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Editorial 编辑
Pub Date : 2020-08-11 DOI: 10.54118/controver.vi214.1196
Carlos Duarte
La expresión diálogo social está en auge. El proceso de paz inundó nuestro tejido social, académico y de intervención no gubernamental con numerosos proyectos y experiencias; que, al menos, discursivamente, han buscado cerrar las heridas y los agrietamientos que nuestro conflicto armado y las violencias desencadenadas por el mismo, han producido sobre nuestra geografía nacional durante los últimos 50 años. Entonces, términos tan llamativos como “diálogos improbables”, “negociaciones entre opuestos”, “gestión de conflictos interculturales e interétnicos” inundaron el vocabulario de la intervención social. Del mismo modo, intrépidas apuestas por la “reconciliación”, la “verdad” y el cambio de enfoque de una justicia transicional punitiva en dirección de una aproximación de corte restaurativa, parecieron ocupar el pan de cada día durante los primeros dos años subsiguientes a la firma de la Habana.
社会对话的表达正在蓬勃发展。和平进程以许多项目和经验淹没了我们的社会、学术和非政府干预结构;至少在话语上,他们试图弥合我们的武装冲突及其引发的暴力在过去50年中对我们国家地理造成的创伤和裂痕。然后,“不可能的对话”、“对立之间的谈判”、“管理文化间和族裔间冲突”等引人注目的术语充斥着社会干预的词汇。同样,在哈瓦那签署后的头两年里,人们对“和解”、“真相”以及从惩罚性过渡司法转向恢复性法院的做法的大胆承诺似乎占据了每天的面包。
{"title":"Editorial","authors":"Carlos Duarte","doi":"10.54118/controver.vi214.1196","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi214.1196","url":null,"abstract":"La expresión diálogo social está en auge. El proceso de paz inundó nuestro tejido social, académico y de intervención no gubernamental con numerosos proyectos y experiencias; que, al menos, discursivamente, han buscado cerrar las heridas y los agrietamientos que nuestro conflicto armado y las violencias desencadenadas por el mismo, han producido sobre nuestra geografía nacional durante los últimos 50 años. \u0000Entonces, términos tan llamativos como “diálogos improbables”, “negociaciones entre opuestos”, “gestión de conflictos interculturales e interétnicos” inundaron el vocabulario de la intervención social. Del mismo modo, intrépidas apuestas por la “reconciliación”, la “verdad” y el cambio de enfoque de una justicia transicional punitiva en dirección de una aproximación de corte restaurativa, parecieron ocupar el pan de cada día durante los primeros dos años subsiguientes a la firma de la Habana.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41647127","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Narrativas territoriales Embera entre el Alto San Juan y Magdalena Medio 上圣胡安和中马格达莱纳之间的恩贝拉领土叙事
Pub Date : 2020-08-11 DOI: 10.54118/controver.vi214.1203
J. M. Diaz
el artículo aborda cómo se percibe, interpreta y experimenta el destierro y el desarraigo derivado del conflicto armado, en dos comunidades Embera asentadas en el municipio de Puerto Boyacá, mediante un enfoque narrativo y territorial. En él se describen las principales características socio-políticas del pueblo Embera y la crisis humanitaria, mediante un enfoque cualitativo que se nutre de las historias de vida sobre el destierro y el desarraigo en la cuenca alta del río San Juan. Así mismo, revela los sentidos, tensiones y relaciones de poder que desarrollan las comunidades Embera en Puerto Boyacá, mediante una perspectiva cualitativa donde presenta un conjunto de continuidades y rupturas que revelan cómo opera la territorialidad Embera en escenarios de violencia y marginalización. Finalmente, ofrece herramientas teórico-metodológicas para analizar el destierro y el desarraigo como parte de procesos de territorialización que contienen prácticas y discursos asociados a la producción social de territorios y narrativas. Abstract: the article addresses how the banishment and uprooting derived from the armed conflict over two Embera communities settled in the municipality of Puerto Boyacá is perceived, interpreted and experienced through a narrative and territorial approach. The document describes the main socio-political characteristics of the Embera people and the humanitarian crisis through a qualitative approach that draws on life stories about the banishment and uprooting of the Upper San Juan river basin. The article reveals the senses, tensions and power relations that the Embera communities develop in Puerto Boyacá, through a qualitative perspective that presents a set of continuities, and ruptures that reveal how or Embera territoriality operates in scenarios of violence and marginalization. Finally, the article offers theoretical-methodological tools to analyze exile and uprooting as part of territorialization processes that involve practices and discourses associated with the social production of territories and narratives. Keywords: Embera, banishment, uprooting, territorialization, territorial narrative, human territoriality.
