Au moment ou la vague antiquisante commence a pleinement frapper nos regions, la principaute de Liege est aux mains d’un prince-eveque puissant et emblematique, garant d’une certaine autonomie pour ses possessions : Erard de la Marck (1505-1538). En ville, l’etalage de sa puissance ne se manifeste qu’assez tardivement sur les remparts : en 1536, il confie a un architecte et entrepreneur dinantais, Paul de Richelle, la realisation des fortifications d’Outremeuse. Mais les pratiques de Richelle battent rapidement en breche les us medievaux en usage dans la corporation locale des macons. L’homme cristallise les rancoeurs et, trois annees apres la disparition d’Erard, il meurt assassine. Dans le meme temps, les ingenieurs militaires italiens dispensent leurs conseils sur toutes les possessions imperiales d’Europe du Nord. Liege ne peut plus echapper au mouvement. En s’inspirant des travaux titanesques menes a Anvers au meme moment, Liege va entamer, a ses principaux points d’entree, des travaux revelateurs de son allegeance a Charles Quint.
当反叛乱浪潮开始全面打击我们的地区时，列日公国掌握在一个强大而具有象征意义的王子-埃夫克手中，他保证了他的财产的一定自治权:埃拉德·德拉马克(Erard de la Marck, 1505-1538)。在城市里，他的权力直到很晚才在城墙上显现出来:1536年，他委托迪南的建筑师和企业家保罗·德·里切尔(Paul de Richelle)建造海外防御工事。但Richelle的做法很快就打破了当地macon公司使用的中世纪美国。这个人表达了他的怨恨，在埃拉尔失踪三年后，他死于谋杀。与此同时，意大利军事工程师对北欧帝国的所有领地提供建议。列日再也无法逃脱这场运动了。从安特卫普的大型作品中汲取灵感，列日将开始他的主要作品，揭示他与查尔斯五世的关系。
{"title":"Hommes de pouvoirs et hommes de savoirs à Liège entre 1505 et 1557. D’Érard de la Marck à la mainmise impériale : le rôle et la perception des architectes pour les fortifications","authors":"Guillaume Mora-Dieu","doi":"10.3406/rbph.2017.9033","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rbph.2017.9033","url":null,"abstract":"Au moment ou la vague antiquisante commence a pleinement frapper nos regions, la principaute de Liege est aux mains d’un prince-eveque puissant et emblematique, garant d’une certaine autonomie pour ses possessions : Erard de la Marck (1505-1538). En ville, l’etalage de sa puissance ne se manifeste qu’assez tardivement sur les remparts : en 1536, il confie a un architecte et entrepreneur dinantais, Paul de Richelle, la realisation des fortifications d’Outremeuse. Mais les pratiques de Richelle battent rapidement en breche les us medievaux en usage dans la corporation locale des macons. L’homme cristallise les rancoeurs et, trois annees apres la disparition d’Erard, il meurt assassine. Dans le meme temps, les ingenieurs militaires italiens dispensent leurs conseils sur toutes les possessions imperiales d’Europe du Nord. Liege ne peut plus echapper au mouvement. En s’inspirant des travaux titanesques menes a Anvers au meme moment, Liege va entamer, a ses principaux points d’entree, des travaux revelateurs de son allegeance a Charles Quint.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"9 1","pages":"249-296"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79586414","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Defier le systeme societal de la mort. Le developpement d’une culture funeraire laique en Belgique au XIXe siecle. Cet article reconstruit l’histoire des funerailles civiles en Belgique au long du XIXe siecle dans un large contexte europeen. L’action individuelle a ete tres importante afin de defier l’hegemonie catholique dans le systeme societal de la mort du XIXe siecle en Belgique. A partir du milieu du siecle, les anticlericaux, guides par un nouvel esprit d’independance, ont commence a organiser leurs processions et ceremonies d’enterrement a l’exterieur du systeme sacramentel de l’Eglise catholique. Les libres penseurs et les francs-macons cherchaient des facons de se proteger de l’emprise clericale ou des efforts des membres proches de leurs familles afin de les convertir dans les derniers moments de leur vie. L’histoire des funerailles civiles en Belgique a ete determinee aussi par des variables plus impersonnelles comme le milieu social, la region, la geographie urbaine et le genre. La premiere association pour les enterrements civils en Europe a ete fondee a Bruxelles dans le milieu des travailleurs qualifies et des exiles francais dans les annees 1850. A Anvers et a Gand, des associations affirmees de libres penseurs socialistes qui ont fonctionne en tant que societes d’enterrement ont commence a apparaitre seulement autour de 1880. Dans les regions urbaines de Liege et Charleroi, les libres penseurs des quartiers industrialises ont joue un role considerable dans la montee des mouvements pour les enterrements civils dans les annees 1870-1880.
