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Asepsia, clínicas “particulares” y beneficencia pública: hacia un modelo asistencial dual en la ciudad de Valencia (1882-1936) 无菌、私人诊所和公共慈善:巴伦西亚市的双重护理模式(1882-1936)
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26892
Xavier García Ferrandis
Este trabajo se centra en el análisis de las primeras clínicas privadas de la ciudad de Valencia, una serie de pequeños hospitales quirúrgicos fundados a lo largo de las últimas décadas del siglo XIX y del primer tercio del XX en paralelo a un modelo de beneficencia insuficiente. Durante el período de estudio, coincidiendo con la introducción en Valencia de la antisepsia y la asepsia quirúrgicas, empezó a gestarse un modelo asistencial dual. Por una parte, el sistema sanitario heredado del Antiguo Régimen basado en un gran hospital general de beneficencia; por otra, una incipiente sanidad “particular” o privada basada en la progresiva habilitación de una serie de clínicas quirúrgicas, una estrategia asistencial que se inscribe en el complejo proceso de medicalización del conjunto de la población, no solo de la burguesía urbana, sino también de las clases populares, la menestralía y el obrerismo. El desarrollo de estas clínicas se vio truncado de raíz con el estallido de la Guerra Civil Española, dado que la mayoría fueron incautadas por los comités revolucionarios y transformados en hospitales de sangre, con el objetivo de satisfacer las necesidades asistenciales del estado de guerra.
这项工作的重点是分析巴伦西亚市的第一批私人诊所,一系列小型外科医院建立于19世纪最后几十年和20世纪前三分之一,与慈善模式不足平行。在研究期间,随着外科消毒和无菌在巴伦西亚的引入,一种双重护理模式开始形成。一方面,以大型慈善综合医院为基础的旧体制遗留下来的卫生系统;另一方面,一个羽翼未丰的“特别”或“私人卫生基于逐步赋予一系列手术临床护理战略,在这一过程的复杂性,荼毒整个人口,不仅城市资产阶级,工人阶级,也menestralía和劳动运动。随着西班牙内战的爆发,这些诊所的发展从根本上受到了阻碍,因为大多数诊所被革命委员会占领,变成了血液医院,以满足战争状态的医疗需求。
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“Igual que en su casa”: la construcción del paciente hospitalario en las clínicas quirúrgicas de la Barcelona de 1900 “就像在家里一样”:1900年巴塞罗那外科诊所的医院病人建设
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26891
Alfons Zarzoso
El objeto de este trabajo es señalar el papel que las clínicas quirúrgicas creadas en Barcelona en las últimas dos décadas del siglo XIX tuvieron en la configuración del paciente hospitalario como parte de un proceso general de medicalización de la sociedad contemporánea. La clínica del ginecólogo Miquel A. Fargas (1858-1916) se toma como referencia de análisis para entender las razones de una nueva estrategia médica y empresarial que concede centralidad al paciente en un nuevo escenario médico bajo el control del profesional. El escenario de la clínica quirúrgica se constituye como un hospital doméstico y propicia un cambio mental en la relación del paciente con las nuevas prácticas médicas, lejos del imaginario colectivo del viejo hospital general de beneficencia. Este proceso tiene lugar en nombre de la eficacia y la eficiencia de la empresa quirúrgica que, al mismo tiempo, delimita la especialización médica y menoscaba la agencia del paciente, que gana en bienestar físico y emocional, pero pierde identidad. El modelo asistencial que se describe prospera y se multiplica durante el primer tercio del siglo XX en un contexto socioeconómico competitivo y en crecimiento. Se apunta así la contribución decisiva de la clínica, que deviene el espacio asistencial hegemónico a mediados del siglo XX, en el proceso de medicalización de la mayor parte de la sociedad catalana.