本文通过叙事和领土方法,探讨了在波亚卡港市的两个恩贝拉社区如何看待、解释和体验武装冲突造成的流放和背井离乡。它描述了恩贝拉人民的主要社会政治特征和人道主义危机,采用了一种定性的方法,以圣胡安河上游流放和背井离乡的生活故事为基础。同样,它通过定性的角度揭示了恩贝拉社区在博亚卡港发展的意义、紧张局势和权力关系,其中提出了一系列连续性和破裂,揭示了恩贝拉领土在暴力和边缘化的情况下是如何运作的。最后,它提供了理论和方法工具,以分析流亡和背井离乡,作为领土化进程的一部分,其中包括与领土和叙事的社会生产有关的做法和言论。摘要:该文章讨论了如何通过叙事和领土方法感知、解释和体验博亚卡港市两个恩贝拉社区武装冲突造成的破坏和升级。该文件通过一种定性方法描述了恩贝拉人民的主要社会政治特征和人道主义危机,该方法借鉴了关于上圣胡安河流域被摧毁和起义的生活故事。该文章揭示了恩贝拉社区在博亚卡港发展的意义、紧张局势和权力关系,通过一种定性的观点,呈现出一系列的连续性,以及揭示恩贝拉领土在暴力和边缘化情况下如何运作的破裂。最后,该文章提供了理论-方法工具,以分析流亡和定居,作为领土化进程的一部分,这些进程涉及与领土和叙事的社会生产有关的做法和话语。关键词:恩贝拉,Banishment,Uprooting,领土化,领土叙事,人类领土主义。
{"title":"Narrativas territoriales Embera entre el Alto San Juan y Magdalena Medio","authors":"J. M. Diaz","doi":"10.54118/controver.vi214.1203","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi214.1203","url":null,"abstract":"el artículo aborda cómo se percibe, interpreta y experimenta el destierro y el desarraigo derivado del conflicto armado, en dos comunidades Embera asentadas en el municipio de Puerto Boyacá, mediante un enfoque narrativo y territorial. En él se describen las principales características socio-políticas del pueblo Embera y la crisis humanitaria, mediante un enfoque cualitativo que se nutre de las historias de vida sobre el destierro y el desarraigo en la cuenca alta del río San Juan. Así mismo, revela los sentidos, tensiones y relaciones de poder que desarrollan las comunidades Embera en Puerto Boyacá, mediante una perspectiva cualitativa donde presenta un conjunto de continuidades y rupturas que revelan cómo opera la territorialidad Embera en escenarios de violencia y marginalización. Finalmente, ofrece herramientas teórico-metodológicas para analizar el destierro y el desarraigo como parte de procesos de territorialización que contienen prácticas y discursos asociados a la producción social de territorios y narrativas. \u0000Abstract: the article addresses how the banishment and uprooting derived from the armed conflict over two Embera communities settled in the municipality of Puerto Boyacá is perceived, interpreted and experienced through a narrative and territorial approach. The document describes the main socio-political characteristics of the Embera people and the humanitarian crisis through a qualitative approach that draws on life stories about the banishment and uprooting of the Upper San Juan river basin. The article reveals the senses, tensions and power relations that the Embera communities develop in Puerto Boyacá, through a qualitative perspective that presents a set of continuities, and ruptures that reveal how or Embera territoriality operates in scenarios of violence and marginalization. Finally, the article offers theoretical-methodological tools to analyze exile and uprooting as part of territorialization processes that involve practices and discourses associated with the social production of territories and narratives. \u0000Keywords: Embera, banishment, uprooting, territorialization, territorial narrative, human territoriality.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49545180","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las apuestas étnicas por la paz: antagonismos democráticos y diálogos sociales reticulares 民族对和平的承诺:民主对抗和网络社会对话
Pub Date : 2020-08-11 DOI: 10.54118/controver.vi214.1199
John Edison Sabogal Venegas
Este artículo presenta una reconstrucción interpretativa de la incidencia de las organizaciones indígenas y afrodescendientes en el proceso de negociación de paz de La Habana. A partir del análisis de los diferentes repertorios de acción y de las dinámicas antagónicas que los liderazgos étnicos construyeron para hacer visibles sus demandas y propuestas, se propone una reflexión sobre las posibilidades que brindan los diálogos sociales reticulares para la construcción de paz. Reconociendo el rol de las articulaciones políticas que condujeron a nivel nacional a la conformación de la Comisión Étnica, y prestando igual atención a los procesos locales y regionales en zonas claves como el norte del Cauca, el texto propone algunas dimensiones para pensar diálogos sociales reticulares como impulsores de transformaciones, a partir de antagonismos democráticos y deliberativos. Abstract: This article presents an interpretive reconstruction of the influence of indigenous and afro-descendant organizations in the Havana peace negotiation process. Based on the analysis of the different repertoires of action and the antagonistic dynamics constructed by ethnic leaders to make their demands and proposals more visible, a reflection is proposed on the possibilities offered by reticular social dialogues for the construction of peace. Recognizing the role of the political articulations that led at the national level to the formation of the Ethnic Commission and paying equal attention to local and regional processes in key areas such as northern Cauca, the text proposes some dimensions for thinking about reticular social dialogues as promoters of transformations based on democratic and deliberative antagonisms. Keywords: construction of peace, antagonism, articulation, reticular dialogues.
本文对土著和非裔组织对哈瓦那和平谈判进程的影响进行了解释性重建。根据对不同行动方案和族裔领导人为使其要求和建议可见而建立的对抗动态的分析,提出了对网络社会对话为建设和平提供的可能性的反思。该文本认识到导致国家一级成立民族委员会的政治联盟的作用,并平等关注考卡北部等关键地区的地方和区域进程,提出了一些层面,从民主和审议对抗开始,将网络社会对话视为变革的推动者。摘要:本文对土著和非裔组织在哈瓦那和平谈判进程中的影响进行了解释性重建。在分析行动的不同影响和族裔领导人为使他们的要求和建议更加明显而建立的对抗动态的基础上,对网络社会对话为建设和平提供的可能性提出了反思。该案文认识到导致在国家一级成立民族委员会的政治条款的作用,并平等关注北高加索等关键地区的地方和区域进程,提出了一些层面,以考虑将网络社会对话作为基于民主和审议对抗的变革的推动者。关键词:建设和平、对抗、团结、网络对话。
{"title":"Las apuestas étnicas por la paz: antagonismos democráticos y diálogos sociales reticulares","authors":"John Edison Sabogal Venegas","doi":"10.54118/controver.vi214.1199","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi214.1199","url":null,"abstract":"Este artículo presenta una reconstrucción interpretativa de la incidencia de las organizaciones indígenas y afrodescendientes en el proceso de negociación de paz de La Habana. A partir del análisis de los diferentes repertorios de acción y de las dinámicas antagónicas que los liderazgos étnicos construyeron para hacer visibles sus demandas y propuestas, se propone una reflexión sobre las posibilidades que brindan los diálogos sociales reticulares para la construcción de paz. Reconociendo el rol de las articulaciones políticas que condujeron a nivel nacional a la conformación de la Comisión Étnica, y prestando igual atención a los procesos locales y regionales en zonas claves como el norte del Cauca, el texto propone algunas dimensiones para pensar diálogos sociales reticulares como impulsores de transformaciones, a partir de antagonismos democráticos y deliberativos. \u0000Abstract: This article presents an interpretive reconstruction of the influence of indigenous and afro-descendant organizations in the Havana peace negotiation process. Based on the analysis of the different repertoires of action and the antagonistic dynamics constructed by ethnic leaders to make their demands and proposals more visible, a reflection is proposed on the possibilities offered by reticular social dialogues for the construction of peace. Recognizing the role of the political articulations that led at the national level to the formation of the Ethnic Commission and paying equal attention to local and regional processes in key areas such as northern Cauca, the text proposes some dimensions for thinking about reticular social dialogues as promoters of transformations based on democratic and deliberative antagonisms. \u0000Keywords: construction of peace, antagonism, articulation, reticular dialogues.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47208362","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Memorias del conflicto armado en el corregimiento sur-oriental de Fusagasugá (1990-2003) fusagasuga东南地区武装冲突的记忆(1990-2003)
