C. Caballero, Lourdes López Martínez, José Manuel Illán, Ernesto Agustí, M. Cuesta
Más de treinta años después de la cesión a las Autonomías de las competencias arqueológicas, la arqueología profesional se enfrenta a un panorama complejo: el colectivo, adaptado a un mercado cambiante, no ha resuelto la falta de cohesión de la profesión, la disparidad de criterios de las Administraciones y la falta de relación con una ciudadanía cuyo patrimonio es el objeto de estudio de la profesión, pero a la que no se transmite la importancia y la necesidad de su estudio. Tras dos reuniones celebradas en Cádiz (2018) y Madrid (2019), surgió el proyecto Innovando (desde) el Ecosistema Arqueológico Profesional, que fue posible gracias a una ayuda de la Dirección General de Industrias Culturales y Cooperación del Ministerio de Cultura y Deporte, y consistió en la celebración de tres reuniones entre noviembre de 2019 y diciembre de 2020. El proyecto permitió trabajar juntos a profesionales de todo el Estado y, como resultado, se constituyó la Plataforma de Profesionales de la Arqueología (PEPA), para aglutinar a los profesionales que formen parte de ella, superar los marcos territoriales de los colegios y asociaciones, dignificar la profesión y encontrar formas adecuadas de diálogo entre quienes trabajan en el patrimonio arqueológico y la ciudadanía.
{"title":"Innovando (desde) el ecosistema arqueológico profesional: hacia la cohesión del colectivo arqueológico","authors":"C. Caballero, Lourdes López Martínez, José Manuel Illán, Ernesto Agustí, M. Cuesta","doi":"10.5209/cmpl.78558","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.78558","url":null,"abstract":"Más de treinta años después de la cesión a las Autonomías de las competencias arqueológicas, la arqueología profesional se enfrenta a un panorama complejo: el colectivo, adaptado a un mercado cambiante, no ha resuelto la falta de cohesión de la profesión, la disparidad de criterios de las Administraciones y la falta de relación con una ciudadanía cuyo patrimonio es el objeto de estudio de la profesión, pero a la que no se transmite la importancia y la necesidad de su estudio. Tras dos reuniones celebradas en Cádiz (2018) y Madrid (2019), surgió el proyecto Innovando (desde) el Ecosistema Arqueológico Profesional, que fue posible gracias a una ayuda de la Dirección General de Industrias Culturales y Cooperación del Ministerio de Cultura y Deporte, y consistió en la celebración de tres reuniones entre noviembre de 2019 y diciembre de 2020. El proyecto permitió trabajar juntos a profesionales de todo el Estado y, como resultado, se constituyó la Plataforma de Profesionales de la Arqueología (PEPA), para aglutinar a los profesionales que formen parte de ella, superar los marcos territoriales de los colegios y asociaciones, dignificar la profesión y encontrar formas adecuadas de diálogo entre quienes trabajan en el patrimonio arqueológico y la ciudadanía.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-10-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41788218","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La Convención Europea del Paisaje cumple 20 años. Sin embargo, todavía existen carencias a la hora de conceptualizar el significado que esto tiene tanto para la arqueología, como para la sociedad. La definición allí contenida integra la realidad física del territorio, con la población que en él habita, y el tiempo. En este artículo se van a explorar las consecuencias que esto tiene para la práctica arqueológica, y para la gestión del patrimonio cultural. La progresiva asociación de los conceptos de paisaje y patrimonio es el fruto de grandes esfuerzos por parte de organismos y asociaciones, que con variado éxito han recogido las políticas públicas y científicas. Cuando el patrimonio es paisaje, ya no hay límites, acotaciones ni zonificación. Todo es importante porque todo es testimonio de los procesos que lo han formado, y que lo transformarán de nuevo. Es difícil, desde la perspectiva del patrimonio cultural, comprender la transitoriedad del mismo, su fluidez. Pero es necesario. La arqueología, al gestionar esta última fase, y ejercer su papel como mecanismo para el desarrollo sostenible de las comunidades locales en adelante, se convierte en una disciplina cuya relevancia principal reside en cómo su conocimiento es transferido, y utilizado en dicho proceso.
