Pub Date : 2023-06-21DOI: 10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so017
Daniel A. Panateri
{"title":"David Arbesú (ed.), Libro de los gatos, Madrid: Cátedra, 2022 (Letras Hispánicas), 262 pp.","authors":"Daniel A. Panateri","doi":"10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so017","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so017","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136356063","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-21DOI: 10.19130/medievalia.2022.54.2/003x27so011
Marucha Claudia Piña Pérez
Juan de Mena es uno de los poetas españoles más importantes de la poesía de Cancionero del siglo XV; entre sus decires líricos se destacan los decires de loores: “Presumir de vos loar”, “Muy más clara que la luna” y “Guay de aquel hombre que mira”. Estos poemas se caracterizan por la alabanza a la belleza y a la virtud de la amada a través del empleo de recursos de amplificatio, en particular de la collatio aperta. Así, la presente investigación parte del interés de explorar la relación entre este recurso de amplificatio y la hyperbole. Desde el siglo anterior, los investigadores se han interesado por la utilización de la hyperbole sacra en la poesía del cordobés; sin embargo, como se verá, la hyperbole sacra constituye únicamente una de las formas de esta figura de pensamiento, pues, además de la terminología proveniente de la iconografía cristiana, Mena utiliza conceptos de la mitología griega e incluso elementos de la naturaleza en la alabanza y suele recurrir a la comparación, collatio aperta, para su elaboración.
胡安·德·梅纳是15世纪西班牙最重要的Cancionero诗歌诗人之一;在他的抒情台词中，最突出的是loores的台词:“Presumir de vos loar”，“mas clara que la luna”和“Guay de que hombre que mira”。这些诗的特点是通过使用放大资源，特别是collatio aperta，来赞美心爱的人的美丽和美德。因此，本研究的兴趣在于探讨这种放大资源与夸张之间的关系。从上个世纪开始，研究人员就对科尔多瓦诗歌中神圣双曲线的使用产生了兴趣;但是,你看,hyperbole sacra仅构成形式因此此图思路,除了来自天主教肖像、矿的术语使用希腊神话的概念甚至赞美和自然的元素通常诉诸比较,collatio aperta,生产所需的。
{"title":"La retórica al servicio de la alabanza de la dama. Análisis de la hyperbole sacra y la collatio aperta en los decires de loores de Juan de Mena","authors":"Marucha Claudia Piña Pérez","doi":"10.19130/medievalia.2022.54.2/003x27so011","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/medievalia.2022.54.2/003x27so011","url":null,"abstract":"Juan de Mena es uno de los poetas españoles más importantes de la poesía de Cancionero del siglo XV; entre sus decires líricos se destacan los decires de loores: “Presumir de vos loar”, “Muy más clara que la luna” y “Guay de aquel hombre que mira”. Estos poemas se caracterizan por la alabanza a la belleza y a la virtud de la amada a través del empleo de recursos de amplificatio, en particular de la collatio aperta. Así, la presente investigación parte del interés de explorar la relación entre este recurso de amplificatio y la hyperbole. Desde el siglo anterior, los investigadores se han interesado por la utilización de la hyperbole sacra en la poesía del cordobés; sin embargo, como se verá, la hyperbole sacra constituye únicamente una de las formas de esta figura de pensamiento, pues, además de la terminología proveniente de la iconografía cristiana, Mena utiliza conceptos de la mitología griega e incluso elementos de la naturaleza en la alabanza y suele recurrir a la comparación, collatio aperta, para su elaboración.","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135045423","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-21DOI: 10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so011
Marucha Claudia Piña Pérez
Juan de Mena es uno de los poetas españoles más importantes de la poesía de Cancionero del siglo XV; entre sus decires líricos se destacan los decires de loores: “Presumir de vos loar”, “Muy más clara que la luna” y “Guay de aquel hombre que mira”. Estos poemas se caracterizan por la alabanza a la belleza y a la virtud de la amada a través del empleo de recursos de amplificatio, en particular de la collatio aperta. Así, la presente investigación parte del interés de explorar la relación entre este recurso de amplificatio y la hyperbole. Desde el siglo anterior, los investigadores se han interesado por la utilización de la hyperbole sacra en la poesía del cordobés; sin embargo, como se verá, la hyperbole sacra constituye únicamente una de las formas de esta figura de pensamiento, pues, además de la terminología proveniente de la iconografía cristiana, Mena utiliza conceptos de la mitología griega e incluso elementos de la naturaleza en la alabanza y suele recurrir a la comparación, collatio aperta, para su elaboración.
