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Concepto de salud de los estudiantes de Psicología pertenecientes a los resguardos indígenas del municipio de Riosucio 属于里奥苏西奥市土著保护区的心理学学生的健康概念
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2021-01-01 DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.10
Ana María Abad Salgado
Objetivo. Describir el concepto de salud de los estudiantes del programa de Psicología de UNIMINUTO, de la comunidad emberá chamí, quienes cumplen roles como médicos tradicionales, sobanderos y parteras en los resguardos indígenas. Metodología. Cualitativa con un método de revisión bibliográfica y etnografía en el aula. Resultados. El concepto de salud gira en torno a las tradiciones ancestrales donde los rituales y las prácticas se fundamentan en las plantas medicinales y las sagradas como el yagé. A su vez la literatura pone en evidencia que el concepto de salud se transformó a una perspectiva científica, sin embargo, las personas siguen acudiendo a la medicina tradicional. Conclusión. Los futuros psicólogos realizan prácticas en torno al mantenimiento de salud a partir de su cosmogonía ancestral al relacionarla con un tema espiritual dado que, esta se concibe desde un principio de homeostasis que connota la armonía con la naturaleza, consigo mismo y con los demás.
目标。描述UNIMINUTO心理课程学生的健康概念,他们来自embera chami社区,在土著保护区担任传统医生、助产士和助产士的角色。方法。在课堂上采用文献综述和人种学方法进行定性研究。结果。健康的概念围绕着祖先的传统,其中的仪式和实践是基于药用植物和神圣的植物,如yage。与此同时,文献表明,健康的概念已经转变为科学的观点,然而,人们仍然求助于传统医学。结论。未来的心理学家通过将其与精神主题联系起来,围绕着健康的维持进行实践,因为这是从体内平衡的开始构想出来的,这意味着与自然、自己和他人的和谐。
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El cannabis como contrahegemonía: rupturas y apuestas estratégicas en la vida cotidiana 大麻作为反霸权:日常生活中的颠覆和战略赌注
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2021-01-01 DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.9
Federico Pellagatti, Clara Weber Suardiaz
El objetivo del presente trabajo es realizar una reflexión acerca de las prácticas que conlleva el cannabis terapéutico en el campo de la salud. Se realiza una revisión bibliografía que apunte a reforzar esta discusión, así como la descripción de las prácticas de las usuarias/os identificadas a partir de nuestro trabajo profesional en el campo de la salud. Los resultados aquí presentados emergen del trabajo investigativo y profesional de los autores, donde se plantean el uso del cannabis terapéutico como una práctica de autonomía y constructora de salud por fuera de los estándares científicos tradicionales. Se concluye que está temática es de inminente actualidad y requiere que tanto los Estados como el mundo científico reconfiguren sus parámetros para darle tratamiento.
这项工作的目的是对医用大麻在保健领域的做法进行反思。我们进行了文献综述,旨在加强这一讨论,以及从我们在卫生领域的专业工作中确定的用户实践的描述。本文提出的结果来自作者的研究和专业工作,他们认为治疗性大麻的使用是一种自主实践,是传统科学标准之外的健康建设者。本文的结论是,这一主题是紧迫的,需要各国和科学界重新配置其参数,以处理这一问题。
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Cocaína fumada: consumo do espaço e efeitos sociais em cidades latinas - aproximações entre São Paulo e Bogotá 吸食可卡因:拉丁城市的空间消费和社会影响- sao保罗和bogota之间的方法
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2021-01-01 DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.2
Thiago Godoi Calil
A cocaína fumada é subproduto do cloridrato de cocaína. O uso desta substância psicoativa está presente em diversos contextos urbanos. Em São Paulo - Brasil, é chamado de crack; em Bogotá - Colômbia, de bazuco. Nestas duas cidades latinas, especificamente em suas regiões centrais, a especialização de determinados territórios na concentração de dinâmicas em torno da substância frequentemente justifica a implementação de projetos de ‘requalificação urbana’. Em uma interface entre as pessoas, as drogas e a cidade, este texto traz reflexões sobre a produção e consumo de espaços urbanos que historicamente concentram população em situação de rua e/ou que fazem uso de cocaína fumada. Com a aproximação destas duas trajetórias e realidades de São Paulo e Bogotá, finalizo com uma análise de como processos históricos e atuais, impulsionados por uma economia global, são capazes de criar contextos de extrema vulnerabilidade e violência sob os olhares e responsabilidade do Estado.
