La frontera entre Mexico y Estados Unidos es una construccion historica a la vez que un paradigma sociocultural, si bien es cierto divide a dos estados nacion, tambien brinda la posibilidad para resignificar la idea que los tohono o´otham de Sonora y de Arizona tienen sobre su pasado y los referentes simbolicos que lo constituyen: el concepto de territorio, la importancia de la tradicion, las particularidades de la lengua y los fundamentos de su mitologia. Al respecto, es posible acudir a las palabras Frontier y Border para identificar aspectos historicos y sociales que aluden a procesos de diferente naturaleza. Asi, Frontier nos lleva al conjunto de significados culturales y de mecanismos que se encuentran operando y que marcan una clara diferencia entre el salvaje y el civilizado, se trata de una compleja relacion de exclusion que se encuentra anclada a practicas sociales. Border alude a un ambito politico y geografico, desde esta perspectiva, concebimos a la frontera como un limite que divide dos naciones con particularidades propias. De este modo, es de vital importancia el hacer un analisis detallado desde la antropologia sobre el impacto que esta frontera tiene sobre la vida cotidiana de los o´otham de Sonora para quienes este hecho geopolitico es un claro referente.
{"title":"Grupos transfronterizos e identidades étnicas","authors":"Miguel Ángel Paz Frayre","doi":"10.4000/america.3161","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.3161","url":null,"abstract":"La frontera entre Mexico y Estados Unidos es una construccion historica a la vez que un paradigma sociocultural, si bien es cierto divide a dos estados nacion, tambien brinda la posibilidad para resignificar la idea que los tohono o´otham de Sonora y de Arizona tienen sobre su pasado y los referentes simbolicos que lo constituyen: el concepto de territorio, la importancia de la tradicion, las particularidades de la lengua y los fundamentos de su mitologia. Al respecto, es posible acudir a las palabras Frontier y Border para identificar aspectos historicos y sociales que aluden a procesos de diferente naturaleza. Asi, Frontier nos lleva al conjunto de significados culturales y de mecanismos que se encuentran operando y que marcan una clara diferencia entre el salvaje y el civilizado, se trata de una compleja relacion de exclusion que se encuentra anclada a practicas sociales. Border alude a un ambito politico y geografico, desde esta perspectiva, concebimos a la frontera como un limite que divide dos naciones con particularidades propias. De este modo, es de vital importancia el hacer un analisis detallado desde la antropologia sobre el impacto que esta frontera tiene sobre la vida cotidiana de los o´otham de Sonora para quienes este hecho geopolitico es un claro referente.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"329 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124641487","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este articulo explora la nocion de frontera que se desprende de las representaciones del limite entre Mexico y los Estados Unidos en las obras de dos narradores mexicanos indispensables de las ultimas decadas: Daniel Sada y Eduardo Antonio Parra. Tomando como punto de partida las reflexiones geopoeticas de Michel Collot, nuestro trabajo busca mostrar como la representacion mexicana de la frontera entre estos paises funciona, mas que como una linea fija e inmovil, como un horizonte fronterizo cuya naturaleza ha sido social e historicamente construida. Este limite difuso e inalcanzable, que nos permite definir a la vez el propio pais y la alteridad, se hace omnipresente a lo largo de todo el territorio cultural mexicano con efectos que sobrepasan los provocados por la existencia de la division fisica en si misma.