这项工作的目的是指出19世纪最后20年在巴塞罗那创建的外科诊所在医院病人的配置中所扮演的角色,作为当代社会医疗化的一般过程的一部分。妇科医生Miquel A. Fargas(1858-1916)的诊所被用作分析的参考,以理解新的医疗和商业战略的原因,在专业人员控制下的新医疗场景中给予患者中心地位。外科诊所的场景构成了一个家庭医院,促进了患者与新的医疗实践关系的心理转变,远离了旧综合慈善医院的集体想象。这一过程是以外科公司的有效性和效率的名义进行的,同时,它界定了医疗专业化,破坏了病人的代理,病人获得了身体和情感的健康,但失去了身份。在20世纪的前三分之一,在竞争激烈和不断增长的社会经济背景下,上述护理模式蓬勃发展并成倍增长。因此,它指出了诊所在20世纪中期成为霸权护理空间的决定性贡献,在加泰罗尼亚社会大部分地区的医疗化过程中。
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“Como peces por el agua”: Jerónimo Muñoz y la eliminación de las esferas celestes. Edición y traducción del manuscrito Questio de orbibus “就像水里的鱼”:jeronimo munoz和天球的移除。编辑和翻译orbibus的手稿Questio
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26897
M. A. Granada
Jerónimo Muñoz, el más importante astrónomo español de la segunda mitad del siglo XVI, dejó numerosos tratados manuscritos. Entre ellos figura una breve questio titulada “Utrum sint plures orbes coelestes necne” y redactada a finales de la década de 1560. En este artículo ofrecemos la primera transcripción de este opúsculo, acompañada de una traducción al español. En la presentación y en las notas a la traducción señalamos la importancia, dentro del debate cosmológico contemporáneo, de este texto, que rechaza la existencia de los orbes o esferas celestes sólidas y postula un cielo de aire, por el que planetas y cometas se mueven "como peces por el agua".
jeronimo munoz, 16世纪下半叶最重要的西班牙天文学家,留下了许多手稿论文。其中包括一个简短的问题,题为“Utrum sint plures orbes coelestes necne”,写于1560年代末。在这篇文章中,我们提供了这本小册子的第一个转录,并附有西班牙语翻译。在外观和说明翻译我们辩论的重要性,在当代宇宙学,该条的文字,不管球或celestes领域强大的空气,天空行星和彗星的运动是一个“水鱼。
{"title":"“Como peces por el agua”: Jerónimo Muñoz y la eliminación de las esferas celestes. Edición y traducción del manuscrito Questio de orbibus","authors":"M. A. Granada","doi":"10.30827/dynamis.v42i1.26897","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/dynamis.v42i1.26897","url":null,"abstract":"Jerónimo Muñoz, el más importante astrónomo español de la segunda mitad del siglo XVI, dejó numerosos tratados manuscritos. Entre ellos figura una breve questio titulada “Utrum sint plures orbes coelestes necne” y redactada a finales de la década de 1560. En este artículo ofrecemos la primera transcripción de este opúsculo, acompañada de una traducción al español. En la presentación y en las notas a la traducción señalamos la importancia, dentro del debate cosmológico contemporáneo, de este texto, que rechaza la existencia de los orbes o esferas celestes sólidas y postula un cielo de aire, por el que planetas y cometas se mueven \"como peces por el agua\".","PeriodicalId":50561,"journal":{"name":"Dynamis","volume":"42 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87450810","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Anilinas vs. organofosforados: la implicación de la empresa Bayer en las polémicas en torno al Síndrome del Aceite Tóxico 苯胺与有机磷:拜耳参与有毒油综合征争议
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26895
Rafaela Domínguez Vilaplana, Antonio González Bueno
La aparición de la intoxicación alimentaria en España en el año 1981, causante del Síndrome del Aceite Tóxico, unido a la imposibilidad de encontrar la toxina responsable de la enfermedad, potenció la posibilidad de señalar otros agentes causales, en particular un pesticida organofosforado de la casa Bayer, Nemacur. Se desarrolló así una línea alternativa a la decisión oficial, liderada por los médicos Antonio Muro y Luís Frontela, particularmente defendida, en España, por la empresa editorial Grupo 16. La polémica traspasó las fronteras españolas y se difundió a través de los medios de comunicación alemanes; los miembros del grupo político Los Verdes/Die Grünen tuvieron especial interés en servir de amplificador a estas suposiciones. La llegada de esta ola de acusaciones a Alemania, a principios de febrero de 1985, fue el detonante que alarmó a la empresa Bayer y le obligó a dar explicaciones para evitar poner en peligro la imagen corporativa de la multinacional química de Leverkusen. La documentación conservada en los archivos de la empresa alemana aporta nueva luz sobre esta polémica.