{"title":"‘Este es mi paisaje’: cuando patrimonio cultural y paisaje son la misma cosa","authors":"Guillermo Sven Reher","doi":"10.5209/cmpl.78581","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.78581","url":null,"abstract":"La Convención Europea del Paisaje cumple 20 años. Sin embargo, todavía existen carencias a la hora de conceptualizar el significado que esto tiene tanto para la arqueología, como para la sociedad. La definición allí contenida integra la realidad física del territorio, con la población que en él habita, y el tiempo. En este artículo se van a explorar las consecuencias que esto tiene para la práctica arqueológica, y para la gestión del patrimonio cultural. La progresiva asociación de los conceptos de paisaje y patrimonio es el fruto de grandes esfuerzos por parte de organismos y asociaciones, que con variado éxito han recogido las políticas públicas y científicas. Cuando el patrimonio es paisaje, ya no hay límites, acotaciones ni zonificación. Todo es importante porque todo es testimonio de los procesos que lo han formado, y que lo transformarán de nuevo. Es difícil, desde la perspectiva del patrimonio cultural, comprender la transitoriedad del mismo, su fluidez. Pero es necesario. La arqueología, al gestionar esta última fase, y ejercer su papel como mecanismo para el desarrollo sostenible de las comunidades locales en adelante, se convierte en una disciplina cuya relevancia principal reside en cómo su conocimiento es transferido, y utilizado en dicho proceso.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-10-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42254929","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En este artículo se pasa revisión a la vida y obra de Margaret Mead, tal vez la primera mujer que defendió que los “roles sexuales” (lo que ahora entendemos por “género”) no estaban determinados biológicamente sino construidos culturalmente. En el texto se argumenta que existen contradicciones y confusiones en su trabajo, derivados de las que caracterizaron su propia vida personal. Porque a pesar de defender teóricamente la construcción cultural del género, la enorme presión del orden patriarcal de comienzos del siglo XX no debió permitirle internalizar que realmente se podía ser una persona individualizada e inteligente si se era una mujer, lo que la llevó a construir un mito sobre ella misma que ponía en el centro su supuesta tendencia maternal, que vendría a demostrar inapelablemente que era mujer y no hombre. No solo su hija contradijo el carácter maternal de su madre, sino que el propio argumento, propio del orden patriarcal, hacía derivar del sexo actitudes y comportamientos (el carácter maternal de las mujeres), contradiciendo así la argumentación teórica por la que se hizo famosa.
{"title":"Margaret Mead o la dificultad de ser una mujer genial al comienzo de la modernidad.","authors":"Almudena Hernando","doi":"10.5209/cmpl.78587","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.78587","url":null,"abstract":"En este artículo se pasa revisión a la vida y obra de Margaret Mead, tal vez la primera mujer que defendió que los “roles sexuales” (lo que ahora entendemos por “género”) no estaban determinados biológicamente sino construidos culturalmente. En el texto se argumenta que existen contradicciones y confusiones en su trabajo, derivados de las que caracterizaron su propia vida personal. Porque a pesar de defender teóricamente la construcción cultural del género, la enorme presión del orden patriarcal de comienzos del siglo XX no debió permitirle internalizar que realmente se podía ser una persona individualizada e inteligente si se era una mujer, lo que la llevó a construir un mito sobre ella misma que ponía en el centro su supuesta tendencia maternal, que vendría a demostrar inapelablemente que era mujer y no hombre. No solo su hija contradijo el carácter maternal de su madre, sino que el propio argumento, propio del orden patriarcal, hacía derivar del sexo actitudes y comportamientos (el carácter maternal de las mujeres), contradiciendo así la argumentación teórica por la que se hizo famosa. ","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-10-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47707013","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La museografía mexicana tuvo una “edad dorada” durante la década de 1960, en medio de una ideología nacionalista. Parte de su éxito se debió a que los curadores eran al mismo tiempo los museógrafos -y muchos de ellos eran además artistas plásticos o de las artes escénicas-. Más tarde, el crecimiento del campo de los museos y la creciente intervención de los gobiernos federal y estatales produjo dos cambios: primero, esos roles se separaron y especializaron; y segundo, el Estado determinaría la prioridad de muchos proyectos, independientemente de las necesidades del campo; en paralelo, algunos de los especialistas (museógrafos o curadores) ganaron tal relevancia que también ellos podían dictar tópicos y sedes. Lo que desafortunadamente se hizo a un lado en muchos casos, fueron los intereses y necesidades de las audiencias. Esta situación prácticamente se ha normalizado. Es frecuente que un proyecto expositivo empiece con la lista de “lo mejor de la colección”, o con un listado de tópicos, sin mucha justificación de porqué dichos objetos y tópicos debieran ser de interés o relevancia para sus públicos. Aquí presentaremos un enfoque alternativo que busca transformar esa situación: el diseño a partir de objetivos claramente enunciados y relevantes para las audiencias.