Pub Date : 2019-12-27 DOI: 10.54118/controver.vi213.1183
D. Gómez, Wilmer Alexander Usaquén Cobos
Colombia ha sufrido por más de cinco décadas un conflicto armado interno que ha generado profundos impactos en la población civil, en particular para los campesinos. Históricamente la región del Sumapaz ha sido uno de los epicentros de esta confrontación que, durante el periodo comprendido entre 1990-2003, adquirió características particulares debido a la expansión de los actores armados enfrentados. En este artículo se analiza cómo se desarrolló ese enfrentamiento en el corregimiento suroriental de Fusagasugá; con este objetivo, se hace énfasis en los relatos de las personas que vivieron los hechos, para así proyectar el problema de la memoria histórica en la región campesina del Sumapaz. Lo anterior permite observar las experiencias de los sujetos frente al fenómeno de la violencia y cómo son recordados estos, de cara a un periodo de posacuerdo, momento en el que se hace necesario conocer y dar sentido a las memorias de quienes sufrieron los mayores impactos de nuestra guerra. Abstract: Colombia has suffered an armed conflict for more than five decades with deep impacts on civilians, particularly the peasantry. Historically, the Sumapaz region has been one of the epicenters of this confrontation, with very particular features from 1990 to 2003, due to the expansion of armed actors. This paper analyzes how the confrontation took place in the southeastern corregimiento of Fusagasugá, from the perspective of the people who experienced it firsthand, in order to contribute to the historical memory of the peasant region of Sumapaz. This exercise allows to observe the divergent interpretations that exist about the same phenomenon of violence, which is useful facing the current period of post agreement, where it is necessary to know and make sense of the memories of those who suffered the greatest impacts of our war. Keywords: Armed conflict, FARC, memories, Sumapaz.
50多年来,哥伦比亚遭受了内部武装冲突,对平民,特别是农民造成了严重影响。从历史上看,Sumapaz地区一直是这一冲突的中心之一,在1990-2003年期间,由于武装冲突行动者的扩大,这一冲突具有特殊的特点。本文分析了fusagasuga东南地区的冲突是如何发展的;在这篇文章中,我们将重点放在那些经历过这些事件的人的故事上,从而将历史记忆的问题投射到Sumapaz的农民地区。在这一过程中,我们观察到,在冲突后时期,人们对暴力现象的经历以及这些经历是如何被记住的,在这一时期,有必要了解和理解那些遭受战争最大影响的人的记忆。摘要:哥伦比亚遭受了50多年的武装冲突,对平民,特别是农民造成了严重影响。= =地理= =根据美国人口普查局的数据,这个县的土地面积为,其中土地和(1.)水。本文从亲身经历过这种冲突的人们的角度分析了fusagasuga东南地区的冲突是如何发生的,以便对Sumapaz农民地区的历史记忆作出贡献。这一练习使我们能够观察到对同一暴力现象存在的不同解释,这种解释对于目前的后协定时期是有用的,因为有必要了解和理解那些遭受我国战争最大影响的人的记忆。关键词:武装冲突,哥伦比亚革命武装力量,记忆,Sumapaz。
{"title":"Memorias del conflicto armado en el corregimiento sur-oriental de Fusagasugá (1990-2003)","authors":"D. Gómez, Wilmer Alexander Usaquén Cobos","doi":"10.54118/controver.vi213.1183","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi213.1183","url":null,"abstract":"Colombia ha sufrido por más de cinco décadas un conflicto armado interno que ha generado profundos impactos en la población civil, en particular para los campesinos. Históricamente la región del Sumapaz ha sido uno de los epicentros de esta confrontación que, durante el periodo comprendido entre 1990-2003, adquirió características particulares debido a la expansión de los actores armados enfrentados. En este artículo se analiza cómo se desarrolló ese enfrentamiento en el corregimiento suroriental de Fusagasugá; con este objetivo, se hace énfasis en los relatos de las personas que vivieron los hechos, para así proyectar el problema de la memoria histórica en la región campesina del Sumapaz. Lo anterior permite observar las experiencias de los sujetos frente al fenómeno de la violencia y cómo son recordados estos, de cara a un periodo de posacuerdo, momento en el que se hace necesario conocer y dar sentido a las memorias de quienes sufrieron los mayores impactos de nuestra guerra. \u0000Abstract: Colombia has suffered an armed conflict for more than five decades with deep impacts on civilians, particularly the peasantry. Historically, the Sumapaz region has been one of the epicenters of this confrontation, with very particular features from 1990 to 2003, due to the expansion of armed actors. This paper analyzes how the confrontation took place in the southeastern corregimiento of Fusagasugá, from the perspective of the people who experienced it firsthand, in order to contribute to the historical memory of the peasant region of Sumapaz. This exercise allows to observe the divergent interpretations that exist about the same phenomenon of violence, which is useful facing the current period of post agreement, where it is necessary to know and make sense of the memories of those who suffered the greatest impacts of our war. \u0000Keywords: Armed conflict, FARC, memories, Sumapaz.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43366178","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El tejido y la sororidad y su aporte a la construcción de memoria. El caso de las Tejedoras por la Memoria de Sonsón 编织和姐妹会及其对记忆构建的贡献。为了sonson的记忆而编织的案例
Pub Date : 2019-12-27 DOI: 10.54118/controver.vi213.1180
A. M. Londoño, M. Arias
El presente artículo expone los resultados de una investigación adelantada con mujeres organizadas en torno a la construcción de memoria como forma de superación del conflicto armado en Colombia. Dichas experiencias muestran cómo, desde la cotidianidad, es posible generar procesos de construcción de tejido social, sororidad y empoderamiento que posibiliten la recuperación misma de la memoria, el aporte a la paz y otra forma de construir sociedad como alternativa a la violencia armada que por muchos años afectó la vida de las mujeres en nuestro país. Así mismo, el artículo da cuenta de las vivencias de las mujeres en el municipio de Sonsón (Antioquia) que, organizadas y movilizadas a través del Costurero Tejedoras por la Memoria de Sonsón, han hecho de este espacio un referente para la construcción de la paz y el empoderamiento, en un proceso de reconciliación social. Abstract: This article shows the results of an investigation carried out with women organizedaround the construction of memory as a way to overcome the armed conflict in Colombia. These experiences show how, from the daily life of women, is possible to generate processes of social fabric construction, sorority and empowerment that makes possible the recovery of memory, the contribution to peace and another way of building society, as an alternative to the armed violence that for many years affected the lives of women in our country. It gives anaccount of the experiences of women in the municipality of Sonsón (Antioquia) that, organized and mobilized through the Costurero Tejedoras por la Memoria of Sonsón, have made of the Costurero, a reference for the construction of peace and empowerment leading to processes of social reconciliation. This research is within the framework of the degree work carried out by Ana María Sossa Londoño and directed by Marcela Vergara Arias in the Master’s Degree in Development at the Universidad Pontificia Bolivariana in Medellín. Keywords: sorority, memory, knitting, community networks, women.
