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Museos y sitios arqueológicos: miradas sobre el contexto de Brasil 博物馆和考古遗址:回顾巴西的背景
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78571
Alejandra Saladino
Ya sea en el ambiente urbano o rural, desde los yacimientos y los museos, se puede acceder a los restos materiales y a las memorias de las sociedades del pasado. La Carta de Nueva Delhi recomienda la creación de museos – o pequeñas entidades de carácter educativo – para presentar a los visitantes los vestigios arqueológicos de los sitios más destacados. Interrogándose si nos preguntamos sobre las políticas y las prácticas museísticas dirigidas a la preservación y socialización de sitios arqueológicos en Brasil, se observan realidades muy distintas, derivadas de aspectos como, por ejemplo, la vinculación y los compromisos estatutarios respecto a los sitios, los objetivos estratégicos y las prioridades institucionales y aun la relación entre museo, yacimiento y comunidades del entorno. El presente artículo tiene por objetivo presentar un panorama sobre la preservación del patrimonio arqueológico en el país desde una muestra de la diversidad arqueológica y museística que representan sus cinco regiones. Obsérvese que, pese a todas las dificultades y desafíos, los vínculos entre el museo y el sitio arqueológico van más allá del compromiso con la socialización del pasado porque son dirigidos hacia el presente y al futuro y porque buscan tratar de los derechos culturales y la sostenibilidad.
无论是在城市还是乡村,从遗址和博物馆,人们都可以接触到过去社会的物质遗迹和记忆。《新德里宪章》建议建立博物馆——或小型教育机构——向游客介绍最重要遗址的考古遗迹。Interrogándose博物馆政策和做法问题如果一直纳闷,针对保护和社会化的遗址在巴西,查出的现实不同所致,联动方面,比如网站方面步子和承诺,企业战略目标和优先事项的、甚至是环境的博物馆、油田和社区之间的关系。本文的目的是通过代表该国五个地区的考古和博物馆多样性的样本,概述该国考古遗产的保护。值得注意的是,尽管存在各种困难和挑战,博物馆和考古遗址之间的联系超越了对过去社会化的承诺,因为它们面向现在和未来,因为它们寻求解决文化权利和可持续性问题。
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Analizando el valor patrimonial de las transformaciones urbanas en Barcelona 分析巴塞罗那城市转型的遗产价值
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78579
Ana Pastor Pérez, M. Díaz-Andreu
Las ciudades son asentamientos complejos, densamente poblados, que se encuentran en constante transformación. ¿Protegemos las ciudades como imágenes congeladas, sin tener en cuenta los procesos que en ellas acontecen?, ¿qué “patrimonios” conservamos?  Estos cambios, que atienden a distintos orígenes, usos e intereses, conforman una esencia multi-capa única, un palimpsesto dónde unas estructuras se han conservado y otras han perecido; donde unas historias se narran, escenifican y ponen en valor y otras se esconden. En este trabajo abordaremos el estudio de estrategias de conservación y regeneración urbana, desde esta perspectiva de profundidad. Se busca explorar el concepto de “ciudad profunda” (deep city) desarrollado recientemente por Fouseki, Guttormsen y Swensen, que analiza el valor de las transformaciones urbanas de forma multivocal. La ciudad de Barcelona, y su paulatina desindustrialización serán el telón de fondo de este trabajo reflexivo y conceptual. Aquí se introducirán algunos apuntes sobre sistemas dinámicos (SD) y nuevos enfoques acerca de la dimensión de los valores del patrimonio aplicados a la conservación social.
城市是复杂的、人口密集的、不断变化的定居点。我们是否将城市作为冻结的图像来保护,而不考虑其中发生的过程?我们保存了哪些“遗产”?这些变化迎合了不同的起源、用途和兴趣,形成了一个独特的多层本质,一个重写本,其中一些结构被保存了下来,而另一些则消失了;在那里,一些故事被讲述、上演和增强,而另一些则被隐藏起来。在这个意义上,我们将从这个深度的角度来研究城市保护和再生策略。本文旨在探讨Fouseki、Guttormsen和Swensen最近提出的“深层城市”概念,以多种声音分析城市转型的价值。巴塞罗那市及其逐渐的去工业化将是这个反思和概念性工作的背景。本文将介绍动态系统(ds)的一些注释和遗产价值维度应用于社会保护的新方法。
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La perspectiva de género en los museos comunitarios. Una reflexión desde la arqueología feminista 社区博物馆的性别观点。女权主义考古学的反思
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78583
Lourdes Prados Torreira
Los museos comunitarios son, desde hace décadas, una de las herramientas más importantes con las que cuentan las comunidades para defender su patrimonio- tanto tangible como intangible-, así como el territorio y un turismo sostenible. Por ello también es importante que se conviertan en herramientas para alcanzar sociedades más igualitarias. En la mayoría de los países donde se han desarrollado los museos comunitarios, son mujeres las encargadas de mantener muchas de sus artesanías tradicionales y también de transmitir a las nuevas generaciones gran parte de los saberes ancestrales. Del mismo modo, con el paso de los años, va incrementándose también su rol como gestoras de los propios museos. Por este motivo creemos que es muy importante que la perspectiva de género se incluya asimismo en las exposiciones, tanto permanentes como temporales, de estos museos. Nuestra experiencia desarrollada en la investigación sobre la perspectiva de género aplicada a los museos arqueológicos, nos permite trasladar también estas reflexiones feministas al ámbito de los museos comunitarios.
