Pub Date : 2021-01-01DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.10
Ana María Abad Salgado
Objetivo. Describir el concepto de salud de los estudiantes del programa de Psicología de UNIMINUTO, de la comunidad emberá chamí, quienes cumplen roles como médicos tradicionales, sobanderos y parteras en los resguardos indígenas. Metodología. Cualitativa con un método de revisión bibliográfica y etnografía en el aula. Resultados. El concepto de salud gira en torno a las tradiciones ancestrales donde los rituales y las prácticas se fundamentan en las plantas medicinales y las sagradas como el yagé. A su vez la literatura pone en evidencia que el concepto de salud se transformó a una perspectiva científica, sin embargo, las personas siguen acudiendo a la medicina tradicional. Conclusión. Los futuros psicólogos realizan prácticas en torno al mantenimiento de salud a partir de su cosmogonía ancestral al relacionarla con un tema espiritual dado que, esta se concibe desde un principio de homeostasis que connota la armonía con la naturaleza, consigo mismo y con los demás.
{"title":"Concepto de salud de los estudiantes de Psicología pertenecientes a los resguardos indígenas del municipio de Riosucio","authors":"Ana María Abad Salgado","doi":"10.17151/culdr.2021.26.31.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/culdr.2021.26.31.10","url":null,"abstract":"Objetivo. Describir el concepto de salud de los estudiantes del programa de Psicología de UNIMINUTO, de la comunidad emberá chamí, quienes cumplen roles como médicos tradicionales, sobanderos y parteras en los resguardos indígenas. Metodología. Cualitativa con un método de revisión bibliográfica y etnografía en el aula. Resultados. El concepto de salud gira en torno a las tradiciones ancestrales donde los rituales y las prácticas se fundamentan en las plantas medicinales y las sagradas como el yagé. A su vez la literatura pone en evidencia que el concepto de salud se transformó a una perspectiva científica, sin embargo, las personas siguen acudiendo a la medicina tradicional. Conclusión. Los futuros psicólogos realizan prácticas en torno al mantenimiento de salud a partir de su cosmogonía ancestral al relacionarla con un tema espiritual dado que, esta se concibe desde un principio de homeostasis que connota la armonía con la naturaleza, consigo mismo y con los demás.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"48 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76557542","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-01DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.9
Federico Pellagatti, Clara Weber Suardiaz
El objetivo del presente trabajo es realizar una reflexión acerca de las prácticas que conlleva el cannabis terapéutico en el campo de la salud. Se realiza una revisión bibliografía que apunte a reforzar esta discusión, así como la descripción de las prácticas de las usuarias/os identificadas a partir de nuestro trabajo profesional en el campo de la salud. Los resultados aquí presentados emergen del trabajo investigativo y profesional de los autores, donde se plantean el uso del cannabis terapéutico como una práctica de autonomía y constructora de salud por fuera de los estándares científicos tradicionales. Se concluye que está temática es de inminente actualidad y requiere que tanto los Estados como el mundo científico reconfiguren sus parámetros para darle tratamiento.
{"title":"El cannabis como contrahegemonía: rupturas y apuestas estratégicas en la vida cotidiana","authors":"Federico Pellagatti, Clara Weber Suardiaz","doi":"10.17151/culdr.2021.26.31.9","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/culdr.2021.26.31.9","url":null,"abstract":"El objetivo del presente trabajo es realizar una reflexión acerca de las prácticas que conlleva el cannabis terapéutico en el campo de la salud. Se realiza una revisión bibliografía que apunte a reforzar esta discusión, así como la descripción de las prácticas de las usuarias/os identificadas a partir de nuestro trabajo profesional en el campo de la salud. Los resultados aquí presentados emergen del trabajo investigativo y profesional de los autores, donde se plantean el uso del cannabis terapéutico como una práctica de autonomía y constructora de salud por fuera de los estándares científicos tradicionales. Se concluye que está temática es de inminente actualidad y requiere que tanto los Estados como el mundo científico reconfiguren sus parámetros para darle tratamiento.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"33 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87428110","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-01DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.2
Thiago Godoi Calil
A cocaína fumada é subproduto do cloridrato de cocaína. O uso desta substância psicoativa está presente em diversos contextos urbanos. Em São Paulo - Brasil, é chamado de crack; em Bogotá - Colômbia, de bazuco. Nestas duas cidades latinas, especificamente em suas regiões centrais, a especialização de determinados territórios na concentração de dinâmicas em torno da substância frequentemente justifica a implementação de projetos de ‘requalificação urbana’. Em uma interface entre as pessoas, as drogas e a cidade, este texto traz reflexões sobre a produção e consumo de espaços urbanos que historicamente concentram população em situação de rua e/ou que fazem uso de cocaína fumada. Com a aproximação destas duas trajetórias e realidades de São Paulo e Bogotá, finalizo com uma análise de como processos históricos e atuais, impulsionados por uma economia global, são capazes de criar contextos de extrema vulnerabilidade e violência sob os olhares e responsabilidade do Estado.
