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Conocimiento de las abejas nativas sin aguijón y cambio generacional entre los mayas lacandones de Nahá, Chiapas 恰帕斯纳哈的拉康顿玛雅人对本地无刺蜜蜂的认识和代际变化
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0008
L. Cortés, Amparo Vázquez García, Elda Miriam Aldasoro Maya, Jorge Alfredo Mérida Rivas
Los mayas lacandones estan asentados en la selva lacandona desde el siglo xvii; su experiencia y conocimiento les permite conocer y aprovechar distintos elementos naturales, entre ellos, las Abejas Nativas Sin Aguijon (ansa). El presente trabajo registro las especies de ansa y el conocimiento diferenciado que sobre ellas tienen los jefes de familia en Naha, Chiapas. De 2015 a 2018, con colaboradores clave y a traves de colectas entomologicas, se determinaron las especies de ansa que identifica la poblacion local en el Area de Proteccion Flora y Fauna de Naha (apffn). Posteriormente se aplico un cuestionario a 68 jefes de familia, todos hombres, para estimar el grado de conocimiento y los usos que les dan a las abejas nativas sin aguijon, de acuerdo a estratos edad. En total se registraron 15 especies de abejas nativas, entre ellas se extrae miel principalmente de cuatro: Tetragonisca angustula ( Ajyus ), Scaura argyrea ( K’amas kap’ ), Plebeia frontalis ( Ak chip kap ) y Melipona solani ( Jach K’ojo’ ). Registramos un conocimiento diferenciado de los jefes de familia en las 15 especies ansa, a partir de su comportamiento, morfologia y lugares donde viven. La tendencia generalizada es a la perdida de conocimiento, acentuandose en los jovenes. Las causas se vinculan con el debilitamiento de practicas sociales de transmision de conocimiento, como disminucion de la recoleccion y falta de manejo de colmenas en sus solares; aunado a ello, se suma la llegada de productos que sustituyen la miel y la cera, ofertados a precios mas bajos.
拉坎多纳玛雅人自17世纪以来就定居在拉坎多纳丛林中;他们的经验和知识使他们能够了解和利用不同的自然元素,包括本地无刺蜜蜂。这项工作记录了恰帕斯州纳哈的ANSA物种及其族长对它们的不同了解。2015年至2018年,与关键合作伙伴并通过昆虫学收集,确定了确定纳哈动植物保护区(APFFN)当地居民的ANSA物种。随后,根据年龄阶层,对68名户主(均为男性)进行了问卷调查,以估计他们对无刺本地蜜蜂的知识程度和用途。共记录了15种本地蜜蜂,其中蜂蜜主要从4种蜜蜂中提取:四角虫(Ajyus)、Scaura Argyrea(K'amas Kap')、Plebeia Frontalis(AK Chip Kap)和Melipona Solani(Jach K'Ojo)。我们记录了15种ANSA物种的户主对其行为、形态和生活地点的不同了解。普遍的趋势是失去知识,尤其是在年轻人中。原因与知识传播的社会实践减弱有关,例如收集减少和缺乏对其场所蜂巢的管理;此外,还出现了以较低价格提供的替代蜂蜜和蜡的产品。
{"title":"Conocimiento de las abejas nativas sin aguijón y cambio generacional entre los mayas lacandones de Nahá, Chiapas","authors":"L. Cortés, Amparo Vázquez García, Elda Miriam Aldasoro Maya, Jorge Alfredo Mérida Rivas","doi":"10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0008","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0008","url":null,"abstract":"Los mayas lacandones estan asentados en la selva lacandona desde el siglo xvii; su experiencia y conocimiento les permite conocer y aprovechar distintos elementos naturales, entre ellos, las Abejas Nativas Sin Aguijon (ansa). El presente trabajo registro las especies de ansa y el conocimiento diferenciado que sobre ellas tienen los jefes de familia en Naha, Chiapas. De 2015 a 2018, con colaboradores clave y a traves de colectas entomologicas, se determinaron las especies de ansa que identifica la poblacion local en el Area de Proteccion Flora y Fauna de Naha (apffn). Posteriormente se aplico un cuestionario a 68 jefes de familia, todos hombres, para estimar el grado de conocimiento y los usos que les dan a las abejas nativas sin aguijon, de acuerdo a estratos edad. En total se registraron 15 especies de abejas nativas, entre ellas se extrae miel principalmente de cuatro: Tetragonisca angustula ( Ajyus ), Scaura argyrea ( K’amas kap’ ), Plebeia frontalis ( Ak chip kap ) y Melipona solani ( Jach K’ojo’ ). Registramos un conocimiento diferenciado de los jefes de familia en las 15 especies ansa, a partir de su comportamiento, morfologia y lugares donde viven. La tendencia generalizada es a la perdida de conocimiento, acentuandose en los jovenes. Las causas se vinculan con el debilitamiento de practicas sociales de transmision de conocimiento, como disminucion de la recoleccion y falta de manejo de colmenas en sus solares; aunado a ello, se suma la llegada de productos que sustituyen la miel y la cera, ofertados a precios mas bajos.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"56 1","pages":"205-225"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41444244","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Ana García Barrios y Erik Velásquez García, El arte de los reyes mayas. Fotografía de Juan Carlos Varillas Contreras. Puebla: Fundación Amparo IAP, Museo Amparo, 2018. Publicación digital, ISBN 978-607-98306 1-8. Ana garcia Barrios和Erik velasquez garcia,玛雅国王的艺术。Juan Carlos Varillas Contreras拍摄。普埃布拉:安帕罗IAP基金会,安帕罗博物馆,2018。数字出版,ISBN 978-607-98306 1-8。
