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Animal exploitation in Southwestern Iberia at the end of the second millennium BCE: insights from the Late Bronze Age of Outeiro do Circo (Beja, Portugal) 公元前两千年末伊比利亚西南部的动物剥削:Outeiro do Circo青铜时代晚期的见解(葡萄牙贝贾)
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-07-06 DOI: 10.5209/cmpl.88939
N. Almeida, Miguel Serra, Eduardo Porfírio, Sofia Silva
The Late Bronze Age was an important phase in European Prehistory but our understanding of its regional dynamics is unequal. Relevant knowledge of the peopling and material culture of Southwestern Iberia between 1170 and 730 BCE exists, but the exploitation and management of animals remain largely uncharacterized. We generally lack the taphonomical data that could allow for an in-depth understanding of faunal assemblages’ formation, with relevance for the description of depositional environments if paired with relative and absolute chronologies.We present two new absolute dates for the Outeiro do Circo Late Bronze Age and a zooarchaeological and taphonomical analysis of the total recovered faunal assemblage. Caprine, swine, and bovine primary and probably secondary products were of importance, with the hunting of red deer and wild boar being complementary. Other species such as leporids, equids, canids and several molluscs were recovered. The latter are mostly intrusive terrestrial gastropods but the scarce presence of scallops and peppery furrow shells can also relate to exchange networks. Taphonomical indicators of the butchering and consumption of animals and the secondary access by a large canid are well attested in the assemblage, as well as the culinary and non-culinary thermo-alteration of animals’ bones.
青铜时代晚期是欧洲史前史的一个重要阶段,但我们对其区域动态的理解是不平等的。公元前1170年至730年间,伊比利亚西南部的人类和物质文化的相关知识已经存在,但对动物的开发和管理在很大程度上仍然没有特征。我们通常缺乏能够深入了解动物组合形成的地层学数据,如果与相对和绝对年代学相结合,则与沉积环境的描述相关。我们提出了Outeiro do Circo青铜时代晚期的两个新的绝对日期,以及对全部恢复的动物组合的动物考古学和地语学分析。山羊、猪和牛的主要和可能的次要产品是重要的,马鹿和野猪的狩猎是补充。其他物种,如leporids,马科动物,犬科动物和一些软体动物也被恢复。后者主要是侵入性陆生腹足类动物,但扇贝和胡椒沟壳的稀少也可能与交换网络有关。动物屠宰和消费的音标指标以及大型犬科动物的二次获取在集合中得到了很好的证明,以及动物骨骼的烹饪和非烹饪热变化。
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Dos thimiateria hispano-fenicios en el Museo de Albacete 阿尔巴塞特博物馆的两个西班牙裔腓尼基人Thimiateria
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85241
Javier Jiménez Ávila
Se presentan dos timiaterios de bronce que, en estado fragmentario, se conservan en el Museo de Albacete desde hace más de 10 años como fruto de una actuación policial. Su procedencia, aunque no segura, debe ser de la provincia. El primero de ellos parece corresponder, en realidad, a un soporte “chipriota” de fabricación occidental. El segundo correspondería a un timiaterio de pie abocinado dotado con garras felinas producto también típico del artesanado fenicio de Occidente. Estos dos nuevos ejemplares contribuyen a incrementar la lista de este tipo de objetos cultuales en la Península Ibérica al tiempo que ayudan a comprender la presencia de algunas destacadas muestras de la broncística arcaica en el sudeste de la Meseta, como el conocido timiaterio de La Quéjola (San Pedro, Albacete) hallado en un contexto algo más tardío.
