El presente trabajo versa sobre la religiosidad islámica en la Axarquía de Málaga y ṭā‘a de Comares entre los siglos XI y XV donde reconocemos un gran número de instalaciones religioas tales como mezquitas, rábitas, zubias, entre otros gracias a la arqueología, a las fuentes escritas y a la toponimia. El objetivo marcado es conocer la implantación de los distintos tipos de oratorios en el medio rural en consonancia con el número de asentamientos y la demografía. Así pues, a pesar del margen de error por la ausencia de datos en algunas de las alquerías, creemos que la importancia demográfica y, por ende, económica de la Axarquía, se resuelve a partir de aquellos asentamientos donde había al menos un templo islámico, más cuando existían varias alquerías cercanas, cada una con su mezquita, significando una gran explotación agrícola y el sobresaliente ejercicio de la fe islámica.
{"title":"Entre masāŷid y rawābiṭ: la religiosidad musulmana en la Axarquía de Málaga en la Edad Media (ss. XI-XV)","authors":"David Ortega López","doi":"10.5209/anqe.83244","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.83244","url":null,"abstract":"El presente trabajo versa sobre la religiosidad islámica en la Axarquía de Málaga y ṭā‘a de Comares entre los siglos XI y XV donde reconocemos un gran número de instalaciones religioas tales como mezquitas, rábitas, zubias, entre otros gracias a la arqueología, a las fuentes escritas y a la toponimia. El objetivo marcado es conocer la implantación de los distintos tipos de oratorios en el medio rural en consonancia con el número de asentamientos y la demografía. Así pues, a pesar del margen de error por la ausencia de datos en algunas de las alquerías, creemos que la importancia demográfica y, por ende, económica de la Axarquía, se resuelve a partir de aquellos asentamientos donde había al menos un templo islámico, más cuando existían varias alquerías cercanas, cada una con su mezquita, significando una gran explotación agrícola y el sobresaliente ejercicio de la fe islámica.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670567","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ملخص.شغل الأدب الشعبي حيزا كبيرا في ثقافة العالم العربي في القرن التاسع عشر ميلادي، دون أن يظهر أثره على كتاب النهضة الأدبية الحديثة، إلا بصورة يسيرة، كما ظهر في حكايات صالح مجدي المجموعة في كتابه "المقالات الأدبية"، الذي اختلف النقاد في تصنيفه، وقد تأثر المؤلف بالأدب الشعبي الموروث، من خلال الأساليب السردية والنماذج الشخصية وغير ذلك، مع الحفاظ على اللغة الفصحى، والأساليب الراقية، التي لم يحرص عليها مدونو الأدب الشعبي، كما سعى أن يجعل أفكار تلك الحكايات متوافقة مع القيم الأخلاقية والإسلامية التي دعا إليها رواد ذلك العصر، أمثال رفاعة الطهطاوي وغيره.
{"title":"حضور الأدب الشعبي في نصوص كتاب القرن التاسع عشر الميلادي.صالح مجدي نموذجا","authors":"طارق بن محمد المقيم","doi":"10.5209/anqe.81623","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.81623","url":null,"abstract":"ملخص.شغل الأدب الشعبي حيزا كبيرا في ثقافة العالم العربي في القرن التاسع عشر ميلادي، دون أن يظهر أثره على كتاب النهضة الأدبية الحديثة، إلا بصورة يسيرة، كما ظهر في حكايات صالح مجدي المجموعة في كتابه \"المقالات الأدبية\"، الذي اختلف النقاد في تصنيفه، وقد تأثر المؤلف بالأدب الشعبي الموروث، من خلال الأساليب السردية والنماذج الشخصية وغير ذلك، مع الحفاظ على اللغة الفصحى، والأساليب الراقية، التي لم يحرص عليها مدونو الأدب الشعبي، كما سعى أن يجعل أفكار تلك الحكايات متوافقة مع القيم الأخلاقية والإسلامية التي دعا إليها رواد ذلك العصر، أمثال رفاعة الطهطاوي وغيره.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47785301","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La edición árabe del Tratado sobre los olores (Ṯamra maqāla fī al-rawāʾiḥ) y su traducción al español son los objetivos fundamentales de este artículo. Se trata de un capítulo [76v-81v] de El libro de las curiosidades y las utilidades médicas y filosóficas, recogido en el manuscrito misceláneo nº 888 de la Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. El copista y, muy probablemente, autor original de la mayoría de las disertaciones o curiosidades de este compendio es el conocido Sacerdote nestoriano Abū l-Faraŷ ʿAbd Allāh al-Ṭayyib al- ʿIrāqī (m. 1043-4/435). En el apartado objeto de este estudio, el Tratado sobre los olores, se describen cuestiones relacionadas con el olor de las cosas de una manera muy peculiar, y se razona el porqué de ciertos aromas, de qué depende que ciertas cosas despidan olores desagradables, cómo la humedad, la lluvia o la sequedad afecta a las emanaciones, etc.