胡安·德·梅纳是15世纪西班牙最重要的Cancionero诗歌诗人之一;在他的抒情台词中，最突出的是loores的台词:“Presumir de vos loar”，“mas clara que la luna”和“Guay de que hombre que mira”。这些诗的特点是通过使用放大资源，特别是collatio aperta，来赞美心爱的人的美丽和美德。因此，本研究的兴趣在于探讨这种放大资源与夸张之间的关系。从上个世纪开始，研究人员就对科尔多瓦诗歌中神圣双曲线的使用产生了兴趣;但是,你看,hyperbole sacra仅构成形式因此此图思路,除了来自天主教肖像、矿的术语使用希腊神话的概念甚至赞美和自然的元素通常诉诸比较,collatio aperta,生产所需的。
{"title":"La retórica al servicio de la alabanza de la dama. Análisis de la hyperbole sacra y la collatio aperta en los decires de loores de Juan de Mena","authors":"Marucha Claudia Piña Pérez","doi":"10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so011","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so011","url":null,"abstract":"Juan de Mena es uno de los poetas españoles más importantes de la poesía de Cancionero del siglo XV; entre sus decires líricos se destacan los decires de loores: “Presumir de vos loar”, “Muy más clara que la luna” y “Guay de aquel hombre que mira”. Estos poemas se caracterizan por la alabanza a la belleza y a la virtud de la amada a través del empleo de recursos de amplificatio, en particular de la collatio aperta. Así, la presente investigación parte del interés de explorar la relación entre este recurso de amplificatio y la hyperbole. Desde el siglo anterior, los investigadores se han interesado por la utilización de la hyperbole sacra en la poesía del cordobés; sin embargo, como se verá, la hyperbole sacra constituye únicamente una de las formas de esta figura de pensamiento, pues, además de la terminología proveniente de la iconografía cristiana, Mena utiliza conceptos de la mitología griega e incluso elementos de la naturaleza en la alabanza y suele recurrir a la comparación, collatio aperta, para su elaboración.","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84038684","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-21DOI: 10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so014
Sergio Fernández Moreno
Si bien el género de las llamadas fornaldarsǫgur (‘sagas de los tiempos antiguos’) aparece en la Escandinavia cristiana de los siglos XII y XIII, lo cierto es que en estas narraciones en prosa los temas y motivos de la mitología y las antiguas leyendas escandinavas ocupan todavía un lugar fundamental. En concreto, la Vǫlsunga saga concede al destino y a la espada una importancia medular en relación con las hazañas e infortunios de los Volsungos, por lo que el propósito de este artículo es dilucidar en qué medida el relato traza una conexión simbólica entre esta arma y el porvenir de dos de sus protagonistas: Sigurðr y Brynhildr. En este sentido, el análisis del funcionamiento del destino en la narración, por un lado, y del significado familiar de la espada volsunga, por otro, permitirá concluir que esta arma funciona, en la saga, como un símbolo de la trágica y violenta separación de la pareja.
{"title":"La espada como símbolo del destino en la Vǫlsunga saga","authors":"Sergio Fernández Moreno","doi":"10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so014","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so014","url":null,"abstract":"Si bien el género de las llamadas fornaldarsǫgur (‘sagas de los tiempos antiguos’) aparece en la Escandinavia cristiana de los siglos XII y XIII, lo cierto es que en estas narraciones en prosa los temas y motivos de la mitología y las antiguas leyendas escandinavas ocupan todavía un lugar fundamental. En concreto, la Vǫlsunga saga concede al destino y a la espada una importancia medular en relación con las hazañas e infortunios de los Volsungos, por lo que el propósito de este artículo es dilucidar en qué medida el relato traza una conexión simbólica entre esta arma y el porvenir de dos de sus protagonistas: Sigurðr y Brynhildr. En este sentido, el análisis del funcionamiento del destino en la narración, por un lado, y del significado familiar de la espada volsunga, por otro, permitirá concluir que esta arma funciona, en la saga, como un símbolo de la trágica y violenta separación de la pareja.","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136355365","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-21DOI: 10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so019
Emily Di Dodo
{"title":"Cinthia M. Hamlin, Traducción, humanismo y propaganda monárquica. La versión glosada del Infierno de Pedro Fernández de Villegas (1515), Valencia: Universidat de Valencia, 2019, 388 pp.","authors":"Emily Di Dodo","doi":"10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so019","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/medievalia.2023.54.2/003x27so019","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136355363","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-16DOI: 10.5565/rev/medievalia.586
David Porrinas González, Sonia Vital Fernández, David Gallego Valle
En la península Ibérica de las décadas centrales del siglo XII hubo caballeros comandantes que hicieron de la guerra de razias, saqueos y destrucciones un modo de vida para ellos y los guerreros que lideraban. Actuando en ocasiones de manera independiente y otras al servicio de la monarquía, aquellos líderes militares ejemplifican trayectorias militares en un tiempo de guerra contra los almorávides y almohades en las fronteras que separaban islam y cristiandad. Ejemplos de liderazgo y osadía, Munio Alfonso de Toledo y Sancho Jiménez de Ávila se internaban, al frente de sus tropas, en territorios dominados por almorávides y almohades, regresando a sus lugares de origen portando botín de guerra y tras haber causado estragos económicos, psicológicos y morales a los musulmanes. Este estudio pretende adentrarse en las trayectorias vitales y las formas de actuación de dos caballeros que sirven para conocer un paradigma que con el paso de los años iría desapareciendo, dentro de un proceso de progresivo fortalecimiento de unas monarquías con una cada vez mayor capacidad para dirigir y capitalizar los principales esfuerzos bélicos contra el islam peninsular.