{"title":"La frontera evanescente: horizontes fronterizos en obras de Daniel Sada y de Eduardo Antonio Parra","authors":"Miguel Tapia","doi":"10.4000/america.2885","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2885","url":null,"abstract":"Este articulo explora la nocion de frontera que se desprende de las representaciones del limite entre Mexico y los Estados Unidos en las obras de dos narradores mexicanos indispensables de las ultimas decadas: Daniel Sada y Eduardo Antonio Parra. Tomando como punto de partida las reflexiones geopoeticas de Michel Collot, nuestro trabajo busca mostrar como la representacion mexicana de la frontera entre estos paises funciona, mas que como una linea fija e inmovil, como un horizonte fronterizo cuya naturaleza ha sido social e historicamente construida. Este limite difuso e inalcanzable, que nos permite definir a la vez el propio pais y la alteridad, se hace omnipresente a lo largo de todo el territorio cultural mexicano con efectos que sobrepasan los provocados por la existencia de la division fisica en si misma.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"59 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126927023","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’imaginaire litteraire lie a la frontiere nord du Mexique s’est vu amplifie et metamorphose dans la creation litteraire recente, tout particulierement depuis la signature initiale de l’Accord de libre-echange nord-americain, de l’essor du narcotrafic, de l’acceleration des processus migratoires. Depuis le debut des annees 1990, la rapidite des changements economiques, sociaux, demographiques, l’hybridite culturelle des regions frontalieres ont suscite, aux cotes d’etudes de sciences sociales, l’ecriture de recits eux-memes hybrides qui tentent de repondre aux defis d’une realite contemporaine dynamique, complexe et violente : nouvelles sous forme de scenarii televisuels (Luis Humberto Crosthwaite), nouvelles composant un roman kaleidoscopique (Carlos Fuentes), chronique elegiaque du crime (Sergio Gonzalez Rodriguez), roman rythmique de l’horreur (Roberto Bolano), fable initiatique (Yuri Herrera). La frontiere, terra incognita et carte du futur, condense les traits d’un nouvel espace litteraire, mythique et poetique quoique non depourvu de realisme. Elle devient la metaphore du territoire de l’exploration litteraire.
{"title":"Une frontière n’est pas une frontière est une frontière","authors":"Florence Olivier","doi":"10.4000/america.2855","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2855","url":null,"abstract":"L’imaginaire litteraire lie a la frontiere nord du Mexique s’est vu amplifie et metamorphose dans la creation litteraire recente, tout particulierement depuis la signature initiale de l’Accord de libre-echange nord-americain, de l’essor du narcotrafic, de l’acceleration des processus migratoires. Depuis le debut des annees 1990, la rapidite des changements economiques, sociaux, demographiques, l’hybridite culturelle des regions frontalieres ont suscite, aux cotes d’etudes de sciences sociales, l’ecriture de recits eux-memes hybrides qui tentent de repondre aux defis d’une realite contemporaine dynamique, complexe et violente : nouvelles sous forme de scenarii televisuels (Luis Humberto Crosthwaite), nouvelles composant un roman kaleidoscopique (Carlos Fuentes), chronique elegiaque du crime (Sergio Gonzalez Rodriguez), roman rythmique de l’horreur (Roberto Bolano), fable initiatique (Yuri Herrera). La frontiere, terra incognita et carte du futur, condense les traits d’un nouvel espace litteraire, mythique et poetique quoique non depourvu de realisme. Elle devient la metaphore du territoire de l’exploration litteraire.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129407353","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’actualite terrible de la frontiere entre le Mexique et les Etats-Unis trouve une resonance particuliere dans la confrontation entre le discours brutal de Donald Trump (« Build a Wall! ») et l’invisibilite anonyme des migrants disparaissant sans laisser de traces au cours de leur traversee. C’est precisement cette invisibilite de la condition migrante que nous entendons mettre en lumiere dans cet article. A premiere vue, l’espace du desert est vide et aneantit toute trace des migrants qui y trouvent la mort. L’invisibilite va de pair avec un anonymat qui rime avec le peu d’importance que les autorites accordent a ces migrants, quantites negligeables et innombrables. Des chercheurs, des ecrivains, des artistes tentent de combattre cette indifference en construisant une figure visible de ces migrants, dont parfois il ne reste qu’un nom ou quelques effets personnels abandonnes dans le desert. Au moyen des traces, des empreintes, des bribes de recits familiaux et personnels, il s’agit de reconstruire une histoire, une narration dont l’enjeu est de leur donner droit de cite. De facon plus intime et personnelle, cela permet dans le meme mouvement de reconstituer l’integrite, sinon physique, du moins symbolique, de ces corps meurtris : les familles pourront ainsi faire le deuil de l’etre cher et disparu. L’enjeu de notre article porte, dans une dimension interdisciplinaire (au croisement de la litterature, des arts plastiques et de l’anthropologie politique), sur la constitution d’une forme d’artivisme (Richard Lou) de la memoire qui redonne nom et narration a des exiles. C’est toute la question, en definitive, de la responsabilite ethique et politique des Etats face a la condition migrante, d’autant plus cruciale aujourd’hui que l’Europe se trouve prise dans l’urgence d’une crise migratoire sans precedent.
