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Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamerica最新文献

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Propuesta de tradición discursiva de la narrativa de homosexualidad en México 墨西哥同性恋叙事的话语传统提案
0 LITERATURE Pub Date : 2023-01-24 DOI: 10.15648/cl..35.2022.3608
Ignacio Torres Valencia
Con base en las tradiciones discursivas de Johannes Kabatek y mediante la lectura analítica de las novelas 41 o el muchacho que soñaba en fantasmas (1963), de Paolo Po; El diario de José Toledo (1964), de Miguel Barbachano Ponce; Los inestables (1968), de Alberto X. Teruel y Después de todo (1969), de José Ceballos Maldonado, se propone la existencia de una tradición discursiva de novelas de homosexualidad en México, partiendo de una decena de aspectos que se repiten en la mayoría de los textos mencionados, lo que pone de manifiesto una relación entre la conservación y la renovación de la manera de narrar estas historias.
根据约翰内斯·卡巴特的话语传统,通过分析阅读保罗·波的小说41或《梦到鬼的男孩》(1963年);米格尔·巴尔巴查诺·庞塞的《何塞·托莱多日记》(1964年);Alberto X的《不稳定》(1968年)。特鲁埃尔和何塞·塞巴洛斯·马尔多纳多的《毕竟》(1969年)提出了墨西哥同性恋小说的话语传统,其出发点是上述大多数文本中重复的十几个方面,这表明了保护与更新讲述这些故事的方式之间的关系。
{"title":"Propuesta de tradición discursiva de la narrativa de homosexualidad en México","authors":"Ignacio Torres Valencia","doi":"10.15648/cl..35.2022.3608","DOIUrl":"https://doi.org/10.15648/cl..35.2022.3608","url":null,"abstract":"Con base en las tradiciones discursivas de Johannes Kabatek y mediante la lectura analítica de las novelas 41 o el muchacho que soñaba en fantasmas (1963), de Paolo Po; El diario de José Toledo (1964), de Miguel Barbachano Ponce; Los inestables (1968), de Alberto X. Teruel y Después de todo (1969), de José Ceballos Maldonado, se propone la existencia de una tradición discursiva de novelas de homosexualidad en México, partiendo de una decena de aspectos que se repiten en la mayoría de los textos mencionados, lo que pone de manifiesto una relación entre la conservación y la renovación de la manera de narrar estas historias.","PeriodicalId":53830,"journal":{"name":"Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamerica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44388148","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El lenguaje inclusivo como política de reconocimiento identitario en el marco de la ESI 在ESI框架内将包容性语言作为身份认同政策
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196219
Valeria Sardi
En este artículo nos proponemos analizar cómo el lenguaje inclusivo se anuda con los presupuestos pedagógicos, políticos y epistémicos de la Educación Sexual Integral (ESI) y la necesidad y urgencia de su implementación en todos los niveles educativos, específicamente, en la formación docente inicial universitaria. Abordaremos la ESI como proyecto político, pedagógico y epistémico que plantea la integralidad de la sexualidad, como derecho sexuado y derecho humano. Por otra parte, nos interesa focalizar en la relación entre lenguaje inclusivo e identidades sexogenerizadas desde una perspectiva de géneros que perturbe la epistemología de la diferencia sexual. En este sentido, analizaremos los vínculos entre el lenguaje inclusivo y una política de reconocimiento identitario en la búsqueda de una desheterosexualización y despatriarcalización del lenguaje.
在本文中,我们打算分析包容性语言如何与整合性教育(ESI)的教学、政治和认知假设相一致,以及在各级教育中实施包容性语言的必要性和紧迫性,特别是在大学初级教师培训中。我们将把ESI作为一个政治、教育和认知项目来处理,它提出了性作为一种性权利和人权的完整性。此外,我们感兴趣的是从性别角度关注包容性语言和性别化身份之间的关系,这扰乱了性别差异的认识论。在这方面,我们将分析包容性语言与身份认同政策之间的联系,以寻求语言的非异性恋和非父权化。
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Entre la prohibición y la imposición en el debate sobre el lenguaje inclusivo 在包容性语言辩论中的禁止与强制之间
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196208
A. Bolívar
El lenguaje inclusivo (LI) es un tema de debate en Europa y en América Latina y en él participan autoridades educativas, lingüistas, políticos, organismos internacionales y público en general. En este debate se observan posiciones extremas como la prohibición o la imposición del LI, que influyen en la calidad del diálogo social y político. En este trabajo se examina el problema desde una perspectiva interaccional crítica del discurso en la que se da relevancia a los actores sociales que participan en el diálogo y a sus evaluaciones (Bolívar, 2007, 2018, 2019). El estudio llama la atención sobre la necesidad de diferenciar entre los argumentos políticos que alimentan el conflicto y los argumentos lingüísticos, que deben ser tomados en cuenta para evaluar el diálogo como parte de un proceso de cambio natural en todas las lenguas y sociedades.
包容性语言(LI)是欧洲和拉丁美洲讨论的一个话题,涉及教育当局、语言学家、政治家、国际组织和公众。在这场辩论中,我们看到了极端的立场,如禁止或强制使用LI,这影响了社会和政治对话的质量。在这项工作中,我们从互动批评话语的角度来审视这个问题,其中重视参与对话的社会行动者及其评估(bolivar, 2007, 2018, 2019)。这项研究提请注意,有必要区分助长冲突的政治论点和语言论点,在评估对话时必须考虑到这一点,这是所有语言和社会中自然变化过程的一部分。
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Lenguaje inclusivo: vinculaciones entre la palabra y el poder 包容性语言:语言与权力之间的联系
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196224
M. Lagneaux
El lenguaje inclusivo es un tema que habilita la articulación de discursos y promueve el debate desde un lugar novedoso por ser un hilo conductor entre el género, las palabras y el poder. La práctica tiene la potencialidad de exponer posicionamientos políticos, subjetividades y entramados de narrativas que operan en la convivencia cotidiana y que tienen raíces históricas y políticas; hay algo en ella incuestionable: nunca pasa desapercibida. En este ensayo se recuperan investigaciones realizadas en el Centro de Investigación en Lectura y Escritura (CILE) de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), y se retoman recorridos de una beca doctoral en curso obtenida de la Comisión de Investigaciones Científicas de la provincia de Buenos Aires (CIC).
