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Introducción a la arqueología de El Tintal, Petén, Guatemala El Tintal考古导论,peten,危地马拉
Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-10-12 DOI: 10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w01
Mary Jane Acuña, M. Varinia Matute R.
La ocupación de El Tintal perduró durante milenio y medio, desde aproximadamente 600 a. C. hasta 900-1000 d. C., habiendo atravesado por dos apogeos culturales significativos: uno durante el periodo Preclásico Tardío (350 a. C.-200 d. C.) y el segundo en el Clásico Tardío (550-800 d. C.). Los resultados de investigaciones arqueológicas recientes nos informan sobre las particularidades culturales de cada periodo, las cuales atienden a las tradiciones y contexto sociopolítico regionales del momento. Por ejemplo, el hincapié en construcciones de gran volumen que definió el paisaje cultural y ceremonial preclásico, mientras que en el Clásico Tardío hubo un incremento notable en la densidad arquitectónica y extensión territorial del asentamiento. Con este aporte damos a conocer estos resultados, con el objetivo de crear un panorama diacrónico de la arqueología de El Tintal, un sitio mayormente desconocido.
期间占领的Tintal perduró千年,从大约600 -。C .直到900-1000 d。C,进入了两个高度文化意义:一个期间Preclásico滞后(350 - C.-200 d。C)和第二次的典型滞后(550-800 d . C .)。最近的考古研究结果告诉我们每个时期的文化特征,这符合当时的区域传统和社会政治背景。例如,对大型建筑的强调定义了前古典时期的文化和仪式景观,而在晚期古典时期,定居点的建筑密度和领土扩展显著增加。通过这一贡献,我们公布了这些结果,目的是创建一个历时性的el Tintal考古全景,一个大部分不为人知的地点。
{"title":"Introducción a la arqueología de El Tintal, Petén, Guatemala","authors":"Mary Jane Acuña, M. Varinia Matute R.","doi":"10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w01","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w01","url":null,"abstract":"La ocupación de El Tintal perduró durante milenio y medio, desde aproximadamente 600 a. C. hasta 900-1000 d. C., habiendo atravesado por dos apogeos culturales significativos: uno durante el periodo Preclásico Tardío (350 a. C.-200 d. C.) y el segundo en el Clásico Tardío (550-800 d. C.). Los resultados de investigaciones arqueológicas recientes nos informan sobre las particularidades culturales de cada periodo, las cuales atienden a las tradiciones y contexto sociopolítico regionales del momento. Por ejemplo, el hincapié en construcciones de gran volumen que definió el paisaje cultural y ceremonial preclásico, mientras que en el Clásico Tardío hubo un incremento notable en la densidad arquitectónica y extensión territorial del asentamiento. Con este aporte damos a conocer estos resultados, con el objetivo de crear un panorama diacrónico de la arqueología de El Tintal, un sitio mayormente desconocido.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135968655","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Erik Velásquez García, Morada de dioses. Los componentes anímicos del cuerpo humano entre los mayas clásicos. México: Fondo de Cultura Económica, 2023, 632 pp. con ilustraciones (Sección de obras de Antropología). ISBN 978-607-16-7285-8. Erik velasquez garcia,众神之家。古典玛雅人人体的灵魂成分。墨西哥:Fondo de Cultura economica, 2023,632页,附插图(人类学作品部分)。ISBN 978-607-16-7285-8。
Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-10-12 DOI: 10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w13
Mónica Chávez Guzmán
{"title":"Erik Velásquez García, Morada de dioses. Los componentes anímicos del cuerpo humano entre los mayas clásicos. México: Fondo de Cultura Económica, 2023, 632 pp. con ilustraciones (Sección de obras de Antropología). ISBN 978-607-16-7285-8.","authors":"Mónica Chávez Guzmán","doi":"10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w13","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w13","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"89 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135968669","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Caroline Cunill, UAY TI ↃIBNOON MAYA (Fecha en [la tierra llamada] Maya). Dos cartas inéditas en lengua maya yucateca del siglo XVI. 卡罗琳Cunill, UAY你ↃIBNOON玛雅玛雅(日期在[地球通话])。两封16世纪尤卡坦玛雅语的未出版信件。
Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-10-12 DOI: 10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w12
Martha Atzin Bahena Pérez
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Las sepulturas de Palenque desde la óptica de sus descubridores: de Waldeck a Ruz (1832-1959) 从发现者的角度看帕伦克的坟墓:从瓦尔戴克到鲁兹(1832-1959)
Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-10-12 DOI: 10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w09
Luis Fernando Núñez Enríquez
A partir de las descripciones que hicieron los exploradores y arqueólogos de Palenque desde mediados del siglo XIX se esboza la idea de que los espacios para los muertos mantuvieron una presencia y relevancia poco reportada para otras ciudades mayas. La imagen que la ciudad mostraba a sus habitantes y a sus visitantes era de una omnipresencia de los espacios de culto a los muertos. Esto es evidente en las cámaras mortuorias con sarcófagos al interior, construidas sobre las fachadas de un importante número de estructuras del área monumental y de los conjuntos periféricos. La intención del presente artículo es rescatar esa imagen de Palenque en donde los espacios para rendir culto a los muertos formaban parte de su identidad.
