ITALIANO: di Brescia e quella di Santa Sofia di Benevento. A quest’ultima e stato attribuito non solo il ruolo di monastero familiare, ma anche quello di vero e proprio “santuario nazionale longobardo”. Prendendo in considerazione il progetto politico e le strategie di rappresentazione dell’autorita di Arechi, suo fondatore, questo contributo intende riconsiderare sia la dimensione familiare di Santa Sofia sia il ruolo politico e religioso che la storiografia ha attribuito ad essa. La fortuna e il ruolo del monastero nella societa beneventana sono poi analizzati nel quadro del successivo principato dei Siconidi, quindi in quello delle trasformazioni politiche, sociali e devozionali che investirono Benevento nella prima meta del IX secolo. / ENGLISH: Italian scholarship has already underscored the similarities between the royal foundation of St. Salvatore of Brescia and St. Sofia of Benevento, founded by Arechis, duke of Benevento, before 774. However, St. Sofia is still considered not only as a family foundation but also as the “Lombards’ national sanctuary” in Southern Italy. Taking into account Arechis’ political project and strategies of representation of his public authority, this study aims to reconsider both the family dimension and the political and religious role of St. Sofia in Lombard Southern Italy. During the first half of the ninth century, the role of the monastery changed as a consequence of the political, social and devotional transformations that were taking place in Benevento. The last part of this study, therefore, focuses on the role of St. Sofia and the monastery’s relationship with the princes after the end of Arechis’ dynasty.
{"title":"Il monastero femminile di Santa Sofia di Benevento. Ambizioni e limiti di un progetto politico e familiare nell'Italia meridionale longobarda (secoli VIII-IX)","authors":"Giulia Zornetta","doi":"10.6092/1593-2214/6047","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6047","url":null,"abstract":"ITALIANO: di Brescia e quella di Santa Sofia di Benevento. A quest’ultima e stato attribuito non solo il ruolo di monastero familiare, ma anche quello di vero e proprio “santuario nazionale longobardo”. Prendendo in considerazione il progetto politico e le strategie di rappresentazione dell’autorita di Arechi, suo fondatore, questo contributo intende riconsiderare sia la dimensione familiare di Santa Sofia sia il ruolo politico e religioso che la storiografia ha attribuito ad essa. La fortuna e \u0000il ruolo del monastero nella societa beneventana sono poi analizzati nel quadro del successivo principato dei Siconidi, quindi in quello delle trasformazioni politiche, sociali e devozionali che investirono Benevento nella prima meta del IX secolo. / ENGLISH: Italian scholarship has already underscored the similarities between the royal foundation of St. Salvatore of Brescia and St. Sofia of Benevento, founded by Arechis, duke of Benevento, before \u0000774. However, St. Sofia is still considered not only as a family foundation but also as the “Lombards’ national sanctuary” in Southern Italy. Taking into account Arechis’ political project and strategies of representation of his public authority, this study aims to reconsider both the family dimension and the political and religious role of St. Sofia in Lombard Southern Italy. During the first half of the ninth century, the role of the monastery changed as a consequence of the political, social and devotional transformations that were taking place in Benevento. The last part of this study, therefore, focuses on the role of St. Sofia and the monastery’s relationship with the \u0000princes after the end of Arechis’ dynasty.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43237092","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This Monographic Section proposes to study female monasteries in Italy in the period 700 to 1100, focusing on comparing and contrasting those in cities covering northern, central and southern Italy (Brescia, Venice, Verona, Ravenna, Rome, Benevento and Naples). Key elements of this comparison are the links of nuns and abbesses with the most powerful royal and aristocratic families in the area, and the way in which these contributed to the power and wealth of the relative houses. Examining these, as well as the role of the nuns in the memorialisation and representation of these families through prayers, relics, and patrimonies, will also lead to a comparison between various monastic traditions (Lombard, Frankish Carolingian, post Byzantine, Roman) in different areas, and to the identification of specific features of these in their associations with the contemporary elites.