{"title":"Challenging the Societal Death System: The Development of a Secularist Funerary Culture in Nineteenth-Century Belgium","authors":"Christoph de Spiegeleer","doi":"10.3406/rbph.2017.9096","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rbph.2017.9096","url":null,"abstract":"Defier le systeme societal de la mort. Le developpement d’une culture funeraire laique en Belgique au XIXe siecle. Cet article reconstruit l’histoire des funerailles civiles en Belgique au long du XIXe siecle dans un large contexte europeen. L’action individuelle a ete tres importante afin de defier l’hegemonie catholique dans le systeme societal de la mort du XIXe siecle en Belgique. A partir du milieu du siecle, les anticlericaux, guides par un nouvel esprit d’independance, ont commence a organiser leurs processions et ceremonies d’enterrement a l’exterieur du systeme sacramentel de l’Eglise catholique. Les libres penseurs et les francs-macons cherchaient des facons de se proteger de l’emprise clericale ou des efforts des membres proches de leurs familles afin de les convertir dans les derniers moments de leur vie. L’histoire des funerailles civiles en Belgique a ete determinee aussi par des variables plus impersonnelles comme le milieu social, la region, la geographie urbaine et le genre. La premiere association pour les enterrements civils en Europe a ete fondee a Bruxelles dans le milieu des travailleurs qualifies et des exiles francais dans les annees 1850. A Anvers et a Gand, des associations affirmees de libres penseurs socialistes qui ont fonctionne en tant que societes d’enterrement ont commence a apparaitre seulement autour de 1880. Dans les regions urbaines de Liege et Charleroi, les libres penseurs des quartiers industrialises ont joue un role considerable dans la montee des mouvements pour les enterrements civils dans les annees 1870-1880.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"26 1","pages":"875-916"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76087215","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Identite nationale et litterature autobiographique : La reception allemande des journaux intimes de Victor Klemperer. L’analyse de la reception allemande des journaux intimes de Victor Klemperer ecrits entre 1933 et 1945, Ich will Zeugnis ablegen bis zum letzten (Je veux temoigner jusqu’au bout), est au centre de cette contribution. Dans ce cadre, l’interet de la contribution sera triple : premierement, la discussion sur Goldhagen et Klemperer en Allemagne sera traitee ; deuxiemement, la representation des journaux de Klemperer dans l’historiographie et la critique litteraire allemandes sera abordee ; troisiemement, une analyse de la reception des journaux dans le contexte plus large de la culture litteraire allemande sera developpee. Cette culture contemporaine met plus en evidence la souffrance allemande pendant la guerre avec un rapport plus distancie a l’Holocauste comme etant le moment d’identification de l’identite allemande d’apres-guerre ; enfin, la relation entre «memoire » et «identite » pour une comprehension adequate de la reception des cahiers de Klemperer sera exposee.
国家身份与自传体文学:德国对维克多·克伦佩雷日记的接受。本文的重点是分析德国人对维克多·克伦佩雷(Victor Klemperer) 1933年至1945年间撰写的日记《我想见证到最后》(Ich will Zeugnis ablegen bis zum letzten)的接受程度。在此背景下，本文的兴趣有三个方面:首先，将讨论德国关于Goldhagen和Klemperer的讨论;其次，将讨论克伦佩雷的报纸在德国史学和文学批评中的表现;第三，在德国文学文化的更广泛背景下分析报纸的接受情况。这种当代文化更加强调德国在战争期间的苦难，与大屠杀的关系更加疏远，因为大屠杀是战后德国身份认同的时刻;最后，将揭示“记忆”和“身份”之间的关系，以充分理解对克伦佩雷笔记本的接受。
