智利青年诗人选集(1983 年)
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.151-154
Alexis Ríos Valdivia
Dicen que “tras la lluvia, viene el arcoíris”, y también es conocida la fijación de la poesía por cantarle a la tristeza así como a la alegría. Ahora bien, tras diez años de acontecido el Golpe de Estado, del que ahora se cumplen cincuenta años, Soledad Bianchi en plena dictadura se aventuró a reunir las voces de los jóvenes poetas chilenos desde las orientaciones propias de una antologadora: ¿quiénes estarían presentados?, ¿qué criterio unía a este grupo de voces?, ¿de qué forma incluir las obras respectivas? Entre la lluvia y el arcoíris es el resultado de este trabajo de Soledad Bianchi, una empresa que aboga por la imaginación y el sentir de los jóvenes para la búsqueda de una palabra poética en la que se albergan las experiencias y tensiones de una generación que creció junto con el quiebre de la democracia en Chile.
人们常说 "雨过天晴,彩虹初现",众所周知,诗歌既能唱出悲伤,也能唱出欢乐。政变十年后的今天,索莱达-比安奇(Soledad Bianchi)在独裁统治中大胆尝试,从选集编纂者的角度出发,将智利年轻诗人的声音汇聚在一起:谁将被介绍,什么标准将这群声音结合在一起,如何收录他们各自的作品?索莱达-比安奇(Soledad Bianchi)的这一工作成果就是《雨水和干旱之间》,这项事业倡导年轻人发挥想象力和情感,寻找一种诗歌语言,将伴随着智利民主崩溃而成长的一代人的经历和紧张情绪融入其中。
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Escenarios del nuevo milenio. La narrativa de Diamela Eltit (1998-2018) de Laura Scarabelli (2018) 新千年的情景。劳拉-斯卡拉贝利撰写的《迪亚梅拉-埃尔蒂特的叙述(1998-2018)》(2018 年)
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.166-171
Francesco Fasano
Siempre me ha costado mucho leer a Diamela Eltit, probablemente la más importante escritora latinoamericana viviente. Cada vez que volvía a uno de sus clásicos (El cuarto mundo, Lumpérica, Por la patria) me encontraba frente a una lectura poderosa, tanto importante como grave, escrita para un ‘lector (ideal)’ atento y comprometido, activo y reactivo, el que probablemente no había llegado a ser: “El lector (ideal) al que aspiro es más problemático, con baches, dudas, un lector más bien cruzado por incertidumbres. Y allí, en el margen, los múltiples márgenes posibles marcan, entre otras cosas, el placer y la felicidad, pero además el disturbio y las crisis” (Morales 2000: 174).
我读迪亚梅拉-埃尔蒂特(Diamela Eltit)的作品总是很吃力,她可能是拉丁美洲最重要的在世作家。每当我重温她的经典作品(《世界的四分之三》、《Lumpérica》、《Por la patria》)时,我都会感受到一种强大的阅读力量,它既重要又严肃,是写给一个专注而执着、积极而反应迅速的'(理想)读者'的,而我可能还没有成为这样的读者:"我所向往的(理想)读者更有问题,有坑洼,有疑虑,是一个被不确定性所笼罩的读者。在那里,在边缘,多种可能的边缘,除其他外,标志着快乐和幸福,也标志着不安和危 机"(莫拉莱斯,2000 年:174)。
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Campos minados (Literatura post-golpe en Chile) de Eugenia Brito (1990) 雷区(政变后的智利文学)》,作者 Eugenia Brito(1990 年)
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.155-159
Francisco García Mendoza
La crítica literaria y poeta chilena, Eugenia Brito (1950), aparece hoy en día como una de las voces más relevantes a la hora de entender e interpretar las claves epistémicas de las producciones culturales a 50 años del quiebre de la democracia en Chile. Una de sus últimas contribuciones es la compilación antológica Cuerpos desiguales (2021), publicada bajo el sello editorial de la Universidad de Talca, que reúne la escritura poética de casi cuarenta mujeres chilenas en un recorrido cronológico que, como la misma Brito apunta, busca “[…] visibilizar las formas cómo opera el imaginario