{"title":"El modelo de comunicación por objetivos: aplicaciones en el diseño de programas interpretativos","authors":"Manuel Gándara Vázquez","doi":"10.5209/cmpl.78569","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.78569","url":null,"abstract":"La museografía mexicana tuvo una “edad dorada” durante la década de 1960, en medio de una ideología nacionalista. Parte de su éxito se debió a que los curadores eran al mismo tiempo los museógrafos -y muchos de ellos eran además artistas plásticos o de las artes escénicas-. Más tarde, el crecimiento del campo de los museos y la creciente intervención de los gobiernos federal y estatales produjo dos cambios: primero, esos roles se separaron y especializaron; y segundo, el Estado determinaría la prioridad de muchos proyectos, independientemente de las necesidades del campo; en paralelo, algunos de los especialistas (museógrafos o curadores) ganaron tal relevancia que también ellos podían dictar tópicos y sedes. Lo que desafortunadamente se hizo a un lado en muchos casos, fueron los intereses y necesidades de las audiencias. Esta situación prácticamente se ha normalizado. Es frecuente que un proyecto expositivo empiece con la lista de “lo mejor de la colección”, o con un listado de tópicos, sin mucha justificación de porqué dichos objetos y tópicos debieran ser de interés o relevancia para sus públicos. Aquí presentaremos un enfoque alternativo que busca transformar esa situación: el diseño a partir de objetivos claramente enunciados y relevantes para las audiencias.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-10-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43235932","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ana B. Herranz Sánchez, Carmen Rísquez Cuenca, Carmen Rueda Galán, Francisca Hornos Mata
Que M.ª Ángeles Querol haya dedicado una gran parte de su trayectoria, como investigadora y como docente, al patrimonio arqueológico y a la Arqueología feminista, abriendo esas puertas a quienes nos hemos ido incorporando, nos ha llevado a plantear esta propuesta que se enmarca dentro del ámbito de la difusión y valorización del patrimonio arqueológico desde la perspectiva feminista. Nos centraremos aquí en el patrimonio íbero, especialmente rico en la provincia de Jaén, y que tiene en la ruta “Viaje al tiempo de los íberos” uno de los principales escaparates de presentación y aproximación a aspectos diversos de estas sociedades protohistóricas. Cumplidos 20 años desde su puesta en marcha, parece conveniente valorar su calado en la sociedad y abordar una revisión de los discursos e imaginarios que se trasladan actualmente, con el objetivo de proponer lecturas múltiples y novedosas de los diferentes sitios arqueológicos que la componen y reflexionar sobre cómo, en ese proceso de activación de estos lugares, se pueden generar memorias colectivas inclusivas y crear formas de aprendizaje, desde la igualdad, para quienes los visitan.