烟熏可卡因是盐酸可卡因的副产品。这种精神活性物质的使用存在于许多城市环境中。在sao Paulo - brazil,它被称为crack;在bogota -哥伦比亚,来自巴祖科。在这两个拉丁城市中,特别是在它们的中心地区,某些地区在围绕物质的动态集中方面的专业化往往证明实施“城市更新”项目是合理的。在人、毒品和城市之间的界面上,本文对城市空间的生产和消费进行了反思,这些城市空间历史上集中了街头人口和/或吸食可卡因的人。在sao保罗和bogota这两种轨迹和现实的近似下,我最后分析了历史和当前的进程,在全球经济的推动下,如何能够在国家的注视和责任下创造极端脆弱和暴力的环境。
{"title":"Cocaína fumada: consumo do espaço e efeitos sociais em cidades latinas - aproximações entre São Paulo e Bogotá","authors":"Thiago Godoi Calil","doi":"10.17151/culdr.2021.26.31.2","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/culdr.2021.26.31.2","url":null,"abstract":"A cocaína fumada é subproduto do cloridrato de cocaína. O uso desta substância psicoativa está presente em diversos contextos urbanos. Em São Paulo - Brasil, é chamado de crack; em Bogotá - Colômbia, de bazuco. Nestas duas cidades latinas, especificamente em suas regiões centrais, a especialização de determinados territórios na concentração de dinâmicas em torno da substância frequentemente justifica a implementação de projetos de ‘requalificação urbana’. Em uma interface entre as pessoas, as drogas e a cidade, este texto traz reflexões sobre a produção e consumo de espaços urbanos que historicamente concentram população em situação de rua e/ou que fazem uso de cocaína fumada. Com a aproximação destas duas trajetórias e realidades de São Paulo e Bogotá, finalizo com uma análise de como processos históricos e atuais, impulsionados por uma economia global, são capazes de criar contextos de extrema vulnerabilidade e violência sob os olhares e responsabilidade do Estado.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"7 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75357944","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-01DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.3
Sergio Lagunas Puls, Juan Boggio Vázquez
Objetivo: representar la prevalencia al consumo del cannabis por gramo en hierba y establecer escenarios mediante parábolas. Metodología: La propuesta utiliza datos contenidos en el “Informe Mundial de Drogas 2018: crisis de opioides, abuso de medicamentos y niveles récord de opio y cocaína” del mes de junio del 2018. La información demuestra grandes variaciones, en un mercado con prevalente ilegalidad, que limita emplear modelos convencionales, pero establece oportunidad para proponer alternativas como las parábolas. Resultados: estos demuestran que es posible establecer escenarios con mayor y menor volatilidad mediante parábolas. Conclusiones: los escenarios para 2026 con base en la población entre 15 y 64 años indican que en África el porcentaje de prevalencia al consumo estaría entre 5,67% y 12,99%, en América la prevalencia se ubicaría entre 8,06% y 9,63%, en Asia estaría entre 1,66% y 2,77%, Europa 5,8% y 6,03% y Oceanía entre 8,57% y 14,59%.
{"title":"Análisis parabólico de la prevalencia al consumo de cannabis","authors":"Sergio Lagunas Puls, Juan Boggio Vázquez","doi":"10.17151/culdr.2021.26.31.3","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/culdr.2021.26.31.3","url":null,"abstract":"Objetivo: representar la prevalencia al consumo del cannabis por gramo en hierba y establecer escenarios mediante parábolas. Metodología: La propuesta utiliza datos contenidos en el “Informe Mundial de Drogas 2018: crisis de opioides, abuso de medicamentos y niveles récord de opio y cocaína” del mes de junio del 2018. La información demuestra grandes variaciones, en un mercado con prevalente ilegalidad, que limita emplear modelos convencionales, pero establece oportunidad para proponer alternativas como las parábolas. Resultados: estos demuestran que es posible establecer escenarios con mayor y menor volatilidad mediante parábolas. Conclusiones: los escenarios para 2026 con base en la población entre 15 y 64 años indican que en África el porcentaje de prevalencia al consumo estaría entre 5,67% y 12,99%, en América la prevalencia se ubicaría entre 8,06% y 9,63%, en Asia estaría entre 1,66% y 2,77%, Europa 5,8% y 6,03% y Oceanía entre 8,57% y 14,59%.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"53 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77037676","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Objetivo: revisar algunas relaciones históricas, jurídicas y culturales relacionadas con el consumo del cactus conocido popularmente como peyote (Lophophora williamsii). Se busca mostrar la tensión histórica entre la condena al consumo y su valoración como herramienta espiritual, resaltando como, pese a esa tensión, la cactácea sigue utilizándose actualmente. Esto último, un ejemplo de lo absurdo de las políticas actuales de prohibición de plantas psicoactivas. Se busca remarcar la necesidad de replantearnos dichas políticas que niegan las distintas realidades y formas de consumo. Metodología: análisis bibliográfico de las fuentes relacionadas con el objetivo y la observación participante en ceremonias públicas y privadas de la cultura wixaritari. Conclusión: después de 500 años de condena, religiosa y laica, el peyote sigue siendo un elemento central en la vida de muchos seres humanos. Este texto da cuenta de la importancia cultural de esta planta que no puede reducirse a la concepción vulgar de droga.