{"title":"Female Monasticism in Italy from 700 to 1100: Family, Power, Memory","authors":"V. West-Harling","doi":"10.6092/1593-2214/6073","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6073","url":null,"abstract":"This Monographic Section proposes to study female monasteries in Italy in the period 700 to 1100, focusing on comparing and contrasting those in cities covering northern, central and southern Italy (Brescia, Venice, Verona, Ravenna, Rome, Benevento and Naples). Key elements of this comparison are the links of nuns and abbesses with the most powerful royal and aristocratic families in the area, and the way in which these contributed to the power and wealth of the relative houses. Examining these, as well as the role of the nuns in the memorialisation and representation of these families through prayers, relics, and patrimonies, will also lead to a comparison between various monastic traditions (Lombard, Frankish Carolingian, post Byzantine, Roman) in different areas, and to the identification of specific features of these in their associations with the contemporary elites.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46590742","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ITALIANO: Lo studio delle iscrizioni di San Salvatore di Brescia, in particolare dell’iscrizione recante la menzione del re longobardo Desiderio, ha riaperto la questione circa l’interpretazione del testo. Si ribadisce in questa sede la nuova lettura proposta nel 2014 che, rivedendo le precedenti interpretazioni, assegna alla piena eta longobarda il testo e ribadisce la committenza del re Desiderio e della regina Ansa. L’iscrizione, infine, e posta in relazione con la prassi longobarda delle iscrizioni dedicatorie di committenza regia. / ENGLISH: The study of the inscriptions of San Salvatore di Brescia, in particular the inscription which mentions the Lombard king Desiderius, has reopened the question about the interpretation of the text. The new reading proposed in 2014, which has revised previous interpretations, dates the text to the late Lombard age. This paper upholds this new interpretation that attributes the commissioning to king Desiderius and queen Ansa. Finally, the epigraph is related to the Lombard practice of dedicatory inscriptions commissioned by royal patrons.
{"title":"San Salvatore di Brescia between kings and emperors: King Desiderius’ dedicatory inscription","authors":"Flavia de Rubeis","doi":"10.6092/1593-2214/6111","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6111","url":null,"abstract":"ITALIANO: Lo studio delle iscrizioni di San Salvatore di Brescia, in particolare dell’iscrizione recante la menzione del re longobardo Desiderio, ha riaperto la questione circa l’interpretazione del testo. Si ribadisce in questa sede la nuova lettura proposta nel 2014 che, rivedendo le precedenti \u0000interpretazioni, assegna alla piena eta longobarda il testo e ribadisce la committenza del re Desiderio e della regina Ansa. L’iscrizione, infine, e posta in relazione con la prassi longobarda delle iscrizioni dedicatorie di committenza regia. / ENGLISH: The study of the inscriptions of San Salvatore di Brescia, in particular the inscription which mentions the Lombard king Desiderius, has reopened the question about the interpretation of the text. The new reading proposed in 2014, which has revised previous interpretations, dates the text to the late Lombard age. This paper upholds this new interpretation that attributes the commissioning to king Desiderius and queen Ansa. Finally, the epigraph is related to the Lombard practice of dedicatory inscriptions commissioned by royal patrons.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42954554","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ITALIANO: Prendendo in considerazione i documenti degli archivi monastici, l’articolo vuole indagare alcuni aspetti del monachesimo femminile ravennate: i legami esistenti tra i monasteri femminili e le elites ravennati, come le comunita di monache interagirono con la societa, se le religiose svilupparono propri ambiti di potere e se e possibile individuare aspetti specifici in questo processo. Un ruolo chiave nella creazione del proprio spazio d’azione sembra essere stato svolto dalle dotazioni patrimoniali dei cenobi e dalle relazioni che le religiose furono in grado di costruire con i settori piu importanti della societa, non solo di Ravenna. In questo processo, alcune limitazioni (come un minor interesse dei vertici del potere rispetto ai monasteri femminili) hanno comunque influenzato l’affermazione delle comunita di monache, portando anche a una maggiore selezione dei cenobi femminili. / ENGLISH: Based on documents from monastic archives, the article aims to investigate some aspects of female monasticism in Ravenna. More specifically, the paper considers the links between female monasteries and the elites of the city, the way nunneries interacted with society, whether the female monasteries developed areas of power and if it is possible to identify specific aspects in this process. Land properties and the relationships that the nuns were able to build with the most important sectors of society played an essential role in creating their own sphere of action. However, a few limitations (for instance a diminished interest of the archbishop, pope and emperor in nunneries), influenced the assertion of women’s monasteries, leading also to a increased selectivity with regard to female monastic communities.