Angeles Querol女士作为研究人员和教师，将她的大部分职业生涯都献给了考古遗产和女权主义考古学，为我们已经加入的人打开了这些大门，这促使我们提出了这一建议，这是从女权主义的角度传播和重视考古遗产的一部分。在这里，我们将重点关注伊比利亚遗产，特别是哈恩省的丰富遗产，其中“伊比利亚人的时间之旅”路线是展示和接近这些原始历史社会各个方面的主要窗口之一。自成立20周年以来，似乎有必要评估其在社会中的影响力，并对目前正在移动的话语和想象进行审查，目的是对组成它的不同考古遗址提出多种新颖的阅读，并反思在激活这些遗址的过程中，如何为参观这些遗址的人产生包容性的集体记忆，并在平等的基础上创造学习形式。
{"title":"Rutas e itinerarios sobre el patrimonio íbero. Una reflexión desde la arqueología feminista para un caso de estudio: viaje al tiempo de los íberos","authors":"Ana B. Herranz Sánchez, Carmen Rísquez Cuenca, Carmen Rueda Galán, Francisca Hornos Mata","doi":"10.5209/cmpl.78588","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.78588","url":null,"abstract":"Que M.ª Ángeles Querol haya dedicado una gran parte de su trayectoria, como investigadora y como docente, al patrimonio arqueológico y a la Arqueología feminista, abriendo esas puertas a quienes nos hemos ido incorporando, nos ha llevado a plantear esta propuesta que se enmarca dentro del ámbito de la difusión y valorización del patrimonio arqueológico desde la perspectiva feminista. Nos centraremos aquí en el patrimonio íbero, especialmente rico en la provincia de Jaén, y que tiene en la ruta “Viaje al tiempo de los íberos” uno de los principales escaparates de presentación y aproximación a aspectos diversos de estas sociedades protohistóricas. Cumplidos 20 años desde su puesta en marcha, parece conveniente valorar su calado en la sociedad y abordar una revisión de los discursos e imaginarios que se trasladan actualmente, con el objetivo de proponer lecturas múltiples y novedosas de los diferentes sitios arqueológicos que la componen y reflexionar sobre cómo, en ese proceso de activación de estos lugares, se pueden generar memorias colectivas inclusivas y crear formas de aprendizaje, desde la igualdad, para quienes los visitan.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-10-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48082560","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Supermodern cities have certain spaces that escape the regulations exerted by the authorities in our living environment. This is the case of interstitial spaces, abandoned areas that are often marginalized by urban planners. This paper presents the results of an autoarchaeoethnographic study focused on the analysis of a 21st Century interstitial space located on the urban periphery of Palma (Mallorca). The methodology used to record the appropriation strategies and practices developed in this space combined direct ethnographic observation with the analysis of materiality. The study aims to address some of the practices developed in such marginal peripheral urban spaces closely related to the non-places characteristic of our current supermodern world. These practices allow us to understand how these spaces work and are conceptualized and to see how they become active elements of our landscape that are crucial for the social development of certain groups and individuals. Through the study of these practices we verified how certain sectors of society make an appropriation and active use of certain marginal public spaces that must be related to large-scale social, economic and historical phenomena. Finally, taking into consideration some of the theoretical foundations of symmetric archeology, we made an assessment of the way in which the very materiality of these spaces (and other elements with which they are associated with) enhance their use as a social space
{"title":"Under the bridge: autoarchaeoethnographic study of an interstitial space in supermodern Mallorca","authors":"D. A. Santacreu","doi":"10.5209/cmpl.76454","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.76454","url":null,"abstract":"Supermodern cities have certain spaces that escape the regulations exerted by the authorities in our living environment. This is the case of interstitial spaces, abandoned areas that are often marginalized by urban planners. This paper presents the results of an autoarchaeoethnographic study focused on the analysis of a 21st Century interstitial space located on the urban periphery of Palma (Mallorca). The methodology used to record the appropriation strategies and practices developed in this space combined direct ethnographic observation with the analysis of materiality. The study aims to address some of the practices developed in such marginal peripheral urban spaces closely related to the non-places characteristic of our current supermodern world. These practices allow us to understand how these spaces work and are conceptualized and to see how they become active elements of our landscape that are crucial for the social development of certain groups and individuals. Through the study of these practices we verified how certain sectors of society make an appropriation and active use of certain marginal public spaces that must be related to large-scale social, economic and historical phenomena. Finally, taking into consideration some of the theoretical foundations of symmetric archeology, we made an assessment of the way in which the very materiality of these spaces (and other elements with which they are associated with) enhance their use as a social space","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48822407","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo ofrece una revisión de los cuchillos de hierro recuperados en la necrópolis del Calvari (El Molar, Tarragona) en el curso de las excavaciones realizadas por Salvador Vilaseca en 1930. La obtención de nueva documentación gráfica y la revisión de paralelos ponen de manifiesto que se trata en todos los casos de instrumentos de corte de dorso recto y un solo filo. Al mismo tiempo, la revisión de los contextos locales y regionales apunta a una cronología para los ejemplares más antiguos de finales del s. VIII – inicios del VII ane, anterior a la sugerida hasta la fecha. Los cuchillos de hierro aparecen en la necrópolis del Calvari como únicos elementos de ajuar en sus respectivas tumbas, situadas todas ellas en una posición relativamente periférica en la necrópolis. Estos datos, considerados en su conjunto, permiten una reevaluación del significado social de estos objetos, así como una matización de algunas de las hipótesis presentes en la bibliografía anterior.