自19世纪中期以来,帕伦克的探险家和考古学家的描述概述了这样一种观点,即死者的空间在其他玛雅城市中保持着很少报道的存在和相关性。这座城市向居民和游客展示的形象是无处不在的祭祀死者的空间。这一点在墓室中很明显,里面有石棺,建在纪念碑区域和周边建筑群的大量建筑的facades上。这篇文章的目的是拯救帕伦克的形象,在那里,祭祀死者的空间是他们身份的一部分。
{"title":"Las sepulturas de Palenque desde la óptica de sus descubridores: de Waldeck a Ruz (1832-1959)","authors":"Luis Fernando Núñez Enríquez","doi":"10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w09","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w09","url":null,"abstract":"A partir de las descripciones que hicieron los exploradores y arqueólogos de Palenque desde mediados del siglo XIX se esboza la idea de que los espacios para los muertos mantuvieron una presencia y relevancia poco reportada para otras ciudades mayas. La imagen que la ciudad mostraba a sus habitantes y a sus visitantes era de una omnipresencia de los espacios de culto a los muertos. Esto es evidente en las cámaras mortuorias con sarcófagos al interior, construidas sobre las fachadas de un importante número de estructuras del área monumental y de los conjuntos periféricos. La intención del presente artículo es rescatar esa imagen de Palenque en donde los espacios para rendir culto a los muertos formaban parte de su identidad.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"21 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135968665","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La variación del maya yucateco en la percepción de hablantes nativos 尤卡坦玛雅语对母语使用者认知的变化
Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-10-12 DOI: 10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w10
Bella Flor Canché Teh, Barbara Blaha Degler, Stavros Skopeteas
En este artículo se explora el efecto de proximidad en la identificación de los espacios geográficos en donde se habla diferente desde la percepción de los hablantes nativos de la lengua maya de la península de Yucatán. Los rasgos más salientes que los hablantes identifican entre una variedad y otra se encuentran en la entonación, la velocidad de la elocución, así como en el léxico. Los datos obtenidos son de un total de 73 personas entrevistadas en la península de Yucatán, hombres y mujeres monolingües en maya y bilingües maya-español, cuyo rango de edad varió entre los 22 y los 81 años. El análisis de los datos y un estudio de caso que se realizó entre dos comunidades cercanas mostró que la proximidad se vincula más con las diferencias de habla que con las similitudes. Se identificó que la prosodia y las variantes léxicas se perciben como diferentes, sobre todo entre hablantes de lugares cercanos entre sí. Las respuestas indicaron que la proximidad no solamente está determinada por la lejanía o cercanía geográfica entre comunidades, sino también por la prominencia cultural que tienen algunos lugares, tal es el caso del estado de Yucatán, al interior del cual, además, destacan las ciudades de Valladolid y Peto.