{"title":"Un art de la mémoire traumatisée à la frontière","authors":"Geneviève Dragon","doi":"10.4000/america.3240","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.3240","url":null,"abstract":"L’actualite terrible de la frontiere entre le Mexique et les Etats-Unis trouve une resonance particuliere dans la confrontation entre le discours brutal de Donald Trump (« Build a Wall! ») et l’invisibilite anonyme des migrants disparaissant sans laisser de traces au cours de leur traversee. C’est precisement cette invisibilite de la condition migrante que nous entendons mettre en lumiere dans cet article. A premiere vue, l’espace du desert est vide et aneantit toute trace des migrants qui y trouvent la mort. L’invisibilite va de pair avec un anonymat qui rime avec le peu d’importance que les autorites accordent a ces migrants, quantites negligeables et innombrables. Des chercheurs, des ecrivains, des artistes tentent de combattre cette indifference en construisant une figure visible de ces migrants, dont parfois il ne reste qu’un nom ou quelques effets personnels abandonnes dans le desert. Au moyen des traces, des empreintes, des bribes de recits familiaux et personnels, il s’agit de reconstruire une histoire, une narration dont l’enjeu est de leur donner droit de cite. De facon plus intime et personnelle, cela permet dans le meme mouvement de reconstituer l’integrite, sinon physique, du moins symbolique, de ces corps meurtris : les familles pourront ainsi faire le deuil de l’etre cher et disparu. L’enjeu de notre article porte, dans une dimension interdisciplinaire (au croisement de la litterature, des arts plastiques et de l’anthropologie politique), sur la constitution d’une forme d’artivisme (Richard Lou) de la memoire qui redonne nom et narration a des exiles. C’est toute la question, en definitive, de la responsabilite ethique et politique des Etats face a la condition migrante, d’autant plus cruciale aujourd’hui que l’Europe se trouve prise dans l’urgence d’une crise migratoire sans precedent.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131431456","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Dans Lejos de Roma (2008) l’ecrivain colombien Pablo Montoya imagine, a la premiere personne, dans un recit apocryphe, ce qui constitue une espece de journal intime de Publius Ovidius Naso, ecrit au cours des annees d’exil a Tomes, aux confins d’un empire dont le poete saisit le delitement. Montoya, dans les fragments qui constituent ce texte, elabore une poetique des frontieres. Politiques, historiques, culturelles ou linguistiques, les frontieres traversent le sujet ovidien, qui peu a peu, dans un itineraire de regeneration, parvient a reconquerir depuis les limites de la condition humaine sa capacite metamorphique, et a faire de la frontiere un limes creatif, et de son corps un limen, comme lieu privilegie de subjectivation et d’interaction.
哥伦比亚作家巴勃罗·蒙托亚(Pablo Montoya)在《罗马之路》(Lejos de Roma, 2008)一书中，以第一人称，在一篇伪小说中，想象了一种普布利乌斯·奥维迪乌斯·纳索(Publius Ovidius Naso)的日记，纳索是在一个帝国的边缘流亡多年时写的，诗人捕捉到了这个帝国的乐趣。蒙托亚，在构成这篇文章的片段中，阐述了一种关于边界的诗学。政治、历史、文化或语言的壁垒横穿ovidien话题,他们已逐渐向中再生、送达reconquerir自从人类条件限制了其容量metamorphique,并且做了一个柠檬的creatif一样,和自己的身体一个limen subjectivation基因并进行互动。
{"title":"Être de frontières et poétique des confins. Une lecture de Lejos de Roma (2008) de Pablo Montoya","authors":"H. Corre","doi":"10.4000/america.3061","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.3061","url":null,"abstract":"Dans Lejos de Roma (2008) l’ecrivain colombien Pablo Montoya imagine, a la premiere personne, dans un recit apocryphe, ce qui constitue une espece de journal intime de Publius Ovidius Naso, ecrit au cours des annees d’exil a Tomes, aux confins d’un empire dont le poete saisit le delitement. Montoya, dans les fragments qui constituent ce texte, elabore une poetique des frontieres. Politiques, historiques, culturelles ou linguistiques, les frontieres traversent le sujet ovidien, qui peu a peu, dans un itineraire de regeneration, parvient a reconquerir depuis les limites de la condition humaine sa capacite metamorphique, et a faire de la frontiere un limes creatif, et de son corps un limen, comme lieu privilegie de subjectivation et d’interaction.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"110 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121821642","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La frontiere constitue un concept aporetique, entre cloture et passage. L’ayant d’abord consideree dans sa relation au territoire et a l’espace historique, social et politique, je m’interesse plus particulierement a sa traduction symbolique dans la litterature et aux significations culturelles qu’elle revet dans diverses aires linguistiques. Cet article synthetise les resultats de deux projets de recherche successifs qui abordent la representation de la frontiere dans la litterature hispano-americaine, sud-africaine et francaise et son rapport avec l’elaboration du discours historique et des recits de memoire.