几十年来,社区博物馆一直是社区保护其有形和无形遗产以及领土和可持续旅游业的最重要工具之一。因此,它们也必须成为实现更平等社会的工具。在大多数发展社区博物馆的国家,妇女负责维持她们的许多传统工艺,并将大部分祖传知识传授给新一代。同样,多年来,她作为博物馆本身管理人员的作用也在增加。出于这个原因,我们认为,将性别观点纳入这些博物馆的永久和临时展览也非常重要。我们在研究应用于考古博物馆的性别观点方面的经验也使我们能够将这些女权主义反思转移到社区博物馆领域。
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Policía Local y ordenación urbana. Nuevas estrategias de gestión y protección del patrimonio histórico 地方警察和城市规划。历史遗产管理和保护的新策略
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78567
Francisco José Rufián Fernández
Las competencias que ejercen los ayuntamientos van adquiriendo más y más relevancia con el paso del tiempo y la evolución de estas tiene, además, entre sus principales características, una clara y directa afección a la vida diaria de sus habitantes. Las previsiones para un futuro próximo no hacen sino enfatizar este hecho, acarreando importantes desafíos para los gestores municipales, especialmente en las ciudades que conservan su patrimonio histórico como herencia y memoria de su evolución, y este se ha convertido además en elemento identificable y fuente de recursos para la propia ciudad. En el presente artículo se realizará un somero resumen de cuáles son estas características, y cómo los nuevos retos que se plantean convierten a las policías locales en una herramienta necesaria para la correcta gestión y conservación del patrimonio histórico en las ciudades, debido a su multidisciplinariedad y capacidades, pero centrándonos en las competencias urbanísticas de los municipios.
随着时间的推移,市政当局所行使的权力变得越来越重要,这些权力的演变在其主要特征中也有一个明确和直接的影响其居民的日常生活。预计不久的将来不做,而是强调这个事实,打市政管理的重大挑战,特别是在城市历史遗产保留其作为遗产和记忆,这已成为发展的还可识别的元素和资源来源的城市。本条将这些特性是一个谦逊的总结哪些新挑战以及如何挑战转化为当地警察工具所需的正确管理和城市历史遗产保护,由于他的翻译能力,但侧重在一起的市镇。
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Open archaeology. Advances and challenges in the management of archaeological contents 开放的考古学。考古内容管理的进展与挑战
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78570
Silvia Fernández Cacho
During the last two decades there has been a crucial change in the ways of producing, accessing and using information from all branches of knowledge, including archaeology. Concepts such as open data and content, open access, free software, social construction of knowledge, etc. have been installed in the theory and practice of scientific research (open science) and administrative management (open government) to become an outstanding potential vector for the advancement of scientific knowledge, the economy based on use of data and the transparency of institutions. In the field of cultural heritage, the democratization of knowledge, social participation in public management or the rise of cultural tourism, also affect the increasingly close relationship between the academic, professional and administrative fields and these, in turn, with a population that ceases to be exclusively passive recipient of the information filtered from these areas, to become involved in many of the aspects that concern its management. In this context, archaeology shows some singularities that will be discussed in this paper, focusing on the Spanish case. For this purpose, the advances that have taken place in the generation of open archaeological contents will be reviewed, as well as the main remaining challenges.