条约》阿拉伯版气味(Ṯamra maqāf的īal-rawāʾḥ)及其翻译成西班牙文,是本文的核心目标。这是《好奇与医学和哲学效用之书》的一章[76v-81v],收录在圣洛伦佐·德·埃尔斯埃尔修道院皇家图书馆的杂项手稿nº888中。复印机和原始作者,很可能大多数作或骗子的这个是著名的牧师nestoriano Abū简编l-FaraŷʿAbd al - Allāh -Ṭayyib -ʿ去ā1043-4/435 qī(m)。为了这项研究,项条约问题所概述的气味,气味的东西以一种非常独特的方式,并razona为什么某些气味,开除某些事情令人厌恶的气味,取决于水分,雨或干旱造成的影响,等等。
{"title":"Ṯamra maqāla fī al-rawāʾiḥ o Tratado sobre los olores. Edición y traducción","authors":"Mila MOHAMED SALEM","doi":"10.5209/anqe.81510","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.81510","url":null,"abstract":"La edición árabe del Tratado sobre los olores (Ṯamra maqāla fī al-rawāʾiḥ) y su traducción al español son los objetivos fundamentales de este artículo. Se trata de un capítulo [76v-81v] de El libro de las curiosidades y las utilidades médicas y filosóficas, recogido en el manuscrito misceláneo nº 888 de la Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. El copista y, muy probablemente, autor original de la mayoría de las disertaciones o curiosidades de este compendio es el conocido Sacerdote nestoriano Abū l-Faraŷ ʿAbd Allāh al-Ṭayyib al- ʿIrāqī (m. 1043-4/435). En el apartado objeto de este estudio, el Tratado sobre los olores, se describen cuestiones relacionadas con el olor de las cosas de una manera muy peculiar, y se razona el porqué de ciertos aromas, de qué depende que ciertas cosas despidan olores desagradables, cómo la humedad, la lluvia o la sequedad afecta a las emanaciones, etc.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48710113","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo trata sobre el mundo islámico y los temas religiosos del Islam presentes en el poemario de Antonio de Zayas Joyeles bizantinos (1902). El autor, a través de una escritura modernista con gran énfasis en el lujo y el exotismo accede a la rica imaginería del mundo islámico. Sin embargo, en estos poemas no se trata únicamente de una temática exotista, su estancia en Turquía permitió a Antonio de Zayas abordar el mundo islámico no solo poéticamente sino también comprender los monumentos islámicos, mezquitas y lugares sagrados. Sobre todo, de Zayas interpreta varios temas religiosos musulmanes con un gran conocimiento y respeto.