{"title":"Fuori dal chiostro. Monasteri femminili a Ravenna (secoli IX-XI)","authors":"M. Bondi","doi":"10.6092/1593-2214/6070","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6070","url":null,"abstract":"ITALIANO: Prendendo in considerazione i documenti degli archivi monastici, l’articolo vuole indagare alcuni aspetti del monachesimo femminile ravennate: i legami esistenti tra i monasteri femminili e le elites ravennati, come le comunita di monache interagirono con la societa, se le religiose svilupparono propri ambiti di potere e se e possibile individuare aspetti specifici in questo processo. \u0000Un ruolo chiave nella creazione del proprio spazio d’azione sembra essere stato svolto dalle dotazioni patrimoniali dei cenobi e dalle relazioni che le religiose furono in grado di costruire con i settori piu importanti della societa, non solo di Ravenna. In questo processo, alcune limitazioni (come un minor interesse dei vertici del potere rispetto ai monasteri femminili) hanno comunque influenzato l’affermazione delle comunita di monache, portando anche a una maggiore selezione dei cenobi femminili. / ENGLISH: Based on documents from monastic archives, the article aims to investigate some aspects of female monasticism in Ravenna. More specifically, the paper considers the links between female monasteries and the elites of the city, the way nunneries interacted with society, whether the female monasteries developed areas of power and if it is possible to identify specific aspects in this process. Land properties and the relationships that the nuns were able to build with the most important sectors of society played an essential role in creating their own sphere of action. However, a few limitations (for instance a diminished interest of the archbishop, pope and emperor in nunneries), influenced the assertion of women’s monasteries, leading also to a increased selectivity with regard to female monastic communities.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43956871","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ITALIANO: Il contributo si propone di indagare la presenza di monasteri ed esperienze religiose femminili nel territorio veronese dall’eta tardo antica alla prima meta del secolo XII, con particolare attenzione alle fondazioni altomedievali. La scarsita di documentazione rilevata soprattutto per l’epoca longobarda, rende assai difficile studiare la fase delle origini di tali monasteri, il vissuto religioso delle donne, il loro reclutamento sociale e i legami con le aristocrazie cittadine. In generale emerge un panorama monastico femminile composto da pochissime fondazioni, numericamente esigue, che si esauriscono entro la fine del primo millennio. Si segnala in tale contesto il monastero di San Michele in Campagna, le cui origini sono state attribuite dalla tradizione storiografica locale all’alto medioevo, benche i primi documenti che attestano la presenza delle monache risalgano alla meta del secolo XI. La felice posizione del monastero nella Campanea, poco distante dalla citta, vicino al fiume Adige e sulla via Postumia, ha determinato da un lato la nascita di un vivace borgo e l’inserimento della comunita monastica nella societa rurale circostante, dall’altro lo sviluppo di una rete di relazioni con famiglie urbane in forte ascesa sociale. / ENGLISH: This paper aims to investigate the presence of female monasteries, and to study religious experiences in the Veronese hinterland from the late Antiquity to the first half of the twelfth century, with a special focus on early medieval foundations. The scarcity of documents, especially for the Lombard period, makes it particularly challenging to study the origins of these monasteries, women’s religious experiences, their social recruitment and their ties with the urban aristocracies. In general, the picture we get of female monasticism is one of a very small group of foundations which gradually disappear by the end of the first millennium. Of special note is the monastery of San Michele in Campagna, which according to local historiographical tradition, was founded in the early Middle Ages, even though the earliest documents mentioning the presence of nuns date to the mid-eleventh century. The favourable position of the monastery in the Campanea not far from the city, near the Adige river and along the via Postumia, led to the development of both a thriving village that included the monastic community in the surrounding rural society, and a network of relationships with urban families who were experiencing rapid upward mobility.