1981年西班牙出现的食物中毒导致了有毒油综合症,再加上无法找到导致疾病的毒素,增加了指出其他致病因素的可能性,特别是拜耳公司的一种有机磷农药Nemacur。因此,由医生安东尼奥·穆罗(Antonio Muro)和luis Frontela领导的官方决定的替代路线被开发出来,在西班牙,出版公司Grupo 16特别支持这一决定。这场争论跨越了西班牙边境,并通过德国媒体传播;政治团体绿党/Die grunen的成员特别热衷于放大这些假设。1985年2月初,这波指控浪潮来到德国,引发了拜耳公司的恐慌,迫使它做出解释,以避免危及这家位于勒沃库森的跨国化学公司的企业形象。德国公司档案中的文件为这一争议提供了新的信息。
{"title":"Anilinas vs. organofosforados: la implicación de la empresa Bayer en las polémicas en torno al Síndrome del Aceite Tóxico","authors":"Rafaela Domínguez Vilaplana, Antonio González Bueno","doi":"10.30827/dynamis.v42i1.26895","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/dynamis.v42i1.26895","url":null,"abstract":"La aparición de la intoxicación alimentaria en España en el año 1981, causante del Síndrome del Aceite Tóxico, unido a la imposibilidad de encontrar la toxina responsable de la enfermedad, potenció la posibilidad de señalar otros agentes causales, en particular un pesticida organofosforado de la casa Bayer, Nemacur. Se desarrolló así una línea alternativa a la decisión oficial, liderada por los médicos Antonio Muro y Luís Frontela, particularmente defendida, en España, por la empresa editorial Grupo 16. La polémica traspasó las fronteras españolas y se difundió a través de los medios de comunicación alemanes; los miembros del grupo político Los Verdes/Die Grünen tuvieron especial interés en servir de amplificador a estas suposiciones. La llegada de esta ola de acusaciones a Alemania, a principios de febrero de 1985, fue el detonante que alarmó a la empresa Bayer y le obligó a dar explicaciones para evitar poner en peligro la imagen corporativa de la multinacional química de Leverkusen. La documentación conservada en los archivos de la empresa alemana aporta nueva luz sobre esta polémica.","PeriodicalId":50561,"journal":{"name":"Dynamis","volume":"67 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84001488","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El Santo Hospital de Caridad de Ferrol a finales del Antiguo Régimen: un análisis sociodemográfico 旧政权末期费罗尔的慈善圣医院:社会人口学分析
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26890
Alfredo Martín García
El Santo Hospital de Caridad nació en el Ferrol de finales del siglo XVIII, bajo los auspicios del gobierno municipal, con el fin de cubrir las necesidades asistenciales de una población en constante crecimiento, al amparo del desarrollo de sus arsenales. Su labor en materia hospitalaria se circunscribía, por lo general, a la población civil, siendo complementaria a la ofrecida a los aforados castrenses por el Real Hospital de Esteiro, dependiente de la Secretaría de Marina. A través del estudio de su rica documentación, se constata la relación existente entre la evolución de los ingresos y las dinámicas demográficas de la localidad, su carácter de centro de nivel medio en el contexto del noroeste peninsular o el indiscutible peso femenino en el conjunto general de asistidos. También, la información aportada por las fuentes muestra una estrecha vinculación entre la labor asistencial del centro y los sectores más desfavorecidos de la sociedad ferrolana, desde los denominados pobres de solemnidad hasta aquellos otros relacionados con las actividades artesanales, el servicio doméstico o los empleos de baja cualificación. A este respecto, llama poderosamente la atención, en el caso femenino, la utilización de este hospital como principal institución asistencial para las mujeres de los aforados castrenses, que quedaban al margen de la cobertura del Hospital de Esteiro. Asimismo, los excelentes registros ofrecen la posibilidad de medir el peso de los reingresos en el volumen general de asistencias, que no solían producirse en más de tres ocasiones, por causa de la intensa movilidad que caracterizaba a la capital de departamento. Finalmente, los libros de difuntos permiten calcular el promedio de óbitos en relación a los ingresos, obteniéndose unos resultados ligeramente superiores a los de otras instituciones del entorno más inmediato, diferencias, no obstante, más extrapolables a la diversa calidad de las fuentes que a la verdadera existencia de una mayor incidencia de la mortalidad.