escindido de los textos de las poetas en el S.XX y en el S.XXI y de instalar los sentidos de sus producciones en la contemporaneidad” (16). Así, se puede reconocer en la labor crítica de la poeta un compromiso ineludible por leer y descifrar las producciones literarias desde un presente situado, actual y vigente, para, de ese modo, interrogar no solo las significaciones potenciales de la letra, sino que, además, del contexto histórico y social en que fueron concebidas. Similar labor es la que permite concebir la escritura y publicación de su primer libro de crítica literaria, publicado hace más de 30 años, y cuya relevancia es indiscutible en los espacios académico-literarios de hoy en día: Campos minados (Literatura post-golpe en Chile), de 1990. El libro comienza señalando los fundamentos para la revisión crítica de las escrituras de ciertas autoras y autores representativos del periodo revisado: “[…] el Golpe militar produjo un silencio y un corte horizontal y vertical en todos los sistemas culturales, entre ellos, específicamente, en la literatura” (11). En su investigación, Brito se propone descifrar las claves textuales y contextuales de las poéticas de Juan Luis Martínez, Raúl Zurita, Diego Maqueira, Diamela Eltit, Gonzalo Muñoz, Carmen Berenguer, Carla Grandi, Antonio Gil y Soledad Fariña, para sostener su hipótesis de lectura que apunta a que el Golpe militar
智利文学评论家和诗人欧亨尼娅-布里托(Eugenia Brito,1950 年出生)在智利民主崩溃 50 年后的今天,成为理解和解释文化产品认识论关键的最重要的声音之一。她的最新成果之一是由塔尔卡大学出版社出版的选集《Cuerpos desiguales》(2021 年),该书汇集了近 40 位智利女性的诗歌创作,正如布里托自己所指出的那样,这是一次按时间顺序进行的旅程,旨在"[......]让人们看到 20 世纪和 21 世纪女诗人文本中分裂想象的运作方式,并将其作品的意义置于当代性之中"(16)。因此,在诗人的批评工作中,我们可以看到一种不可避免的承诺,即从一个有位置的、当下的和有效的当下来阅读和解读文学作品,从而不仅质疑歌词的潜在意义,而且质疑歌词构思的历史和社会背景。正是基于类似的任务,他在 30 多年前撰写并出版了自己的第一本文学评论著作,该书在当今学术界和文学界的意义毋庸置疑:《Campos minados (Literatura post-golpe en Chile)》,1990 年。该书开宗明义地指出了对这一时期某些代表性作家的作品进行批判性评论的基础:"[......]军事政变在所有文化系统中,尤其是在文学系统中,造成了一种沉默以及横向和纵向的割裂"(11)。在研究中,布里托着手解读胡安-路易斯-马丁内斯、劳尔-苏里塔、迭戈-马凯拉、迪亚梅拉-埃尔蒂特、贡萨洛-穆尼奥斯、卡门-贝伦盖尔、卡拉-格兰迪、安东尼奥-吉尔和索莱达-法里纳的诗学的文本和背景关键,以支持他的阅读假设,即军事政变是"......"。
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estado de la crítica literaria durante la dictadura: la irrupción del feminismo como práctica de lucha antihegemónica 独裁统治时期的文学批评状况:作为反霸权斗争实践的女权主义的侵入
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.39-54
P. Espinosa
No recuerdo bien dónde me topé con una de las definiciones literarias más cursis de todos los tiempos, el ensayo es el “centauro de los géneros”. Más allá de lo afectado del concepto, lo que nos importa aquí es cómo esa mirada remarca la excluyente supremacía de los varones. Lo central en este caso es constatar que todas las escrituras relacionadas con la verdad o con la exploración de los caminos para llegar a la verdad, e incluso los géneros de opinión, han estado bajo la hegemonía masculina. Las mujeres ensayistas, de tal modo, ocupan un sitio sino invisible, menor. El problema es que esto no es solo un asunto que importe por la apropiación histórica de un género, sino que lo verdaderamente crucial es la conformación de una escena donde la voz legitimada es la que se ajuste al modelo impuesto históricamente por lo varones, es decir, una serie de modos y protocolos que se consideran ‘adecuados’ o ‘pertinentes’.