{"title":"Monachesimi femminili a Verona: tra vita comunitaria ed esperienze in domibus propriis (secoli VIII-XII)","authors":"M. Rossi","doi":"10.6092/1593-2214/6139","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6139","url":null,"abstract":"ITALIANO: Il contributo si propone di indagare la presenza di monasteri ed esperienze religiose femminili nel territorio veronese dall’eta tardo antica alla prima meta del secolo XII, con particolare attenzione alle fondazioni altomedievali. La scarsita di documentazione rilevata soprattutto per l’epoca longobarda, rende assai difficile studiare la fase delle origini di tali monasteri, il vissuto \u0000religioso delle donne, il loro reclutamento sociale e i legami con le aristocrazie cittadine. In generale emerge un panorama monastico femminile composto da pochissime fondazioni, numericamente esigue, che si esauriscono entro la fine del primo millennio. Si segnala in tale contesto \u0000il monastero di San Michele in Campagna, le cui origini sono state attribuite dalla tradizione storiografica locale all’alto medioevo, benche i primi documenti che attestano la presenza delle monache risalgano alla meta del secolo XI. La felice posizione del monastero nella Campanea, poco distante dalla citta, vicino al fiume Adige e sulla via Postumia, ha determinato da un lato la nascita di un vivace borgo e l’inserimento della comunita monastica nella societa rurale circostante, dall’altro lo sviluppo di una rete di relazioni con famiglie urbane in forte ascesa sociale. / ENGLISH: This paper aims to investigate the presence of female monasteries, and to study religious experiences in the Veronese hinterland from the late Antiquity to the first half of the twelfth century, with a special focus on early medieval foundations. The scarcity of documents, especially for the Lombard period, makes it particularly challenging to study the origins of these monasteries, women’s religious experiences, their social recruitment and their ties with the urban aristocracies. In general, the picture we get of female monasticism is one of a very small group of foundations which gradually disappear by the end of the first millennium. Of special note is the monastery of San \u0000Michele in Campagna, which according to local historiographical tradition, was founded in the early Middle Ages, even though the earliest documents mentioning the presence of nuns date to the mid-eleventh century. The favourable position of the monastery in the Campanea not far from the city, near the Adige river and along the via Postumia, led to the development of both a thriving \u0000village that included the monastic community in the surrounding rural society, and a network of relationships with urban families who were experiencing rapid upward mobility.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44604464","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ITALIANO: Un’indagine sulle relazioni dei monasteri femminili napoletani altomedievali con il potere e le famiglie di potere si scontra con la scarsezza di testimonianze documentarie che possano fornirci dati sui quali imbastire delle ipotesi dotate di verosimiglianza. Malgrado che la maggior parte delle carte trascritte o regestate da Bartolommeo Capasso alla fine dell’Ottocento (oggi per lo piu perdute) per ricostruire una storia documentaria della Napoli ducale provenissero proprio da monasteri femminili di fondazione altomedievale, delineare un quadro attendibile di questi complessi monastici e impresa ardua, molto piu che in altre geografie peninsulari, anche per la mancanza di una letteratura critica moderna sul tema. Nell’articolo si propone, pertanto, un percorso attraverso le fonti altomedievali, provando a cercare in esse le tracce di quei monasteri e della loro storia. Si procede poi a porre a confronto quanto dedotto dai documenti con il dettato dei testi cronachistici e agiografici. Soprattutto in questi ultimi i monasteri femminili si stagliano come punti focali del tessuto urbano, in grado di convogliare su di se anche una serie di funzioni simboliche e rappresentative che i duchi vollero assegnare loro attraverso l’istituzione di impianti monumentali, vere e proprie cittadelle monastiche, a capo dei quali posero badesse appartenenti alla loro famiglia. / ENGLISH: An investigation about the relations of early medieval Neapolitan female monasteries with power and prominent families, must come to terms with the scarcity of documentary evidence and the lack of data for formulating plausible hypotheses. Most of the documents transcribed or recorded by Bartolommeo Capasso at the end of the nineteenth century (now mostly lost) to reconstruct a documentary history of the Duchy of Naples came precisely from female monasteries of the early medieval period. Yet, drawing a reliable picture of these monastic foundations is a difficult task, much more arduous than for other centres of the Italian peninsula, also because of a lack of modern critical literature on the subject. This article draws on these early medieval sources in order to find traces of these monasteries and their history. The conclusions that can be drawn from this analysis will be compared with chronicles and hagiographical texts. The latter particularly demonstrate that female monasteries stood out as focal points in the urban fabric, capable of conveying symbolic and representative functions assigned by the dukes through the foundation of monumental complexes, true monastic citadels, at the head of which they designated abbesses from their families.