在过去的二十年里,在生产、获取和使用包括考古学在内的所有知识分支信息的方式上发生了重大变化。诸如开放数据和内容、开放获取、自由软件、知识的社会建构等概念已被安装在科学研究(开放科学)和行政管理(开放政府)的理论和实践中,成为科学知识进步、基于数据使用的经济和机构透明度的杰出潜在载体。在文化遗产领域,知识的民主化、社会参与公共管理或文化旅游的兴起也影响到学术、专业和行政领域之间日益密切的关系,而这些领域反过来又使人们不再完全被动地接受从这些领域过滤出来的信息,而参与到与文化遗产管理有关的许多方面。在这种背景下,考古学显示了一些奇异之处,将在本文中讨论,重点是西班牙的情况。为此目的,将审查在产生公开考古内容方面所取得的进展,以及仍然存在的主要挑战。
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Vinculación entre arqueología y arquitectura en los grados y másteres de arquitectura en España 西班牙建筑学学位和硕士学位中考古学和建筑学的联系
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78560
M. Mestre Martí
Tanto la tradición histórica como la propia Educación Superior han desligado la disciplina arquitectónica de la arqueológica. La consecuencia es que a veces se entiendan como profesiones enfrentadas e incluso detestadas. Afortunadamente, empiezan a ser incontables las colaboraciones fructíferas entre ambas profesiones, suponiendo el trabajo en común una oportunidad de enriquecimiento científico de la obra. La necesaria colaboración entre arqueólogos/as y arquitectos/as se hace especialmente evidente en actuaciones sobre la ciudad histórica o sobre los bienes integrantes de nuestro Patrimonio cultural, pues no debemos olvidar que toda actuación patrimonial supone una oportunidad única de conocimiento del complejo proceso histórico que cada lugar o edificación ha atravesado hasta desembocar en su estado actual. En el presente artículo reflexionamos sobre las razones que dificultan la relación entre profesionales de la Arquitectura y la Arqueología, apelando a los vacíos presentes en el diseño curricular de los grados de Arquitectura y los másteres impartidos en las escuelas de Arquitectura. Asimismo, repasamos brevemente la trayectoria de la Arqueología de la Arquitectura y su inclusión en los estudios sobre Patrimonio cultural ofertados en las universidades españolas, deteniéndonos con más detalle en la necesidad de acercamiento de ambas disciplinas y sugiriendo posibles actuaciones didácticas de aproximación.
历史传统和高等教育本身都将建筑学科与考古学分离开来。其结果是,它们有时被视为相互竞争甚至令人厌恶的职业。幸运的是,这两种职业之间的富有成果的合作开始变得无数,共同工作为科学丰富工作提供了机会。考古学家和建筑师之间的必要合作(男/女)尤其突出说明了关于城市历史资产或成员我们的文化传统,所以我们决不能忘记财产分布是一个难得的机会了解复杂的历史进程中每个地方或已经通过放电直到建筑现状。在这篇文章中,我们反思了阻碍建筑专业人员和考古学之间关系的原因,呼吁在建筑学院教授的建筑学位和硕士课程设计中存在的差距。我们还简要回顾了建筑考古学的发展轨迹,以及它在西班牙大学提供的文化遗产研究中的纳入,更详细地讨论了将这两个学科结合在一起的必要性,并提出了可能的教学方法。
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El Comité Científico Nacional de Arte Rupestre de ICOMOS-España 西班牙Icomos国家洞穴艺术科学委员会
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78582
Cristina Lafuente Martínez, Jorge Angás Pajas, Manuel Bea Martínez, M. Díaz-Andreu, Pilar Fatás Monforte, J. J. Fernández Moreno, Daniel Garrido Pimentel, J. Martínez García, Ramón Montes Barquín, Arturo Pérez Plaza, José Manuel Rey García, Juan Francisco Ruíz López, Miguel San Nicolás del Toro
En enero de 2021 se constituyó el Comité Científico Nacional de Arte Rupestre de ICOMOS-España (CCNAR ICOMOS-España) como un grupo de miembros expertos en estas manifestaciones culturales con el objeto de dinamizar una reflexión rigurosa sobre la gestión de estos bienes culturales   desde los principios emanados de las cartas y convenios internacionales para la gestión del patrimonio            cultural. La creación de este Comité Científico Nacional de Arte Rupestre deriva de los objetivos del plan estratégico 2018-2021 del Comité Nacional de ICOMOS-España, que pretende agrupar a sus expertos en grupos de trabajo temáticos para profundizar en los fines de la institución: la identificación, el conocimiento, la documentación, la conservación, la protección, la gestión y la difusión del patrimonio cultural, en este caso en el ámbito español. Ello no supone una restricción local de la institución internacional, bien al contrario, busca reproducir un organigrama reflejo de los Comités Científicos Internacionales con los que se pretende interactuar y establecer una acción coordinada.