圣慈善医院于18世纪末在费罗尔诞生,在市政府的赞助下,为了满足不断增长的人口的医疗需求,在其军火库的支持下。他在医院方面的工作一般限于平民,补充了海军秘书处下属的埃斯特罗皇家医院向军人提供的工作。通过丰富的文献研究,结果之间的联系,以及收入和人口动态的演变,作为半岛西北方面的中层中心或无可争议的女性体重更广泛的协助。也来源提供的资料,显示了一个紧密相连的中心工作和社会最弱势阶层ferrolana从所谓的穷得像教堂的老鼠和那些其他手工活动、家庭服务或低技能的工作。在这方面,在妇女的情况下,利用这家医院作为军人妇女的主要援助机构,这是非常引人注目的,因为这些军人不在埃斯特罗医院的覆盖范围之内。此外,优秀的记录提供了衡量再入人数在总出席人数中的权重的可能性,由于首都部门的特点是高度流动性,这种情况通常不超过三次。最后,那书可计算óbitos平均收入有关,于是一些结果略高于其他机构更直接,环境的差异,然而,癌症各种不同来源的质量比真实存在的死亡率更高的发病率。
{"title":"El Santo Hospital de Caridad de Ferrol a finales del Antiguo Régimen: un análisis sociodemográfico","authors":"Alfredo Martín García","doi":"10.30827/dynamis.v42i1.26890","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/dynamis.v42i1.26890","url":null,"abstract":"El Santo Hospital de Caridad nació en el Ferrol de finales del siglo XVIII, bajo los auspicios del gobierno municipal, con el fin de cubrir las necesidades asistenciales de una población en constante crecimiento, al amparo del desarrollo de sus arsenales. Su labor en materia hospitalaria se circunscribía, por lo general, a la población civil, siendo complementaria a la ofrecida a los aforados castrenses por el Real Hospital de Esteiro, dependiente de la Secretaría de Marina. A través del estudio de su rica documentación, se constata la relación existente entre la evolución de los ingresos y las dinámicas demográficas de la localidad, su carácter de centro de nivel medio en el contexto del noroeste peninsular o el indiscutible peso femenino en el conjunto general de asistidos. También, la información aportada por las fuentes muestra una estrecha vinculación entre la labor asistencial del centro y los sectores más desfavorecidos de la sociedad ferrolana, desde los denominados pobres de solemnidad hasta aquellos otros relacionados con las actividades artesanales, el servicio doméstico o los empleos de baja cualificación. A este respecto, llama poderosamente la atención, en el caso femenino, la utilización de este hospital como principal institución asistencial para las mujeres de los aforados castrenses, que quedaban al margen de la cobertura del Hospital de Esteiro. Asimismo, los excelentes registros ofrecen la posibilidad de medir el peso de los reingresos en el volumen general de asistencias, que no solían producirse en más de tres ocasiones, por causa de la intensa movilidad que caracterizaba a la capital de departamento. Finalmente, los libros de difuntos permiten calcular el promedio de óbitos en relación a los ingresos, obteniéndose unos resultados ligeramente superiores a los de otras instituciones del entorno más inmediato, diferencias, no obstante, más extrapolables a la diversa calidad de las fuentes que a la verdadera existencia de una mayor incidencia de la mortalidad.","PeriodicalId":50561,"journal":{"name":"Dynamis","volume":"55 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88423505","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El telescopio de plata y las horas del cielo. Instrumentos científicos europeos en el País del Sol Naciente (s. XVI-XIX) 银望远镜和天空的小时。旭日之国的欧洲科学仪器(十六至十九世纪)
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26898
Salvador Valera-Paterna
Timon Screech. The Shogun’s Silver Telescope. God, Art, and Money Timon Screech. The Shogun’s Silver Telescope. God, Art, and Money in the English Quest for Japan, 1600-1625. Oxford: Oxford University Press; 2020, 336 p. ISBN: 978-01-988-3203-4. 44, 91 € Yulia Frumer. Making Time. Astronomical Time Measurement in Tokugawa Japan. Chicago: The University of Chicago Press; 2018, 290 p. ISBN: 978-0-226-51644-8. 47,99 €