我不太记得在哪里看到过一个最俗气的文学定义,那就是散文是 "流派的半人马"。除了这个概念的影响之外,对我们来说,重要的是这种凝视如何凸显了男性的排他性优势。在这种情况下,最重要的是要注意到,所有与真理或探索获得真理的方法有关的著作,甚至是观点流派,都处于男性霸权之下。因此,女性散文家的地位即使不是无足轻重,也是无足轻重。问题在于,这不仅仅是性别的历史占有问题,真正关键的是形成了一种局面,在这种局面中,合法的声音是符合历史上由男性强加的模式的声音,即一系列被认为是 "适当的 "或 "相关的 "模式和规程。
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Av. Independencia: Literatura, música e ideas de Chile disidente de Rubí Carreño (2013) 独立大道:智利持不同政见者的文学、音乐和思想》,鲁比-卡雷尼奥著(2013 年)
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.160-165
T. Mandiola
No deja de ser relevante que Av. Independencia (2013) de Rubí Carreño motivara a Diamela Eltit a relevar la crítica como una “experiencia poética” (226). En el ámbito de la investigación literaria –la muchas veces mal llamada crítica académica– resulta poco usual encontrarse con proyectos escriturales, como el que Carreño ha desarrollado, que extremen la potencia poética y política de la letra. Hablo de una escritura que no se limita a vehiculizar un saber especializado, sino que reflexiona sobre sí misma, que se funde y confunde gozosamente con la multiplicidad de estéticas con las que se involucra, en las que indaga, para ensayar horizontes de libertad.
鲁比-卡雷尼奥的《独立之路》(Av. Independencia)(2013 年)促使迪亚梅拉-埃尔蒂特强调批评是一种 "诗意的体验"(226),这一点很有意义。在文学研究领域,也就是经常被误称的学术批评领域,像卡雷尼奥这样将书信的诗意和政治力量发挥到极致的写作项目并不多见。我所说的写作并不局限于传递专业知识,而是对自身进行反思,愉悦地将自身与多种美学相融合、相混淆,并在其中进行研究,以检验自由的视野。
{"title":"Av. Independencia: Literatura, música e ideas de Chile disidente de Rubí Carreño (2013)","authors":"T. Mandiola","doi":"10.7764/tl.73.160-165","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tl.73.160-165","url":null,"abstract":"No deja de ser relevante que Av. Independencia (2013) de Rubí Carreño motivara a Diamela Eltit a relevar la crítica como una “experiencia poética” (226). En el ámbito de la investigación literaria –la muchas veces mal llamada crítica académica– resulta poco usual encontrarse con proyectos escriturales, como el que Carreño ha desarrollado, que extremen la potencia poética y política de la letra. Hablo de una escritura que no se limita a vehiculizar un saber especializado, sino que reflexiona sobre sí misma, que se funde y confunde gozosamente con la multiplicidad de estéticas con las que se involucra, en las que indaga, para ensayar horizontes de libertad.","PeriodicalId":42018,"journal":{"name":"Taller de Letras","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138988225","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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“¡Odio las poesías!”: Autoritarismo, poesía y auralidad en el Chile post-1973 "我讨厌诗歌!":1973年后智利的专制主义、诗歌和灵光一现。
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.27-38
Luis E. Cárcamo-Huechante
En una entrevista de la Revista Mundo, hecha al General Augusto Pinochet hacia 1980, se le pregunta y luego responde lo que sigue: “–¿Quiere que le diga una cosa? ¡Odio las poesías! Ni leerlas, ni escucharlas, ni escribirlas, ni nada”.Podríamos preguntarnos, ¿qué le suscita este “odio” hacia “las poesías” a un dictador como Pinochet, en un país como Chile, que se había imaginado a lo largo del siglo veinte como “país de poetas”? ¿Cómo se podría interpretar el tono exclamativo, tajante y taxativo de las palabras de Pinochet? En principio, el ímpetu del “odio” movilizaría la violenta consumación del Golpe de Estado en Chile el 11 de septiembre de 1973 y que se amplifica ideológicamente en la Doctrina de Seguridad Nacional y su tesis del “enemigo interno”–el cáncer marxista, el comunismo, “los políticos” y símiles figuraciones–. Este relato ideológico e histórico coadyuvará a sostener y sustentar el continuismo autoritario y contra-insurgente del régimen cívico-militar encabezado por el General Augusto Pinochet.