这篇文章探讨了邻近效应在识别地理区域时的影响,这些地理区域的语言与尤卡坦半岛玛雅语的母语使用者的感知不同。说话者在一种变体和另一种变体之间识别出的最显著特征是语调、说话速度和词汇。本研究的目的是确定墨西哥yucatan半岛的玛雅语和玛雅-西班牙语两种语言之间的关系,以及玛雅语和西班牙语之间的关系。数据分析和对两个相邻社区的案例研究表明,邻近更多地与语言差异有关,而不是与相似之处有关。我们发现,韵律和词汇变体被认为是不同的,特别是在来自彼此相邻地点的说话者之间。答复表明,邻近性不仅取决于社区之间的距离或地理上的邻近性,而且还取决于某些地方的文化重要性,如尤卡坦州,其中Valladolid和Peto城市也很突出。
{"title":"La variación del maya yucateco en la percepción de hablantes nativos","authors":"Bella Flor Canché Teh, Barbara Blaha Degler, Stavros Skopeteas","doi":"10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w10","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w10","url":null,"abstract":"En este artículo se explora el efecto de proximidad en la identificación de los espacios geográficos en donde se habla diferente desde la percepción de los hablantes nativos de la lengua maya de la península de Yucatán. Los rasgos más salientes que los hablantes identifican entre una variedad y otra se encuentran en la entonación, la velocidad de la elocución, así como en el léxico. Los datos obtenidos son de un total de 73 personas entrevistadas en la península de Yucatán, hombres y mujeres monolingües en maya y bilingües maya-español, cuyo rango de edad varió entre los 22 y los 81 años. El análisis de los datos y un estudio de caso que se realizó entre dos comunidades cercanas mostró que la proximidad se vincula más con las diferencias de habla que con las similitudes. Se identificó que la prosodia y las variantes léxicas se perciben como diferentes, sobre todo entre hablantes de lugares cercanos entre sí. Las respuestas indicaron que la proximidad no solamente está determinada por la lejanía o cercanía geográfica entre comunidades, sino también por la prominencia cultural que tienen algunos lugares, tal es el caso del estado de Yucatán, al interior del cual, además, destacan las ciudades de Valladolid y Peto.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135968855","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La producción de los objetos de concha y caracol de Xcaret y Playa del Carmen, Quintana Roo 金塔纳罗奥的Xcaret和Playa del Carmen的贝壳和蜗牛制品的生产
Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-10-12 DOI: 10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w04
Shiat Alejandra Páez Torres
Las propiedades naturales de la Costa Oriental de Quintana Roo proporcionaron las condiciones para lograr la subsistencia de grupos humanos a través de la explotación del medio geográfico. Ejemplo de esto es la presencia de elementos de concha en Xcaret y Playa del Carmen a los que se les realizó un análisis formal, funcional y tecnológico para determinar sus características y acercarnos a comprender el desarrollo y la interacción de estas sociedades con su medio y otros grupos humanos. Esta investigación identificó un patrón de aprovechamiento de las especies, la existencia de una relación entre materia prima y tipo de objeto y una producción local, como se ha determinado para algunos sitios del área; sugiriendo así, pertenecer a una misma tradición regional.
金塔纳罗奥东海岸的自然特性为人类群体通过对地理环境的开发实现生存提供了条件。示例是海螺在沙滩Xcaret和del Carmen元素被正式进行了分析,以确定其特征和功能和技术更接近理解这些社会互动发展与他们的环境和其他人类群体。这项研究确定了物种的使用模式、原材料和物品类型之间的关系以及当地的生产,如该地区的一些地点所确定的;因此,属于同一地区的传统。
{"title":"La producción de los objetos de concha y caracol de Xcaret y Playa del Carmen, Quintana Roo","authors":"Shiat Alejandra Páez Torres","doi":"10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w04","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm/62/000xs00146w04","url":null,"abstract":"Las propiedades naturales de la Costa Oriental de Quintana Roo proporcionaron las condiciones para lograr la subsistencia de grupos humanos a través de la explotación del medio geográfico. Ejemplo de esto es la presencia de elementos de concha en Xcaret y Playa del Carmen a los que se les realizó un análisis formal, funcional y tecnológico para determinar sus características y acercarnos a comprender el desarrollo y la interacción de estas sociedades con su medio y otros grupos humanos. Esta investigación identificó un patrón de aprovechamiento de las especies, la existencia de una relación entre materia prima y tipo de objeto y una producción local, como se ha determinado para algunos sitios del área; sugiriendo así, pertenecer a una misma tradición regional.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"24 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136014482","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Toniná, Chiapas. Nuevas prácticas en torno al sacrificio humano en las postrimerías del colapso maya 托尼娜,恰帕斯。玛雅崩溃后人类牺牲的新做法
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-04-21 DOI: 10.19130/iifl.ecm/61.002x4856001sm3
Judith Lizbeth Ruiz González
Se dan a conocer nuevos datos osteológicos sobre la práctica del sacrificio humano entre los mayas del Posclásico, a través del estudio arqueotanatológico de un depósito masivo u osario en la antigua ciudad de Toniná, en las Tierras Altas del occidente del Área Maya. El hallazgo arqueológico se suscitó en 1991, cuando se exploraba uno de los templos de la quinta plataforma de la Acrópolis. Se aplicaron varios análisis: morfológicos y arqueométricos, que dan cuenta del perfil biológico y permiten documentar la práctica del sacrificio humano y los tratamientos póstumos de las víctimas. Así también los análisis isotópicos aportan información sobre la historia residencial y los conflictos internos en el valle de Ocosingo.