意大利:一项关于那不勒斯妇女修道院与权力和权力家族关系的调查发现，缺乏文献证据来为我们提供可靠的假设。信用卡,尽管大多数转录或regestate Bartolommeo Capasso最终是19世纪(今天的损失)那不勒斯ducale重建历史文件的妇女来自正是从修道院altomedievale基金会,建立一个可靠的这些复杂的框架日和挑战,也比在其他“半岛,在这个问题上缺乏现代文学批评。因此，在这篇文章中，我们提出了一条穿越上中世纪源头的路线，试图在那里找到这些修道院及其历史的痕迹。然后将从文件中得出的结论与编年史和图表的听写进行比较。妇女特别是在这些修道院作为协调中心的城市肌理,穿行在即使一系列能力引导功能具有象征意义和代表性,古都花了给他们自己真正的纪念性设施,通过建立堡垒monastiche,酗酒等负责人badesse属于他们的家人。/英语:对中世纪早期那不勒斯妇女修道院的关系进行调查，有权力和熟悉程度，必须处理文件证据的不足和缺乏可靠的hypotheses的数据。巴托洛姆·卡帕索(Bartolommeo Capasso)在《九十年代末》(现在非常失落)中记载了那不勒斯王朝的记录历史。然而，描绘一幅这些修道院基金会的可靠照片是一项艰巨的任务，比意大利半岛的任何其他中心都要艰巨得多，这也是因为主题上缺乏现代批评文学。这篇文章是在这些早期中世纪的资源上画的，目的是找到这些修道院和历史的痕迹。从这种分析中可以得出的结论将与编年史和哈格图文字进行比较。特别引人注目的是，在城市建筑中，女性修道院的地位就像一个焦点，可以通过纪念碑基金会(dukes foundation of monumentcomplex)分配给公爵的公约符号和功能。
{"title":"Nodi storiografici e tracce testuali per un’indagine su monasteri femminili e potere a Napoli nell’alto Medioevo","authors":"Vinni Lucherini","doi":"10.6092/1593-2214/6128","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6128","url":null,"abstract":"ITALIANO: Un’indagine sulle relazioni dei monasteri femminili napoletani altomedievali con il potere e le \u0000famiglie di potere si scontra con la scarsezza di testimonianze documentarie che possano fornirci dati sui quali imbastire delle ipotesi dotate di verosimiglianza. Malgrado che la maggior parte delle carte trascritte o regestate da Bartolommeo Capasso alla fine dell’Ottocento (oggi per lo piu perdute) per ricostruire una storia documentaria della Napoli ducale provenissero proprio da monasteri femminili di fondazione altomedievale, delineare un quadro attendibile di questi complessi monastici e impresa ardua, molto piu che in altre geografie peninsulari, anche per la mancanza di una letteratura critica moderna sul tema. Nell’articolo si propone, pertanto, un percorso attraverso le fonti altomedievali, provando a cercare in esse le tracce di quei monasteri e della loro storia. Si procede poi a porre a confronto quanto dedotto dai documenti con il dettato dei testi cronachistici e agiografici. Soprattutto in questi ultimi i monasteri femminili si \u0000stagliano come punti focali del tessuto urbano, in grado di convogliare su di se anche una serie di funzioni simboliche e rappresentative che i duchi vollero assegnare loro attraverso l’istituzione di impianti monumentali, vere e proprie cittadelle monastiche, a capo dei quali posero \u0000badesse appartenenti alla loro famiglia. / ENGLISH: An investigation about the relations of early medieval Neapolitan female monasteries with power and prominent families, must come to terms with the scarcity of documentary evidence and the lack of data for formulating plausible hypotheses. Most of the documents transcribed or \u0000recorded by Bartolommeo Capasso at the end of the nineteenth century (now mostly lost) to reconstruct a documentary history of the Duchy of Naples came precisely from female monasteries of the early medieval period. Yet, drawing a reliable picture of these monastic foundations is a difficult task, much more arduous than for other centres of the Italian peninsula, also because of a lack of modern critical literature on the subject. This article draws on these early medieval sources in order to find traces of these monasteries and their history. The conclusions \u0000that can be drawn from this analysis will be compared with chronicles and hagiographical texts. The latter particularly demonstrate that female monasteries stood out as focal points in the urban fabric, capable of conveying symbolic and representative functions assigned by the dukes through the foundation of monumental complexes, true monastic citadels, at the head of which they designated abbesses from their families.