{"title":"National Identity and Autobiographical Literature: The German Reception of Victor Klemperer’s Notebooks","authors":"A. Sepp","doi":"10.3406/rbph.2017.9059","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rbph.2017.9059","url":null,"abstract":"Identite nationale et litterature autobiographique : La reception allemande des journaux intimes de Victor Klemperer. L’analyse de la reception allemande des journaux intimes de Victor Klemperer ecrits entre 1933 et 1945, Ich will Zeugnis ablegen bis zum letzten (Je veux temoigner jusqu’au bout), est au centre de cette contribution. Dans ce cadre, l’interet de la contribution sera triple : premierement, la discussion sur Goldhagen et Klemperer en Allemagne sera traitee ; deuxiemement, la representation des journaux de Klemperer dans l’historiographie et la critique litteraire allemandes sera abordee ; troisiemement, une analyse de la reception des journaux dans le contexte plus large de la culture litteraire allemande sera developpee. Cette culture contemporaine met plus en evidence la souffrance allemande pendant la guerre avec un rapport plus distancie a l’Holocauste comme etant le moment d’identification de l’identite allemande d’apres-guerre ; enfin, la relation entre «memoire » et «identite » pour une comprehension adequate de la reception des cahiers de Klemperer sera exposee.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"2012 1","pages":"531-547"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73604960","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le premier ouvrage historique italien sur la Revolte des Pays-Bas par Francesco Bocchi : la chronique d’une guerre ou la biographie d’un heros de guerre ? Le manuscrit de Francesco Bocchi de 1585 est le premier d’une serie de chroniques italiennes sur la Revolte des Pays-Bas datant du debut du XVIIe siecle. Des elements religieux, politiques, militaires et commerciaux expliquent la curiosite italienne pour la Revolte. Le present article traite un aspect de cet extraordinaire interet italien, qui n’a pas encore ete bien etudie. Le manuscrit de Bocchi montre qu’ecrire sur l’etranger etait apparemment un bon moyen pour mettre en cause des questions politiques locales et nationales de l’epoque. L’oeuvre non publiee de Bocchi est un exemple d’une historiographie sur un autre pays qui donnait a l’auteur florentin la possibilite de critiquer le cours des choses dans l’armee hispano-habsbourgeoise ainsi que la politique espagnole en Italie.
{"title":"Het eerste Italiaanse geschiedwerk over de Opstand: Francesco Bocchi’s kroniek van een oorlog of biografie van een Italiaanse oorlogsheld?","authors":"Cees Reijner","doi":"10.3406/rbph.2017.9034","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rbph.2017.9034","url":null,"abstract":"Le premier ouvrage historique italien sur la Revolte des Pays-Bas par Francesco Bocchi : la chronique d’une guerre ou la biographie d’un heros de guerre ? Le manuscrit de Francesco Bocchi de 1585 est le premier d’une serie de chroniques italiennes sur la Revolte des Pays-Bas datant du debut du XVIIe siecle. Des elements religieux, politiques, militaires et commerciaux expliquent la curiosite italienne pour la Revolte. Le present article traite un aspect de cet extraordinaire interet italien, qui n’a pas encore ete bien etudie. Le manuscrit de Bocchi montre qu’ecrire sur l’etranger etait apparemment un bon moyen pour mettre en cause des questions politiques locales et nationales de l’epoque. L’oeuvre non publiee de Bocchi est un exemple d’une historiographie sur un autre pays qui donnait a l’auteur florentin la possibilite de critiquer le cours des choses dans l’armee hispano-habsbourgeoise ainsi que la politique espagnole en Italie.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"49 1 1","pages":"297-320"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82854086","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’interet des historiens pour le prelevement seigneurial est reel ; peu d’etudes cependant ont ete consacrees au champ semantique des redevances et a la formation des mots qui le composent. Portant plus specifiquement sur la brennerie, cette etude propose un bilan des travaux realises sur le sujet, peu satisfaisants car presentant de nombreuses confusions, avant de proposer un retour aux attestations de ce lexeme dans les sources elles-memes suivi de leur examen. L’analyse porte ensuite sur la formation du mot et d’autres formations comparables ou synonymiques. Enfin, l’etude croisee de ces donnees met en evidence une evolution chronologique devoilant comment l’appellation d’une redevance, de reelle, devient seulement synonyme d’un droit seigneurial.