通过对玛雅地区西部高地tonina古城的一个大型沉积物或骨灰盒的考古研究,揭示了后古典玛雅人活人祭祀实践的新的骨骼学数据。这一考古发现始于1991年,当时人们正在探索卫城第五平台上的一座寺庙。采用了形态学和考古分析方法,记录了生物特征,并记录了活人祭祀的做法和受害者的死后治疗。同位素分析也提供了关于奥科辛戈山谷居住历史和内部冲突的信息。
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Aurora Díez-Canedo y José Manuel Chávez (coords.), En torno a la conquista. Visiones recientes, edición y presentación de Aurora Díez-Canedo. México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, 2021, 343 pp. Aurora diez - canedo和jose Manuel chavez (coords.),围绕征服。最近的愿景,编辑和展示Aurora diez - canedo。墨西哥:墨西哥国立自治大学,语言学研究所,2021年,343页。
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-04-21 DOI: 10.19130/iifl.ecm/61.002x4856001sm03
Aurora Díez-Canedo F.
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IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-04-21 DOI: 10.19130/iifl.ecm/61.002x4856001sm06
Rodrigo Martínez Baracs
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Comunidades patrimoniales como articuladoras y conservadoras de la cultura maya: el Centro Comunitario Uj-Ja’ Síijo’ob de Canicab (Yucatán, México) 遗产社区作为玛雅文化的创造者和保护者:卡尼卡布(墨西哥尤卡坦)的UJ-JA“Síijo”OB社区中心
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2023-04-21 DOI: 10.19130/iifl.ecm/61.002x4856001sm9
Ursula Luna, Juan Carlos Mijangos Noh, Ángel Portolés Górriz, Álex Ibáñez-Etxeberria
En las últimas décadas las comunidades patrimoniales se han convertido en conservadoras y transmisoras de los patrimonios que han estado en peligro de desaparición, donde acciones colectivas han sido destinadas a la preservación de elementos patrimoniales en situación de desamparo. En este trabajo se recoge el nacimiento y desarrollo de las actividades desarrolladas en el Centro Comunitario Uj-ja’ Síijo’ob de Canicab, Yucatán, desde su inauguración en el año 2012 hasta la actualidad. Este proyecto surge unido a un grupo de voluntarios, pretendiendo ser un espacio de alfabetización de niños y adultos en primera instancia, para acabar siendo un espacio de diálogo abierto a toda la comunidad, en el que el patrimonio y la educación son los dos ejes clave. De este modo, se muestra un ejemplo del valor de las comunidades patrimoniales en la preservación y transmisión del patrimonio cultural maya en México.
近几十年来,遗产社区已成为有消失危险的遗产的保守派和传播者,在这些遗产中,集体行动旨在保护处于无助状态的遗产要素。这项工作记录了尤卡坦Canicab的UJ-Ja“Síijo”OB社区中心自2012年开业至今开展的活动的诞生和发展。该项目与一群志愿者一起出现,最初旨在成为儿童和成人的扫盲空间,最终成为向整个社区开放的对话空间,其中遗产和教育是两个关键轴心。通过这种方式,展示了遗产社区在保护和传播墨西哥玛雅文化遗产方面的价值的一个例子。
{"title":"Comunidades patrimoniales como articuladoras y conservadoras de la cultura maya: el Centro Comunitario Uj-Ja’ Síijo’ob de Canicab (Yucatán, México)","authors":"Ursula Luna, Juan Carlos Mijangos Noh, Ángel Portolés Górriz, Álex Ibáñez-Etxeberria","doi":"10.19130/iifl.ecm/61.002x4856001sm9","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm/61.002x4856001sm9","url":null,"abstract":"En las últimas décadas las comunidades patrimoniales se han convertido en conservadoras y transmisoras de los patrimonios que han estado en peligro de desaparición, donde acciones colectivas han sido destinadas a la preservación de elementos patrimoniales en situación de desamparo. En este trabajo se recoge el nacimiento y desarrollo de las actividades desarrolladas en el Centro Comunitario Uj-ja’ Síijo’ob de Canicab, Yucatán, desde su inauguración en el año 2012 hasta la actualidad. Este proyecto surge unido a un grupo de voluntarios, pretendiendo ser un espacio de alfabetización de niños y adultos en primera instancia, para acabar siendo un espacio de diálogo abierto a toda la comunidad, en el que el patrimonio y la educación son los dos ejes clave. De este modo, se muestra un ejemplo del valor de las comunidades patrimoniales en la preservación y transmisión del patrimonio cultural maya en México.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-04-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42637124","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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期刊
Estudios de Cultura Maya
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