泰门发出刺耳的声音。将军的银望远镜。上帝、艺术和金钱。将军的银望远镜。上帝、艺术和金钱在英国对日本的探索中,1600-1625。牛津:牛津大学出版社;2020, 336页。ISBN: 978-01-988- 332 -4。44,91欧元尤利娅·弗鲁默。制作时间。日本德川的天文时间测量。芝加哥:芝加哥大学出版社;ISBN: 978-0-226-51644-8。99€
{"title":"El telescopio de plata y las horas del cielo. Instrumentos científicos europeos en el País del Sol Naciente (s. XVI-XIX)","authors":"Salvador Valera-Paterna","doi":"10.30827/dynamis.v42i1.26898","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/dynamis.v42i1.26898","url":null,"abstract":"Timon Screech. The Shogun’s Silver Telescope. God, Art, and Money Timon Screech. The Shogun’s Silver Telescope. God, Art, and Money in the English Quest for Japan, 1600-1625. Oxford: Oxford University Press; 2020, 336 p. ISBN: 978-01-988-3203-4. 44, 91 € \u0000Yulia Frumer. Making Time. Astronomical Time Measurement in Tokugawa Japan. Chicago: The University of Chicago Press; 2018, 290 p. ISBN: 978-0-226-51644-8. 47,99 €","PeriodicalId":50561,"journal":{"name":"Dynamis","volume":"72 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89416410","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las relaciones entre higienismo y urbanismo en la obra de Felipe Hauser 费利佩·豪泽作品中卫生主义与城市主义的关系
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26889
Carmen Gil de Arriba
La obra del médico higienista Felipe Hauser (1832-1925) se inscribe no solo en el contexto de la medicina social, sino también del urbanismo y del planeamiento urbano, entendidos estos últimos como disciplinas modernas que surgen en el período intersecular, del XIX al XX, interesadas en adecuar el hábitat de las ciudades a las necesidades de su población. Este trabajo parte del contexto social y cultural europeo de la segunda mitad del siglo XIX en el que se desarrollan la formación y la experiencia práctica de Hauser, en relación con el auge de la geografía médica y de los postulados higienistas. Asimismo, una vez establecido en España, a partir de 1872 y coincidiendo con la etapa histórica de la Restauración, la reflexión se articula a partir de la contextualización y relectura de sus principales publicaciones y del análisis de la evolución de las mismas, tanto desde el punto de vista metodológico como en cuanto a contenidos y enfoques. De esta manera, progresivamente, iremos constatando cómo su interés por la medicina social y la salud pública le lleva a enlazar, de forma cada vez más evidente, con los planteamientos incipientes del urbanismo moderno, en tanto que saber global y aplicado sobre la ciudad, a partir de proyectos de ordenación fundamentados en el diagnóstico de los principales males de la vida urbana.
医生牙医的工作列为费利佩·豪泽尔(1832-1925)不仅在医学方面的规划和城市规划,不仅社会,知识渊博的后者作为现代学科中出现有关intersecular期间,19至20日,在使人居城市人口的需要。这项工作始于19世纪下半叶欧洲的社会和文化背景,在此背景下,豪泽的培训和实践经验与医学地理学和假定的卫生学家的兴起有关。设立之后,还在西班牙,从1872年起与历史阶段的恢复,从背景和反思了其主要出版物和第二阅读分析,还是从发展的观点方法在涉及内容和方法。这样,逐渐将如何对社会医学与公共卫生他带着套索,日益明显的方式,与现代都市生活的新办法,即全球并实施城市管理项目基础上,基于诊断主要城市生活困扰。
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Entre la voluntad de Allāh y las balas de los jnūn: La epidemia de peste de 1799 y 1800 en Marruecos 意愿之间Allāh和子弹jnūn:瘟疫流行1799和1800年在摩洛哥
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26888
Araceli González Vázquez
La peste que golpeó Marruecos en 1799 y 1800 fue una epidemia sin precedentes. En este artículo, examino algunas observaciones hechas sobre la peste por el agente comercial británico James Grey Jackson, en particular sus ideas sobre las comprensiones islámicas locales de la agencia de los jnūn y de Dios (Allāh) en la aparición de esta enfermedad.