这篇文章讨论了拜占庭人安东尼奥·德·扎亚斯·乔耶莱斯(Antonio de Zayas Joyeles,1902年)的诗歌中的伊斯兰世界和伊斯兰教的宗教主题。作者通过一部非常强调奢华和异国情调的现代主义作品,进入了伊斯兰世界的丰富形象。然而,在这些诗歌中,这不仅是一个异国情调的主题,他在土耳其的逗留使安东尼奥·德·扎亚斯不仅能够诗意地处理伊斯兰世界,而且能够理解伊斯兰纪念碑、清真寺和圣地。最重要的是,德扎亚斯以极大的知识和尊重诠释了几个穆斯林宗教主题。
{"title":"Temas religiosos y pilares del Islam en Joyeles bizantinos de Antonio de Zayas.","authors":"Mohamed Mahmoud Abdelkader","doi":"10.5209/anqe.82170","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.82170","url":null,"abstract":"Este artículo trata sobre el mundo islámico y los temas religiosos del Islam presentes en el poemario de Antonio de Zayas Joyeles bizantinos (1902). El autor, a través de una escritura modernista con gran énfasis en el lujo y el exotismo accede a la rica imaginería del mundo islámico. Sin embargo, en estos poemas no se trata únicamente de una temática exotista, su estancia en Turquía permitió a Antonio de Zayas abordar el mundo islámico no solo poéticamente sino también comprender los monumentos islámicos, mezquitas y lugares sagrados. Sobre todo, de Zayas interpreta varios temas religiosos musulmanes con un gran conocimiento y respeto.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49154260","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Los distintos instrumentos de cooperación judicial entre Estados apuntan, entre otros objetivos, a reconocer mutuamente resoluciones judiciales penales, al cumplimiento de penas dictadas en otro Estado o a la extradición de un acusado o condenado. No obstante, las divergencias jurídico-culturales entre los sistemas jurídicos limitan su eficacia y validez, quedándose supeditados no solo a la correcta traducción de los tipos penales y/o penas descritas en la solicitud emitida por el Estado requirente, sino también a cuestiones atinentes al orden público tales como la pena de muerte, motivo de denegación de una extradición. Dichas asimetrías son aún más tangibles entre los sistemas penales de Derecho continental y los de Derecho islámico. Por ello, en un primer momento se propone el análisis jurídico y terminológico comparado de los delitos Ḥudūd, sujetos a la Šari‘a (expresados en lengua árabe como lengua de partida), en relación con su trasvase jurídico en la lengua de llegada (español). Seguidamente, se pasará a comprobar la equivalencia jurídica y/o traductológica de los mismos hacia el español teniendo en cuenta el contexto jurídico de cada código penal de los que aquí se estudian.
{"title":"El principio de la doble incriminación en la cooperación judicial internacional. La traducción de los delitos Ḥudūd del árabe al español","authors":"Khatima El Krirh","doi":"10.5209/anqe.78613","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.78613","url":null,"abstract":"Los distintos instrumentos de cooperación judicial entre Estados apuntan, entre otros objetivos, a reconocer mutuamente resoluciones judiciales penales, al cumplimiento de penas dictadas en otro Estado o a la extradición de un acusado o condenado. No obstante, las divergencias jurídico-culturales entre los sistemas jurídicos limitan su eficacia y validez, quedándose supeditados no solo a la correcta traducción de los tipos penales y/o penas descritas en la solicitud emitida por el Estado requirente, sino también a cuestiones atinentes al orden público tales como la pena de muerte, motivo de denegación de una extradición. Dichas asimetrías son aún más tangibles entre los sistemas penales de Derecho continental y los de Derecho islámico. Por ello, en un primer momento se propone el análisis jurídico y terminológico comparado de los delitos Ḥudūd, sujetos a la Šari‘a (expresados en lengua árabe como lengua de partida), en relación con su trasvase jurídico en la lengua de llegada (español). Seguidamente, se pasará a comprobar la equivalencia jurídica y/o traductológica de los mismos hacia el español teniendo en cuenta el contexto jurídico de cada código penal de los que aquí se estudian.\u0000 ","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670475","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Obituario del poeta y arabista Mahmud Sobh (Safad, 1936-Madrid, 2022)
诗人兼阿拉伯人马哈茂德·索赫讣告(萨法德,1936年-马德里,2022年)
{"title":"Necrológica Mahmud Sobh (Safad, 1936-Madrid, 2022)","authors":"Juan MARTOS QUESADA","doi":"10.5209/anqe.81112","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.81112","url":null,"abstract":"Obituario del poeta y arabista Mahmud Sobh (Safad, 1936-Madrid, 2022)","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670200","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
يزخر التراث السردي العربي بنماذج أدبية متميزة بتعدد الأجناس الأدبية التي تنتمي إليها، وتعتبر المقامات من الفنون النثرية التي راجت في السرد العربي ولا سيما القديم منه، والمقامة كأي نص أدبي لها أسس تقوم عليها، ولا يستوي الفهم لدى متلقيها إلا بالوعي التام بتلك المقومات، ولعل الاستهلال أبرز تلك العناصر باعتباره عتبة نصية مهمة لولوج عالم السرد المقامي، وخطابا افتتاحيا للنص وإعلانا أوَّليا لوجهة السرد. إننا نسعى من خلال هذا البحث إلى التركيز على الاستهلال الذي افتُتحت به المقامات، وقد أخذنا نماذج مختلفة من فن المقامات الأدبية لتكون مجال بحثنا التطبيقي، فرصدنا جُمَلها الافتتاحية ثم أجملنا الحديث عن سماتها الفنية وعن قدرة كاتبها على نقل المتلقي من مجال الواقع إلى مجال الخيال، وتأسيسا على هذا، خرجنا بمجموع مواطن التقليد والتجديد التي ميزت الاستهلالات المقامية، وبالتالي مدى شعرية هذه العتبة النصية في النماذج المختارة.