{"title":"Aspectos históricos, jurídicos y culturales en torno al consumo de peyote en México","authors":"Tláloc Humberto Mata-Zamor Tláloc Humberto Mata-Zamor","doi":"10.17151/culdr.2021.26.31.8","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/culdr.2021.26.31.8","url":null,"abstract":"Objetivo: revisar algunas relaciones históricas, jurídicas y culturales relacionadas con el consumo del cactus conocido popularmente como peyote (Lophophora williamsii). Se busca mostrar la tensión histórica entre la condena al consumo y su valoración como herramienta espiritual, resaltando como, pese a esa tensión, la cactácea sigue utilizándose actualmente. Esto último, un ejemplo de lo absurdo de las políticas actuales de prohibición de plantas psicoactivas. Se busca remarcar la necesidad de replantearnos dichas políticas que niegan las distintas realidades y formas de consumo. Metodología: análisis bibliográfico de las fuentes relacionadas con el objetivo y la observación participante en ceremonias públicas y privadas de la cultura wixaritari. Conclusión: después de 500 años de condena, religiosa y laica, el peyote sigue siendo un elemento central en la vida de muchos seres humanos. Este texto da cuenta de la importancia cultural de esta planta que no puede reducirse a la concepción vulgar de droga.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86963840","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-01DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.6
Marco Vinicius De Castro, Paulo Cesar Pontes Fraga
Este artigo tem como objetivo entender como os atores que cultivam sua própria maconha para uso social-recreativo se relacionam com as regras formais e informais. A partir de um estudo exploratório, inspirado no método etnográfico, realizado com usuários que cultivam a própria maconha, observa-se que esses atores configuram uma moralidade singular por meio de suas práticas. Do ponto de vista deles, mapeado em entrevistas qualitativas, observamos que esses atores têm suas próprias perspectivas morais e configuram conflitos com regras formais e informais. Vários conflitos morais são estabelecidos entre “nós” e “outros”, sendo que o “nós”, nesta pesquisa, são os atores que cultivam maconha e os “outros” são os sentimentos morais que impregnam as regras formais e informais. Portanto, os cultivadores da própria maconha apresentam uma série de argumentos para justificar por que eles estão certos e seus julgadores estão errados sobre suas práticas.
{"title":"Redes de usuários-cultivadores de maconha no Brasil: relações dissidentes com as regras formais e informais","authors":"Marco Vinicius De Castro, Paulo Cesar Pontes Fraga","doi":"10.17151/culdr.2021.26.31.6","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/culdr.2021.26.31.6","url":null,"abstract":"Este artigo tem como objetivo entender como os atores que cultivam sua própria maconha para uso social-recreativo se relacionam com as regras formais e informais. A partir de um estudo exploratório, inspirado no método etnográfico, realizado com usuários que cultivam a própria maconha, observa-se que esses atores configuram uma moralidade singular por meio de suas práticas. Do ponto de vista deles, mapeado em entrevistas qualitativas, observamos que esses atores têm suas próprias perspectivas morais e configuram conflitos com regras formais e informais. Vários conflitos morais são estabelecidos entre “nós” e “outros”, sendo que o “nós”, nesta pesquisa, são os atores que cultivam maconha e os “outros” são os sentimentos morais que impregnam as regras formais e informais. Portanto, os cultivadores da própria maconha apresentam uma série de argumentos para justificar por que eles estão certos e seus julgadores estão errados sobre suas práticas.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"30 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73887893","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-01DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.7
Manuel Ignacio Moreno Ospina, Luisa María Osorio Sánchez
El objetivo del presente artículo de investigación consistió en develar las percepciones, creencias y prácticas que la Comunidad Educativa del Colegio Mariscal Sucre (Manizales, Colombia) tiene sobre el uso social de las drogas. La metodología aplicada fue la Investigación Acción Participativa (IAP), con enfoque mixto (Sampieri, 1998), utilizando algunas técnicas como la cartografía corporal y el grupo focal. La orientación teórica es el Construccionismo Social (Gergen y Gergen, 2009). Conclusiones: 1) Las creencias develadas por parte de los padres de familia hicieron referencia a la concepción del uso de drogas como problemática social que empieza a ser aprehendida en los planteles educativos. 2) La postura prohibicionista y sancionatoria del fenómeno del uso de drogas es compartida por los docentes del plantel educativo, quienes se ubican en ese mundo adulto y quienes perciben el plantel educativo como un lugar que se ha convertido en foco de expendio. 3) las percepciones adolescentes del fenómeno de uso de drogas se relacionan a ese mundo juvenil caracterizado por el ímpetu por vivenciar en primera persona lo que acaece, para el caso de este proceso lo relacionado al uso de drogas, los sentidos y significados otorgados al mismo, los cuales se refieren a un asunto de estilo de vida.