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0011
Martha Ilia Nájera Coronado
{"title":"Ana García Barrios y Erik Velásquez García, El arte de los reyes mayas. Fotografía de Juan Carlos Varillas Contreras. Puebla: Fundación Amparo IAP, Museo Amparo, 2018. Publicación digital, ISBN 978-607-98306 1-8.","authors":"Martha Ilia Nájera Coronado","doi":"10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0011","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0011","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47490375","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Dilucidando el lenguaje visual de la Tabla de Venus del Códice de Dresde: un enfoque semiótico. 阐明《德累斯顿法典》维纳斯表的视觉语言:符号学方法。
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/IIFL.ECM.2020.56.1005
M. Nájera, M. Castellanos
The visual language of the paintings has undergone a theoretical and pragmatic process, which is different than that of textual linguistics. In this paper we propose a method of analysis based on semiotics to elucidate and compare the visual response of six paintings of the pre-Columbian Maya Dresden Codex. The Venus table was chosen because it presents a calendrical-astronomical message through a visual language that makes its interpretation complex. We consider that the visual semiotics of the Quebec School represented by Saint-Martin and Shannon´s entropic comparison of the Venus table paintings may be applied to both classical and contemporary pictorial works to support the work of art historians.
绘画的视觉语言经历了一个不同于文本语言学的理论和语用过程。本文提出了一种基于符号学的分析方法来解释和比较前哥伦布时期玛雅德累斯顿手抄本的六幅画的视觉反应。之所以选择金星表,是因为它通过一种视觉语言呈现了一种历法天文学信息,这使得它的解释变得复杂。我们认为,以圣马丁和香农对维纳斯桌画的熵比较为代表的魁北克学派的视觉符号学可以应用于古典和当代绘画作品,以支持艺术史学家的工作。
{"title":"Dilucidando el lenguaje visual de la Tabla de Venus del Códice de Dresde: un enfoque semiótico.","authors":"M. Nájera, M. Castellanos","doi":"10.19130/IIFL.ECM.2020.56.1005","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/IIFL.ECM.2020.56.1005","url":null,"abstract":"The visual language of the paintings has undergone a theoretical and pragmatic process, which is different than that of textual linguistics. In this paper we propose a method of analysis based on semiotics to elucidate and compare the visual response of six paintings of the pre-Columbian Maya Dresden Codex. The Venus table was chosen because it presents a calendrical-astronomical message through a visual language that makes its interpretation complex. We consider that the visual semiotics of the Quebec School represented by Saint-Martin and Shannon´s entropic comparison of the Venus table paintings may be applied to both classical and contemporary pictorial works to support the work of art historians.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":" ","pages":"95-126"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.19130/IIFL.ECM.2020.56.1005","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42172169","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Condición actual en la Reserva de la Biósfera Maya, tradición y reelaboración para una visión integrada de patrimonio mixto 玛雅生物圈保护区的现状、传统和对混合遗产综合愿景的重塑
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0006
Oscar Antonio Quintana Samayoa, J. A. Camacho
Con el objetivo de estudiar sus condiciones, desde 1987 los autores han monitoreado los edificios prehispanicos ubicados en la Reserva de la Biosfera Maya (rbm) de Peten, Guatemala; tambien han dado seguimiento a areas protegidas vecinas, como la Reserva de la Biosfera de Calakmul, en Campeche, Mexico, y otras. Esta region de las tierras bajas centrales es conocida ahora por poseer un patrimonio doble: cultural y natural. Para la Reserva de la Biosfera Maya de Guatemala los datos indican que el manejo “ideal” mixto de patrimonios no ha resultado tan exitoso, pues los aspectos naturales y del medio ambiente prevalecen sobre los culturales. Por tal razon el presente trabajo intenta brindar una vision actualizada de la condicion del patrimonio edificado en la rbm y revalorar el espiritu de un manejo de patrimonio mixto.