2021年1月,西班牙ICOMOS国家洞穴艺术科学委员会(西班牙CCNAR ICOMOS)成立,作为这些文化表现形式的专家成员小组,目的是根据《文化遗产管理国际宪章和公约》产生的原则,促进对这些文化财产管理的严格反思。这个国家洞穴艺术科学委员会的成立源于西班牙国家ICOMOS委员会2018-2021年战略计划的目标,该计划旨在将其专家聚集在主题工作组中,以深化该机构的目标:识别、知识、文件、保护、保护、管理和传播文化遗产,在这种情况下是在西班牙范围内。这并不意味着国际机构在当地的限制,相反,它试图复制一份反映其打算与之互动和采取协调行动的国际科学委员会的组织结构图。
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Despatriarcalizar descolonizando, descolonizar despatriarcalizando. Algunas reflexiones en torno al colonialismo, el patrimonio y la memoria histórica 去父权化,去父权化。对殖民主义、遗产和历史记忆的一些思考
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78580
Sandra Montón Subías
En este artículo partiré del lema de María Galindo — no se puede descolonizar sin despatriarcalizar — para reivindicar que funciona en ambos sentidos. Aunque el patriarcado apareció ya en la prehistoria, entiendo que los procesos coloniales iniciados por las potencias europeas durante el siglo XV supusieron un punto de inflexión para entender su configuración actual. Por ello, creo que despatriarcalizar implica también descolonizar, y viceversa, algo que intentamos poner en práctica desde el proyecto ABERIGUA, que investiga el impacto del colonialismo ibérico de época moderna en Guam y las islas Marianas (Pacífico occidental). Concretamente, me centraré en acciones relacionadas con su patrimonio arqueológico y con la memoria histórica que se está construyendo en Guam y en España en relación al quinto centenario de la expedición Magallanes (1519-1522).
在这篇文章中,我将从maria Galindo的座右铭开始——你不能去殖民化而不去父权化——来声称它是双向的。虽然父权制早在史前就出现了,但我认为15世纪欧洲列强发起的殖民进程是理解其当前结构的一个转折点。因此,我认为去父权化也意味着去殖民化,反之亦然,这是我们在ABERIGUA项目中试图实现的,该项目调查了现代伊比利亚殖民主义对关岛和马里亚纳群岛(西太平洋)的影响。具体来说,我将重点关注关岛和西班牙为纪念麦哲伦远征500周年(1519-1522)而正在建造的与考古遗产和历史记忆有关的行动。
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El Parque Tecnológico del Valle de los Neandertales (el Calvero de la Higuera, Pinilla del Valle, Comunidad de Madrid) 尼安德特人山谷科技园(El Calvero de la Higuera, Pinilla del Valle,马德里社区)
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78577
Enrique Baquedano, Belén Márquez, C. Laplana, A. Pérez-González, J. L. Arsuaga
Los yacimientos del Calvero de la Higuera (Pinilla del Valle, Madrid) son un referente para comprender la forma de vida, relación con el medio y capacidad simbólica de los grupos de neandertales que habitaron este territorio durante el Pleistoceno Superior. Los trabajos arqueológicos que, sobre todo desde 2002, se desarrollan en dicho enclave, situado en la región montañosa del Valle Alto del Río Lozoya en la Sierra madrileña, han permitido reconstruir el ambiente, flora y fauna del entorno. La existencia en el promontorio de 5 yacimientos con diferentes modelos de ocupación convierte este lugar en único, porque permite explicar en un solo lugar toda una serie de aspectos que se suelen encontrar dispersos. La divulgación de los descubrimientos, así como de las especiales características de la especie Homo neanderthalensis, ha sido, desde un principio, algo prioritario para el proyecto. De esa manera, en 2015 se inauguró el Parque Arqueológico del Valle de los Neandertales y ya se cuenta con el proyecto para la construcción del Centro de Interpretación de los yacimientos. La continuación de las excavaciones, junto con la intensificación de las labores divulgativas, convertirá a Pinilla del Valle en un lugar de referencia de la oferta cultural en el valle.