展出了两件青铜胸衣,由于警方的行动,这些胸衣在阿尔巴塞特博物馆零星保存了10多年。它的来源虽然不确定,但必须来自该省。第一个似乎实际上对应于西方制造的“塞浦路斯”支持。第二个对应于一个被赋予猫爪的可怕站立的害羞者,也是西方腓尼基工匠的典型产品。这两个新标本有助于增加伊比利亚半岛这类文化物品的清单,同时有助于了解高原东南部一些著名的古代支气管标本的存在,例如在稍晚的背景下发现的著名的奎霍拉胸廓(圣佩德罗,阿尔巴塞特)。
{"title":"Dos thimiateria hispano-fenicios en el Museo de Albacete","authors":"Javier Jiménez Ávila","doi":"10.5209/cmpl.85241","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.85241","url":null,"abstract":"Se presentan dos timiaterios de bronce que, en estado fragmentario, se conservan en el Museo de Albacete desde hace más de 10 años como fruto de una actuación policial. Su procedencia, aunque no segura, debe ser de la provincia. El primero de ellos parece corresponder, en realidad, a un soporte “chipriota” de fabricación occidental. El segundo correspondería a un timiaterio de pie abocinado dotado con garras felinas producto también típico del artesanado fenicio de Occidente. Estos dos nuevos ejemplares contribuyen a incrementar la lista de este tipo de objetos cultuales en la Península Ibérica al tiempo que ayudan a comprender la presencia de algunas destacadas muestras de la broncística arcaica en el sudeste de la Meseta, como el conocido timiaterio de La Quéjola (San Pedro, Albacete) hallado en un contexto algo más tardío.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2023-03-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46430710","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A propósito de las ofrendas corruptibles: una posible ofrenda floral en el dolmen del Milano (Barcarrota, Badajoz) 关于腐败的祭品:米兰石棺(Barcarrota, Badajoz)可能的花卉祭品
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85234
Juan Javier Enríquez Navascués
El análisis del polen contenido en un vaso cerámico encontrado en el dolmen del Milano, permite plantear la hipótesis de una ofrenda de flores silvestres de la especie Muscari neglectum depositada a la entrada de la cámara. Una ofrenda de contenido perecedero y sin valor económico, que no sabemos si tuvo carácter fundacional o no, de modo que pudo ser el resultado de un gesto de carácter emocional no necesariamente estructurado. A pesar de que las ofrendas florales se han considerado como elementos que se debieron depositar de manera habitual en los enterramientos del Neolítico y Calcolítico, al igual que en otras épocas, muy pocas veces han sido documentadas empíricamente y valoradas en su propio contexto.
通过对米兰石棺中发现的陶瓷花瓶中所含的花粉的分析,我们可以提出一个假设,即在房间的入口处沉积了一种野花Muscari neglectum。这是一种易腐烂的、没有经济价值的内容,我们不知道它是否具有基础性质,所以它可能是一种情感性质的姿态的结果,而不一定是结构化的。尽管鲜花祭品被认为是新石器时代和铜器时代墓葬中常见的物品,但与其他时代一样,它们很少被经验记录下来,并在其自身的背景下进行评估。
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Le Chalcolithique de l’Europe du Sud: Où sont les chefs? Où sont les dominants? 在南欧Chalcolithique:元首们在哪?哪里的主宰?
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85235
J. Guilaine
¿Cómo podemos identificar a las "gentes poderosas" durante el Calcolítico (3500-2200 a.C.) en el sur de Europa? El uso de enterramientos colectivos, una práctica funeraria que tiende a minimizar las desigualdades sociales, no facilita precisamente esa búsqueda. Se explora aquí una serie de evidencias que muestran la existencia de esas élites a través de ciertos ajuares y elementos muebles hallados en sepulturas individuales (particularmente en el noreste de Italia) y colectivas. Se insiste, sobre todo, en el concepto de los muertos de acompañamiento, hombres y mujeres sacrificados con motivo de la muerte de una persona, un indicio que puede revelar una importante  subordinación. La iconografía, la organización de algunos asentamientos (como los mega-yacimientos de Andalucía) y los depósitos de objetos de cobre, evidencian la existencia de esos personajes principales. También se revisan los objetos de prestigio y otros marcadores como formas de distinción social. Alrededor del 2500 a.C., con la llegada del fenómeno campaniforme,  los testigos que marcan la identidad cultural y/o el estatus resultan, en principio, más cualitativos que cuantitativos. Pero la acumulación de marcadores sociales se reanuda de nuevo con las “tumbas principescas” de Ciempozuelos. En conclusión, en este trabajo se abordan problemas generales sobre la “calcolitización” de Europa occidental y los criterios que disponemos los investigadores para el reconocimiento de sus élites.