为了研究它们的状况,自1987年以来,作者对位于危地马拉佩滕玛雅生物圈保护区(rbm)的前西班牙建筑进行了监测;他们还监测了邻近的保护区,如墨西哥坎佩切的卡克穆生物圈保护区和其他保护区。这个中央低地地区现在以拥有文化和自然双重遗产而闻名。对于危地马拉的玛雅生物圈保护区来说,数据表明,“理想的”混合遗产管理并不成功,因为自然和环境方面优先于文化方面。因此,本文试图对rbm的建筑遗产状况进行更新,并重新评估混合遗产管理的精神。
{"title":"Condición actual en la Reserva de la Biósfera Maya, tradición y reelaboración para una visión integrada de patrimonio mixto","authors":"Oscar Antonio Quintana Samayoa, J. A. Camacho","doi":"10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0006","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0006","url":null,"abstract":"Con el objetivo de estudiar sus condiciones, desde 1987 los autores han monitoreado los edificios prehispanicos ubicados en la Reserva de la Biosfera Maya (rbm) de Peten, Guatemala; tambien han dado seguimiento a areas protegidas vecinas, como la Reserva de la Biosfera de Calakmul, en Campeche, Mexico, y otras. Esta region de las tierras bajas centrales es conocida ahora por poseer un patrimonio doble: cultural y natural. Para la Reserva de la Biosfera Maya de Guatemala los datos indican que el manejo “ideal” mixto de patrimonios no ha resultado tan exitoso, pues los aspectos naturales y del medio ambiente prevalecen sobre los culturales. Por tal razon el presente trabajo intenta brindar una vision actualizada de la condicion del patrimonio edificado en la rbm y revalorar el espiritu de un manejo de patrimonio mixto.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"56 1","pages":"153-176"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43465055","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Scribal Syncretism in Colonial Yucatan, Reconsidered 尤卡坦殖民地的抄写融合,重新考虑
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0005
P. Sullivan
Scholars have proposed that for decades after the conquest of Yucatan Maya scribes wielded competence in both the old hieroglyphic and the new Latin-based alphabetic scripts. During that time some scribes apparently worked furtively to transfer parts of their pre-conquest traditions, encoded in hieroglyphic codices, into new forms of alphabetic-based writing such as the Books of Chilam Balam and other forbidden works. Various types of evidence –historical and philological– have been offered to substantiate claims concerning the lingering effects of hieroglyphic writing practices upon Maya use of the alphabetic script in early colonial times. In the light of new evidence from twentieth-century Maya scribal practice, this paper demonstrates that previously published arguments, especially those developed in an influential series of papers by distinguished Mayanist Victoria Bricker, can no longer be considered valid.
