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Reseña del libro De colonia a república: economía, política e Iglesia en Costa Rica (siglos XVIII-XIX), de Alejandra Boza, Manuel B. Chacón, Patricia Clare, Esteban Corella, David Díaz, Verónica Jerez, Elizet Payne y Carmela Velázquez
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-03-29 DOI: 10.15359/RH.79.11
S. Webre
Producto del trabajo colaborativo de un equipo de reconocidos especialistas, el tema central del nuevo libro De colonia a república: economía, política e Iglesia en Costa Rica (siglos XVIII-XIX) aborda y explica el tránsito desde el régimen colonial hasta el establecimiento del Estado-nación, y cómo ese proceso fue experimentado en el ámbito costarricense durante el marco cronológico mencionado. El volumen está compuesto por ocho ensayos originales, cada uno de los cuales se enfoca en un área temática distinta. En su conjunto constituye una colección muy útil de estudios que evidencia transformaciones de gran importancia, que no se produjeron repentinamente de la noche a la mañana.
协作所得知名专家团队,科隆新书的核心问题:经济、政治和教会在哥斯达黎加共和国(香)阐述和解释世纪过境从殖民政权建立民族国家,哥斯达黎加和经历这个过程是如何在时间框架中提及。该卷由八篇原创文章组成,每一篇都集中在一个不同的主题领域。总的来说,这是一个非常有用的研究集合,显示了重大的变化,而不是一夜之间突然发生的。
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Entrevista con el Dr. José Antonio Fernández Molina
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-03-28 DOI: 10.15359/RH.79.9
H. L. Fuentes, Ana Yolanda Zúñiga Arias
Entrevista realizada al Dr. José Antonio Fernández Molina con el objetivo de exponer el desarrollo historiográfico en Centroamérica, en la voz de uno de sus máximos representantes y acuciosos críticos. Además, interesa conocer cómo se inició este historiador y los diferentes procesos que enfrentó en su formación y en el ejercicio de su quehacer académico. Participan en la entrevista, el Dr. Héctor Lindo Fuentes y la MSc. Ana Yolanda Zúñiga Arias.
采访jose Antonio fernandez Molina博士,目的是揭露中美洲的史学发展,以其最伟大的代表和敏锐的批评家之一的声音。此外,了解这位历史学家是如何开始的,以及他在训练和学术工作中面临的不同过程是很有趣的。hector Lindo Fuentes博士和MSc参与了采访。安娜·尤兰达zuniga阿里亚斯。
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La huelga cañera de CATSA, cuarenta años después: una reconstrucción de los hechos a través de los reportes de la prensa escrita CATSA的甘蔗罢工,四十年后:通过书面媒体报道重建事实
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-01-08 DOI: 10.15359/RH.79.8
Jorge Marchena Sanabria
Las notas de prensa que a continuación se presentan, dan muestra de las contradicciones o, más bien, los controvertidos discursos de corte neoliberal y conservador que llenaron páginas y dominaron el discurso y orientación editorial de los medios de comunicación, en el marco del movimiento de huelga protagonizado por los trabajadores de los ingenios azucareros de la Central Azucarera del Tempisque, Sociedad Anónima (CATSA), durante la década de 1970.