{"title":"Comunidades educativas visionarias: reflexiones sobre el uso social de las drogas","authors":"Manuel Ignacio Moreno Ospina, Luisa María Osorio Sánchez","doi":"10.17151/culdr.2021.26.31.7","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/culdr.2021.26.31.7","url":null,"abstract":"El objetivo del presente artículo de investigación consistió en develar las percepciones, creencias y prácticas que la Comunidad Educativa del Colegio Mariscal Sucre (Manizales, Colombia) tiene sobre el uso social de las drogas. La metodología aplicada fue la Investigación Acción Participativa (IAP), con enfoque mixto (Sampieri, 1998), utilizando algunas técnicas como la cartografía corporal y el grupo focal. La orientación teórica es el Construccionismo Social (Gergen y Gergen, 2009). Conclusiones: 1) Las creencias develadas por parte de los padres de familia hicieron referencia a la concepción del uso de drogas como problemática social que empieza a ser aprehendida en los planteles educativos. 2) La postura prohibicionista y sancionatoria del fenómeno del uso de drogas es compartida por los docentes del plantel educativo, quienes se ubican en ese mundo adulto y quienes perciben el plantel educativo como un lugar que se ha convertido en foco de expendio. 3) las percepciones adolescentes del fenómeno de uso de drogas se relacionan a ese mundo juvenil caracterizado por el ímpetu por vivenciar en primera persona lo que acaece, para el caso de este proceso lo relacionado al uso de drogas, los sentidos y significados otorgados al mismo, los cuales se refieren a un asunto de estilo de vida.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81839989","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-17DOI: 10.17151/CULDR.2020.25.30.3
P. Fraga, R. Martins
Based on historical and structural data, this article aims to discuss the cultivation of cannabis as a social and political issue in Brazil. The objective was to analyze the genesis of the issue of illegal plantations, its evolution, the governmental response and its consequences for public security and agricultural policies in the São Francisco Valley region, in the Northeast of Brazil. Qualitative methodologies were used with emphasis on the descriptive analysis of the phenomenon. The result is that the state steps that affected the environment, the Brazilian drug policy, the inefficient agricultural policy for the semi-arid region and the plantation eradication measures are directly and indirectly related to the continuation of the plantations as relevant economic and criminal activities.
{"title":"Cannabis plantations as an aspect of population survival and as a public policy and security issue in the northeast region of Brazil","authors":"P. Fraga, R. Martins","doi":"10.17151/CULDR.2020.25.30.3","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/CULDR.2020.25.30.3","url":null,"abstract":"Based on historical and structural data, this article aims to discuss the cultivation of cannabis as a social and political issue in Brazil. The objective was to analyze the genesis of the issue of illegal plantations, its evolution, the governmental response and its consequences for public security and agricultural policies in the São Francisco Valley region, in the Northeast of Brazil. Qualitative methodologies were used with emphasis on the descriptive analysis of the phenomenon. The result is that the state steps that affected the environment, the Brazilian drug policy, the inefficient agricultural policy for the semi-arid region and the plantation eradication measures are directly and indirectly related to the continuation of the plantations as relevant economic and criminal activities.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"50 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76810917","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-17DOI: 10.17151/CULDR.2020.25.30.5
María Elena Zamora-Siqueiros, Martha Alicia Torres-Reyes, César Jesús Burgos-Dávila
Objetivo: analizar los significados y las experiencias de mujeres usuarias de droga en el proceso de internamiento y rehabilitación bajo el modelo de ayuda mutua. Metodología: aproximación cualitativa desde el método biográfico. Entrevistamos a doce mujeres internas en dos clínicas de rehabilitación. Resultados: expondremos las vivencias del inicio del proceso de rehabilitación y la llegada a las clínicas de rehabilitación. Posteriormente, abordaremos la construcción de planes al concluir el tratamiento, y las motivaciones familiares para recuperar la confianza, el rol como madre responsable de sus hijos y la autosuficiencia. Conclusiones: El modelo de rehabilitación actual reproduce roles y estereotipos de género, incrementa la desigualdad social y reproduce una estigmatización que limita el proceso de rehabilitación, el desarrollo social y personal de las mujeres. De aquí se desprende, la necesidad de generar protocolos de intervención desde la perspectiva de género.