Calvero de la Higuera (Pinilla del Valle,马德里)的遗址是理解上更新世居住在这一地区的尼安德特人群体的生活方式、与环境的关系和象征能力的参考。特别是自2002年以来,考古工作一直在这块飞地进行,这块飞地位于马德里山脉洛索亚河上游山谷的山区,使环境和周围的动植物得以重建。海角上有5个不同职业模式的矿床,这使这个地方独一无二,因为它可以在一个地方解释一系列通常分散的方面。从一开始,传播这些发现以及尼安德特人物种的特殊特征就一直是该项目的优先事项。因此,尼安德特山谷考古公园于2015年开放,并已经有了遗址解说中心的建设项目。继续挖掘,以及加强信息工作,将使Pinilla del Valle成为山谷中文化提供的参考地点。
{"title":"El Parque Tecnológico del Valle de los Neandertales (el Calvero de la Higuera, Pinilla del Valle, Comunidad de Madrid)","authors":"Enrique Baquedano, Belén Márquez, C. Laplana, A. Pérez-González, J. L. Arsuaga","doi":"10.5209/cmpl.78577","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.78577","url":null,"abstract":"Los yacimientos del Calvero de la Higuera (Pinilla del Valle, Madrid) son un referente para comprender la forma de vida, relación con el medio y capacidad simbólica de los grupos de neandertales que habitaron este territorio durante el Pleistoceno Superior. Los trabajos arqueológicos que, sobre todo desde 2002, se desarrollan en dicho enclave, situado en la región montañosa del Valle Alto del Río Lozoya en la Sierra madrileña, han permitido reconstruir el ambiente, flora y fauna del entorno. La existencia en el promontorio de 5 yacimientos con diferentes modelos de ocupación convierte este lugar en único, porque permite explicar en un solo lugar toda una serie de aspectos que se suelen encontrar dispersos. La divulgación de los descubrimientos, así como de las especiales características de la especie Homo neanderthalensis, ha sido, desde un principio, algo prioritario para el proyecto. De esa manera, en 2015 se inauguró el Parque Arqueológico del Valle de los Neandertales y ya se cuenta con el proyecto para la construcción del Centro de Interpretación de los yacimientos. La continuación de las excavaciones, junto con la intensificación de las labores divulgativas, convertirá a Pinilla del Valle en un lugar de referencia de la oferta cultural en el valle.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-10-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47976881","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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En busca del primer Homo: gestión de las investigación arqueológica en la garganta de Olduvai (Tanzania) 寻找第一个人类:坦桑尼亚奥尔杜瓦伊峡谷考古研究的管理
IF 0.4 4区 历史学 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2021-10-29 DOI: 10.5209/cmpl.78573
M. Domínguez-Rodrigo, Marina Vegara-Riquelme, Julia Aramendi, E. Organista, L. Cobo-Sánchez, Lucía Hernández-Vivanco, Fernando Diez-Martín, José‐Manuel Maíllo‐Fernández, D. Martín‐Perea, D. Uribelarrea, E. Baquedano
Los yacimientos de la Garganta de Olduvai (Tanzania) constituyen un enclave único para el estudio de los primeros representantes del género Homo. La buena preservación de estos yacimientos y la cantidad de fósiles hallados en ellos posibilita que se sigan desarrollando excavaciones arqueológicas en este lugar. El equipo de investigación The Olduvai Paleoanthropology and Paleoecology Project (TOPPP), que trabaja en estos yacimientos desde 2006, promovió la construcción de la Estación Científica Aguirre-Mturi con el propósito de mejorar las condiciones laborales del personal investigador y de hacer del campamento un lugar seguro de trabajo. Durante el proceso de creación y construcción se tuvo en cuenta la salvaguarda de los materiales arqueológicos, y gracias a la existencia de un laboratorio en el campamento, es posible realizar tareas como la limpieza, el análisis y la restauración del material recuperado. En España, la creación del Instituto de Evolución en África (IDEA), sede actual del equipo TOPPP, nace con el objetivo de promover el estudio de la paleoantropología africana y el origen del ser humano en África. Junto a los trabajos de investigación, TOPPP realiza una intensa actividad divulgativa donde destaca la creación de exposiciones temporales y permanentes en España y Tanzania.
奥尔杜瓦伊峡谷(坦桑尼亚)的遗址是研究第一批人类代表的独特飞地。这些遗址的良好保存和在其中发现的化石数量使在这个地方进一步进行考古发掘成为可能。自2006年以来一直在这些矿床工作的Olduvai古人类和古生态项目研究小组推动了Aguirre-Mturi科学站的建设,目的是改善研究人员的工作条件,使营地成为一个安全的工作场所。在创作和建造过程中,考虑到对考古材料的保护,由于营地有一个实验室,可以执行清理、分析和修复回收材料等任务。在西班牙,成立非洲进化研究所(IDEA)是Toppp团队的现任总部,其目的是促进非洲古人类学和非洲人类起源的研究。除了研究工作外,Toppp还开展了密集的宣传活动,重点是在西班牙和坦桑尼亚举办临时和永久展览。
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