各新闻发布以下是矛盾的,丹显示或有争议的演讲,而是新自由主义和保守填满页面和法院主导媒体编辑和指导的讲话,罢工运动中扮演糖厂工人azucareros Tempisque中央食糖、证券公司(空运安全局),在20世纪70年代。
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Divisiones bananeras y memoria: un acercamiento al legado de las ciudades bananeras de la United Fruit Company en Centroamérica durante el siglo XX 香蕉部门和记忆:20世纪中美洲联合水果公司香蕉城市遗产的方法
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-10-02 DOI: 10.15359/rh.78.5
Luis Conejo Barboza
El presente artículo pretende analizar, a partir de la historia de las organizaciones, la relación entre memoria y las ciudades bananeras construidas por la United Fruit Company en Centroamérica durante el siglo XX. Se parte de las ideas planteadas por Charles Booth, Peter Clark, Agnes Delahaye, Stephen Procter y Michael Rowlinson con respecto al uso de la memoria social para estudiar las prácticas mnemónicas de las empresas y cómo desde esta perspectiva las compañías construyen un legado histórico para sus empleados y el público en general. Utilizando fuentes impresas de la compañía, como revistas empresariales, reportes para socios, postales, así como testimonios escritos de extrabajadores bananeros, la investigación trata de identificar la forma en cómo las ciudades bananeras se convirtieron y fueron construidas como lugares de la memoria. La ciudad bananera surge a partir de los programas del llamado “bienestar corporativo” de inicios del siglo anterior, que buscaba entre otras cosas, no solo la lealtad de los empleados, sino también que estos se sintieran bien y a gusto en las divisiones donde sus empresas se habían instalado fuera del territorio estadounidense. La mayoría de artículos, cuyo tema de investigación ha sido la relación entre ciudades y memoria, se han restringido a estudiarlas desde concepciones derivadas del nacionalismo. Este artículo demuestra cómo las empresas también generan y construyen memorias por medio de sus diferentes dependencias. De igual manera se constata cómo toda la política de bienestar corporativo que proyectó la United Fruit Company, buscaba mayoritariamente legitimar y respaldar su presencia en la región centroamericana.
在这篇文章中,我们分析了记忆与20世纪中美洲联合水果公司建造的香蕉城市之间的关系。下提出的一些想法Agnes Delahaye Charles Booth,彼得·克拉克(Stephen Procter and Michael Rowlinson关于利用社会记忆研究企业mnemónicas做法和如何从这一角度构建一个企业历史业绩为雇员及其家属和公众。该研究利用该公司的印刷资料,如商业杂志、合作伙伴报告、明信片,以及前香蕉工人的书面证词,试图确定香蕉城市是如何成为和建造的记忆场所。方案起香蕉城市出现“公司福利”,上世纪初在除其他外,不仅员工忠诚度,还说这些很好,在各司其公司已经安装了美国境外。在这篇文章中,我们发现了一些关于城市和记忆之间关系的文章,这些文章是基于民族主义的概念。本文展示了企业如何通过不同的依赖关系生成和构建记忆。同样值得注意的是,联合水果公司计划的整个企业福利政策主要是为了使其在中美洲地区的存在合法化和支持。
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Recuperar el legado histórico y etnográfico de Henri Pittier 恢复亨利·皮蒂埃的历史和民族志遗产
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-10-01 DOI: 10.15359/rh.78.7
Carlos Eduardo Cruz Meléndez
Henri Pittier es un científico de origen suizo, quien realiza una extensa como dilatada investigación en la Costa Rica de finales del siglo XIX e inicios del siglo XX en campos como la botánica y la geografía. Pero también incursiona en áreas de la lingüística, la etnografía y la historia. En este ensayo se busca mostrar la importancia que, en particular para las ciencias sociales, tiene la recuperación y estudio de este legado. Para este propósito y a manera de ejemplos, se comenta la actualidad y pertinencia de tres ensayos o informes del investigador donde se abordan temas como la longevidad de los habitantes de la región nicoyana, las costumbres de los pueblos indígenas y su relación con el Estado, o el proceso de expansión de la sociedad nacional costarricense hacia la actualmente denominada “Zona Sur”.