本文提出了一项针对女性组织的早期研究的结果,该研究围绕记忆构建作为克服哥伦比亚武装冲突的一种方式。这些演示如何从日常经验,可能造成社会梁施工流程、sororidad以及赋予必须恢复自己的记忆,对和平的贡献和其他形式的武装暴力以外的其他社会建设多年来我国妇女的生活受到影响。条同样,意识到妇女的故事都在Sonsón(安蒂奥基亚省)和调动组织,通过工厂织布Sonsón记忆,使得这一场空间建设和平和赋权,一个社会和解进程。摘要:本文展示了一项针对妇女组织的关于构建记忆作为克服哥伦比亚武装冲突的一种方式的调查结果。这些经验如何表演,from the daily life of women,单人床to generate进程社会fabric construction,女学生联谊会and empowerment that曾计the recovery of memory,贡献peace and another way of building society .武装暴力影响that for多年the lives of women in our country。它叙述了sonson市(安蒂奥基亚)妇女的经历,这些妇女通过sonson的记忆组织和动员,使女裁缝成为建设和平和增强社会和解进程的参考。这项研究是在Ana maria Sossa londono的研究生工作框架内进行的,由Marcela Vergara Arias在medellin的Pontificia Bolivariana大学的发展硕士学位指导。关键词:姐妹会,记忆,编织,社区网络,女性。
{"title":"El tejido y la sororidad y su aporte a la construcción de memoria. El caso de las Tejedoras por la Memoria de Sonsón","authors":"A. M. Londoño, M. Arias","doi":"10.54118/controver.vi213.1180","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi213.1180","url":null,"abstract":"El presente artículo expone los resultados de una investigación adelantada con mujeres organizadas en torno a la construcción de memoria como forma de superación del conflicto armado en Colombia. Dichas experiencias muestran cómo, desde la cotidianidad, es posible generar procesos de construcción de tejido social, sororidad y empoderamiento que posibiliten la recuperación misma de la memoria, el aporte a la paz y otra forma de construir sociedad como alternativa a la violencia armada que por muchos años afectó la vida de las mujeres en nuestro país. Así mismo, el artículo da cuenta de las vivencias de las mujeres en el municipio de Sonsón (Antioquia) que, organizadas y movilizadas a través del Costurero Tejedoras por la Memoria de Sonsón, han hecho de este espacio un referente para la construcción de la paz y el empoderamiento, en un proceso de reconciliación social. \u0000Abstract: This article shows the results of an investigation carried out with women organizedaround the construction of memory as a way to overcome the armed conflict in Colombia. These experiences show how, from the daily life of women, is possible to generate processes of social fabric construction, sorority and empowerment that makes possible the recovery of memory, the contribution to peace and another way of building society, as an alternative to the armed violence that for many years affected the lives of women in our country. It gives anaccount of the experiences of women in the municipality of Sonsón (Antioquia) that, organized and mobilized through the Costurero Tejedoras por la Memoria of Sonsón, have made of the Costurero, a reference for the construction of peace and empowerment leading to processes of social reconciliation. This research is within the framework of the degree work carried out by Ana María Sossa Londoño and directed by Marcela Vergara Arias in the Master’s Degree in Development at the Universidad Pontificia Bolivariana in Medellín. \u0000Keywords: sorority, memory, knitting, community networks, women.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41774382","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Hacer memoria de la defensa de los presos políticos de México desde una perspectiva soslayada 从回避的角度纪念墨西哥政治犯的辩护
Pub Date : 2019-12-27 DOI: 10.54118/controver.vi213.1184
Anahi Morales Hudon, Adriana Pozos Barcelata
Las memorias de los movimientos sociales son resultado de un proceso colectivo, sin embargo, la subjetividad de quienes fueron partícipes y protagonistas parte de una mirada única. La defensa de los derechos humanos en México tiene sus orígenes en el marco del movimiento armado socialista. Surgió por la iniciativa de mujeres familiares de presos políticos en el contexto de la llamada Guerra Sucia (1964-1982). En este artículo, rescatamos esta génesis y abordamos los orígenes y el proceso organizativo del primer Comité de Familiares de Presos, Perseguidos y Exiliados Políticos a partir de una entrevista en profundidad con una de sus fundadoras, Blanca Hernández. El rescate de la memoria de este comité hasta ahora soslayado, pionero en la defensa de los derechos humanos en México, permite destacar su rol histórico y resaltar las memorias de una de sus líderes y pioneras a partir de sus vivencias en diversas luchas subyacentes. Con este fin, se abordan tres dimensiones clave del origen y la trayectoria de este comité: el contexto sociopolítico en el cual surgió; las dinámicas que están detrás de la formación de estructuras de movilización y las estrategias de acción que desarrollaron, así como las dinámicas de género latentes y, finalmente, el marco de significación con base en el cual se movilizaron: los derechos humanos. Abstract: Social movements’ memories are the result of a collective process, while simultaneously the subjectivity of its members and protagonists emerge from unique perspectives. The defense of human rights in Mexico originated in the context of the socialist armed movement. It emerged as an initiative instigated by female relatives of political prisoners during the so-called Dirty War (1964-1982). In this article, we address the origins and organizational process of the first committee of relatives of the political prisoners, the persecuted and the exiled through an in-depth interview with one of its founders, Blanca Hernández. By reconstructing the memory of this pioneering committee in the defense of human rights in Mexico, this paper uncovers the committee’s historical role while underlining the memories of one of its pioneering leaders through her experiences in various struggles. We discuss three central dimensions of the origin and trajectory of this committee: the sociopolitical context in which it emerged; the dynamics behind the mobilization structures and strategies of collective action, as well as the underlying gender dynamics; and finally, the frame on which the movement mobilized, that of human rights. Keywords: subjective memories, political prisoners, committee of relatives, dirty war, Mexico.