我们如何识别铜器时代(公元前3500-2200年)南欧的“强大的民族”?集体埋葬是一种尽量减少社会不平等的葬礼做法,但它并没有促进这种追求。本文通过在个人坟墓(尤其是在意大利东北部)和集体坟墓中发现的某些物品和家具,探讨了一系列证据,证明了这些精英的存在。最重要的是,它强调了陪伴死者的概念,即在一个人死亡时牺牲的男人和女人,这可能表明一个重要的从属关系。肖像学、一些定居点的组织(如安达卢西亚的大型矿藏)和铜器的沉积证明了这些主要人物的存在。本文还回顾了作为社会区别形式的声望对象和其他标记。大约在公元前2500年,随着钟形现象的出现,标志文化身份和/或地位的目击者在原则上更多的是定性的而不是定量的。但随着“王子坟墓”的出现,社会标记的积累又开始了。最后,本文讨论了西欧“钙化”的一般问题,以及研究人员对其精英的认可标准。
{"title":"Le Chalcolithique de l’Europe du Sud: Où sont les chefs? Où sont les dominants?","authors":"J. Guilaine","doi":"10.5209/cmpl.85235","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.85235","url":null,"abstract":"¿Cómo podemos identificar a las \"gentes poderosas\" durante el Calcolítico (3500-2200 a.C.) en el sur de Europa? El uso de enterramientos colectivos, una práctica funeraria que tiende a minimizar las desigualdades sociales, no facilita precisamente esa búsqueda. Se explora aquí una serie de evidencias que muestran la existencia de esas élites a través de ciertos ajuares y elementos muebles hallados en sepulturas individuales (particularmente en el noreste de Italia) y colectivas. Se insiste, sobre todo, en el concepto de los muertos de acompañamiento, hombres y mujeres sacrificados con motivo de la muerte de una persona, un indicio que puede revelar una importante  subordinación. La iconografía, la organización de algunos asentamientos (como los mega-yacimientos de Andalucía) y los depósitos de objetos de cobre, evidencian la existencia de esos personajes principales. También se revisan los objetos de prestigio y otros marcadores como formas de distinción social. Alrededor del 2500 a.C., con la llegada del fenómeno campaniforme,  los testigos que marcan la identidad cultural y/o el estatus resultan, en principio, más cualitativos que cuantitativos. Pero la acumulación de marcadores sociales se reanuda de nuevo con las “tumbas principescas” de Ciempozuelos. En conclusión, en este trabajo se abordan problemas generales sobre la “calcolitización” de Europa occidental y los criterios que disponemos los investigadores para el reconocimiento de sus élites.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2023-03-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48457645","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Para pagar en oro: la pesa fenicia del Teatro Cómico de Cádiz 以黄金支付:加的斯喜剧剧院的腓尼基比索
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85240
M. P. García-Bellido
Se presenta el estudio de una pesa fenicia hallada en el “Teatro Cómico” de Cádiz, en una de las habitaciones del yacimiento. Se trata de un contexto doméstico con fechas de abandono en torno a los años 760-750 a.C. Los detalles concretos de la excavación arqueológica ya fueron publicados y se descarta que la habitación pudiera relacionarse con un lugar de culto. Aún así, se trata de un hallazgo muy relevante al poder estudiar el ponderal en un contexto arqueológico bien fechado y documentado, todo ello en el ámbito de la Cádiz fenicia de mediados del siglo VIII a.C.
它展示了在加的斯的“喜剧剧院”中发现的腓尼基pesa的研究,在该遗址的一个房间里。这是一个家庭背景,被遗弃的日期大约在公元前760-750年。考古挖掘的具体细节已经公布,排除了这个房间可能与礼拜场所有关的可能性。然而,这是一个非常相关的发现,能够在一个良好的年代和记录的考古背景下研究重量,所有这些都在公元前8世纪中期的腓尼基加的斯地区。
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Un “depósito de herrero” en la comarca de Requena-Utiel (Valencia) Requena-Utiel(瓦伦西亚)地区的“铁匠仓库”
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85243
A. J. Lorrio Alvarado
Se analiza un conjunto de objetos de la Edad del Hierro que pudieran formar parte de un depósito de herrero. Está integrado por diferentes elementos, entre los que destacan armas, como falcatas y puntas de lanza, algunos útiles y un conjunto de 24 lingotes, todo de hierro, así como una fíbula de hierro revestida de hilos de plata y una placa de plata. Aunque se trata de un hallazgo casual, se repasan las posibles interpretaciones y se presentan algunas piezas singulares de la zona.
它分析了一组铁器时代的物品,这些物品可能是铁匠矿床的一部分。它由不同的元素组成,其中突出的武器,如falcatas和矛尖,一些工具和一套24条金条,都是铁的,以及一个镀银线的铁腓骨和一个银板。虽然这是一个偶然的发现,但它回顾了可能的解释,并呈现了该地区的一些独特的作品。
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Todos los caminos llevan a Chipre 通往塞浦路斯的所有道路
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85239
Marisa Ruiz-Gálvez Priego
El texto desarrolla el modelo de las diásporas comerciales como alternativa a la precolonización en el Bronce Final y plantea la existencia de agentes foráneos conviviendo entre indígenas en el Centro y Oeste del Mediterráneo antes de la implantación de las colonias históricas.