{"title":"Los cuchillos de hierro de la necrópolis protohistórica del Calvari del Molar (Priorat, Tarragona): una revisión.","authors":"Núria Rafel, Xosé-Lois Armada","doi":"10.5209/cmpl.76449","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.76449","url":null,"abstract":"Este artículo ofrece una revisión de los cuchillos de hierro recuperados en la necrópolis del Calvari (El Molar, Tarragona) en el curso de las excavaciones realizadas por Salvador Vilaseca en 1930. La obtención de nueva documentación gráfica y la revisión de paralelos ponen de manifiesto que se trata en todos los casos de instrumentos de corte de dorso recto y un solo filo. Al mismo tiempo, la revisión de los contextos locales y regionales apunta a una cronología para los ejemplares más antiguos de finales del s. VIII – inicios del VII ane, anterior a la sugerida hasta la fecha. Los cuchillos de hierro aparecen en la necrópolis del Calvari como únicos elementos de ajuar en sus respectivas tumbas, situadas todas ellas en una posición relativamente periférica en la necrópolis. Estos datos, considerados en su conjunto, permiten una reevaluación del significado social de estos objetos, así como una matización de algunas de las hipótesis presentes en la bibliografía anterior.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48871937","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
J. Velasco-Vázquez, Verónica Alberto-Barroso, Teresa Delgado-Darias, Marco A. Moreno-Benítez
Este trabajo aborda el estudio de la dinámica poblacional y demográfica de la ocupación prehispánica de Gran Canaria. Para ello se ha recurrido al análisis de la distribución del sumatorio de probabilidad de las dataciones radiocarbónicas procedentes, en este caso, de contextos funerarios. Los resultados obtenidos se compararon con dos modelos teóricos nulos de crecimiento poblacional, tratando de explicarlos teniendo en cuenta la información arqueológica disponible, en relación con los cambios diacrónicos registrados en las fórmulas sepulcrales indígenas, así como a partir de las variaciones detectadas en la ocupación del territorio a lo largo de todo el poblamiento insular. Para precisar el marco temporal sujeto a examen, se llevó a cabo un análisis estadístico formal estimativo del intervalo de confianza para establecer la fecha de poblamiento más temprana de Gran Canaria. Se contribuye también de este modo al renovado debate sobre las fechas de los primeros establecimientos permanentes de población en el Archipiélago. Todo ello ha facilitado una propuesta de marco temporal y social desde el que explicar las particularidades de un proceso de poblamiento insular complejo en el que confluyen dinámicas internas y externas
{"title":"A propósito del poblamiento aborigen en Gran Canaria. Demografía, dinámica social y ocupación del territorio","authors":"J. Velasco-Vázquez, Verónica Alberto-Barroso, Teresa Delgado-Darias, Marco A. Moreno-Benítez","doi":"10.5209/cmpl.76453","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.76453","url":null,"abstract":"Este trabajo aborda el estudio de la dinámica poblacional y demográfica de la ocupación prehispánica de Gran Canaria. Para ello se ha recurrido al análisis de la distribución del sumatorio de probabilidad de las dataciones radiocarbónicas procedentes, en este caso, de contextos funerarios. Los resultados obtenidos se compararon con dos modelos teóricos nulos de crecimiento poblacional, tratando de explicarlos teniendo en cuenta la información arqueológica disponible, en relación con los cambios diacrónicos registrados en las fórmulas sepulcrales indígenas, así como a partir de las variaciones detectadas en la ocupación del territorio a lo largo de todo el poblamiento insular. Para precisar el marco temporal sujeto a examen, se llevó a cabo un análisis estadístico formal estimativo del intervalo de confianza para establecer la fecha de poblamiento más temprana de Gran Canaria. Se contribuye también de este modo al renovado debate sobre las fechas de los primeros establecimientos permanentes de población en el Archipiélago. Todo ello ha facilitado una propuesta de marco temporal y social desde el que explicar las particularidades de un proceso de poblamiento insular complejo en el que confluyen dinámicas internas y externas","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47636033","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Andrés García-Arilla Olivera, Héctor Conget Vicentea, A. M. Terré, Óscar Pueyo Anchuela
Los motivos grabados en las llamadas estelas de guerrero o del suroeste han sido tratados desde un punto de vista iconográfico y solo recientemente se ha prestado atención a la secuencia y la técnica de elaboración. Siguiendo esta línea de investigación se aborda el estudio de la profundidad de los grabados de la estela de Luna-Valpalmas mediante la técnica de digitalización 3D por luz estructurada. De las lecturas se realiza una interpretación de la secuencia de creación de los mismos y su relación con el soporte en términos de diacronía y sincronía, verticalidad u horizontalidad.