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44201910","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ENGLISH: This introductory essay consists of two parts. The first is a contextualisation of the overall purpose of the monographic section, as well as a general summary of the questions, issues and themes which we were proposing to debate. The second part is an Appendix, which sets out the guidelines of the database MedItaNunC, which supported some of the research, and now provides not only a large percentage of the source material, but also a methodology about the connections which can be made through the information brought together. The essay looks at the historiography of the subject, including the recent wealth of research published from the perspective of gender studies in this area, and the way in which the Italian material fits into it. It also explains the chosen chronology, and the geographical spread used in the volume, and the important input of archaeology, which has helped propose new questions. Lastly, it sets out the three core themes which run through the other papers in the volume: the links between female monasteries and the city elites, the history of the monasteries concerned in the light of both their foundation and hagiographical myths, their material culture, and their ideological place in the cityscape, and finally, the attempt to identify the difference, if any, between female and male monastic houses. It is hoped that the collection will provide a first panorama of female monasticism across the multiplicity of Italian political and cultural landscape. / ITALIANO: Questo saggio introduttivo si articola in due parti. La prima e una contestualizzazione dello scopo generale della sezione monografica, nonche un sommario generale delle domande, degli argomenti e delle tematiche proposti alla discussione. La seconda parte e un’Appendice, che definisce le linee guida del database MedItaNunC, che e stato alla base di alcune delle ricerche e che adesso fornisce non solo una grande percentuale delle fonti, ma anche una metodologia sulle connessioni che possono essere fatte grazie alle informazioni riunite. Il saggio esamina la storiografia specifica, rilevando la recente ricchezza di ricerche pubblicate sotto il profilo degli studi di genere in questo settore e il modo in cui le ricerche italiane si inseriscono in tale contesto. Spiega anche la cronologia scelta, la copertura territoriale delle indagini attuate per questa sezione monografica e l’importante contributo dell’archeologia, che ha contribuito a proporre nuove domande. Infine, l’intervento espone i tre temi centrali che attraversano i contributi qui proposti e piu orientati sulle fonti scritte: i legami tra monasteri femminili e le elite cittadine; la storia dei monasteri alla luce del loro mito di fondazione e della loro agiografia, della cultura materiale e del loro peso ideologico nel paesaggio urbano; e infine il tentativo di identificare la differenza, se esiste, tra monasteri femminili e maschili. L’auspicio e che la raccolta di studi fornisca un primo quadro de
l1:这篇介绍性的文章由两部分组成。首先是本专题部分总体目的的背景化，以及我们提议辩论的问题、议题和主题的总体总结。第二部分是附录，它列出了MedItaNunC数据库的指导方针，该数据库支持了一些研究，现在不仅提供了大部分原始材料，而且还提供了通过汇集信息可以建立联系的方法。这篇文章着眼于这一主题的史学，包括最近从这一领域性别研究的角度发表的大量研究，以及意大利材料融入其中的方式。它还解释了所选择的年表、卷中使用的地理分布，以及考古学的重要输入，这有助于提出新的问题。最后，它提出了贯穿本卷其他论文的三个核心主题:女性修道院与城市精英之间的联系，修道院的历史，以及它们的基础和圣徒神话，它们的物质文化，以及它们在城市景观中的意识形态地位，最后，试图确定女性修道院和男性修道院之间的差异，如果有的话。人们希望这些藏品将首次展示意大利政治和文化景观多样性中的女性修道主义全景。/意大利语:Questo saggio introductivo si articola in due part。首先，我们要讨论的问题是，我们要讨论的问题是，我们要讨论的问题是，我们要讨论的问题是，我们要讨论的问题是，我们要讨论的问题是。La自杰克逊e联合国'Appendice格瓦拉definisce le linee guida del数据库MedItaNunC,格瓦拉e stato真主安拉基地di alcune delle ricerche e格瓦拉adesso fornisce非独奏una grande percentuale delle fonti,马传递una metodologia sulle connessioni格瓦拉possono做成essere fatte谢谢阿莱informazioni riunite。摘要:《意大利文学》是一种特殊的故事性文学，最近出版的《意大利文学》是一种特殊的故事性文学。《意大利文学》是一种特殊的故事性文学。Spiega anche la cronologia selta, la coopertura territoriale delagini atatate per questa sezione monografica，这是对考古学的重要贡献，这是对一个新领域的贡献。无限的，我的“介入”回应了我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”，我的“中心”。《修道院的故事》(La storia dei monasteri b真主安拉)，《修道院的故事》(La loro mito di fondazione Della loro agiografia)，《修道院的故事》(Della cultural materiale)，《修道院的故事》(del loro peso ideologologia)，《城市的故事》(paesaggio urbano);我们可以尝试鉴别不同的、不同的、不同的、不同的女性和男性。我的“吉瑞西奥”是“我的吉瑞西奥”，“我的吉瑞西奥”是“我的吉瑞西奥”，“我的吉瑞西奥”是“我的吉瑞西奥”，“我的吉瑞西奥”是“我的吉瑞西奥”，“我的吉瑞西奥”。