烟熏可卡因是盐酸可卡因的副产品。这种精神活性物质的使用存在于许多城市环境中。在sao Paulo - brazil,它被称为crack;在bogota -哥伦比亚,来自巴祖科。在这两个拉丁城市中,特别是在它们的中心地区,某些地区在围绕物质的动态集中方面的专业化往往证明实施“城市更新”项目是合理的。在人、毒品和城市之间的界面上,本文对城市空间的生产和消费进行了反思,这些城市空间历史上集中了街头人口和/或吸食可卡因的人。在sao保罗和bogota这两种轨迹和现实的近似下,我最后分析了历史和当前的进程,在全球经济的推动下,如何能够在国家的注视和责任下创造极端脆弱和暴力的环境。
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Análisis parabólico de la prevalencia al consumo de cannabis 大麻使用流行率的抛物线分析
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2021-01-01 DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.3
Sergio Lagunas Puls, Juan Boggio Vázquez
Objetivo: representar la prevalencia al consumo del cannabis por gramo en hierba y establecer escenarios mediante parábolas. Metodología: La propuesta utiliza datos contenidos en el “Informe Mundial de Drogas 2018: crisis de opioides, abuso de medicamentos y niveles récord de opio y cocaína” del mes de junio del 2018. La información demuestra grandes variaciones, en un mercado con prevalente ilegalidad, que limita emplear modelos convencionales, pero establece oportunidad para proponer alternativas como las parábolas. Resultados: estos demuestran que es posible establecer escenarios con mayor y menor volatilidad mediante parábolas. Conclusiones: los escenarios para 2026 con base en la población entre 15 y 64  años indican que en África el porcentaje de prevalencia al consumo estaría entre 5,67% y 12,99%, en América la prevalencia se ubicaría entre 8,06% y 9,63%, en Asia estaría entre 1,66% y 2,77%, Europa 5,8% y 6,03% y Oceanía entre 8,57% y 14,59%.
目的:描述每克大麻在草中的使用情况,并通过寓言建立情景。方法:该提案使用了2018年6月《2018年世界毒品报告:阿片类药物危机、药物滥用和创纪录的鸦片和可卡因水平》中的数据。这些数据显示,在一个非法盛行的市场中,差异很大,这限制了传统模型的使用,但提供了提出替代方案的机会,如寓言。结果:这些结果表明,通过抛物线建立波动率高或低的情景是可能的。结论:场景为2026根据15至64岁人口的比例表明,在非洲流行消费会5,67%至12,99%流行,在美国应设在8,06%至9,63% 1.66%和2,77%之间就在亚洲、欧洲、5.8%和6.03%大洋洲8,57% 14,59%之间。
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Aspectos históricos, jurídicos y culturales en torno al consumo de peyote en México 墨西哥佩奥特消费的历史、法律和文化方面
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2021-01-01 DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.8
Tláloc Humberto Mata-Zamor Tláloc Humberto Mata-Zamor
Objetivo: revisar algunas relaciones históricas, jurídicas y culturales relacionadas con el consumo del cactus conocido popularmente como peyote (Lophophora williamsii). Se busca mostrar la tensión histórica entre la condena al consumo y su valoración como herramienta espiritual, resaltando como, pese a esa tensión, la cactácea sigue utilizándose actualmente. Esto último, un ejemplo de lo absurdo de las políticas actuales de prohibición de plantas psicoactivas. Se busca remarcar la necesidad de replantearnos dichas políticas que niegan las distintas realidades y formas de consumo. Metodología: análisis bibliográfico de las fuentes relacionadas con el objetivo y la observación participante en ceremonias públicas y privadas de la cultura wixaritari. Conclusión: después de 500 años de condena, religiosa y laica, el peyote sigue siendo un elemento central en la vida de muchos seres humanos. Este texto da cuenta de la importancia cultural de esta planta que no puede reducirse a la concepción vulgar de droga.