在12世纪中叶的伊比利亚半岛，有骑士指挥官，他们把掠夺、掠夺和破坏的战争作为他们和他们领导的战士的一种生活方式。这些军事领导人有时独立行动，有时为君主制服务，他们是战争时期在伊斯兰教和基督教边界上对抗阿尔莫拉维人和阿尔莫哈德人的军事轨迹的典范。作为领导能力和勇气的典范，穆尼奥·阿方索·德·托莱多(Munio Alfonso de Toledo)和桑乔·jimenez·德·avila率领军队进入阿尔莫拉维德(almoravid)和阿尔莫哈德(almohad)控制的领土，在对穆斯林造成经济、心理和道德破坏后，带着战争战利品返回原籍地。该研究旨在进入表演形式和生命轨迹的两位先生用来了解某一种模式,随着时间的推移会逐渐消失,在日益加强君主与一个能力和利用引导半岛对伊斯兰教的主要作战。
{"title":"Caballeros de frontera en la península Ibérica del siglo XII:","authors":"David Porrinas González, Sonia Vital Fernández, David Gallego Valle","doi":"10.5565/rev/medievalia.586","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/medievalia.586","url":null,"abstract":"En la península Ibérica de las décadas centrales del siglo XII hubo caballeros comandantes que hicieron de la guerra de razias, saqueos y destrucciones un modo de vida para ellos y los guerreros que lideraban. Actuando en ocasiones de manera independiente y otras al servicio de la monarquía, aquellos líderes militares ejemplifican trayectorias militares en un tiempo de guerra contra los almorávides y almohades en las fronteras que separaban islam y cristiandad. Ejemplos de liderazgo y osadía, Munio Alfonso de Toledo y Sancho Jiménez de Ávila se internaban, al frente de sus tropas, en territorios dominados por almorávides y almohades, regresando a sus lugares de origen portando botín de guerra y tras haber causado estragos económicos, psicológicos y morales a los musulmanes. Este estudio pretende adentrarse en las trayectorias vitales y las formas de actuación de dos caballeros que sirven para conocer un paradigma que con el paso de los años iría desapareciendo, dentro de un proceso de progresivo fortalecimiento de unas monarquías con una cada vez mayor capacidad para dirigir y capitalizar los principales esfuerzos bélicos contra el islam peninsular.","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74028885","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-16DOI: 10.5565/rev/medievalia.582
E. J. Ruiz Pilares
En el tránsito de los siglos XIII al XV se fueron fortaleciendo en Castilla las élites políticas urbanas, llegando a su consolidación en el reinado de los Reyes Católicos. Tomando como referencia la trayectoria vital de Alonso de Suazo y su marco de relaciones en la ciudad de Jerez de la Frontera, una de las más importantes de la Andalucía bajomedieval, se analizarán los mecanismos de ascenso y consolidación política de su linaje en el seno del grupo dirigente. En primer lugar, se describirán las estrategias matrimoniales, la inversión y gestión de un patrimonio urbano y rural, así como la obtención y traspaso de oficios como elementos fundamentales para reforzar la posición alcanzada. Por otro lado, se estudiarán las vías de promoción y ascenso social, como el servicio a la monarquía, en calidad de vasallo y contino regio, a la nobleza señorial, con diferentes responsabilidades castrenses, y como representante de la ciudad, ostentando el oficio de jurado. En último lugar, se analizarán los discursos políticos esgrimidos ante la sociedad política jerezana para justificar esta multiplicidad de lealtades en conflicto. Discursos asentados en marcos ideológicos de referencia en la época como el bien común o el servicio regio. Alonso de Suazo no era un caso excepcional dentro de las élites urbanas castellanas, sino, como se verá en este trabajo, un ejemplo de las complejas estrategias desarrolladas a finales de la Edad Media para encumbrarse y salvaguardar la posición alcanzada dentro del grupo dirigente.