1799年和1800年袭击摩洛哥的瘟疫是一场前所未有的流行病。在本文中,我有些评论关于鼠疫格雷英国商业代理人和詹姆斯·杰克逊,特别是其思想在当地的伊斯兰就署jnūn)和de Dios女士(Allāh)出现了这种疾病。
{"title":"Entre la voluntad de Allāh y las balas de los jnūn: La epidemia de peste de 1799 y 1800 en Marruecos","authors":"Araceli González Vázquez","doi":"10.30827/dynamis.v42i1.26888","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/dynamis.v42i1.26888","url":null,"abstract":"La peste que golpeó Marruecos en 1799 y 1800 fue una epidemia sin precedentes. En este artículo, examino algunas observaciones hechas sobre la peste por el agente comercial británico James Grey Jackson, en particular sus ideas sobre las comprensiones islámicas locales de la agencia de los jnūn y de Dios (Allāh) en la aparición de esta enfermedad.","PeriodicalId":50561,"journal":{"name":"Dynamis","volume":"51 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80516114","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Recorrido histórico sobre la Ortoprotésica del aparato locomotor humano en Argentina (1880-2010)
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26894
J. Muñoz, Favio Martín Montané, Rubén Corrao, María del Mar Vales Flores, Gustavo Oscar Pérez Ladaga, María Eugenia Villanustre
Según la primera Encuesta Nacional de Personas con Discapacidad (ENDI 2002-2003), Complementaria del Censo Nacional (2001), la población con discapacidad representa el 7,1% de la población total que vive en localidades de al menos 5.000 habitantes. Las discapacidades más frecuentes son las motoras (39,5%), como la falta de uno o ambos miembros inferiores o superiores completos o parcialmente, parálisis o atrofia de los mismos, dificultad permanente para levantarse, acostarse, mantener la postura de pie o de sentado, caminar; para agarrar objetos; así como necesidad permanente de ayudas técnicas, silla de ruedas, ortesis, prótesis, entre otras. Estos datos muestran la necesidad imperiosa de un mayor desarrollo de la Ortoprotésica a lo largo y ancho de todo nuestro territorio. En la presente investigación proponemos un recorrido histórico de la Ortoprotésica del Aparato Locomotor en Argentina, desde sus orígenes hasta principios del nuevo milenio, intentando dilucidar futuras direcciones de desarrollo, y discutiendo sobre el posible rango epistemológico actual de esta disciplina.