{"title":"Female monasticism in Italy in the Early Middle Ages: new questions, new debates","authors":"V. West-Harling","doi":"10.6092/1593-2214/6122","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6122","url":null,"abstract":"ENGLISH: This introductory essay consists of two parts. The first is a contextualisation of the overall purpose of the monographic section, as well as a general summary of the questions, issues and themes which we were proposing to debate. The second part is an Appendix, which sets out \u0000the guidelines of the database MedItaNunC, which supported some of the research, and now provides not only a large percentage of the source material, but also a methodology about the connections which can be made through the information brought together. The essay looks at the historiography of the subject, including the recent wealth of research published from the perspective of gender studies in this area, and the way in which the Italian material fits into it. It also explains the chosen chronology, and the geographical spread used in the volume, and the important input of archaeology, which has helped propose new questions. Lastly, it sets out the three core themes which run through the other papers in the volume: the links between female monasteries and the city elites, the history of the monasteries concerned in the light of both their foundation and hagiographical myths, their material culture, and their ideological place in the cityscape, and finally, the attempt to identify the difference, if any, between female and male monastic houses. It is hoped that the collection will provide a first panorama of female \u0000monasticism across the multiplicity of Italian political and cultural landscape. / ITALIANO: Questo saggio introduttivo si articola in due parti. La prima e una contestualizzazione dello scopo generale della sezione monografica, nonche un sommario generale delle domande, degli argomenti e delle tematiche proposti alla discussione. La seconda parte e un’Appendice, che definisce le linee guida del database MedItaNunC, che e stato alla base di alcune delle ricerche \u0000e che adesso fornisce non solo una grande percentuale delle fonti, ma anche una metodologia sulle connessioni che possono essere fatte grazie alle informazioni riunite. Il saggio esamina la storiografia specifica, rilevando la recente ricchezza di ricerche pubblicate sotto il profilo degli studi di genere in questo settore e il modo in cui le ricerche italiane si inseriscono in tale contesto. Spiega anche la cronologia scelta, la copertura territoriale delle indagini attuate per questa sezione monografica e l’importante contributo dell’archeologia, che ha contribuito a proporre nuove domande. Infine, l’intervento espone i tre temi centrali che attraversano i contributi qui proposti e piu orientati sulle fonti scritte: i legami tra monasteri femminili e le elite cittadine; la storia dei monasteri alla luce del loro mito di fondazione e della loro agiografia, della cultura materiale e del loro peso ideologico nel paesaggio urbano; e infine il tentativo di identificare la differenza, se esiste, tra monasteri femminili e maschili. L’auspicio e che la raccolta di studi fornisca un primo quadro de","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43473563","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ITALIANO: Attraverso il confronto con gli altri monasteri femminili e maschili esistenti in laguna negli stessi secoli, il presente intervento indaga il ruolo rivestito dal cenobio femminile di San Zaccaria all’interno delle vicende politiche, sociali e religiose del dogado veneziano nei secoli cruciali dell’alto medioevo. L’analisi evidenzia da un lato l’esistenza di una chiara scansione cronologica entro la quale la comunita monastica esplica in maniera piu o meno incisiva una funzione di rappresentanza dapprima della famiglia dogale poi della citta stessa, dall’altro in che misura tale funzione sia determinata da vicende esterne al dogado o da elementi interni al monastero stesso. / ENGLISH: This paper analyses the role played by the female religious community of San Zaccaria in the political, social and religious context of the Venetian Dogado during the Early Middle Ages. On the one hand, by comparing the convent with the other Venetian male and female monasteries, the study clarifies that the community exercised a more or less incisive role in representing first the doge’s family, then the entire city, during a specific timeframe. On the other hand, the analysis reveals to what extent the functions the monastery exercised were influenced by events external to the Dogado or by developments within San Zaccaria itself.