摘要目的:探讨仙人掌消费的历史、法律和文化关系。它试图展示消费谴责和它作为一种精神工具的价值之间的历史紧张关系,强调尽管存在这种紧张关系,仙人掌仍然被使用。后者是目前禁止精神活性植物政策荒谬的一个例子。它试图强调有必要重新考虑那些否认不同现实和消费形式的政策。方法:对wixaritari文化的公共和私人仪式的目标和参与观察相关资料进行文献分析。结论:经过500年的宗教和世俗谴责,peyote仍然是许多人生活的中心元素。这篇文章说明了这种植物的文化重要性,它不能被简化为庸俗的药物概念。
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Redes de usuários-cultivadores de maconha no Brasil: relações dissidentes com as regras formais e informais 巴西大麻使用者-种植者网络:与正式和非正式规则的不同关系
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2021-01-01 DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.6
Marco Vinicius De Castro, Paulo Cesar Pontes Fraga
Este artigo tem como objetivo entender como os atores que cultivam sua própria maconha para uso social-recreativo se relacionam com as regras formais e informais. A partir de um estudo exploratório, inspirado no método etnográfico, realizado com usuários que cultivam a própria maconha, observa-se que esses atores configuram uma moralidade singular por meio de suas práticas. Do ponto de vista deles, mapeado em entrevistas qualitativas, observamos que esses atores têm suas próprias perspectivas morais e configuram conflitos com regras formais e informais. Vários conflitos morais são estabelecidos entre “nós” e “outros”, sendo que o “nós”, nesta pesquisa, são os atores que cultivam maconha e os “outros” são os sentimentos morais que impregnam as regras formais e informais. Portanto, os cultivadores da própria maconha apresentam uma série de argumentos para justificar por que eles estão certos e seus julgadores estão errados sobre suas práticas.
本文旨在了解为社会娱乐目的种植大麻的演员与正式和非正式规则之间的关系。受民族志方法启发,对自己种植大麻的使用者进行了探索性研究,观察到这些行动者通过他们的实践配置了一种独特的道德。从定性访谈中绘制的他们的观点来看,我们观察到这些行动者有自己的道德观点,并与正式和非正式规则形成冲突。在“我们”和“他人”之间建立了各种道德冲突,在本研究中,“我们”是种植大麻的行动者,而“他人”是渗透在正式和非正式规则中的道德情感。因此,大麻种植者自己提出了一系列的论点来证明为什么他们是对的,而他们的法官对他们的做法是错误的。
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Comunidades educativas visionarias: reflexiones sobre el uso social de las drogas 有远见的教育社区:对毒品社会使用的反思
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2021-01-01 DOI: 10.17151/culdr.2021.26.31.7
Manuel Ignacio Moreno Ospina, Luisa María Osorio Sánchez
El objetivo del presente artículo de investigación consistió en develar las percepciones, creencias y prácticas que la Comunidad Educativa del Colegio Mariscal Sucre (Manizales, Colombia) tiene sobre el uso social de las drogas. La metodología aplicada fue la Investigación Acción Participativa (IAP), con enfoque mixto (Sampieri, 1998), utilizando algunas técnicas como la cartografía corporal y el grupo focal. La orientación teórica es el Construccionismo Social (Gergen y Gergen, 2009). Conclusiones: 1) Las creencias develadas por parte de los padres de familia hicieron referencia a la concepción del uso de drogas como problemática social que empieza a ser aprehendida en los planteles educativos. 2) La postura prohibicionista y sancionatoria del fenómeno del uso de drogas es compartida por los docentes del plantel educativo, quienes se ubican en ese mundo adulto y quienes perciben el plantel educativo como un lugar que se ha convertido en foco de expendio. 3) las percepciones adolescentes del fenómeno de uso de drogas se relacionan a ese mundo juvenil caracterizado por el ímpetu por vivenciar en primera persona lo que acaece, para el caso de este proceso lo relacionado al uso de drogas, los sentidos y significados otorgados al mismo, los cuales se refieren a un asunto de estilo de vida.