在13世纪到15世纪的过渡中，卡斯提尔的城市政治精英得到了加强，在天主教君主的统治下得到了巩固。本文以阿隆索·德·苏亚佐(Alonso de Suazo)的生活轨迹和他在中世纪安达卢西亚最重要的城市之一赫雷斯·德拉弗朗特拉(Jerez de la Frontera)的关系为参考，分析了他的血统在统治集团内部的崛起和政治巩固机制。首先，婚姻策略、城乡遗产的投资和管理以及职业的获取和转让将被描述为加强所取得地位的基本要素。另一方面，他们将研究晋升和社会晋升的途径，如为君主制服务，作为附属国和连续的地区，为贵族贵族服务，有不同的军事责任，作为城市的代表，担任陪审员的职务。最后，我们将分析在赫雷斯政治社会中使用的政治话语，以证明这种相互冲突的忠诚的多样性。基于当时的意识形态参考框架的演讲，如公共利益或区域服务。阿隆索·德·苏亚佐(Alonso de Suazo)在卡斯提尔的城市精英中并不是一个特例，但正如我们将在本文中看到的，他是中世纪晚期发展起来的复杂策略的一个例子，目的是提高自己的地位，并在统治集团中保持自己的地位。
{"title":"jurado jerezano Alonso de Suazo (1484-1523):","authors":"E. J. Ruiz Pilares","doi":"10.5565/rev/medievalia.582","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/medievalia.582","url":null,"abstract":"En el tránsito de los siglos XIII al XV se fueron fortaleciendo en Castilla las élites políticas urbanas, llegando a su consolidación en el reinado de los Reyes Católicos. Tomando como referencia la trayectoria vital de Alonso de Suazo y su marco de relaciones en la ciudad de Jerez de la Frontera, una de las más importantes de la Andalucía bajomedieval, se analizarán los mecanismos de ascenso y consolidación política de su linaje en el seno del grupo dirigente. En primer lugar, se describirán las estrategias matrimoniales, la inversión y gestión de un patrimonio urbano y rural, así como la obtención y traspaso de oficios como elementos fundamentales para reforzar la posición alcanzada. Por otro lado, se estudiarán las vías de promoción y ascenso social, como el servicio a la monarquía, en calidad de vasallo y contino regio, a la nobleza señorial, con diferentes responsabilidades castrenses, y como representante de la ciudad, ostentando el oficio de jurado. En último lugar, se analizarán los discursos políticos esgrimidos ante la sociedad política jerezana para justificar esta multiplicidad de lealtades en conflicto. Discursos asentados en marcos ideológicos de referencia en la época como el bien común o el servicio regio. Alonso de Suazo no era un caso excepcional dentro de las élites urbanas castellanas, sino, como se verá en este trabajo, un ejemplo de las complejas estrategias desarrolladas a finales de la Edad Media para encumbrarse y salvaguardar la posición alcanzada dentro del grupo dirigente.","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90970666","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-16DOI: 10.5565/rev/medievalia.585
Diego Carlo Améndolla Spínola
Con base en los postulados de Johan Huizinga, Roger Caillois, Hans-Georg Gadamer y Jean-Michel Mehl, en este artículo se establecen las características y tipologías principales del juego con el objetivo de vincular dicho concepto con el modelo de caballería representado en la producción literaria cortesana escrita entre los siglos XI y XIII. En síntesis, sostenemos que la reproducción oral de las narraciones literarias puede ser comprendida como un fenómeno de divertimento, donde el narrador y el público conviven en un espacio y momento con reglas específicas, que promueve la reproducción de los valores cortesanos y caballerescos en un ambiente que se puede comprender como lúdico.
根据Johan Huizinga主张,罗杰Caillois, hans -伽达默尔和- Mehl,本文建立了游戏的主要特征和类型与目标联系起来的概念模型代表的武侠文学生产女写第十一和十三世纪之间。总之,我们认为复制口头文学故事可能有包括作为一种娱乐的现象,在叙事和公众比邻的空间和时间与特定规则,推广复制值朝臣和caballerescos环境可以理解为游戏。
{"title":"Enseñar, deleitar y divertir","authors":"Diego Carlo Améndolla Spínola","doi":"10.5565/rev/medievalia.585","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/medievalia.585","url":null,"abstract":"Con base en los postulados de Johan Huizinga, Roger Caillois, Hans-Georg Gadamer y Jean-Michel Mehl, en este artículo se establecen las características y tipologías principales del juego con el objetivo de vincular dicho concepto con el modelo de caballería representado en la producción literaria cortesana escrita entre los siglos XI y XIII. En síntesis, sostenemos que la reproducción oral de las narraciones literarias puede ser comprendida como un fenómeno de divertimento, donde el narrador y el público conviven en un espacio y momento con reglas específicas, que promueve la reproducción de los valores cortesanos y caballerescos en un ambiente que se puede comprender como lúdico.","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76290709","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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