{"title":"شعرية الخطاب الافتتاحي في فن المقامات الأدبية -نماذج مختارة-","authors":"Soumicha Khaloui","doi":"10.5209/anqe.73265","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.73265","url":null,"abstract":"يزخر التراث السردي العربي بنماذج أدبية متميزة بتعدد الأجناس الأدبية التي تنتمي إليها، وتعتبر المقامات من الفنون النثرية التي راجت في السرد العربي ولا سيما القديم منه، والمقامة كأي نص أدبي لها أسس تقوم عليها، ولا يستوي الفهم لدى متلقيها إلا بالوعي التام بتلك المقومات، ولعل الاستهلال أبرز تلك العناصر باعتباره عتبة نصية مهمة لولوج عالم السرد المقامي، وخطابا افتتاحيا للنص وإعلانا أوَّليا لوجهة السرد. \u0000إننا نسعى من خلال هذا البحث إلى التركيز على الاستهلال الذي افتُتحت به المقامات، وقد أخذنا نماذج مختلفة من فن المقامات الأدبية لتكون مجال بحثنا التطبيقي، فرصدنا جُمَلها الافتتاحية ثم أجملنا الحديث عن سماتها الفنية وعن قدرة كاتبها على نقل المتلقي من مجال الواقع إلى مجال الخيال، وتأسيسا على هذا، خرجنا بمجموع مواطن التقليد والتجديد التي ميزت الاستهلالات المقامية، وبالتالي مدى شعرية هذه العتبة النصية في النماذج المختارة.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70669757","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente trabajo tiene por objetivo analizar el concepto y fenómeno del postsionismo, centrándonos en el debate académico que tuviera lugar en la década de 1990, liderado por una corriente de historiadores revisionistas que conformaron la llamada nueva historiografía israelí. Estos académicos, que tuvieron acceso a fuentes de información primarias y directas hasta entonces clasificadas, deconstruyeron los principales mitos fundacionales del Estado de Israel, cuestionado la ideología oficial de Estado, el sionismo, y validando el trabajo previo de autores palestinos que habían sido ignorados. Este hecho, coincidente con la I Intifada, tuvo una gran repercusión en la imagen internacional de la cuestión palestino-israelí y en futuros trabajos sobre Palestina e Israel. Reflexionamos, así mismo, sobre el componente generacional y la influencia que el llamado postsionismo y en especial su manifestación académica, pudiera tener en la memoria colectiva de la sociedad israelí y en la historiografía respecto a Palestina e Israel, tanto a nivel interno como en el ámbito internacional. Consideramos esencial el contexto ideológico, donde el sionismo sigue siendo hegemónico y el pensamiento político decisivo en la historia de Palestina e Israel. Por ello, es también fundamental valorar las posibles fracturas y disensos al respecto, centrándonos en el ámbito académico, en especial la historiografía, por la influencia que esta puede tener en la formación de opinión respecto a la cuestión palestino-israelí y como base bibliográfica de otras investigaciones.