{"title":"Histoire et mémoire dans la littérature de frontières","authors":"Tatiana Calderón Le Joliff","doi":"10.4000/america.2767","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2767","url":null,"abstract":"La frontiere constitue un concept aporetique, entre cloture et passage. L’ayant d’abord consideree dans sa relation au territoire et a l’espace historique, social et politique, je m’interesse plus particulierement a sa traduction symbolique dans la litterature et aux significations culturelles qu’elle revet dans diverses aires linguistiques. Cet article synthetise les resultats de deux projets de recherche successifs qui abordent la representation de la frontiere dans la litterature hispano-americaine, sud-africaine et francaise et son rapport avec l’elaboration du discours historique et des recits de memoire.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134442661","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La frontiere et l’apocalypse ont ce point commun de symboliser un point de rupture. La fin du monde est souvent mise en perspective dans la narration courte du nord-ouest du Mexique, qui fait egalement de la frontiere un element quasi omnipresent. Il convient donc de voir de quelle maniere s’articulent ces deux figures majeures. Sont-elles complementaires, et que disent-elles du rapport que la societe frontaliere et ses imaginaires entretiennent avec la limite geographique ?
{"title":"La fin de toutes choses : frontières et apocalypse dans les nouvelles de science-fiction du nord-ouest du Mexique","authors":"Anaïs Fabriol","doi":"10.4000/america.2911","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2911","url":null,"abstract":"La frontiere et l’apocalypse ont ce point commun de symboliser un point de rupture. La fin du monde est souvent mise en perspective dans la narration courte du nord-ouest du Mexique, qui fait egalement de la frontiere un element quasi omnipresent. Il convient donc de voir de quelle maniere s’articulent ces deux figures majeures. Sont-elles complementaires, et que disent-elles du rapport que la societe frontaliere et ses imaginaires entretiennent avec la limite geographique ?","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"197 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115748853","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Poétiques et politiques de la mémoire en Amérique latine, 1990-2015 (vol. 2)","authors":"Françoise Aubès, Florence Olivier","doi":"10.4000/america.2086","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2086","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"57 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115727107","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En 2003 au Perou, la CVR (Comision de la Verdad y Reconciliacion) rend publics les travaux commences deux ans plus tot sur la periode d’extreme violence que le pays connait a partir du declenchement en 1980 de la lutte armee par le groupe terroriste Sentier lumineux. A partir de 2003, commencera alors un travail de memoire (associations, expositions de photos, construction de musees comme le LUM de Lima).Mais parallelement a la memoire officielle institutionnalisee, la production culturelle, comme la litterature, participe aussi de l’effort memoriel qui tente de comprendre comment le pays a bascule dans une telle violence.En prenant comme sujet d’analyse La sangre de la aurora, court roman de Claudia Salazar Jimenez (2013), Prix Las Americas de narrativa latinoamericana (2014), et Al fin de la batalla (2015), anthologie de sept nouvelles d’ecrivaines peruviennes, on s’interroge sur ce que les voix feminines ajoutent a l’elaboration de la memoire du conflit arme.