亨利·皮蒂埃(Henri Pittier)是瑞士出生的科学家,他在19世纪末和20世纪初在哥斯达黎加进行了广泛的植物学和地理学研究。但他也涉足语言学、人种学和历史领域。这篇文章试图说明,特别是对社会科学来说,恢复和研究这一遗产的重要性。为此目的和方式的例子说,目前所在的三个试验或调查报告和相关性问题作为本区域居民的长寿nicoyana、习俗的土著人民与国家的关系开展或扩大国家哥斯达黎加社会走向现名“南部”。
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Reseña del libro Masones y masonería en la Costa Rica de los albores de la modernidad (1865-1899), de Ricardo Martínez Esquivel 里卡多·马丁内斯·埃斯基维尔(Ricardo martinez Esquivel)著《现代黎明哥斯达黎加的共济会和共济会》(1865-1899)一书的评论
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-09-28 DOI: 10.15359/rh.78.10
José Aurelio Sandí Morales
Este valioso texto titulado Masones y masonería en la Costa Rica de los albores de la modernidad (1865-1899) se encuentra dividido en 5 capítulos. El primero titulado, “La construcción ideológica de la masonería hasta su organización en Costa Rica”, introduce a la masonería. Este apartado hace un recorrido desde el origen de la agrupación, pasando por los gremios de albañiles en el medievo, los procesos que se dieron a lo interno de la masonería durante el Renacimiento, la Reforma y Contrarreforma, la Revolución Industrial, la Ilustración y cierra con la visión moderna construida en el siglo XVIII. La importancia de este capítulo radica en contextualizar al lector sobre qué era y de qué se trataba la masonería, lo cual se logra por medio de explicaciones que van desde el mismo nombre de la asociación, pasando por sus símbolos, principios básicos, creencia de los masones en Costa Rica, su organización, hasta las causas de los roces con el credo católico.
这本有价值的文本题为“现代黎明哥斯达黎加的共济会和共济会”(1865-1899)分为5章。第一本书名为《哥斯达黎加共济会的意识形态建设及其组织》,介绍了共济会。本分段前一个旅游从“草根,公会匠在中世纪,他们内部过程期间masonería重生,改革的,工业革命,现代插图,关上与愿景建于18世纪。这一章的重要性在于contextualizar读者是什么和怎么对待masonería,从而实现通过解释从协会同名,途经的符号、基本原则、信念共济会在哥斯达黎加、组织,甚至抓根源与天主教的信仰。
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Reseña del libro El verdadero anticomunismo. Política, género y Guerra Fría en Costa Rica (1948-1973), de Iván Molina Jiménez y David Díaz Arias (editores) 《真正的反共》一书的评论。哥斯达黎加的政治、性别和冷战(1948-1973),ivan Molina jimenez和David diaz Arias(编辑)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-08-30 DOI: 10.15359/rh.78.9
George García Quesada
Retomando un viejo ejemplo de Lacan, Žižek recordaba que, aún cuando la esposa de un hombre patológicamente celoso, efectivamente, se acostara con muchas otras personas a sus espaldas, los celos de ese marido responden a una fantasía obsesiva y paranoide. Del mismo modo, históricamente el anticomunismo, independientemente de lo que los movimientos y países del socialismo histórico hicieran o dejaran de hacer, ha funcionado como una fantasía paranoide que, a través de diversas prácticas sociales e instituciones, ha pesado decisivamente en la política costarricense al menos desde los años treinta del siglo pasado.
后者一个旧Lacan例子,Žiž克朗回忆说,即使一个男人的妻子病理嫉妒,的确,上床睡觉与其他许多人嫉妒他们的背,那丈夫回复一个幻想着迷和偏执。同样,历史上反共产运动,无论历史和社会主义的国家或停止发动攻击,它的工作就像一个幻想偏执,通过各种社会实践和政治机构,大胆的在哥斯达黎加至少自上世纪三十年代。
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Josep Fontana: recuerdos de un amigo, lecciones de un maestro 何塞普·丰塔纳:朋友的回忆,老师的教训
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.15359/rh.78.2
José Daniel Gil Zúñiga
Duro en la crítica, pero nunca malintencionado. Su actitud era la de un maestro. Criticaba para corregir, para forjar y formar buenos historiadores, buenos ciudadanos. Tenía claro cuál era su función dentro de la sociedad en la cual vivía, tenía muy claro cuál era el papel del historiador en la encrucijada mundial actual y para qué servía el análisis en perspectiva histórica. Lapidario como él solo, con una agudeza mental y con una sólida formación destrozaba enemigos y argumentos con una facilidad enorme y con un sarcasmo que le salía con elegancia.