1980 年左右,《世界报》对奥古斯托-皮诺切特将军进行了一次采访:我讨厌诗歌,"他说,"我讨厌诗歌!我们不禁要问,对于皮诺切特这样的独裁者,对于智利这样一个在整个二十世纪都把自己想象成 "诗人之国 "的国家,这种对 "诗歌 "的 "憎恨 "究竟会激起他怎样的情绪? 如何解读皮诺切特话语中那种感叹式的、斩钉截铁的语气?从原则上讲,"仇恨 "的动力将调动 1973 年 9 月 11 日智利政变的暴力完成,而国家安全理论及其关于 "内部敌人 "的论述--马克思主义毒瘤、共产主义、"政治家 "和类似的形象--则在意识形态上放大了这一动力。这种意识形态和历史叙事有助于维持和保持奥古斯托-皮诺切特将军领导的军民政权的专制和反叛乱的连续性。
{"title":"“¡Odio las poesías!”: Autoritarismo, poesía y auralidad en el Chile post-1973","authors":"Luis E. Cárcamo-Huechante","doi":"10.7764/tl.73.27-38","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tl.73.27-38","url":null,"abstract":"En una entrevista de la Revista Mundo, hecha al General Augusto Pinochet hacia 1980, se le pregunta y luego responde lo que sigue: “–¿Quiere que le diga una cosa? ¡Odio las poesías! Ni leerlas, ni escucharlas, ni escribirlas, ni nada”.Podríamos preguntarnos, ¿qué le suscita este “odio” hacia “las poesías” a un dictador como Pinochet, en un país como Chile, que se había imaginado a lo largo del siglo veinte como “país de poetas”? ¿Cómo se podría interpretar el tono exclamativo, tajante y taxativo de las palabras de Pinochet? En principio, el ímpetu del “odio” movilizaría la violenta consumación del Golpe de Estado en Chile el 11 de septiembre de 1973 y que se amplifica ideológicamente en la Doctrina de Seguridad Nacional y su tesis del “enemigo interno”–el cáncer marxista, el comunismo, “los políticos” y símiles figuraciones–. Este relato ideológico e histórico coadyuvará a sostener y sustentar el continuismo autoritario y contra-insurgente del régimen cívico-militar encabezado por el General Augusto Pinochet.","PeriodicalId":42018,"journal":{"name":"Taller de Letras","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139015446","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cincuenta años de complicidad y complacencia 五十年的同谋与自满
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.134-139
Michael J. Lazzara
En una columna publicada en Palabra Pública ad-portas de la conmemoración de los cincuenta años del golpe cívico-militar que instaló a la dictadura de Pinochet, Faride Zerán, observó que hoy todavía existe en Chile –a pesar de todo lo logrado en memoria, verdad y justicia– un sector pinochetista importante con presencia y poder. Zerán hace referencia a un estudio de opinión titulado Chile a la sombra de Pinochet, publicado en 2023 por la consultora Cerc-Mori, en el que se destaca que TODAVÍA “el 36% de la población –20 puntos más que hace 10 años– cre[e] que las Fuerzas Armadas ‘tenían razón’ en dar el golpe de estado”. Faride cita las palabras de Marta Lagos, la directora del Mori, quien comenta que “el estudio revelaba ‘que no existe en occidente otro dictador que haya sobrevivido el paso del tiempo como lo ha hecho Augusto Pinochet’”. Este hecho está comprobado por varios episodios en el tiempo que sirven de evidencia. Solo hay que pensar en el desfile de cuerpos que pasaban por el ataúd del dictador cuando falleció en 2006, en el homenaje a Krassnoff en el Club Providencia en 2011 o en el homenaje a Pinochet que se organizó en el Teatro Caupolicán en 2012, entre muchos otros ejemplos. Otras columnas de prensa y reflexiones que han aparecido en estos meses han ido señalando la presencia en Chile de una corriente negacionista tóxica frente a la cual hay que dar la batalla y defender la memoria.
