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Yajé, chamanismo Kamëntsá y nuevos chamanismos urbanos: mitopoiesis y decolonización
IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2018-07-03 DOI: 10.17151/CULDR.2018.23.26.5
Alejandro Marín Valencia
Objetivo. Este artículo pretende reflexionar sobre la psicofarmacología del yajé, el sistema chamánico Kamëntsá y los neochamanismos urbanos, analizando los estados modificados de conciencia y su relación con procesos de producción simbólica. Metodología. Se realizó una extensa revisión bibliográfica, etnográfica y teórica, apoyada en datos etnográficos recogidos en estadías de campo entre los indígenas Kamëntsá del departamento del Putumayo (Colombia) y en los diferentes escenarios neochamánicos de la ciudad de Medellín. Resultados y conclusiones. El yajé es un brebaje enteogénico que al ser consumido induce profundos cambios en la conciencia, permitiendo la obtención de experiencias holotrópico/dialógicas que activan procesos dinámicos de producción de significado o mitopoiesis, que han derivado a su vez en diversas formas de decolonización del pensamiento manifiestas tanto dentro del marco simbólico del chamanismo tradicional Kamëntsá como en los procesos de resignificación de conocimientos y tradiciones indígenas dentro de los nuevos chamanismos urbanos.
目标。本文旨在通过分析意识的修改状态及其与象征生产过程的关系,反思yaje、kammentsa萨满教体系和城市新萨满教的精神药理学。方法。本研究的目的是通过对哥伦比亚普图马约省kamentsa土著居民的实地考察和medellin市不同的新萨满教场景中收集的民族志数据进行广泛的文献、民族志和理论综述。结果与结论。yaje是一种内生混合物,当消费时,会引起意识的深刻变化,允许获得全向/对话经验,激活意义产生或有丝分裂的动态过程,这反过来又产生了各种形式的思想非殖民化,表现在传统萨满教kamentsa的象征框架内,以及在新的城市萨满教中重新定义土著知识和传统的过程中。
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