社会运动的记忆是一个集体过程的结果,然而,参与者和主角的主体性是一个独特的视角的一部分。墨西哥捍卫人权的起源是社会主义武装运动的框架。它是在所谓的肮脏战争(1964-1982年)的背景下,由政治犯的女性亲属发起的。在这篇文章中,我们拯救了这一起源,并通过对其创始人之一布兰卡·埃尔南德斯的深入采访,讨论了第一个囚犯、受迫害者和政治流亡者亲属委员会的起源和组织过程。拯救这个迄今被忽视的委员会的记忆,这是墨西哥捍卫人权的先驱,有助于突出其历史作用,并根据其一位领导人和先驱在各种潜在斗争中的经历,突出其记忆。为此,讨论了该委员会起源和轨迹的三个关键方面:它产生的社会政治背景;动员结构形成背后的动力和他们制定的行动战略,以及潜在的性别动力,最后是动员的重要框架:人权。摘要:社会运动的记忆是一个集体过程的结果,同时其成员和主角的主体性从独特的角度出现。墨西哥捍卫人权起源于社会主义武装运动。它是在所谓的“肮脏战争”(1964-1982年)期间,由政治犯的女性亲属发起的一项倡议。在这篇文章中,我们通过对其创始人之一布兰卡·埃尔南德斯的深入采访,讨论了政治犯、被迫害者和流亡者亲属第一委员会的起源和组织过程。通过重建该委员会在墨西哥捍卫人权的开创性记忆,该文件揭示了该委员会的历史作用,同时通过其在各种斗争中的经验,强调了其一位开创性领导人的记忆。我们讨论了该委员会起源和轨迹的三个中心方面:它出现的社会政治背景;集体行动的动员结构和战略背后的动态,以及背后的性别动态;最后,该运动动员的框架,即人权框架。关键词:主观记忆,政治犯,亲属委员会,肮脏战争,墨西哥。
{"title":"Hacer memoria de la defensa de los presos políticos de México desde una perspectiva soslayada","authors":"Anahi Morales Hudon, Adriana Pozos Barcelata","doi":"10.54118/controver.vi213.1184","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi213.1184","url":null,"abstract":"Las memorias de los movimientos sociales son resultado de un proceso colectivo, sin embargo, la subjetividad de quienes fueron partícipes y protagonistas parte de una mirada única. La defensa de los derechos humanos en México tiene sus orígenes en el marco del movimiento armado socialista. Surgió por la iniciativa de mujeres familiares de presos políticos en el contexto de la llamada Guerra Sucia (1964-1982). En este artículo, rescatamos esta génesis y abordamos los orígenes y el proceso organizativo del primer Comité de Familiares de Presos, Perseguidos y Exiliados Políticos a partir de una entrevista en profundidad con una de sus fundadoras, Blanca Hernández. El rescate de la memoria de este comité hasta ahora soslayado, pionero en la defensa de los derechos humanos en México, permite destacar su rol histórico y resaltar las memorias de una de sus líderes y pioneras a partir de sus vivencias en diversas luchas subyacentes. Con este fin, se abordan tres dimensiones clave del origen y la trayectoria de este comité: el contexto sociopolítico en el cual surgió; las dinámicas que están detrás de la formación de estructuras de movilización y las estrategias de acción que desarrollaron, así como las dinámicas de género latentes y, finalmente, el marco de significación con base en el cual se movilizaron: los derechos humanos. \u0000Abstract: Social movements’ memories are the result of a collective process, while simultaneously the subjectivity of its members and protagonists emerge from unique perspectives. The defense of human rights in Mexico originated in the context of the socialist armed movement. It emerged as an initiative instigated by female relatives of political prisoners during the so-called Dirty War (1964-1982). In this article, we address the origins and organizational process of the first committee of relatives of the political prisoners, the persecuted and the exiled through an in-depth interview with one of its founders, Blanca Hernández. By reconstructing the memory of this pioneering committee in the defense of human rights in Mexico, this paper uncovers the committee’s historical role while underlining the memories of one of its pioneering leaders through her experiences in various struggles. We discuss three central dimensions of the origin and trajectory of this committee: the sociopolitical context in which it emerged; the dynamics behind the mobilization structures and strategies of collective action, as well as the underlying gender dynamics; and finally, the frame on which the movement mobilized, that of human rights. \u0000Keywords: subjective memories, political prisoners, committee of relatives, dirty war, Mexico.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49361681","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La Plata, resistencia etno-eco-social. Movilización, territorios y Estado en el Pacífico colombiano 拉普拉塔,民族-生态-社会抵抗。哥伦比亚太平洋的动员、领土和国家
Pub Date : 2019-12-27 DOI: 10.54118/controver.vi213.1179
Luis Fernando Barón, Scarlet Sotomayor Tacuri
Este artículo presenta una trayectoria de los procesosorganizativos y de movilización social de La Plata, comunidad negra de Buenaventura, Colombia, que ha sobrevivido y resistido, gracias a la implementación de formas de organización y de interacción con instituciones locales, nacionales e internacionales. Más allá de crear órdenes sociales o políticos distintos, las movilizaciones sociales en La Plata evidencian una lucha por el reconocimiento y la articulación de sus diferencias territoriales y étnicas al proyecto de Estado-nación, al tiempo que contribuyen a la reconfiguración del mismo y a la reconstrucción de poderes locales. El trabajo es resultado de un proceso participativo de investigación y diálogo de saberes adelantado por más de tres años con el Consejo Comunitario de La Plata. Abstract: This paper presents a journey through the organizational and mobilization stories of La Plata, a black community in the Colombian Pacific. This community has survived, has resisted, thanks to both forms of organization and interaction with institutions at local, national and international level. Social mobilizations in La Plata, reveal not a struggle for seeking or creating new orders, but a fight for their recognition and articulation to the nation-state, while these processes not only transform the same State, but also rebuild local powers. This work is the result of more than three years of a participatory research process and a dialogue of knowledge with the Communitarian Council of La Plata. Keywords: Colombia, pacific region, social movements, territories, development.