法里德-泽兰(Faride Zerán)在纪念军民政变建立皮诺切特独裁统治五十周年前夕发表在《人民报》的专栏中指出,今天的智利--尽管在记忆、真相和正义方面取得了种种成就--仍有一个重要的皮诺切特主义者群体存在并掌权。泽兰提到了咨询公司 Cerc-Mori 于 2023 年发表的题为 "皮诺切特阴影下的智利 "的民意调查,其中强调 "仍有 36%的人认为武装部队发动政变是'正确的',比 10 年前高出 20 个百分点"。法里德引用了莫里研究所所长玛尔塔-拉戈斯的话,她评论说:"研究显示,'在西方,没有任何一个独裁者能像奥古斯托-皮诺切特那样在时间的流逝中幸存下来'"。随着时间的推移,有几个事件可以证明这一事实。只要想一想 2006 年皮诺切特逝世时从其灵柩旁经过的尸体游行、2011 年在普罗维登西亚俱乐部对克拉斯诺夫的悼念或 2012 年在考波利坎剧院组织的对皮诺切特的悼念活动,就会发现许多其他例子。最近几个月出现的其他新闻专栏和反思指出,智利存在一股有毒的否定主义潮流,我们必须与之斗争,捍卫记忆。
{"title":"Cincuenta años de complicidad y complacencia","authors":"Michael J. Lazzara","doi":"10.7764/tl.73.134-139","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tl.73.134-139","url":null,"abstract":"En una columna publicada en Palabra Pública ad-portas de la conmemoración de los cincuenta años del golpe cívico-militar que instaló a la dictadura de Pinochet, Faride Zerán, observó que hoy todavía existe en Chile –a pesar de todo lo logrado en memoria, verdad y justicia– un sector pinochetista importante con presencia y poder. Zerán hace referencia a un estudio de opinión titulado Chile a la sombra de Pinochet, publicado en 2023 por la consultora Cerc-Mori, en el que se destaca que TODAVÍA “el 36% de la población –20 puntos más que hace 10 años– cre[e] que las Fuerzas Armadas ‘tenían razón’ en dar el golpe de estado”. Faride cita las palabras de Marta Lagos, la directora del Mori, quien comenta que “el estudio revelaba ‘que no existe en occidente otro dictador que haya sobrevivido el paso del tiempo como lo ha hecho Augusto Pinochet’”. Este hecho está comprobado por varios episodios en el tiempo que sirven de evidencia. Solo hay que pensar en el desfile de cuerpos que pasaban por el ataúd del dictador cuando falleció en 2006, en el homenaje a Krassnoff en el Club Providencia en 2011 o en el homenaje a Pinochet que se organizó en el Teatro Caupolicán en 2012, entre muchos otros ejemplos. Otras columnas de prensa y reflexiones que han aparecido en estos meses han ido señalando la presencia en Chile de una corriente negacionista tóxica frente a la cual hay que dar la batalla y defender la memoria.","PeriodicalId":42018,"journal":{"name":"Taller de Letras","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139021994","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El clan Braniff, una ficción de archivo de la dictadura: aura, estampilla y mancha 布拉尼夫家族,独裁政权的档案小说:光环、印记和污点
IF 0.2 3区 文学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-01 DOI: 10.7764/tl.73.12-26
M. Areco
El archivo parece que fuera una totalidad continua. Uno se lo imagina como una carpeta tras otra donde se disponen todos los casos, todos los nombres, todas las circunstancias. Es este un archivo utópico, que, como los mapas desmesurados desarrollados gracias al Arte de la Cartografía en “Del Rigor en la Ciencia” de Borges, es del tamaño del territorio y se confunde con él. Pero en realidad, los archivos están lleno de hoyos, de ahí que Didi-Huberman diga, exagerando apenas un poco, que lo que le es característico es “su hueco, su ser horadado” (1). Estos huecos buscan, llaman, a ser llenados; de ahí su productividad, su carácter metonímico. Siguiendo estas ideas, en este artículo desarrollaré cómo algunos relatos recientes, a los que he denominado ficciones de archivo, surgen a partir de esta necesidad de completar los espacios en blanco e incluso, en determinados casos, es el hallazgo de ciertos documentos el motivador de la narración. Esto es lo que ocurre, entre otras, con dos obras chilenas de los dos mil: Poste restante (2001) de Cynthia Rimsky y El clan Braniff (2018) de Matías Celedón. Al primero de estos relatos solo haré una breve referencia, debido a la ausencia en su trama de la dictadura (abordaré, muy pronto, esto), mientras que al análisis del segundo dedicaré la casi totalidad de este ensayo en el cual intentaré entender el porqué de la utilización, cada vez más insistente, en la narrativa latinoamericana reciente (y también en la de otras latitudes) del archivo; cuáles son sus funciones, qué es lo que los documentos permiten traslucir más allá de la trama.