{"title":"Análisis compositivo y de profundidad de los grabados de la estela de Luna-Valpalmas mediante digitalización 3D por luz estructurada","authors":"Andrés García-Arilla Olivera, Héctor Conget Vicentea, A. M. Terré, Óscar Pueyo Anchuela","doi":"10.5209/cmpl.76448","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.76448","url":null,"abstract":"Los motivos grabados en las llamadas estelas de guerrero o del suroeste han sido tratados desde un punto de vista iconográfico y solo recientemente se ha prestado atención a la secuencia y la técnica de elaboración. Siguiendo esta línea de investigación se aborda el estudio de la profundidad de los grabados de la estela de Luna-Valpalmas mediante la técnica de digitalización 3D por luz estructurada. De las lecturas se realiza una interpretación de la secuencia de creación de los mismos y su relación con el soporte en términos de diacronía y sincronía, verticalidad u horizontalidad.","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45834112","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Susana De Luis Mariño, Mariano Luis Serna Gancedo, Alfonso Fanjul Peraza
En 2020, la campaña de intervención arqueológica llevada a cabo en la sima de La Cerrosa-Lagaña (Suarías, Peñamellera Baja, Asturias) puso al descubierto la existencia de una panoplia cuyas principales características la sitúan, cronológicamente, entre la Segunda Edad del Hierro e inicios de la romanización. El estudio inédito de las piezas que la componen incluye su descripción e interpretación gracias a la comparación con objetos similares localizados en yacimientos del mismo contexto crono-cultural y territorial, especialmente en cuevas. Este análisis abarca también su relación con un contexto arqueológico caracterizado por la presencia de fauna y restos humanos, incluidos los de cronologías anteriores
2020年，在La Sima de la Cerrosa-Lagana（阿斯图里亚斯Peñamellera Baja的Suarias）进行的考古干预运动揭示了一个全景的存在，其主要特征按时间顺序将其置于第二个铁器时代和罗马化开始之间。对组成它的作品的未发表的研究包括对它们的描述和解释，这要归功于与位于具有相同时间文化和领土背景的遗址，特别是洞穴中的类似物体的比较。这一分析还包括它与以动物和人类遗骸的存在为特征的考古背景的关系，包括以前的年代
{"title":"La panoplia de finales de la IIª Edad del Hierro de la sima de La Cerrosa-Lagaña (Suarías, Peñamellera Baja, Asturias). ¿Un conjunto asociado a las Guerras Cántabras","authors":"Susana De Luis Mariño, Mariano Luis Serna Gancedo, Alfonso Fanjul Peraza","doi":"10.5209/cmpl.76452","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmpl.76452","url":null,"abstract":"En 2020, la campaña de intervención arqueológica llevada a cabo en la sima de La Cerrosa-Lagaña (Suarías, Peñamellera Baja, Asturias) puso al descubierto la existencia de una panoplia cuyas principales características la sitúan, cronológicamente, entre la Segunda Edad del Hierro e inicios de la romanización. El estudio inédito de las piezas que la componen incluye su descripción e interpretación gracias a la comparación con objetos similares localizados en yacimientos del mismo contexto crono-cultural y territorial, especialmente en cuevas. Este análisis abarca también su relación con un contexto arqueológico caracterizado por la presencia de fauna y restos humanos, incluidos los de cronologías anteriores","PeriodicalId":44677,"journal":{"name":"Complutum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48970821","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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