这篇文章描述了哥伦比亚布埃纳文图拉的黑人社区拉普拉塔的组织和社会动员过程,由于组织形式的实施以及与地方、国家和国际机构的互动,该社区得以生存和抵抗。超越社会或政治创建命令不同,社会动员的奖杯偏离赞赏为了争夺领土和分歧的清晰度和少数民族的项目,同时有助于重构来自同一地方权力和重建。这项工作是与拉普拉塔社区委员会进行了三年多的参与性研究和知识对话的结果。摘要:本文介绍了哥伦比亚太平洋地区黑人社区拉普拉塔的组织和动员故事之旅。由于地方、国家和国际各级的组织和机构的相互作用,这个社区得以生存和抵抗。拉普拉塔的社会动员不是寻求或建立新秩序的斗争,而是争取承认和与民族国家的联系的斗争,而这些进程不仅改变了国家本身,而且还重建了地方权力。这项工作是与拉普拉塔社区理事会进行了三年多的参与性研究和知识对话的结果。关键词:哥伦比亚,太平洋区域,社会运动,领土,发展。
{"title":"La Plata, resistencia etno-eco-social. Movilización, territorios y Estado en el Pacífico colombiano","authors":"Luis Fernando Barón, Scarlet Sotomayor Tacuri","doi":"10.54118/controver.vi213.1179","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi213.1179","url":null,"abstract":"Este artículo presenta una trayectoria de los procesosorganizativos y de movilización social de La Plata, comunidad negra de Buenaventura, Colombia, que ha sobrevivido y resistido, gracias a la implementación de formas de organización y de interacción con instituciones locales, nacionales e internacionales. Más allá de crear órdenes sociales o políticos distintos, las movilizaciones sociales en La Plata evidencian una lucha por el reconocimiento y la articulación de sus diferencias territoriales y étnicas al proyecto de Estado-nación, al tiempo que contribuyen a la reconfiguración del mismo y a la reconstrucción de poderes locales. El trabajo es resultado de un proceso participativo de investigación y diálogo de saberes adelantado por más de tres años con el Consejo Comunitario de La Plata. \u0000Abstract: This paper presents a journey through the organizational and mobilization stories of La Plata, a black community in the Colombian Pacific. This community has survived, has resisted, thanks to both forms of organization and interaction with institutions at local, national and international level. Social mobilizations in La Plata, reveal not a struggle for seeking or creating new orders, but a fight for their recognition and articulation to the nation-state, while these processes not only transform the same State, but also rebuild local powers. This work is the result of more than three years of a participatory research process and a dialogue of knowledge with the Communitarian Council of La Plata. \u0000Keywords: Colombia, pacific region, social movements, territories, development.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47148796","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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De víctimas a pedagogas de la memoria: el caso de las llamadas Madres de Soacha 从受害者到记忆教育家:所谓的Soacha母亲的案例
Pub Date : 2019-12-27 DOI: 10.54118/controver.vi213.1181
Carlos Arturo Giraldo Gutiérrez
En 2008, unos jóvenes desaparecieron de Soacha, un municipio aledaño a Bogotá. Meses después sus cuerpos aparecieron en el departamento de Norte de Santander, donde fueron presentados por el ejército colombiano como guerrilleros dados de baja en combate. La lucha que sus madres llevaron a cabo para esclarecer lo sucedido dio lugar a una organización defensora de derechos humanos conocida como las Madres de Soacha. Tras los hechos, otras mujeres, que no eran propiamente de Soacha y cuyos familiares fueron asesinados bajo la misma modalidad, pero en años y lugares diferentes, se articularon con ellas, tejieron vínculos con organizaciones defensoras de derechos humanos y actualmente adelantan una batalla contra el olvido. De esta manera han dado visibilidad a este acontecimiento que tenía un espacio de escucha limitado y que aún es negado por ciertos sectores. Abstract: In 2008, a group of young men disappeared from Soacha, a commune adjoining to Bogotá. Months later, their bodies were found in Norte de Santander, where they were presented by Colombian army as guerrilla soldiers killed in combat. The battle that their mothers started to enlighten what happened resulted in a human rights defender organization known as Madres de Soacha. After those events, other women, which were not exactly from Soacha, and whose relatives were killed the same way, but in different years and places, weaved links with those women, and human rights defenders organizations. Nowadays, all these women are fighting against oblivion, giving visibility to facts that had a very limited listening space and are still denied by some sectors. Keywords: falsos positivos, Mothers of Soacha, official memories, disturbing memories.