本研究的目的是揭示Mariscal Sucre学院(哥伦比亚Manizales)教育界对毒品社会使用的看法、信仰和实践。本研究的目的是确定一种方法,在这种方法中,参与者被要求在他们的日常生活中,在他们的日常生活中,在他们的日常生活中,在他们的日常生活中,在他们的日常生活中,在他们的日常生活中,在他们的日常生活中,在他们的日常生活中,在他们的日常生活中。它的理论取向是社会建构主义(Gergen & Gergen, 2009)。结论:1)父母揭示的信念表明,吸毒是一种社会问题,在学校开始被理解。2)学校教师认同禁止和惩罚吸毒现象的立场,他们位于成人世界,他们认为学校是一个已经成为销售中心的地方。(3)对青少年吸毒现象有关的那个世界的一部分为特点的青年在亲身vivenciar acaece势头,对于这一过程涉及毒品、感官和意义的同时,指的是一种生活方式。
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Cannabis plantations as an aspect of population survival and as a public policy and security issue in the northeast region of Brazil 大麻种植是人口生存的一个方面,也是巴西东北地区的一个公共政策和安全问题
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2020-12-17 DOI: 10.17151/CULDR.2020.25.30.3
P. Fraga, R. Martins
Based on historical and structural data, this article aims to discuss the cultivation of cannabis as a social and political issue in Brazil. The objective was to analyze the genesis of the issue of illegal plantations, its evolution, the governmental response and its consequences for public security and agricultural policies in the São Francisco Valley region, in the Northeast of Brazil. Qualitative methodologies were used with emphasis on the descriptive analysis of the phenomenon. The result is that the state steps that affected the environment, the Brazilian drug policy, the inefficient agricultural policy for the semi-arid region and the plantation eradication measures are directly and indirectly related to the continuation of the plantations as relevant economic and criminal activities.
基于历史和结构数据,本文旨在讨论大麻种植在巴西作为一个社会和政治问题。目的是分析非法种植问题的起源、演变、政府的反应及其对巴西东北部圣弗朗西斯科河谷地区的公共安全和农业政策的影响。使用了定性方法,重点是对这一现象进行描述性分析。其结果是,影响环境的国家措施、巴西的毒品政策、半干旱地区低效的农业政策和铲除种植园的措施都直接和间接地与种植园作为相关经济和犯罪活动的继续有关。
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Experiencias del proceso de rehabilitación de mujeres usuarias de drogas bajo el modelo de ayuda mutua
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2020-12-17 DOI: 10.17151/CULDR.2020.25.30.5
María Elena Zamora-Siqueiros, Martha Alicia Torres-Reyes, César Jesús Burgos-Dávila
Objetivo: analizar los significados y las experiencias de mujeres usuarias de droga en el proceso de internamiento y rehabilitación bajo el modelo de ayuda mutua. Metodología: aproximación cualitativa desde el método biográfico. Entrevistamos a doce mujeres internas en dos clínicas de rehabilitación. Resultados: expondremos las vivencias del inicio del proceso de rehabilitación y la llegada a las clínicas de rehabilitación. Posteriormente, abordaremos la construcción de planes al concluir el tratamiento, y las motivaciones familiares para recuperar la confianza, el rol como madre responsable de sus hijos y la autosuficiencia. Conclusiones: El modelo de rehabilitación actual reproduce roles y estereotipos de género, incrementa la desigualdad social y reproduce una estigmatización que limita el proceso de rehabilitación, el desarrollo social y personal de las mujeres. De aquí se desprende, la necesidad de generar protocolos de intervención desde la perspectiva de género.