学者们提出,在尤卡坦半岛被征服后的几十年里,玛雅抄写员掌握了古老的象形文字和新的拉丁字母文字。在那段时间里,一些抄写员显然暗中将他们征服前的部分传统(编码在象形文字法典中)转移到新的字母书写形式中,如《奇拉姆·巴拉姆书》和其他被禁止的作品中。已经提供了各种类型的证据——历史和语言学证据——来证实关于象形文字书写实践对早期殖民时代玛雅人使用字母文字的挥之不去的影响的说法。根据20世纪玛雅涂鸦实践的新证据,本文表明,以前发表的论点,特别是著名玛雅学家维多利亚·布里克在一系列有影响力的论文中提出的论点,不再被认为是有效的。
{"title":"Scribal Syncretism in Colonial Yucatan, Reconsidered","authors":"P. Sullivan","doi":"10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0005","url":null,"abstract":"Scholars have proposed that for decades after the conquest of Yucatan Maya scribes wielded competence in both the old hieroglyphic and the new Latin-based alphabetic scripts. During that time some scribes apparently worked furtively to transfer parts of their pre-conquest traditions, encoded in hieroglyphic codices, into new forms of alphabetic-based writing such as the Books of Chilam Balam and other forbidden works. Various types of evidence –historical and philological– have been offered to substantiate claims concerning the lingering effects of hieroglyphic writing practices upon Maya use of the alphabetic script in early colonial times. In the light of new evidence from twentieth-century Maya scribal practice, this paper demonstrates that previously published arguments, especially those developed in an influential series of papers by distinguished Mayanist Victoria Bricker, can no longer be considered valid.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"56 1","pages":"127-151"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45443973","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Etnografía de los procesos alimentarios y el poder en regiones indígenas de Chiapas 恰帕斯土著地区粮食过程和权力的民族志
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0010
Marina Alonso Bolaños, Javier Gutiérrez Sánchez, F. Domínguez, Rosalba Tadeo Castro
El objetivo de este articulo es aportar elementos al conocimiento etnografico de los procesos alimentarios en distintas regiones tsotsiles, tseltales, zoques y ch’oles de Chiapas en el contexto de la diversidad cultural y las relaciones de poder. Se demuestra que la comida, en tanto hecho social dinamico, es un campo observable en el cual se expresan distintas escalas y niveles del poder social y politico entre el Estado, el sistema de mercado, la sociedad nacional y los pueblos indigenas, como al interior de estos ultimos en ambitos regionales y locales especificos. Se plantea la categoria antropologica de “control” para explicar lo alimentario en lo que concierne a la esfera de la experiencia social de la elaboracion de la comida y su consumo.
这篇文章的目的是在文化多样性和权力关系的背景下,为恰帕斯不同地区的食物过程提供民族志知识。事实证明,粮食作为一个动态的社会事实,是一个可以观察到的领域,在这个领域中,国家、市场体系、国家社会和土著人民之间以及土著人民内部在特定的区域和地方范围内表达了不同的社会和政治权力规模和水平。提出了“控制”的人类学类别,以解释与食品加工和消费的社会体验领域有关的食物。
{"title":"Etnografía de los procesos alimentarios y el poder en regiones indígenas de Chiapas","authors":"Marina Alonso Bolaños, Javier Gutiérrez Sánchez, F. Domínguez, Rosalba Tadeo Castro","doi":"10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0010","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0010","url":null,"abstract":"El objetivo de este articulo es aportar elementos al conocimiento etnografico de los procesos alimentarios en distintas regiones tsotsiles, tseltales, zoques y ch’oles de Chiapas en el contexto de la diversidad cultural y las relaciones de poder. Se demuestra que la comida, en tanto hecho social dinamico, es un campo observable en el cual se expresan distintas escalas y niveles del poder social y politico entre el Estado, el sistema de mercado, la sociedad nacional y los pueblos indigenas, como al interior de estos ultimos en ambitos regionales y locales especificos. Se plantea la categoria antropologica de “control” para explicar lo alimentario en lo que concierne a la esfera de la experiencia social de la elaboracion de la comida y su consumo.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"56 1","pages":"261-291"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42991893","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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María Teresa Uriarte (editora). Olmecas, México y Milán: Universidad Nacional Autónoma de México, Jaca Book, 2018, 253 pp. ISBN 978-607-30-0928-7. 玛丽亚·特雷莎·乌里亚特(编辑)。奥尔梅卡斯,墨西哥和米兰:墨西哥国立自治大学,哈卡图书,2018年,253页。ISBN 978-607-30-0928-7。
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0013
T. P. Suárez
{"title":"María Teresa Uriarte (editora). Olmecas, México y Milán: Universidad Nacional Autónoma de México, Jaca Book, 2018, 253 pp. ISBN 978-607-30-0928-7.","authors":"T. P. Suárez","doi":"10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0013","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0013","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46576174","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Xoob: observaciones sobre la producción de silbatos en Uayma, Yucatán Xoob:尤卡坦半岛Uayma哨子生产观察
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0003
Pedro Rogelio Xuluc Balam
Este trabajo busca una comprension a la labor de manufactura de silbatos ceramicos en la comunidad de Uayma, Yucatan. Como parte de los objetivos se documentaron las caracteristicas tangibles e intangibles que involucran el proceso de creacion de seis aerofonos seleccionados de una muestra mayor de doce artefactos sonoros. La investigacion enmarca los vinculos de la cultura material, el conocimiento y la tecnologia empleada en la fabricacion de aerofonos, asi como la cosmovision de los productores. Se presentan los resultados de la morfologia, acustica y funcionalidad de estos artefactos a traves de un estudio de imagenologia de rayos X aplicada a la muestra para poder entender las variantes existentes en las formas interna y externa que regulan las condiciones de ejecucion, asi como la acustica y funcionalidad del instrumento. El presente estudio se suma, como una opcion interpretativa, a las multiples propuestas derivadas de la tematica de produccion de artefactos sonoros en ceramica para el area maya.