{"title":"Dominae in claustro: San Zaccaria between politics, society and religion in early medieval Venice","authors":"S. Carraro","doi":"10.6092/1593-2214/6076","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6076","url":null,"abstract":"ITALIANO: Attraverso il confronto con gli altri monasteri femminili e maschili esistenti in laguna negli stessi \u0000secoli, il presente intervento indaga il ruolo rivestito dal cenobio femminile di San Zaccaria all’interno delle vicende politiche, sociali e religiose del dogado veneziano nei secoli cruciali dell’alto medioevo. L’analisi evidenzia da un lato l’esistenza di una chiara scansione cronologica entro la quale la comunita monastica esplica in maniera piu o meno incisiva una funzione di rappresentanza dapprima della famiglia dogale poi della citta stessa, dall’altro in che misura tale funzione sia determinata da vicende esterne al dogado o da elementi interni al monastero stesso. / ENGLISH: This paper analyses the role played by the female religious community of San Zaccaria in the political, \u0000social and religious context of the Venetian Dogado during the Early Middle Ages. On the one hand, by comparing the convent with the other Venetian male and female monasteries, the study clarifies that the community exercised a more or less incisive role in representing first the doge’s family, then the entire city, during a specific timeframe. On the other hand, the analysis reveals to what extent the functions the monastery exercised were influenced by events external to the Dogado or by developments within San Zaccaria itself.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44145476","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Irmgard Fees, Claudia Märtl, Andrea Rehberg, Jorg Voigt
Vom 12. bis 14. Marz 2018 fand am Deutschen Historischen Institut (DHI) in Rom eine Tagung zum Thema „Kuriale Quellen und Digital Humanities. Neue Perspektiven fur das Repertorium Germanicum (1378-1484)“ statt. Reti Medievali Rivista veroffentlicht die uberarbeiteten Beitrage aus dem Roundtable „Langzeitprojekte und Digital Humanities im internationalen Vergleich“ und einige thematisch passende Vortrage zum zeitnahen Abdruck versammelt.
{"title":"Curial Sources and Digital Humanities: Long term projects in international comparison","authors":"Irmgard Fees, Claudia Märtl, Andrea Rehberg, Jorg Voigt","doi":"10.6092/1593-2214/6130","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6130","url":null,"abstract":"Vom 12. bis 14. Marz 2018 fand am Deutschen Historischen Institut (DHI) in Rom eine Tagung zum Thema „Kuriale Quellen und Digital Humanities. Neue Perspektiven fur das Repertorium Germanicum (1378-1484)“ statt. Reti Medievali Rivista veroffentlicht die uberarbeiteten Beitrage aus dem Roundtable „Langzeitprojekte und Digital Humanities im internationalen Vergleich“ und einige thematisch passende Vortrage zum zeitnahen Abdruck versammelt.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42581263","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Der Beitrag skizziert anhand des voraussichtlich 2019 erscheinenden Klosterbuchs fur Schles- wig-Holstein und Hamburg Moglichkeiten und Probleme einer Heranziehung von Repertorium Germanicum und Repertorium Poenitentiariae Germanicum als Hilfsmittel. Mit der Eigenart des im Repertorium Germanicum prasentierten Materials, mit diversen Schwierigkeiten im Gebrauch des Repertorium Germanicum online – an deren Behebung gearbeitet wird – und durch den verbesserungswurdigen allgemeinen Forschungsstand zu den Verbindungen der Kirche im hohen Norden zur Kurie ergibt sich der Befund eines nur durftigen Gebrauchs des Repertorium Germanicum im regionalhistorischen Bereich. Allerdings legen diverse Stichpro- ben nahe, dass im Repertorium Germanicum fur den Bereich Schleswig-Holsteins noch man- ches verborgene Potential liegt.
{"title":"Der Beitrag des Repertorium Germanicum zur Kloster- und Stiftskirchenforschung in der Region: Schleswig-Holsteinische Beispiele","authors":"Oliver Auge","doi":"10.6092/1593-2214/6110","DOIUrl":"https://doi.org/10.6092/1593-2214/6110","url":null,"abstract":"Der Beitrag skizziert anhand des voraussichtlich 2019 erscheinenden Klosterbuchs fur Schles- wig-Holstein und Hamburg Moglichkeiten und Probleme einer Heranziehung von Repertorium Germanicum und Repertorium Poenitentiariae Germanicum als Hilfsmittel. Mit der Eigenart des im Repertorium Germanicum prasentierten Materials, mit diversen Schwierigkeiten im Gebrauch des Repertorium Germanicum online – an deren Behebung gearbeitet wird – und durch den verbesserungswurdigen allgemeinen Forschungsstand zu den Verbindungen der Kirche im hohen Norden zur Kurie ergibt sich der Befund eines nur durftigen Gebrauchs des Repertorium Germanicum im regionalhistorischen Bereich. Allerdings legen diverse Stichpro- ben nahe, dass im Repertorium Germanicum fur den Bereich Schleswig-Holsteins noch man- ches verborgene Potential liegt.","PeriodicalId":43107,"journal":{"name":"Reti Medievali Rivista","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-06-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41512866","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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