{"title":"Experiencias del proceso de rehabilitación de mujeres usuarias de drogas bajo el modelo de ayuda mutua","authors":"María Elena Zamora-Siqueiros, Martha Alicia Torres-Reyes, César Jesús Burgos-Dávila","doi":"10.17151/CULDR.2020.25.30.5","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/CULDR.2020.25.30.5","url":null,"abstract":"Objetivo: analizar los significados y las experiencias de mujeres usuarias de droga en el proceso de internamiento y rehabilitación bajo el modelo de ayuda mutua. Metodología: aproximación cualitativa desde el método biográfico. Entrevistamos a doce mujeres internas en dos clínicas de rehabilitación. Resultados: expondremos las vivencias del inicio del proceso de rehabilitación y la llegada a las clínicas de rehabilitación. Posteriormente, abordaremos la construcción de planes al concluir el tratamiento, y las motivaciones familiares para recuperar la confianza, el rol como madre responsable de sus hijos y la autosuficiencia. Conclusiones: El modelo de rehabilitación actual reproduce roles y estereotipos de género, incrementa la desigualdad social y reproduce una estigmatización que limita el proceso de rehabilitación, el desarrollo social y personal de las mujeres. De aquí se desprende, la necesidad de generar protocolos de intervención desde la perspectiva de género.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86644421","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-17DOI: 10.17151/CULDR.2020.25.30.7
Valentina Agudelo-Hurtado
Objetivo: describir el conocimiento etnobotánico que los habitantes de las veredas Banderas y Betania del municipio de Risaralda, Caldas, poseen sobre plantas medicinales. Metodología: la investigación se desarrolló desde el enfoque cualitativo mediante el método etnográfico en conjunto con la investigación acción participativa. Resultados: se describen los conocimientos que manifestaron los habitantes de las veredas con respecto a plantas medicinales. Se exhibe una lista de las plantas encontradas. Se presentan los conocedores, las formas de transmisión y adquisición del conocimiento etnobotánico y las causas del por qué algunos jóvenes de las veredas no están adquiriendo dicho conocimiento. Conclusiones: los adultos de las veredas mostraron un amplio conocimiento sobre plantas medicinales. La transmisión del conocimiento se realiza principalmente de forma oral. Las diferencias generacionales y las transformaciones socioculturales presentadas en el contexto rural se estiman como las principales causas de la no adquisición del conocimiento etnobotánico por parte de los jóvenes.
{"title":"Conocimiento etnobotánico de plantas medicinales en el municipio de Risaralda, Caldas: veredas Banderas y Betania","authors":"Valentina Agudelo-Hurtado","doi":"10.17151/CULDR.2020.25.30.7","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/CULDR.2020.25.30.7","url":null,"abstract":"Objetivo: describir el conocimiento etnobotánico que los habitantes de las veredas Banderas y Betania del municipio de Risaralda, Caldas, poseen sobre plantas medicinales. Metodología: la investigación se desarrolló desde el enfoque cualitativo mediante el método etnográfico en conjunto con la investigación acción participativa. Resultados: se describen los conocimientos que manifestaron los habitantes de las veredas con respecto a plantas medicinales. Se exhibe una lista de las plantas encontradas. Se presentan los conocedores, las formas de transmisión y adquisición del conocimiento etnobotánico y las causas del por qué algunos jóvenes de las veredas no están adquiriendo dicho conocimiento. Conclusiones: los adultos de las veredas mostraron un amplio conocimiento sobre plantas medicinales. La transmisión del conocimiento se realiza principalmente de forma oral. Las diferencias generacionales y las transformaciones socioculturales presentadas en el contexto rural se estiman como las principales causas de la no adquisición del conocimiento etnobotánico por parte de los jóvenes.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"28 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85317220","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}