这项工作旨在了解尤卡坦UAYMA社区陶瓷哨子的制造工作。作为目标的一部分,记录了从12个以上声音装置的样本中选择的6个航空电话的创作过程中所涉及的有形和无形特征。这项研究将制造飞机所使用的物质文化、知识和技术以及生产者的宇宙观联系起来。通过对样品的X射线成像研究,展示了这些装置的形态、声学和功能性的结果,以了解调节执行条件的内部和外部形状的变体,以及仪器的声学和功能性。这项研究作为一种解释选择,是对玛雅地区陶瓷声音制品生产主题提出的多项建议的补充。
{"title":"Xoob: observaciones sobre la producción de silbatos en Uayma, Yucatán","authors":"Pedro Rogelio Xuluc Balam","doi":"10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0003","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0003","url":null,"abstract":"Este trabajo busca una comprension a la labor de manufactura de silbatos ceramicos en la comunidad de Uayma, Yucatan. Como parte de los objetivos se documentaron las caracteristicas tangibles e intangibles que involucran el proceso de creacion de seis aerofonos seleccionados de una muestra mayor de doce artefactos sonoros. La investigacion enmarca los vinculos de la cultura material, el conocimiento y la tecnologia empleada en la fabricacion de aerofonos, asi como la cosmovision de los productores. Se presentan los resultados de la morfologia, acustica y funcionalidad de estos artefactos a traves de un estudio de imagenologia de rayos X aplicada a la muestra para poder entender las variantes existentes en las formas interna y externa que regulan las condiciones de ejecucion, asi como la acustica y funcionalidad del instrumento. El presente estudio se suma, como una opcion interpretativa, a las multiples propuestas derivadas de la tematica de produccion de artefactos sonoros en ceramica para el area maya.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":"56 1","pages":"73-93"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42004185","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Nuevas consideraciones en torno a un monumento pétreo de la Estructura IV-B de Calakmul 对卡拉克穆尔IV-B建筑石头纪念碑的新考虑
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0001
P. A. Mumary Farto
At the end of the decade of the 90’s of the 20th century, the Calakmul Archaeological Project reported an unfinished monument, listed by Martin as Stela 117, which was found in Structure IV. On the front, the hieroglyphics were uncarved, but still show a figure carrying warrior attributes sitting on a throne located on the top of a witz basement with a toponymic name. In the monument’s informative card at the Museo de la Arquitectura Maya of the Baluarte de la Soledad (in Campeche, México) where it is exhibited, mentions that it’s an “Early Classic lintel in which it’s represented K’altun Hix” who was one of the early ajawtaak of the Kaan dynasty. However, formally the monument does not seems like a lintel, stylistically it does not coincide with the proposed chronology and, also, the Kaan dynasty was not installed in Calakmul yet during the Early Classic. Therefore, through the iconographic analysis of the monument, with and emphasis on the symbolic elements that are still preserved and taking into account the historical and archaeological context of the Structure IV, we will discuss the possible temporality, the type of monument and who the character represented could be.