2008年,一些年轻人从波哥大附近的Soacha失踪。几个月后,他们的尸体出现在北桑坦德省,哥伦比亚军队将他们介绍为在战斗中退役的游击队。他们的母亲为澄清所发生的事情而进行的斗争导致了一个名为Soacha母亲的人权组织。事件发生后,其他不属于索阿查的妇女,其亲属以同样的方式被杀害,但在不同的年份和地点,她们与她们建立了联系,与人权组织建立了联系,目前正在与遗忘作斗争。通过这种方式,他们使这一倾听空间有限但仍被某些部门否认的事件变得明显。摘要:2008年,一群年轻人从波哥大附近的一个社区Soacha失踪。几个月后,他们的尸体在桑坦德北部被发现,哥伦比亚军队将他们介绍为在战斗中丧生的游击队士兵。他们的母亲开始阐明所发生的事情的斗争导致了一个被称为Soacha之母的人权捍卫者组织。在这些事件之后,其他并非完全来自Soacha的妇女,其亲属以同样的方式被杀害,但在不同的年份和地点,与这些妇女和人权维护者组织有着密切的联系。现在,所有这些妇女都在与被忽视作斗争,使人们看到听力空间非常有限但仍被一些部门否认的事实。关键词:假阳性,Soacha的母亲,官方记忆,扰乱记忆。
{"title":"De víctimas a pedagogas de la memoria: el caso de las llamadas Madres de Soacha","authors":"Carlos Arturo Giraldo Gutiérrez","doi":"10.54118/controver.vi213.1181","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi213.1181","url":null,"abstract":"En 2008, unos jóvenes desaparecieron de Soacha, un municipio aledaño a Bogotá. Meses después sus cuerpos aparecieron en el departamento de Norte de Santander, donde fueron presentados por el ejército colombiano como guerrilleros dados de baja en combate. La lucha que sus madres llevaron a cabo para esclarecer lo sucedido dio lugar a una organización defensora de derechos humanos conocida como las Madres de Soacha. Tras los hechos, otras mujeres, que no eran propiamente de Soacha y cuyos familiares fueron asesinados bajo la misma modalidad, pero en años y lugares diferentes, se articularon con ellas, tejieron vínculos con organizaciones defensoras de derechos humanos y actualmente adelantan una batalla contra el olvido. De esta manera han dado visibilidad a este acontecimiento que tenía un espacio de escucha limitado y que aún es negado por ciertos sectores. \u0000Abstract: In 2008, a group of young men disappeared from Soacha, a commune adjoining to Bogotá. Months later, their bodies were found in Norte de Santander, where they were presented by Colombian army as guerrilla soldiers killed in combat. The battle that their mothers started to enlighten what happened resulted in a human rights defender organization known as Madres de Soacha. After those events, other women, which were not exactly from Soacha, and whose relatives were killed the same way, but in different years and places, weaved links with those women, and human rights defenders organizations. Nowadays, all these women are fighting against oblivion, giving visibility to facts that had a very limited listening space and are still denied by some sectors. \u0000Keywords: falsos positivos, Mothers of Soacha, official memories, disturbing memories.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42115289","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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16 de mayo de 1984: pasado y presente en disputa. Algunas reflexiones a propósito del aniversario 35 de los acontecimientos 1984年5月16日:过去和现在有争议。对35周年活动的几点思考
Pub Date : 2019-12-27 DOI: 10.54118/controver.vi213.1182
Juan Sebastián Herrera
Las memorias de los acontecimientos violentos del 16 de mayo de 1984 en la Universidad Nacional de Colombia han sido un tema de debate y disputa recurrente. El estudiantado nombró lo ocurrido como una masacre y denunció desapariciones forzadas masivas, mientras que otros sectores negaron o desestimaron estas afectaciones, se centraron en la violencia ejercida por las y los universitarios y los instigaron a probar sus denuncias. Este artículo aborda la relación problemática entre el negacionismo y las denuncias de las víctimas, en relación con las posibilidades de construir relatos esclarecedores. En su desarrollo, se pudo constatar que las posturas negacionistas ignoran o evaden hechos que permiten comprender este suceso como un caso de victimización del estudiantado.   Abstract: The violent happenings and memories from May the 16th of 1984 at Universidad Nacional de Colombia have been recurrent topic of discussion. The student body named the happening as a massacre, and denounced massive forced disappearances, while other sectors denied or dismissed this affectations focusing on the violence exerted by the students and demanded them to prove their denounces. This text deals with the troublesome relation between negationism and the victims’ memories, in relation to the possibilities of building enlightening tales that admit the sense of its experience. In its development, it could be seen that the denialist postures ignore or evade facts that allow it to understand this as a victimization case against the student body. Keywords: May the 16th, students, victims, press, truth.
1984年5月16日哥伦比亚国立大学暴力事件的回忆录一直是反复辩论和争议的主题。这名学生将所发生的事情称为大屠杀,并报告了大规模强迫失踪,而其他部门则否认或否认这些影响,重点关注女大学生和大学生的暴力行为,并煽动他们证明自己的指控。本文讨论了否认主义与受害者投诉之间的问题关系,以及建立澄清故事的可能性。在其发展过程中,可以看出,否认主义的立场忽视或逃避事实,使人们能够将这一事件理解为学生受害的案件。摘要:1984年5月16日以来在哥伦比亚国立大学发生的暴力事件和记忆一直是反复讨论的话题。学生会将这一事件称为大屠杀,并谴责大规模强迫失踪,而其他部门则否认或驳回了这一指控,重点是学生实施的暴力行为,并要求他们证明自己的谴责。这篇文章涉及否认主义与受害者记忆之间的混乱关系,涉及建立承认其经验意义的启蒙故事的可能性。在其发展过程中,可以看出,否认主义者的立场忽视或回避了使其能够理解这是针对学生身体的受害案件的事实。关键词:五月十六日,学生,受害者,新闻,真相。
{"title":"16 de mayo de 1984: pasado y presente en disputa. Algunas reflexiones a propósito del aniversario 35 de los acontecimientos","authors":"Juan Sebastián Herrera","doi":"10.54118/controver.vi213.1182","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi213.1182","url":null,"abstract":"Las memorias de los acontecimientos violentos del 16 de mayo de 1984 en la Universidad Nacional de Colombia han sido un tema de debate y disputa recurrente. El estudiantado nombró lo ocurrido como una masacre y denunció desapariciones forzadas masivas, mientras que otros sectores negaron o desestimaron estas afectaciones, se centraron en la violencia ejercida por las y los universitarios y los instigaron a probar sus denuncias. Este artículo aborda la relación problemática entre el negacionismo y las denuncias de las víctimas, en relación con las posibilidades de construir relatos esclarecedores. En su desarrollo, se pudo constatar que las posturas negacionistas ignoran o evaden hechos que permiten comprender este suceso como un caso de victimización del estudiantado. \u0000  \u0000Abstract: The violent happenings and memories from May the 16th of 1984 at Universidad Nacional de Colombia have been recurrent topic of discussion. The student body named the happening as a massacre, and denounced massive forced disappearances, while other sectors denied or dismissed this affectations focusing on the violence exerted by the students and demanded them to prove their denounces. This text deals with the troublesome relation between negationism and the victims’ memories, in relation to the possibilities of building enlightening tales that admit the sense of its experience. In its development, it could be seen that the denialist postures ignore or evade facts that allow it to understand this as a victimization case against the student body. \u0000Keywords: May the 16th, students, victims, press, truth.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42912468","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Memoria y apropiación del pasado: una interpretación de la lucha en Oaxaca, México 过去的记忆和挪用:对墨西哥瓦哈卡州斗争的解释