严厉的批评,但从不恶意。他的态度是老师的态度。他批评是为了纠正,锻造和培养优秀的历史学家,优秀的公民。他很清楚自己在他所生活的社会中的角色,他很清楚历史学家在当今世界的十字路口所扮演的角色,以及从历史角度进行分析的目的。像他一样,他是一个精明的人,有着敏锐的头脑和坚实的训练,他非常轻松地粉碎敌人和争论,并带着一种优雅的讽刺。
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Josep Fontana, in memóriam
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.15359/rh.78.1
Carlos Martínez Shaw
Cuando, pocas horas después de su fallecimiento, me pidieron para una revista digital una semblanza de Josep Fontana, se me ocurrió empezar ofreciéndole mi homenaje personal y escribí lo siguiente: “Dejando al margen mi profundo sentimiento de orfandad por la desaparición de quien considero uno de mis maestros en el campo de la historia y uno de mis referentes en el campo del ejercicio cívico y del compromiso político, quiero dedicar unas palabras a subrayar la significación de la obra y la trayectoria de Josep Fontana, considerado por la inmensa mayoría de nuestra intelectualidad como uno de nuestros mejores historiadores y uno de los más activos defensores de un humanismo progresista, del que daba permanente testimonio en sus escritos y en su actividad pública”.
在他去世几个小时后,我被要求为一本电子杂志写一篇Josep Fontana的肖像,我想首先向他表达我的个人敬意,并写道:“旁观我留下孤儿的失落感认为一位失踪而我教师在农村的故事和我的一个领域涉及行使公民和政治承诺,我用几句话强调作品的意义及Josep Fontana,被绝大多数我们的文人视为我们最好的历史学家之一,其中最积极倡导者人文进步他在他的著作和公共活动中不断地证明这一点。”
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Entrevista a Juan Pedro Viquiera Albán 采访Juan Pedro Viquiera alban
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-06-11 DOI: 10.15359/rh.77.8
Erick Fuentes Horta, Rafael Ángel Ledezma Díaz
El Dr. Juan Pedro Viqueira Albán -Ciudad de México, 1954- actualmente es profesor e investigador del Centro de Estudios Históricos de El Colegio de México. Con base en las tradiciones de la historia y la antropología social, sus investigaciones sobre demografía y geografía histórica han ofrecido elementos de análisis para comprender el pasado y la situación contemporánea de Chiapas. En ese sentido, dichos aportes han matizado las visiones simplistas e ideologizadas que sobre este Estado florecieron a raíz del levantamiento armado zapatista del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) el 1 de enero de 1994. En la presente entrevista nos interesa conocer su experiencia investigativa en la elaboración de tales estudios, cómo se ha renovado la historiografía chiapaneca en las últimas décadas, así como sus puntos de vista sobre los vínculos que se puedan hacer entre la historia de Chiapas y la de los países centroamericanos.
胡安·佩德罗·维奎拉博士alban(墨西哥城,1954年)目前是墨西哥学院历史研究中心的教授和研究员。基于历史和社会人类学的传统,他对人口统计学和历史地理学的研究为理解恰帕斯的过去和当代情况提供了分析元素。从这个意义上说,这些贡献使1994年1月1日萨帕塔民族解放军(EZLN)武装起义后对这个国家产生的简单和意识形态观点有所不同。本访谈中我们有兴趣了解你的经历磨练制定此类研究,如何延长了史学chiapaneca在近几十年里,以及其观点之间的联系能够做的恰帕斯和中美洲国家的故事。
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