2003年，在秘鲁，真相与和解委员会(CVR)公布了两年前开始的关于该国自1980年恐怖组织光辉道路(shining path)开始武装斗争以来所经历的极端暴力时期的工作。从2003年开始，一项纪念工作开始了(协会、照片展览、博物馆建设，如利马的LUM)。但与制度化的官方记忆平行的是，文化生产，就像文学一样，也参与了记忆的努力，试图理解这个国家是如何陷入如此暴力的。作为专题分析《aurora》my blood,短的小说的克劳迪娅·萨拉萨尔·希门尼斯(2013)、价格(Las Americas narrativa拉美,et Al .(2014)馆主(2015年底),七个新的选集d’ecrivaines peruviennes这个声音,有人质问联邦家庭增添了冷风备案:冲突的武器。
{"title":"Violence de genre et travail de mémoire La guerre interne au Pérou dans les fictions d’écrivaines","authors":"Françoise Aubès","doi":"10.4000/america.2534","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2534","url":null,"abstract":"En 2003 au Perou, la CVR (Comision de la Verdad y Reconciliacion) rend publics les travaux commences deux ans plus tot sur la periode d’extreme violence que le pays connait a partir du declenchement en 1980 de la lutte armee par le groupe terroriste Sentier lumineux. A partir de 2003, commencera alors un travail de memoire (associations, expositions de photos, construction de musees comme le LUM de Lima).Mais parallelement a la memoire officielle institutionnalisee, la production culturelle, comme la litterature, participe aussi de l’effort memoriel qui tente de comprendre comment le pays a bascule dans une telle violence.En prenant comme sujet d’analyse La sangre de la aurora, court roman de Claudia Salazar Jimenez (2013), Prix Las Americas de narrativa latinoamericana (2014), et Al fin de la batalla (2015), anthologie de sept nouvelles d’ecrivaines peruviennes, on s’interroge sur ce que les voix feminines ajoutent a l’elaboration de la memoire du conflit arme.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"137 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127345111","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Durant la dictature de Pinochet, Luz Arce et Marcia Alejandra Merino, parmi d’autres militantes de gauche, ont collabore, sous la torture infligee par les agents de la Direction nationale du Renseignement (DINA), avant d’en devenir des agents a part entiere. Suite a la cessation du pouvoir de Pinochet et apres leurs premieres revelations devant les tribunaux de la Commission nationale Verite et Reconciliation, elles sont contraintes a l’exil, qui aboutit pour chacune a la redaction d’un recit de temoignage, dans l’optique d’etre rehabilitees par la societe chilienne qui les rejette. Depuis le debut des annees 2000, de nombreuses pratiques artistiques prennent forme autour de cet episode, liees a la resurgence du passe dictatorial. Les romans Carne de perra (2009) de Fatima Sime et La vida doble (2010) d’Arturo Fontaine sont deux appropriations romanesques de ces temoignages. Le retour litteraire sur les faits passes peut-il mettre fin a la marginalisation de ces ecrits problematiques du fait de la position victime-agent de leur auteure ?
在皮诺切特独裁统治期间，Luz Arce和Marcia Alejandra Merino，以及其他左翼活动人士，在成为完全独立的特工之前，在国家情报局(DINA)特工的酷刑下合作。之后停止了皮诺切特统治后其原材料revelations对簿公堂很可笑和全国和解委员会,他们被迫流亡了,导致了每种recit temoignage,以期在别人的写作rehabilitees由智利代表公司的拒绝。自21世纪初以来，许多艺术实践围绕这一插曲形成，与独裁过去的复兴有关。法蒂玛·西姆(Fatima Sime)的小说《佩拉之肉》(Carne de perra, 2009)和阿图罗·方丹(arturo Fontaine)的小说《双重生活》(La vida doble, 2010)都是对这些证词的浪漫挪用。对过去事件的文学回顾能否结束这些有问题的作品由于作者的受害者-代理人地位而被边缘化?
{"title":"Mémoire fictionnelle des femmes collaborationnistes Vers une réhabilitation ?","authors":"S. Dahech","doi":"10.4000/america.2558","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2558","url":null,"abstract":"Durant la dictature de Pinochet, Luz Arce et Marcia Alejandra Merino, parmi d’autres militantes de gauche, ont collabore, sous la torture infligee par les agents de la Direction nationale du Renseignement (DINA), avant d’en devenir des agents a part entiere. Suite a la cessation du pouvoir de Pinochet et apres leurs premieres revelations devant les tribunaux de la Commission nationale Verite et Reconciliation, elles sont contraintes a l’exil, qui aboutit pour chacune a la redaction d’un recit de temoignage, dans l’optique d’etre rehabilitees par la societe chilienne qui les rejette. Depuis le debut des annees 2000, de nombreuses pratiques artistiques prennent forme autour de cet episode, liees a la resurgence du passe dictatorial. Les romans Carne de perra (2009) de Fatima Sime et La vida doble (2010) d’Arturo Fontaine sont deux appropriations romanesques de ces temoignages. Le retour litteraire sur les faits passes peut-il mettre fin a la marginalisation de ces ecrits problematiques du fait de la position victime-agent de leur auteure ?","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128866615","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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