El presente trabajo trata de aproximarse a la dimensión social, política y arquitectónica de una institución de gran relevancia para la historia del Magreb, la zāwiya. Esta ha determinado en gran medida la vida religiosa del Occidente islámico desde la Edad Media, de modo que su presencia es significativa tanto en el mundo urbano como el rural. Sin embargo, su estudio a lo largo de los distintos periodos históricos resulta conflictivo ya que, a diferencia de otras instituciones, el concepto ha experimentado una evolución y su significado actual no puede extrapolarse a tiempos pretéritos. Así, para comprender mejor este aspecto, se ha intentado definir la idea de zāwiya en la época meriní por medio de dos ejemplos que fueron emprendidos por el sultán Abū ʻInān y descritos por su secretario al-Numayrī. De hecho, el segundo de ellos, situado en Salé, resulta especialmente revelador, en tanto que sus restos arqueológicos han llegado hasta nuestros días. Aunque muy devastados, dichos vestigios nos han permitido llevar a cabo un análisis con el objetivo de conocer su configuración arquitectónica, las funciones que albergaba y su relación con el entorno.
{"title":"La zāwiya en época meriní: el soberano piadoso y el caso revelador de al-Nussāk (Salé, Marruecos)","authors":"Iñigo Almela","doi":"10.5209/anqe.77645","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.77645","url":null,"abstract":"El presente trabajo trata de aproximarse a la dimensión social, política y arquitectónica de una institución de gran relevancia para la historia del Magreb, la zāwiya. Esta ha determinado en gran medida la vida religiosa del Occidente islámico desde la Edad Media, de modo que su presencia es significativa tanto en el mundo urbano como el rural. Sin embargo, su estudio a lo largo de los distintos periodos históricos resulta conflictivo ya que, a diferencia de otras instituciones, el concepto ha experimentado una evolución y su significado actual no puede extrapolarse a tiempos pretéritos. \u0000Así, para comprender mejor este aspecto, se ha intentado definir la idea de zāwiya en la época meriní por medio de dos ejemplos que fueron emprendidos por el sultán Abū ʻInān y descritos por su secretario al-Numayrī. De hecho, el segundo de ellos, situado en Salé, resulta especialmente revelador, en tanto que sus restos arqueológicos han llegado hasta nuestros días. Aunque muy devastados, dichos vestigios nos han permitido llevar a cabo un análisis con el objetivo de conocer su configuración arquitectónica, las funciones que albergaba y su relación con el entorno.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670034","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Reseña de la obra de Talmon-Heller, Daniella, Sacred Place and Sacred Time in the Medieval Islamic Middle East. A Historical Perspective, Edinburgh University Press, Edinburgh 2020, 288 p.
Reseña de la obra de Talmon Heller，Daniella，中世纪伊斯兰中东的圣地和神圣时间。《历史视角》，爱丁堡大学出版社，爱丁堡2020，288页。
{"title":"Talmon-Heller, Daniella, Sacred Place and Sacred Time in the Medieval Islamic Middle East. A Historical Perspective, Edinburgh University Press, Edinburgh 2020, 288 p.","authors":"Giovanni Patriarca","doi":"10.5209/anqe.77348","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.77348","url":null,"abstract":"Reseña de la obra de Talmon-Heller, Daniella, Sacred Place and Sacred Time in the Medieval Islamic Middle East. A Historical Perspective, Edinburgh University Press, Edinburgh 2020, 288 p.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48118684","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Las caricaturas árabes surgieron en el siglo XIX en el movimiento conocido como Nahḍa (el despertar), pero no fue hasta la década de los noventa, con la Guerra del Golfo, cuando se consolidaron cobrando un papel preponderante en la transmisión de información y opiniones. Esta evolución cristalizó con las Revoluciones Árabes de 2011, que las convirtieron en un arte de resistencia gracias al uso de Internet y las nuevas redes sociales, como Facebook y Twitter. Desde una perspectiva religiosa, los caricaturistas árabes han criticado aspectos importantes del islam. Estos dibujos representan la crítica social y política, pero la religión se ha analizado también como un aspecto crucial de la sociedad. En este contexto, los objetivos de esta investigación son: (1) dar una breve descripción del desarrollo de las caricaturas árabes; (2) analizar cómo el uso de estos dibujos se ha convertido en una forma de comunicación en el mundo árabe; y (3) observar el impacto de las caricaturas en las sociedades árabes en relación a cualquier problema social, incluido la religión. En consecuencia, se ha desarrollado una metodología cualitativa a la vez que se ha llevado a cabo un método histórico y contextual para establecer un proceso de análisis y síntesis. Además, se ha empleado un método visual etnográfico para observar y analizar la muestra de caricaturas seleccionadas articulando un leit motiv del humor que se centra en la sociedad y la religión. En definitiva, los resultados esperados en este trabajo son mostrar que la caricatura árabe es capaz de analizar cualquier problema social. De este modo, la religión no debe ser un impedimento, ya que no existe ninguna prohibición en el Corán que induzca a pensar que el desarrollo de la caricatura debe estar prohibido. Por este motivo, la religión es considerada un aspecto social más que va a ser cuestionado y analizado, en tanto que implica un comportamiento social que influye en muchos aspectos de la vida de las personas.