在20世纪90年代末,卡拉克穆尔考古项目报告了一座未完工的纪念碑,马丁将其列为第117号石碑,发现于第四结构。在前面,象形文字没有雕刻,但仍然显示了一个带着战士属性的人物坐在位于维茨地下室顶部的宝座上,以地名命名。在玛雅建筑博物馆(Baluarte de la Soledad,位于姆姆萨西科坎佩切)展出的纪念碑的信息卡上提到,这是一个“早期古典门楣,它代表了K 'altun Hix”,他是坎王朝早期的ajawtaak之一。然而,从形式上看,这座纪念碑似乎不像一个门楣,从风格上看,它与所提出的年表不符,而且,在早期古典时期,卡拉克穆尔还没有建立卡恩王朝。因此,通过对纪念碑的肖像分析,并强调仍然保存的象征性元素,并考虑到结构4的历史和考古背景,我们将讨论可能的时间性,纪念碑的类型以及代表的人物可能是谁。
{"title":"Nuevas consideraciones en torno a un monumento pétreo de la Estructura IV-B de Calakmul","authors":"P. A. Mumary Farto","doi":"10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0001","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0001","url":null,"abstract":"At the end of the decade of the 90’s of the 20th century, the Calakmul Archaeological Project reported an unfinished monument, listed by Martin as Stela 117, which was found in Structure IV. On the front, the hieroglyphics were uncarved, but still show a figure carrying warrior attributes sitting on a throne located on the top of a witz basement with a toponymic name. In the monument’s informative card at the Museo de la Arquitectura Maya of the Baluarte de la Soledad (in Campeche, México) where it is exhibited, mentions that it’s an “Early Classic lintel in which it’s represented K’altun Hix” who was one of the early ajawtaak of the Kaan dynasty. However, formally the monument does not seems like a lintel, stylistically it does not coincide with the proposed chronology and, also, the Kaan dynasty was not installed in Calakmul yet during the Early Classic. Therefore, through the iconographic analysis of the monument, with and emphasis on the symbolic elements that are still preserved and taking into account the historical and archaeological context of the Structure IV, we will discuss the possible temporality, the type of monument and who the character represented could be.","PeriodicalId":43489,"journal":{"name":"Estudios de Cultura Maya","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42080437","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Escritura, Serpientes de Guerra y culto al Dios del Maíz en un sector de la región Puuc 在普克地区的一个地区,文字、战争蛇和对玉米神的崇拜
IF 0.2 Q4 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.19130/iifl.ecm.2020.56.2.0002
David Azael García Nava
La presente contribucion muestra los resultados obtenidos a partir del estudio de inscripciones e imagenes de algunos monumentos esculpidos en estilo Puuc Temprano procedentes de varios asentamientos arqueologicos del sector occidental, en sitios como Xcalumkin, Xcocha, Xculoc e Itzimte Bolonchen, este ultimo perteneciente al sector oriental. La investigacion permitio determinar, de manera preliminar, que varios senores subsidiaros o sajales , influenciados por los mayas del Usumacinta, representaban a la Serpiente de Guerra y otros mas al Dios del Maiz-Cacao. Ello en conjunto con diversos registros toponimicos llamativamente raros en estas latitudes, grupos jeroglificos como K’ihn Ha’, “Agua Caliente”, y K’ihn Ajaw, “Senor Solar”, detectados en Xcalumkin y vinculados con la region de Piedras Negras, o el reconocimiento del espacio sobrenatural Nah Ho’ Chan Bob, “El Lugar Florido es el Primer Cinco Cielo”, en una inscripcion de Itzimte Bolonchen. Tambien se identifico el Edificio de las Columnas Labradas de Xculoc con una geografia sagrada conocida como Wuk Chit K’an Nal, “Lugar del Siete… Precioso”, asociada al culto del Dios del Maiz-Cacao y al arbol florido. El mensaje que deseamos transmitir en este ensayo es que a traves del arte y la escritura varios dignatarios legitimaron su posicion social al difundir imagenes, simbolos y discursos escriturarios poco conocidos para la region; asi, el estudio ofrece nuevos episodios politicos y religiosos en la vida e historia cultural de los mayas del Puuc durante la primera mitad del siglo VIII.
这一贡献展示了对来自西区几个考古定居点的一些早期普乌克风格雕塑纪念碑的铭文和图像的研究结果,这些遗址位于西区的Xcalumkin、Xcocha、Xculoc和Itzimte Bolonchen等地,后者属于东区。这项研究初步确定,受乌苏马辛塔玛雅人影响的几位附属或萨哈勒贵族代表了战争蛇,而另一些则代表了玉米-可可之神。这与这些纬度地区各种明显罕见的地名记录一起,在Xcalumkin发现并与黑石地区有关的象形文字群体,如K'Ihn ha'、“热水”和K'Ihn Ajaw,“太阳先生”,或在Itzimte Bolonchen的铭文中承认超自然的Nah ho'chan Bob空间,“花开的地方是前五个天堂”。Xculoc雕刻的柱子的建筑也被认为是一种神圣的地理,被称为Wuk Chit K'an Nal,“七号之地……美丽”,与玉米-可可和花树之神的崇拜有关。我们希望在这篇文章中传达的信息是,通过艺术和写作,几位政要通过传播该地区鲜为人知的图像、象征和写作话语,使他们的社会地位合法化;因此,这项研究为8世纪上半叶普乌克玛雅人的生活和文化史提供了新的政治和宗教插曲。
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期刊
Estudios de Cultura Maya
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