Pub Date : 2019-12-27 DOI: 10.54118/controver.vi213.1185
E. Martínez, Iván Israel Juárez López
La dificultad teórico-metodológica del artículo se sintetiza en las siguientes interrogantes: ¿Cómo abordar luchas que tienen expresiones en la memoria colectiva e imaginarios populares? ¿Es posible la comprensión de estas luchas bajo los marcos analíticos de la acción colectiva y los movimientos sociales? ¿En qué términos puede justificarse esta relación? Y, si no es así, ¿qué otras propuestas teórico-metodológicas resultan útiles para comprender las luchas que buscan recuperar y apropiarse del pasado? Nuestro supuesto es que las luchas con expresiones en los imaginarios populares y la memoria colectiva están negadas en los rasgos visibles e inmediatos de la acción colectiva y los movimientos sociales que responden más bien a programas racionales y jerárquicos. El objetivo de este artículo es desarrollar una propuesta teórico-metodológica que dé lugar a la comprensión de aquellas luchas ancladas en la vida local y que también nos permita recuperar los rasgos y cualidades negados en los marcos analíticos predominantes. Para sustentar estos argumentos, se retoma la experiencia de activistas que irrumpieron en los acontecimientos en Oaxaca, entidad del sureste mexicano, a partir del año 2006. Abstract: The theoretical-methodological difficulty of the article is summarized in the following questions: How to address the struggles that have expressions in collective memory and popular imaginary? Is it possible to understand these struggles under the analytical frameworks of collective action and social movements? In what terms can this relationship be justified? And if not, what other theoretical-methodological proposals are useful to understand the struggles that seek to recover and appropriate the past? Our assumption is that struggles with expressions in the collective memory and the popular imaginary are denied in the visible and immediate characteristics of collective action and social movements that respond rather to rational and hierarchical programs. Therefore, the objective of this article is to develop a theoretical-methodological proposal that allows the understanding of these struggles anchored in local life and at the same time allows recovering the aspects that have been denied by the dominant analytical frameworks. To support these arguments, let’s recover the experience of the activists who broke into the events that took place in 2006 in Oaxaca, an entity located in southern Mexico. Keywords: sociology, social movements, memory, struggle, antagonism, Oaxaca, Mexico.
这篇文章的理论和方法上的困难概括为以下问题:如何解决在集体记忆和大众想象中有表达的斗争?是否有可能在集体行动和社会运动的分析框架内理解这些斗争?在什么条件下可以证明这种关系是合理的?Y、 如果不是这样,还有哪些其他理论和方法建议有助于理解他们试图恢复和占有过去的斗争?我们的假设是,在对理性和等级制度方案作出反应的集体行动和社会运动的可见和直接特征中,与大众想象和集体记忆中的表达的斗争被否认。这篇文章的目的是提出一个理论-方法论的建议,使我们能够理解扎根于当地生活中的那些斗争,并使我们能够恢复主导分析框架中否认的特征和品质。为了支持这些论点,回顾了自2006年以来在墨西哥东南部实体瓦哈卡爆发事件的活动家的经验。摘要:文章的理论-方法上的困难概括为以下问题:如何解决在集体记忆和大众想象力中有表达的斗争?是否有可能在集体行动和社会运动的分析框架内理解这些斗争?从什么角度来看,这种关系是合理的?如果不是,还有什么其他理论-方法建议有助于理解寻求恢复和适应过去的斗争?我们的假设是,集体记忆和大众想象力中的表达斗争在集体行动和社会运动的可见和直接特征中被否认,而这些特征是对理性和等级制度方案的回应。因此,本文的目的是制定一项理论-方法建议,使人们能够理解扎根于当地生活中的这些斗争,同时允许恢复主导分析框架所否认的方面。为了支持这些论点,让我们回顾那些破坏2006年在墨西哥南部瓦哈卡举行的活动的活动家的经验。关键词:社会学,社会运动,记忆,斗争,对抗,瓦哈卡,墨西哥。
{"title":"Memoria y apropiación del pasado: una interpretación de la lucha en Oaxaca, México","authors":"E. Martínez, Iván Israel Juárez López","doi":"10.54118/controver.vi213.1185","DOIUrl":"https://doi.org/10.54118/controver.vi213.1185","url":null,"abstract":"La dificultad teórico-metodológica del artículo se sintetiza en las siguientes interrogantes: ¿Cómo abordar luchas que tienen expresiones en la memoria colectiva e imaginarios populares? ¿Es posible la comprensión de estas luchas bajo los marcos analíticos de la acción colectiva y los movimientos sociales? ¿En qué términos puede justificarse esta relación? Y, si no es así, ¿qué otras propuestas teórico-metodológicas resultan útiles para comprender las luchas que buscan recuperar y apropiarse del pasado? Nuestro supuesto es que las luchas con expresiones en los imaginarios populares y la memoria colectiva están negadas en los rasgos visibles e inmediatos de la acción colectiva y los movimientos sociales que responden más bien a programas racionales y jerárquicos. El objetivo de este artículo es desarrollar una propuesta teórico-metodológica que dé lugar a la comprensión de aquellas luchas ancladas en la vida local y que también nos permita recuperar los rasgos y cualidades negados en los marcos analíticos predominantes. Para sustentar estos argumentos, se retoma la experiencia de activistas que irrumpieron en los acontecimientos en Oaxaca, entidad del sureste mexicano, a partir del año 2006. \u0000Abstract: The theoretical-methodological difficulty of the article is summarized in the following questions: How to address the struggles that have expressions in collective memory and popular imaginary? Is it possible to understand these struggles under the analytical frameworks of collective action and social movements? In what terms can this relationship be justified? And if not, what other theoretical-methodological proposals are useful to understand the struggles that seek to recover and appropriate the past? Our assumption is that struggles with expressions in the collective memory and the popular imaginary are denied in the visible and immediate characteristics of collective action and social movements that respond rather to rational and hierarchical programs. Therefore, the objective of this article is to develop a theoretical-methodological proposal that allows the understanding of these struggles anchored in local life and at the same time allows recovering the aspects that have been denied by the dominant analytical frameworks. To support these arguments, let’s recover the experience of the activists who broke into the events that took place in 2006 in Oaxaca, an entity located in southern Mexico. \u0000Keywords: sociology, social movements, memory, struggle, antagonism, Oaxaca, Mexico.","PeriodicalId":53139,"journal":{"name":"Revista Controversia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42757772","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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