{"title":"El islam y su percepción en las caricaturas","authors":"Pilar Garrido Clemente, Salud Adelaida Flores Borjabad","doi":"10.5209/anqe.73274","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.73274","url":null,"abstract":"Las caricaturas árabes surgieron en el siglo XIX en el movimiento conocido como Nahḍa (el despertar), pero no fue hasta la década de los noventa, con la Guerra del Golfo, cuando se consolidaron cobrando un papel preponderante en la transmisión de información y opiniones. Esta evolución cristalizó con las Revoluciones Árabes de 2011, que las convirtieron en un arte de resistencia gracias al uso de Internet y las nuevas redes sociales, como Facebook y Twitter. Desde una perspectiva religiosa, los caricaturistas árabes han criticado aspectos importantes del islam. Estos dibujos representan la crítica social y política, pero la religión se ha analizado también como un aspecto crucial de la sociedad. \u0000En este contexto, los objetivos de esta investigación son: (1) dar una breve descripción del desarrollo de las caricaturas árabes; (2) analizar cómo el uso de estos dibujos se ha convertido en una forma de comunicación en el mundo árabe; y (3) observar el impacto de las caricaturas en las sociedades árabes en relación a cualquier problema social, incluido la religión. En consecuencia, se ha desarrollado una metodología cualitativa a la vez que se ha llevado a cabo un método histórico y contextual para establecer un proceso de análisis y síntesis. Además, se ha empleado un método visual etnográfico para observar y analizar la muestra de caricaturas seleccionadas articulando un leit motiv del humor que se centra en la sociedad y la religión. \u0000En definitiva, los resultados esperados en este trabajo son mostrar que la caricatura árabe es capaz de analizar cualquier problema social. De este modo, la religión no debe ser un impedimento, ya que no existe ninguna prohibición en el Corán que induzca a pensar que el desarrollo de la caricatura debe estar prohibido. Por este motivo, la religión es considerada un aspecto social más que va a ser cuestionado y analizado, en tanto que implica un comportamiento social que influye en muchos aspectos de la vida de las personas.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70669855","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
يناقش هذا البحث مفهوم (الأنا) والذات بشكل موجز، ثمّ يتناول تجلّيات (الأنا) في ديوان "جزئيات جامحة" للشاعرة مرام العمري، مُتتبّعًا أشكال (الأنا) البارزة في هذا الديوان من جانبين، هما: (العتبات والأنا)، و(القصائد والأنا)، وهي دراسة تعتمد على التحليل المُفضي إلى الدلالات المرتبطة بتجلّي (الأنا) وشكلها. وخلص البحث إلى أنّ (الأنا) في ديوان "جزئيات جامحة" جاءت في ثلاثة أشكال، هي: (نرجسية الأنا)، و(انشطار الأنا)، و(اغتراب الأنا)، لكنّ النرجسية تجلّت في صورة جميلة، وكانت تعلو في الديوان، منطلقةً من الإيمان بالذات، والرغبة في تجاوز العقبات، من خلال صوت أنثوي لا يخلو من لحظات الانشطار والاغتراب، إلّا أنّ النرجسية تدفعها إلى الأمام، وتؤدي إلى الإفصاح عمّا يدور في داخلها.