目的:分析女性吸毒者在互助模式下住院和康复过程中的意义和经历。方法:基于传记方法的定性方法。我们采访了两家康复诊所的12名女性实习生。结果:我们将揭示康复过程开始和到达康复诊所的经验。随后,我们将讨论在治疗结束时制定计划,以及恢复信心的家庭动机,作为孩子负责任的母亲的角色和自给自足。结论:目前的康复模式复制了性别角色和陈规定型观念,加剧了社会不平等和污名化,限制了妇女的康复过程、社会和个人发展。因此,需要从性别角度制定干预协议。
{"title":"Experiencias del proceso de rehabilitación de mujeres usuarias de drogas bajo el modelo de ayuda mutua","authors":"María Elena Zamora-Siqueiros, Martha Alicia Torres-Reyes, César Jesús Burgos-Dávila","doi":"10.17151/CULDR.2020.25.30.5","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/CULDR.2020.25.30.5","url":null,"abstract":"Objetivo: analizar los significados y las experiencias de mujeres usuarias de droga en el proceso de internamiento y rehabilitación bajo el modelo de ayuda mutua. Metodología: aproximación cualitativa desde el método biográfico. Entrevistamos a doce mujeres internas en dos clínicas de rehabilitación. Resultados: expondremos las vivencias del inicio del proceso de rehabilitación y la llegada a las clínicas de rehabilitación. Posteriormente, abordaremos la construcción de planes al concluir el tratamiento, y las motivaciones familiares para recuperar la confianza, el rol como madre responsable de sus hijos y la autosuficiencia. Conclusiones: El modelo de rehabilitación actual reproduce roles y estereotipos de género, incrementa la desigualdad social y reproduce una estigmatización que limita el proceso de rehabilitación, el desarrollo social y personal de las mujeres. De aquí se desprende, la necesidad de generar protocolos de intervención desde la perspectiva de género.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86644421","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Conocimiento etnobotánico de plantas medicinales en el municipio de Risaralda, Caldas: veredas Banderas y Betania 卡尔达斯里萨拉尔达市药用植物的民族植物学知识:veredas Banderas y Betania
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2020-12-17 DOI: 10.17151/CULDR.2020.25.30.7
Valentina Agudelo-Hurtado
Objetivo: describir el conocimiento etnobotánico que los habitantes de las veredas Banderas y Betania del municipio de Risaralda, Caldas, poseen sobre plantas medicinales. Metodología: la investigación se desarrolló desde el enfoque cualitativo mediante el método etnográfico en conjunto con la investigación acción participativa. Resultados: se describen los conocimientos que manifestaron los habitantes de las veredas con respecto a plantas medicinales. Se exhibe una lista de las plantas encontradas. Se presentan los conocedores, las formas de transmisión y adquisición del conocimiento etnobotánico y las causas del por qué algunos jóvenes de las veredas no están adquiriendo dicho conocimiento. Conclusiones: los adultos de las veredas mostraron un amplio conocimiento sobre plantas medicinales. La transmisión del conocimiento se realiza principalmente de forma oral. Las diferencias generacionales y las transformaciones socioculturales presentadas en el contexto rural se estiman como las principales causas de la no adquisición del conocimiento etnobotánico por parte de los jóvenes.
目的:描述卡尔达斯里萨拉尔达市班德拉斯和贝塔尼亚小径居民对药用植物的民族植物学知识。方法:本研究采用定性研究方法,结合民族志方法和参与式行动研究。结果:描述了小径居民对药用植物的知识。它展示了发现的植物的清单。本文介绍了民族植物学知识的传播者、传播和获取方式,以及一些年轻人没有获得民族植物学知识的原因。研究结果表明,成年人对药用植物有广泛的了解。知识的传播主要是口头的。在农村背景下呈现的代际差异和社会文化转变被认为是年轻人未能获得民族植物学知识的主要原因。
{"title":"Conocimiento etnobotánico de plantas medicinales en el municipio de Risaralda, Caldas: veredas Banderas y Betania","authors":"Valentina Agudelo-Hurtado","doi":"10.17151/CULDR.2020.25.30.7","DOIUrl":"https://doi.org/10.17151/CULDR.2020.25.30.7","url":null,"abstract":"Objetivo: describir el conocimiento etnobotánico que los habitantes de las veredas Banderas y Betania del municipio de Risaralda, Caldas, poseen sobre plantas medicinales. Metodología: la investigación se desarrolló desde el enfoque cualitativo mediante el método etnográfico en conjunto con la investigación acción participativa. Resultados: se describen los conocimientos que manifestaron los habitantes de las veredas con respecto a plantas medicinales. Se exhibe una lista de las plantas encontradas. Se presentan los conocedores, las formas de transmisión y adquisición del conocimiento etnobotánico y las causas del por qué algunos jóvenes de las veredas no están adquiriendo dicho conocimiento. Conclusiones: los adultos de las veredas mostraron un amplio conocimiento sobre plantas medicinales. La transmisión del conocimiento se realiza principalmente de forma oral. Las diferencias generacionales y las transformaciones socioculturales presentadas en el contexto rural se estiman como las principales causas de la no adquisición del conocimiento etnobotánico por parte de los jóvenes.","PeriodicalId":53762,"journal":{"name":"Cultura y Droga","volume":"28 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85317220","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cultura y Droga
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