{"title":"Une redevance médiévale méconnue, la brennerie. Analyse linguistique et historique","authors":"Sylvie Bépoix, A. Wirth","doi":"10.3406/rbph.2017.9089","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rbph.2017.9089","url":null,"abstract":"L’interet des historiens pour le prelevement seigneurial est reel ; peu d’etudes cependant ont ete consacrees au champ semantique des redevances et a la formation des mots qui le composent. Portant plus specifiquement sur la brennerie, cette etude propose un bilan des travaux realises sur le sujet, peu satisfaisants car presentant de nombreuses confusions, avant de proposer un retour aux attestations de ce lexeme dans les sources elles-memes suivi de leur examen. L’analyse porte ensuite sur la formation du mot et d’autres formations comparables ou synonymiques. Enfin, l’etude croisee de ces donnees met en evidence une evolution chronologique devoilant comment l’appellation d’une redevance, de reelle, devient seulement synonyme d’un droit seigneurial.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"14 1","pages":"695-743"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86868591","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les poetes polonais et leur vision de la Pologne, periphrasee autrefois par Alfred Jarry, racontent dans leurs poemes leurs liens complexes avec ce «nulle part » , leur «polonite » et aussi leur attachement (parfois problematique) a l’Europe. En partant de la tradition du XIXe siecle, la discussion sur la signification nouvelle et ancienne de la nation et de la societe se montre toujours aussi importante et enfievree. Les diverses strategies de forme, l’usage de la parabole ou de l’ironie sont presents tout au long du XXe siecle et constituent un heritage pour le XXIe siecle. La version poetique de l’Histoire commune de l’humanite presente dans la diversite des oeuvres a cependant un point commun : la vigilance, l’audace et le combat engage avec les tabous, jusqu’a la querelle avec la censure – changeante – au cours des deux derniers siecles – ainsi qu’avec les canons de beaute et les modeles esthetiques d’expression.
{"title":"« Tu es en Pologne, c’est-à-dire nulle part » : mise en récit de l’Histoire chez les poètes polonais de la deuxième moitié du XXe et du XXIe siècles","authors":"Dorota Walczak-Delanois","doi":"10.3406/rbph.2017.9063","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rbph.2017.9063","url":null,"abstract":"Les poetes polonais et leur vision de la Pologne, periphrasee autrefois par Alfred Jarry, racontent dans leurs poemes leurs liens complexes avec ce «nulle part » , leur «polonite » et aussi leur attachement (parfois problematique) a l’Europe. En partant de la tradition du XIXe siecle, la discussion sur la signification nouvelle et ancienne de la nation et de la societe se montre toujours aussi importante et enfievree. Les diverses strategies de forme, l’usage de la parabole ou de l’ironie sont presents tout au long du XXe siecle et constituent un heritage pour le XXIe siecle. La version poetique de l’Histoire commune de l’humanite presente dans la diversite des oeuvres a cependant un point commun : la vigilance, l’audace et le combat engage avec les tabous, jusqu’a la querelle avec la censure – changeante – au cours des deux derniers siecles – ainsi qu’avec les canons de beaute et les modeles esthetiques d’expression.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"6 1","pages":"599-613"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88301134","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article tend a decrire la presence et l’activite aux Pays-Bas meridionaux d’exiles jacobites en provenance d’Angleterre, d’Ecosse et d’Irlande pendant les dernieres decennies du XVIIe et le XVIIIe siecle. La presence des jacobites dans des pays aussi differents que la France ou la Russie a deja fait l’objet d’etudes approfondies, ce qui n’est pas le cas pour les Pays-Bas meridionaux. Ceci n’empeche pas qu’il est possible de constater la presence d’une scene jacobite d’une certaine importance et ceci bien loin dans le XVIIIe siecle. On constate meme un regain d’activites au moment ou l’activisme jacobite perd de ses forces. Le role des jacobites dans la vie economique n’est pas univoque. Il est evident que la creation de la Compagnie d’Ostende repondait aux attentes des jacobites, mais cela n’implique pas qu’il y ait eu un lien etroit entre les deux dans l’ordre des faits. En ce qui concerne la vie religieuse des exiles en provenance des iles britanniques, il s’avere que la diversite d’opinions et de sensibilites concernant la realite politique du pays de provenance etait aussi reelle que large.