{"title":"نرجسية...انشطار...اغتراب تجلّيات الأنا في ديوان \"جزيئات جامحة\" للشاعرة مرام العمري","authors":"Majdi Eid Alahmadi","doi":"10.5209/anqe.76688","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.76688","url":null,"abstract":"يناقش هذا البحث مفهوم (الأنا) والذات بشكل موجز، ثمّ يتناول تجلّيات (الأنا) في ديوان \"جزئيات جامحة\" للشاعرة مرام العمري، مُتتبّعًا أشكال (الأنا) البارزة في هذا الديوان من جانبين، هما: (العتبات والأنا)، و(القصائد والأنا)، وهي دراسة تعتمد على التحليل المُفضي إلى الدلالات المرتبطة بتجلّي (الأنا) وشكلها. \u0000وخلص البحث إلى أنّ (الأنا) في ديوان \"جزئيات جامحة\" جاءت في ثلاثة أشكال، هي: (نرجسية الأنا)، و(انشطار الأنا)، و(اغتراب الأنا)، لكنّ النرجسية تجلّت في صورة جميلة، وكانت تعلو في الديوان، منطلقةً من الإيمان بالذات، والرغبة في تجاوز العقبات، من خلال صوت أنثوي لا يخلو من لحظات الانشطار والاغتراب، إلّا أنّ النرجسية تدفعها إلى الأمام، وتؤدي إلى الإفصاح عمّا يدور في داخلها.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670149","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo pretende analizar el espacio en la obra El año del elefante de Laylà Abū Zayd. Está basado fundamentalmente en las propuestas de los estudios sobre la poética del espacio desde Gastón Bachelard a la actualidad, así como en otras teorías de la crítica literaria contemporánea: el postformalismo ruso, la narratología, la crítica literaria feminista y los estudios poscoloniales. Esta novela gravita sobre el espacio y la situación de la mujer en un sistema basado en su exclusión e invisibilidad. Zahra que ha luchado activamente por la independencia ve con desaliento que, una vez lograda, vuelve a ser relegada a un segundo plano. Se subraya especialmente el punto de vista poético a través de los microespacios donde se desarrolla la acción del personaje principal. Los espacios, a partir de los cuales Zahra va a superar su angustia y renacer, son esa habitación propia y el espacio del morabito, donde el alfaquí la acoge, la escucha y la ayuda. Zahra ha decidido reconquistar un espacio exterior: la ciudad moderna de Casablanca, Este viaje de Zahra, simboliza que el futuro de la mujer está en el espacio exterior, es decir la mujer en el Marruecos independiente tiene que ser independiente.
{"title":"El estudio del espacio poético en El año del elefante de Laylà Abū Zayd","authors":"Zoubida Ben Salem El Ghoulabzoubi","doi":"10.5209/anqe.80586","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.80586","url":null,"abstract":"Este artículo pretende analizar el espacio en la obra El año del elefante de Laylà Abū Zayd. Está basado fundamentalmente en las propuestas de los estudios sobre la poética del espacio desde Gastón Bachelard a la actualidad, así como en otras teorías de la crítica literaria contemporánea: el postformalismo ruso, la narratología, la crítica literaria feminista y los estudios poscoloniales. Esta novela gravita sobre el espacio y la situación de la mujer en un sistema basado en su exclusión e invisibilidad. Zahra que ha luchado activamente por la independencia ve con desaliento que, una vez lograda, vuelve a ser relegada a un segundo plano. Se subraya especialmente el punto de vista poético a través de los microespacios donde se desarrolla la acción del personaje principal. Los espacios, a partir de los cuales Zahra va a superar su angustia y renacer, son esa habitación propia y el espacio del morabito, donde el alfaquí la acoge, la escucha y la ayuda. Zahra ha decidido reconquistar un espacio exterior: la ciudad moderna de Casablanca, Este viaje de Zahra, simboliza que el futuro de la mujer está en el espacio exterior, es decir la mujer en el Marruecos independiente tiene que ser independiente.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670190","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cette étude a pour but d’analyser l’arabe algérien, qui, malgré sa constante évolution comparée à la langue arabe standard et la langue française, n’est toujours pas reconnu comme langue officielle, mais plutôt comme langue maternelle. De ce fait, il est essentiel de réaliser une étude descriptive-quantitative, afin de comprendre cette réalité linguistique. Ce travail de recherche vise, donc, à contextualiser la sociolinguistique d’une part mais aussi à réaliser une étude d’analyse à travers un questionnaire de recueil des préférences linguistiques des algériens. Les résultats obtenus nous permettent d’identifier les domaines dans lesquels l’arabe algérien est le plus utilisé et à proposer des recommandations pour la planification de la politique linguistique en Algérie.
{"title":"L’évolution des dialectes arabes : étude sociolinguistique et quantitative (le cas de l’Algérie)","authors":"Nassima Kerras, Moulay Lahssan Baya Essayahi","doi":"10.5209/anqe.75294","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.75294","url":null,"abstract":"Cette étude a pour but d’analyser l’arabe algérien, qui, malgré sa constante évolution comparée à la langue arabe standard et la langue française, n’est toujours pas reconnu comme langue officielle, mais plutôt comme langue maternelle. De ce fait, il est essentiel de réaliser une étude descriptive-quantitative, afin de comprendre cette réalité linguistique. Ce travail de recherche vise, donc, à contextualiser la sociolinguistique d’une part mais aussi à réaliser une étude d’analyse à travers un questionnaire de recueil des préférences linguistiques des algériens. Les résultats obtenus nous permettent d’identifier les domaines dans lesquels l’arabe algérien est le plus utilisé et à proposer des recommandations pour la planification de la politique linguistique en Algérie. ","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47053283","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El autor tunecino Ṭāhar al-Ḥaddād (1899-1935) es conocido por su contribución a causas tales como el movimiento obrero, la emancipación femenina o el nacionalismo, a las que dedicó la mayoría de sus obras principales. Sus libros, considerados muchas veces como obras fundacionales y elementos clave del reformismo tunecino, han atraído la mayor parte de la atención sobre la producción de este autor, quien también fue un prolijo escritor de artículos en prensa. Esta faceta de su producción es el objeto de análisis del presente artículo, en el que nos centraremos en sus artículos nacionalistas, sindicalistas y en defensa de los derechos de las mujeres.