本文发展了商业移民模式,作为青铜时代晚期前殖民的替代,并提出了在历史殖民地建立之前,地中海中部和西部土著居民之间存在着外国代理人。
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Un paisaje funerario singular de la Edad del Bronce del Suroeste: la necrópolis y la estela del Alto de la Cruz de Piedra (Jerez de los Caballeros, Extremadura) 西南青铜时代独特的殡葬景观:墓地和石十字架高碑(赫雷斯·德·洛斯·卡瓦列罗斯,埃斯特雷马杜拉)
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85237
Luis Berrocal-Rangel, A. Mederos Martín, Rafael Caso Amador, Manuel Rodríguez Rastrojo
En estas páginas se presenta el hallazgo de una estela del Suroeste en un contexto y con unas características que podemos considerar excepcionales. Su singularidad estriba no tanto en la rica colección de motivos grabados que presenta sino en su disposición interna, perfectamente organizados en una estructura en dos mitades casi exactas, en la forma de su soporte, que combina una silueta antropomórfica con un campo iconográfico claramente plano y trabajado para ser visto desde un única dirección. La estela, además, muestra perfectamente conservada su base, apuntada y engrosada para ser hincada en vertical. Pero el dato principal de este ejemplar es su lugar de hallazgo, cerca de un cruce de caminos vecinales marcado por un crucero granítico de época medieval o moderna. El lugar, cuyos valores estratégicos y religiosos está garantizado por este uso tradicional, lo fue también durante toda la Edad del Bronce, Calcolítico y, posiblemente, Neolítico Final. Esto se deduce porque la estela se coloca al sureste del cruce y entre éste y aquella se localizan diversos grupos de cistas del Bronce. Y, más allá del cruce, uno o dos megalitos se localizan a escasas decenas de metros de distancia. La disposición de la estela, marcando la “entrada” desde el Sureste a este paisaje funerario implica su reconocimiento como tal en algún momento del Bronce Final, cuando se hincó dicho monumento, aunque el uso de tal paraje se retraiga muchos siglos atrás. Dicho reconocimiento no hace más que reforzar la idea de Martín Almagro-Gorbea, que interpretó las estelas del Suroeste como las últimas manifestaciones prehistóricas de una tradición que ancla sus orígenes en un Megalitismo donde los menhires habían materializado creencias colectivas en divinidades.
在这些页面中,我们展示了在我们可以认为是特殊的背景和特征下发现的西南尾迹。它的独特之处与其说是它所呈现的丰富的雕刻图案集合,不如说是它的内部布局,完美地组织成一个几乎精确的两半结构,以其支撑的形式,将拟人轮廓与清晰平坦的图像场结合起来,并从一个方向进行观察。此外,这座石碑的底部保存完好,尖而厚,垂直隆起。但这一标本的主要数据是它的发现地,靠近一个以中世纪或现代花岗岩巡洋舰为标志的邻近十字路口。这个地方的战略和宗教价值得到了这种传统用途的保证,在整个青铜时代、石器时代和可能的新石器时代晚期也是如此。这是因为石碑位于十字路口的东南部,在十字路口和十字路口之间有几组青铜膀胱。Y、 在十字路口之外,一到两个巨石位于几十米外。石碑的布置标志着从东南部进入这片殡葬景观的“入口”,这意味着它在最后一块铜牌的某个时候得到了认可,当时这座纪念碑被竖立起来,尽管这一地点的使用在许多世纪前就已经收回了。这种认可只会加强马丁·阿尔马格罗·戈尔比的想法,他将西南部的石碑解释为一种传统的最新史前表现形式,这种传统的起源植根于一种巨石主义,在这种巨石主义中,门希尔人将集体信仰具体化为神性。
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Aproximación a lo intangible. Cerro Milagro (Poza de la Sal, Burgos) 接近无形。塞罗·米拉格罗(布尔戈斯Poza de la Sal)
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85246
Luis Valdés
Cerro Milagro – Salionca es una civitas de gran profundidad temporal. En su espolón norte se localiza un podio natural desde el cuál se reconocen marcas topoastronómicas con las queda delimitado el calendario solsticial. Desde esa ubicación reflexionaremos sobre la esfera de “lo intangible” en las poblaciones antiguas.
塞罗·米拉格罗-萨利翁卡是一个非常有时间深度的公民。在它的北端是一个天然的领奖台,从那里可以识别天文地形标志,并用冬至日历来划定。从这个位置,我们将反思古代人口中的“无形”领域。
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Publicaciones del Profesor Martín Almagro-Gorbea (a fecha de su jubilación en 2016) Martín Almagro-Gorbea教授的出版物(截至2016年退休)
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-13 DOI: 10.5209/cmpl.85232
Gonzalo Ruiz Zapatero
Publicaciones del Profesor Martín Almagro-Gorbea (a fecha de su jubilación en 2016).
Martín Almagro-Gorbea教授的出版物(截至2016年退休)。
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