{"title":"El postsionismo y la cuestión palestina-israelí. Fisuras, reacciones y continuidad","authors":"Antonio Basallote Marín","doi":"10.5209/anqe.79641","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.79641","url":null,"abstract":"El presente trabajo tiene por objetivo analizar el concepto y fenómeno del postsionismo, centrándonos en el debate académico que tuviera lugar en la década de 1990, liderado por una corriente de historiadores revisionistas que conformaron la llamada nueva historiografía israelí. Estos académicos, que tuvieron acceso a fuentes de información primarias y directas hasta entonces clasificadas, deconstruyeron los principales mitos fundacionales del Estado de Israel, cuestionado la ideología oficial de Estado, el sionismo, y validando el trabajo previo de autores palestinos que habían sido ignorados. Este hecho, coincidente con la I Intifada, tuvo una gran repercusión en la imagen internacional de la cuestión palestino-israelí y en futuros trabajos sobre Palestina e Israel. \u0000Reflexionamos, así mismo, sobre el componente generacional y la influencia que el llamado postsionismo y en especial su manifestación académica, pudiera tener en la memoria colectiva de la sociedad israelí y en la historiografía respecto a Palestina e Israel, tanto a nivel interno como en el ámbito internacional. Consideramos esencial el contexto ideológico, donde el sionismo sigue siendo hegemónico y el pensamiento político decisivo en la historia de Palestina e Israel. Por ello, es también fundamental valorar las posibles fracturas y disensos al respecto, centrándonos en el ámbito académico, en especial la historiografía, por la influencia que esta puede tener en la formación de opinión respecto a la cuestión palestino-israelí y como base bibliográfica de otras investigaciones.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670553","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En este artículo se estudia la actitud que mostró Alfonso X (El sabio) hacia los musulmanes en su obra poética, particularmente las Cantigas de Santa María y las Cantigas profanas. Dado que los Códices donde se compilaron las cantigas fueron publicados en fechas distintas, también se pretende evaluar si la actitud del Rey Sabio cambió a lo largo del tiempo. El análisis parece indicar que la actitud del autor hacia los musulmanes empeoró hacia las cantigas finales al incrementar el número de menciones y la proporción de menciones negativas.
{"title":"Actitud de Alfonso X hacia los musulmanes en su obra poética","authors":"Juan Rodrigo Gabaldon Vielma","doi":"10.5209/anqe.75273","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.75273","url":null,"abstract":"En este artículo se estudia la actitud que mostró Alfonso X (El sabio) hacia los musulmanes en su obra poética, particularmente las Cantigas de Santa María y las Cantigas profanas. Dado que los Códices donde se compilaron las cantigas fueron publicados en fechas distintas, también se pretende evaluar si la actitud del Rey Sabio cambió a lo largo del tiempo. El análisis parece indicar que la actitud del autor hacia los musulmanes empeoró hacia las cantigas finales al incrementar el número de menciones y la proporción de menciones negativas.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70669980","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Desde el inicio de su mandato, una de las prioridades del presidente Abdel Fattah El Sisi fue la reconfiguración de las relaciones del poder religioso en Egipto, un pilar sobre el que se asienta la legitimidad del régimen. No obstante, sus intentos de restar poder a la institución de al-Azhar por medio del ministerio de Awqāf o Asuntos Religiosos se enfrentaron a la tenaz resistencia de al-Azhar, en un escenario de tensión larvada entre los diversos actores religiosos del estado. En el presente artículo se exponen las líneas maestras que, en el escenario post-Mubarak, configuran la relación entre el estamento religioso de al-Azhar y el estado egipcio con sus diferentes instituciones político-religiosas, analizando en qué medida estas influyen en los sucesos y avatares de la política egipcia contemporánea.
自总统阿卜杜勒·法塔赫·塞西(Abdel Fattah el Sisi)上任以来,他的首要任务之一就是重新配置埃及的宗教权力关系,这是该政权合法性的支柱。然而,他试图减权力机构通过卫生部al - azhar Awqāf或宗教事务遇到顽强抵抗哈尔,在舞台上larvada各种宗教之间的紧张状态。本条了台词老师在post-Mubarak场景,外围地层关系宗教与不同的机构和埃及al - azhar político-religiosas事件中,这些分析在多大程度上影响着当代埃及政治和头像。
{"title":"El Ministerio de Awqāf, al-Azhar y la reconfiguración de la política religiosa en el Egipto post-Mubarak","authors":"Pedro Buendía, Ibrahim Elassal","doi":"10.5209/anqe.80496","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/anqe.80496","url":null,"abstract":"Desde el inicio de su mandato, una de las prioridades del presidente Abdel Fattah El Sisi fue la reconfiguración de las relaciones del poder religioso en Egipto, un pilar sobre el que se asienta la legitimidad del régimen. No obstante, sus intentos de restar poder a la institución de al-Azhar por medio del ministerio de Awqāf o Asuntos Religiosos se enfrentaron a la tenaz resistencia de al-Azhar, en un escenario de tensión larvada entre los diversos actores religiosos del estado. En el presente artículo se exponen las líneas maestras que, en el escenario post-Mubarak, configuran la relación entre el estamento religioso de al-Azhar y el estado egipcio con sus diferentes instituciones político-religiosas, analizando en qué medida estas influyen en los sucesos y avatares de la política egipcia contemporánea.","PeriodicalId":52078,"journal":{"name":"Anaquel de Estudios Arabes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70670602","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}