档案似乎是一个连续的整体。人们可以把它想象成一个又一个文件夹,所有的案例、所有的名字、所有的情况都排列在其中。这是一个乌托邦式的档案馆,就像博尔赫斯的《科学的严谨性》中借助制图艺术绘制的不成比例的地图一样,档案馆的大小与地域相称,并与地域融为一体。但实际上,档案充满了漏洞,因此迪迪-胡伯曼略显夸张地说,档案的特点是 "它们的空洞,它们被刺穿"(1)。这些空洞在寻找,在呼唤被填补,因此它们具有生产力和隐喻性。根据这些观点,我将在本文中阐述我称之为 "档案虚构 "的一些近期故事是如何产生于这种填补空白的需要,在某些情况下,甚至是某些文件的发现激发了叙事。智利 2000 年代的两部作品《Poste restante》(2001 年)和马蒂亚斯-塞莱东的《El clan Braniff》(2018 年)就属于这种情况。由于第一个故事的情节中没有独裁统治(我将很快讨论这个问题),我将只简单提及其中的第一个故事,而我将用本文几乎全部的篇幅来分析第二个故事,我将在其中尝试理解在最近的拉丁美洲叙事中(以及在其他纬度的叙事中)越来越坚持使用档案的原因;档案的功能是什么,文件让我们在情节之外看到了什么。
{"title":"El clan Braniff, una ficción de archivo de la dictadura: aura, estampilla y mancha","authors":"M. Areco","doi":"10.7764/tl.73.12-26","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tl.73.12-26","url":null,"abstract":"El archivo parece que fuera una totalidad continua. Uno se lo imagina como una carpeta tras otra donde se disponen todos los casos, todos los nombres, todas las circunstancias. Es este un archivo utópico, que, como los mapas desmesurados desarrollados gracias al Arte de la Cartografía en “Del Rigor en la Ciencia” de Borges, es del tamaño del territorio y se confunde con él. Pero en realidad, los archivos están lleno de hoyos, de ahí que Didi-Huberman diga, exagerando apenas un poco, que lo que le es característico es “su hueco, su ser horadado” (1). Estos huecos buscan, llaman, a ser llenados; de ahí su productividad, su carácter metonímico. Siguiendo estas ideas, en este artículo desarrollaré cómo algunos relatos recientes, a los que he denominado ficciones de archivo, surgen a partir de esta necesidad de completar los espacios en blanco e incluso, en determinados casos, es el hallazgo de ciertos documentos el motivador de la narración. Esto es lo que ocurre, entre otras, con dos obras chilenas de los dos mil: Poste restante (2001) de Cynthia Rimsky y El clan Braniff (2018) de Matías Celedón. Al primero de estos relatos solo haré una breve referencia, debido a la ausencia en su trama de la dictadura (abordaré, muy pronto, esto), mientras que al análisis del segundo dedicaré la casi totalidad de este ensayo en el cual intentaré entender el porqué de la utilización, cada vez más insistente, en la narrativa latinoamericana reciente (y también en la de otras latitudes) del archivo; cuáles son sus funciones, qué es lo que los documentos permiten traslucir más allá de la trama.","PeriodicalId":42018,"journal":{"name":"Taller de Letras","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138989667","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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