{"title":"Du côté de M. Sanders. La diaspora jacobite dans les Pays-Bas méridionaux, 1688-1831","authors":"Frank Judo","doi":"10.3406/rbph.2017.9091","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rbph.2017.9091","url":null,"abstract":"Cet article tend a decrire la presence et l’activite aux Pays-Bas meridionaux d’exiles jacobites en provenance d’Angleterre, d’Ecosse et d’Irlande pendant les dernieres decennies du XVIIe et le XVIIIe siecle. La presence des jacobites dans des pays aussi differents que la France ou la Russie a deja fait l’objet d’etudes approfondies, ce qui n’est pas le cas pour les Pays-Bas meridionaux. Ceci n’empeche pas qu’il est possible de constater la presence d’une scene jacobite d’une certaine importance et ceci bien loin dans le XVIIIe siecle. On constate meme un regain d’activites au moment ou l’activisme jacobite perd de ses forces. Le role des jacobites dans la vie economique n’est pas univoque. Il est evident que la creation de la Compagnie d’Ostende repondait aux attentes des jacobites, mais cela n’implique pas qu’il y ait eu un lien etroit entre les deux dans l’ordre des faits. En ce qui concerne la vie religieuse des exiles en provenance des iles britanniques, il s’avere que la diversite d’opinions et de sensibilites concernant la realite politique du pays de provenance etait aussi reelle que large.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"14 1","pages":"773-797"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84827810","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The title * augustalis was used during the first three centuries A. D., to refer to an honorary position in local society. It was mostly bestowed on wealthy freedmen who, because of their servile birth, could not partake in the official cursus honorum. Scholars have considered * augustales to be Roman citizens, but this academic consensus is based on a broadly refuted interpretation of only five documents concerning one exceptional case. Although the value of these documents for the discussion of the civic status of * augustales was dismissed, the presumed Roman citizenship of * augustales inferred from them was not. This paper addresses three questions : (1) What (potential) evidence do we have for the civic status of Italian * augustales ? (2) How do we evaluate and work with the information and figures obtained from these ? (3) If only some of the * augustales were Roman citizens, did this offer them a competitive advantage vis-a-vis their fellow * augustales who were not, and is this recorded in epigraphy ?
{"title":"Roman Citizenship of Italian *Augustales. Evidence, Problems, Competitive Advantages","authors":"L. Vandevoorde","doi":"10.3406/RBPH.2017.8990","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/RBPH.2017.8990","url":null,"abstract":"The title * augustalis was used during the first three centuries A. D., to refer to an honorary position in local society. It was mostly bestowed on wealthy freedmen who, because of their servile birth, could not partake in the official cursus honorum. Scholars have considered * augustales to be Roman citizens, but this academic consensus is based on a broadly refuted interpretation of only five documents concerning one exceptional case. Although the value of these documents for the discussion of the civic status of * augustales was dismissed, the presumed Roman citizenship of * augustales inferred from them was not. This paper addresses three questions : (1) What (potential) evidence do we have for the civic status of Italian * augustales ? (2) How do we evaluate and work with the information and figures obtained from these ? (3) If only some of the * augustales were Roman citizens, did this offer them a competitive advantage vis-a-vis their fellow * augustales who were not, and is this recorded in epigraphy ?","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"95 1","pages":"81-108"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77647593","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Dans un ouvrage recent, E. Oksanen a souligne la preponderance des nobles originaires de l’Artois parmi les Flamands qui ont participe a la conquete et a l’occupation de l’Angleterre apres 1066. L’arriere-plan sociologique de ce «groupe artesien » documente par le Domesday Book reste pourtant mal connu, tout comme les consequences a long terme de cette ouverture vers l’Angleterre pour les familles impliquees. Le present article approfondit ces questions a travers une double etude de cas. Une premiere partie devoile les antecedents de Segard et Gunfrid de Chocques, deux «tenants en chef » du Domesday Book issus d’un vieux clan aristocratique flamand/ artesien pousse a l’exil par l’arrivee au pouvoir de Robert le Frison en 1071. Elle jette un eclairage particulier sur la carriere de Segard (III) († c. 1096), qui s’est jouee non seulement en Flandre et en Angleterre, mais aussi en Hainaut, dans l’entourage du comte Baudouin II. Une deuxieme partie s’attache a resoudre l’enigme posee par les noms des trois co-seigneurs de Chocques allusivement cites dans un acte de 1120. Leur identification permet de denouer l’echeveau complexe, tres marque par le facteur politique, de la devolution de l’heritage continental et insulaire des Chocques au debut du XIIe siecle. La troisieme partie demontre enfin qu’un accaparement progressif de cet heritage par les puissants seigneurs de Bethune, des deux cotes de la Manche, a permis a ces derniers de se profiler a leur tour comme des barons anglo-flamands de premier plan. Apres 1160, les sires de Bethune, appuyes par leurs fils cadets installes en Angleterre, accedent a un statut d’intermediaires privilegies entre les souverains Plantagenet et les comtes de Flandre.