根据第一次全国残疾人调查(ENDI 2002-2003),作为全国人口普查(2001年)的补充,残疾人占居住在5000人以上地区的总人口的7.1%。最常见的残疾是运动残疾(39.5%),如一个或两个下肢或上肢全部或部分缺失,瘫痪或萎缩,站立、躺下、保持站立或坐着姿势、行走永久性困难;抓住物体;以及对技术辅助、轮椅、矫形器、假肢等的永久需求。这些数据表明,迫切需要在我国领土上进一步发展矫形术。在本文中,我们提出了阿根廷运动矫形器的历史之路,从它的起源到新千年的开始,试图阐明未来的发展方向,并讨论该学科目前可能的认识论范围。
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Nuevos datos para la historia del opio en la medicina islámica: El barš en la Resāla-ye afyūn de ͨ Emād-al-Dīn Maḥmūd Šīrāzī, médico iraní del siglo XVI 新的数据,鸦片的历史:酒吧š伊斯兰医学Resāla-ye afyūnͨmsād-al-D Maḥīn mūdŠīrāzī,16世纪的伊朗医生
IF 0.2 4区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.30827/dynamis.v42i1.26893
Indalecio Lozano Cámara
Este artículo menciona las principales investigaciones publicadas hasta el momento sobre la historia del uso terapéutico y recreativo del opio en el Islam clásico entre los siglos VII y XVII. Presenta la figura histórica del médico iraní ᶜEmād-al-Dīn Maḥmūd Šīrāzī (1515-1592) y describe el contenido general de su Resāla-ye afyūn [Tratado sobre el opio], principal tratado monográfico llegado hasta nosotros sobre los usos medicinales del opio en la civilización islámica. Más concretamente, la presente investigación versa sobre la historia del barš, el opiáceo más difundido y más usado como medicamento y droga recreativa por las poblaciones islámicas entre los siglos XII y XIX, y trata su composición, el origen y significado de su nombre y las fuentes citadas por ᶜEmād-al-Dīn al hablar de él. Asimismo, traza el proceso de transmisión de conocimientos sobre este opiáceo desde Galeno hacia los autores árabes de los siglos XII y XIII y desde estos hacia la medicina del Irán safaví del siglo XVI, y analiza su historia en los círculos médicos árabes e iraníes de los siglos XII al XVI. Se concluye que la Resāla-ye afyūn supone un significativo avance en lo referente a los usos medicinales del barš respecto a los conocimientos de los médicos árabes.
这篇文章提到了迄今为止发表的关于7世纪至17世纪古典伊斯兰教鸦片治疗和娱乐使用历史的主要研究。伊朗介绍医生的历史性人物ᶜ呃ād-al-D Maḥīn mūdŠīrāzī(1515-1592)和一般的描述内容Resāla-ye afyūn[条约],主要鸦片到达我们案例条约药用用途鸦片在伊斯兰文明。更具体而言,本研究阐述酒吧š,片剂的历史更加广泛和用作药物和药物娱乐通过伊斯兰人口18世纪和19世纪之间,并试图组成,起源和意义的名字来源引用ᶜ呃ād-al-Dīn,谈论他。微量此外,知识传播的过程这种阿片从Galeno到十三世纪阿拉伯人以及从这些向伊朗医药safaví16世纪的医疗圈,并分析其历史上世纪到十六为阿拉伯和伊朗。总结说,Resāla-ye afyūn堪称一大至于药用用途的酒吧š对于阿拉伯的医学知识。
{"title":"Nuevos datos para la historia del opio en la medicina islámica: El barš en la Resāla-ye afyūn de ͨ Emād-al-Dīn Maḥmūd Šīrāzī, médico iraní del siglo XVI","authors":"Indalecio Lozano Cámara","doi":"10.30827/dynamis.v42i1.26893","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/dynamis.v42i1.26893","url":null,"abstract":"Este artículo menciona las principales investigaciones publicadas hasta el momento sobre la historia del uso terapéutico y recreativo del opio en el Islam clásico entre los siglos VII y XVII. Presenta la figura histórica del médico iraní ᶜEmād-al-Dīn Maḥmūd Šīrāzī (1515-1592) y describe el contenido general de su Resāla-ye afyūn [Tratado sobre el opio], principal tratado monográfico llegado hasta nosotros sobre los usos medicinales del opio en la civilización islámica. Más concretamente, la presente investigación versa sobre la historia del barš, el opiáceo más difundido y más usado como medicamento y droga recreativa por las poblaciones islámicas entre los siglos XII y XIX, y trata su composición, el origen y significado de su nombre y las fuentes citadas por ᶜEmād-al-Dīn al hablar de él. Asimismo, traza el proceso de transmisión de conocimientos sobre este opiáceo desde Galeno hacia los autores árabes de los siglos XII y XIII y desde estos hacia la medicina del Irán safaví del siglo XVI, y analiza su historia en los círculos médicos árabes e iraníes de los siglos XII al XVI. Se concluye que la Resāla-ye afyūn supone un significativo avance en lo referente a los usos medicinales del barš respecto a los conocimientos de los médicos árabes.","PeriodicalId":50561,"journal":{"name":"Dynamis","volume":"330 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76571170","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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