{"title":"La labor periodística de Ṭāhar al-Ḥaddād: entre nacionalismo, sindicalismo y feminismo","authors":"Tatiana Hernández Justo","doi":"10.5209/anqe.78853","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.78853","url":null,"abstract":"El autor tunecino Ṭāhar al-Ḥaddād (1899-1935) es conocido por su contribución a causas tales como el movimiento obrero, la emancipación femenina o el nacionalismo, a las que dedicó la mayoría de sus obras principales. Sus libros, considerados muchas veces como obras fundacionales y elementos clave del reformismo tunecino, han atraído la mayor parte de la atención sobre la producción de este autor, quien también fue un prolijo escritor de artículos en prensa. Esta faceta de su producción es el objeto de análisis del presente artículo, en el que nos centraremos en sus artículos nacionalistas, sindicalistas y en defensa de los derechos de las mujeres.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48053240","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Reseña de la obra de Camacho, Fernando; Escribano, Fernando; Farzamnia, Nadereh y Neila, José Luis (coords.). Miradas de Irán, historia y cultura. Los libros de la catarata, Madrid, 2021, 284 pp. Obra de carácter multidisciplinar resultado de un trabajo colaborativo entre académicos de diferentes países y áreas de investigación que recoge muchos de los estudios históricos, literarios y visuales que corroboran la estrecha relación que han mantenido, desde hace varios siglos, el mundo persa e hispanohablante. De esta forma, las contribuciones que componen esta obra se adentran y profundizan en materiales y muestras prácticas específicas que contextualizan dichos aspectos históricos, literarios y visuales que se estudian.
回顾卡马乔的作品，费尔南多;公证,费尔南多;Farzamnia, Nadereh和Neila, jose Luis(合编)。伊朗的观点，历史和文化。书籍的白内障,马德里续约,284 pp.性质的作品多学科协作的产物不同国家和不同研究领域的学者之间收集很多研究历史、文学和视觉证实了一直保持着紧密联系,好几个世纪,波斯和西语世界。通过这种方式，构成这部作品的贡献深入和深化了具体的材料和实践样本，将这些历史、文学和视觉方面的研究置于背景中。
{"title":"Camacho, Fernando; Escribano, Fernando; Farzamnia, Nadereh y Neila, José Luis (coords.). Miradas de Irán, historia y cultura. Los libros de la catarata, Madrid, 2021, 284 pp.","authors":"Pablo Sánchez Abascal","doi":"10.5209/anqe.78132","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.78132","url":null,"abstract":"Reseña de la obra de Camacho, Fernando; Escribano, Fernando; Farzamnia, Nadereh y Neila, José Luis (coords.). Miradas de Irán, historia y cultura. Los libros de la catarata, Madrid, 2021, 284 pp. Obra de carácter multidisciplinar resultado de un trabajo colaborativo entre académicos de diferentes países y áreas de investigación que recoge muchos de los estudios históricos, literarios y visuales que corroboran la estrecha relación que han mantenido, desde hace varios siglos, el mundo persa e hispanohablante. De esta forma, las contribuciones que componen esta obra se adentran y profundizan en materiales y muestras prácticas específicas que contextualizan dichos aspectos históricos, literarios y visuales que se estudian. \u0000 ","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-01-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670053","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Necrológica Saadi Yūsuf (Basora, 1934-Londres, 2021)","authors":"María Luisa Ollero Prieto","doi":"10.5209/anqe.77574","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.77574","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-01-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47774613","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Reseña de la obra de Mohamed Saad, Saad (coord.), Estudios de traductología árabe. Traducción del texto narrativo, Editorial Comares e Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, Granada, 2021, 128 pp.
{"title":"Mohamed Saad, Saad (coord.), Estudios de traductología árabe. Traducción del texto narrativo, Editorial Comares e Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, Granada, 2021, 128 pp.","authors":"Juan Martos Quesada","doi":"10.5209/anqe.79776","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.79776","url":null,"abstract":"Reseña de la obra de Mohamed Saad, Saad (coord.), Estudios de traductología árabe. Traducción del texto narrativo, Editorial Comares e Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, Granada, 2021, 128 pp.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-01-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670591","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：