{"title":"Stratégies seigneuriales anglo-flamandes après 1066. L’honor de Chocques et la famille de Béthune","authors":"Jean-François Nieus","doi":"10.3406/RBPH.2017.9030","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/RBPH.2017.9030","url":null,"abstract":"Dans un ouvrage recent, E. Oksanen a souligne la preponderance des nobles originaires de l’Artois parmi les Flamands qui ont participe a la conquete et a l’occupation de l’Angleterre apres 1066. L’arriere-plan sociologique de ce «groupe artesien » documente par le Domesday Book reste pourtant mal connu, tout comme les consequences a long terme de cette ouverture vers l’Angleterre pour les familles impliquees. Le present article approfondit ces questions a travers une double etude de cas. Une premiere partie devoile les antecedents de Segard et Gunfrid de Chocques, deux «tenants en chef » du Domesday Book issus d’un vieux clan aristocratique flamand/ artesien pousse a l’exil par l’arrivee au pouvoir de Robert le Frison en 1071. Elle jette un eclairage particulier sur la carriere de Segard (III) († c. 1096), qui s’est jouee non seulement en Flandre et en Angleterre, mais aussi en Hainaut, dans l’entourage du comte Baudouin II. Une deuxieme partie s’attache a resoudre l’enigme posee par les noms des trois co-seigneurs de Chocques allusivement cites dans un acte de 1120. Leur identification permet de denouer l’echeveau complexe, tres marque par le facteur politique, de la devolution de l’heritage continental et insulaire des Chocques au debut du XIIe siecle. La troisieme partie demontre enfin qu’un accaparement progressif de cet heritage par les puissants seigneurs de Bethune, des deux cotes de la Manche, a permis a ces derniers de se profiler a leur tour comme des barons anglo-flamands de premier plan. Apres 1160, les sires de Bethune, appuyes par leurs fils cadets installes en Angleterre, accedent a un statut d’intermediaires privilegies entre les souverains Plantagenet et les comtes de Flandre.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"35 1","pages":"163-191"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90849490","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le jeune roi et le vieux comte. Autour de la crise de succession flamande de 965. En 965, le comte de Flandre Arnoul le Grand mourut. Son seul successeur etait un petit enfant. Apres la mort de l’ancien comte, Lothaire, roi de France, annexa le sud de la Flandre aux biens de la Couronne. Cette etude examine comment et pourquoi Lothaire put reussir. Dans les annees 950, le comte flamand etait politiquement isole face aux menaces sur sa frontiere meridionale. Arnoul essaya de conclure une alliance avec le roi Lothaire afin de changer la situation. Il fonda ses pretentions sur sa parente avec Lothaire et sur le fait qu’il etait un descendant de Charles le Chauve. Durant sa vie, Lothaire soutint Arnoul. Mais, apres la mort de celui-ci, il essaya de conquerir une partie de ses domaines. En outre, il soutint son propre candidat a la regence : le neveu d’Arnoul, Baudouin Baldzo, et s’opposa au candidat d’Arnoul, son beau-fils, Thierry II, comte de Frise, afin de renforcer sa suzerainete en Flandre du nord. Pour mener a bien ce programme et justifier son intervention en Flandre, Lothaire s’appropria l’idee formulee par Arnoul, selon laquelle un lien parental l’unissait a ce dernier.
{"title":"The Young King and the Old Count. Around the Flemish Succession Crisis of 965","authors":"Fa McNair","doi":"10.3406/RBPH.2017.9029","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/RBPH.2017.9029","url":null,"abstract":"Le jeune roi et le vieux comte. Autour de la crise de succession flamande de 965. En 965, le comte de Flandre Arnoul le Grand mourut. Son seul successeur etait un petit enfant. Apres la mort de l’ancien comte, Lothaire, roi de France, annexa le sud de la Flandre aux biens de la Couronne. Cette etude examine comment et pourquoi Lothaire put reussir. Dans les annees 950, le comte flamand etait politiquement isole face aux menaces sur sa frontiere meridionale. Arnoul essaya de conclure une alliance avec le roi Lothaire afin de changer la situation. Il fonda ses pretentions sur sa parente avec Lothaire et sur le fait qu’il etait un descendant de Charles le Chauve. Durant sa vie, Lothaire soutint Arnoul. Mais, apres la mort de celui-ci, il essaya de conquerir une partie de ses domaines. En outre, il soutint son propre candidat a la regence : le neveu d’Arnoul, Baudouin Baldzo, et s’opposa au candidat d’Arnoul, son beau-fils, Thierry II, comte de Frise, afin de renforcer sa suzerainete en Flandre du nord. Pour mener a bien ce programme et justifier son intervention en Flandre, Lothaire s’appropria l’idee formulee par Arnoul, selon laquelle un lien parental l’unissait a ce dernier.","PeriodicalId":44528,"journal":{"name":"REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE","volume":"21 1","pages":"145-162"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83882293","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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