包容性语言是一个能够表达演讲并从一个新颖的地方促进辩论的主题,因为它是性别、语言和权力之间的主线。这种做法有可能揭露在日常生活中运作的具有历史和政治根源的政治立场、主观性和叙事结构;其中有一件事是毋庸置疑的:它永远不会被忽视。这篇文章回顾了在拉普拉塔国立大学新闻和社会传播学院阅读和写作研究中心进行的研究,并回顾了从布宜诺斯艾利斯省科学研究委员会获得的正在进行的博士研究金。
{"title":"Lenguaje inclusivo: vinculaciones entre la palabra y el poder","authors":"M. Lagneaux","doi":"10.30972/clt.0196224","DOIUrl":"https://doi.org/10.30972/clt.0196224","url":null,"abstract":"El lenguaje inclusivo es un tema que habilita la articulación de discursos y promueve el debate desde un lugar novedoso por ser un hilo conductor entre el género, las palabras y el poder. La práctica tiene la potencialidad de exponer posicionamientos políticos, subjetividades y entramados de narrativas que operan en la convivencia cotidiana y que tienen raíces históricas y políticas; hay algo en ella incuestionable: nunca pasa desapercibida. En este ensayo se recuperan investigaciones realizadas en el Centro de Investigación en Lectura y Escritura (CILE) de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), y se retoman recorridos de una beca doctoral en curso obtenida de la Comisión de Investigaciones Científicas de la provincia de Buenos Aires (CIC).","PeriodicalId":53830,"journal":{"name":"Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamerica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49202252","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Triángulos rosas. Discursos sobre la subversión sexual entre la investigación y docencia 粉红色三角形。关于研究与教学之间的性颠覆的演讲
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196220
F. Saxe
El artículo realiza una primera aproximación a discursos y experiencias de investigación y docencia vinculadas a los textos testimoniales de los llamados “triángulos rosas” en los campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial desde una perspectiva de sexo-género feminista y sexo-disidente. Se analizarán las trayectorias de esos textos y su uso en una experiencia educativa.
本文从性别女权主义和性别异议的角度,对二战期间所谓的“红三角”集中营的证词文本进行了初步的研究和教学经验。我们将分析这些文本的轨迹及其在教育经验中的使用。
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Lenguaje inclusivo y autoridad. Preguntas y reflexiones 包容的语言和权威。问题与反思
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196223
Guadalupe Erro
En la polémica actual en torno del uso de formas llamadas inclusivas se entrelazan distintas dimensiones que es necesario identificar si queremos orientarnos en medio del debate, participar y tomar posición. La autoridad es una de esas dimensiones, de singular relevancia por ser la noción que sustenta la oposición tradicional correcto/incorrecto, tan cara a la escuela y otros espacios institucionales de los que emanan muchos de los reparos al empleo de estas innovaciones en la morfología de género. Algunas de las objeciones más frecuentes pueden ser una buena excusa para detenernos a ver lo que se dice y entender mejor lo que pasa, cuál es la disputa, qué representaciones sociales se están poniendo en crisis.
在当前关于使用所谓的包容性形式的争论中,不同的维度交织在一起,如果我们想在辩论中找到自己的方向,参与并采取立场,就必须确定这些维度。这是其中的一个维度,当局的相关性是传统的反对正确/错误的概念,所以学校风貌和其他体制的许多疑虑使用这些性别形态创新。一些最常见的反对意见可能是一个很好的借口,让我们停下来看看他们在说什么,更好地理解发生了什么,有什么争议,哪些社会代表正在陷入危机。
{"title":"Lenguaje inclusivo y autoridad. Preguntas y reflexiones","authors":"Guadalupe Erro","doi":"10.30972/clt.0196223","DOIUrl":"https://doi.org/10.30972/clt.0196223","url":null,"abstract":"En la polémica actual en torno del uso de formas llamadas inclusivas se entrelazan distintas dimensiones que es necesario identificar si queremos orientarnos en medio del debate, participar y tomar posición. La autoridad es una de esas dimensiones, de singular relevancia por ser la noción que sustenta la oposición tradicional correcto/incorrecto, tan cara a la escuela y otros espacios institucionales de los que emanan muchos de los reparos al empleo de estas innovaciones en la morfología de género. Algunas de las objeciones más frecuentes pueden ser una buena excusa para detenernos a ver lo que se dice y entender mejor lo que pasa, cuál es la disputa, qué representaciones sociales se están poniendo en crisis.","PeriodicalId":53830,"journal":{"name":"Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamerica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47919044","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Te acordás, herman@: épocas, miradas y contextos 你记得吗,赫尔曼:时代、观点和背景
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196212
Mabel Giammatteo
En este artículo me propongo contrastar Tiempos Viejos, el tango que Manuel Romero escribe en 1926 y al que Francisco Canaro le pone música, con El 45, un tango de vanguardia que, en la década del 60, María Elena Walsh compone para su espectáculo Juguemos en el mundo. Ambos comparten parcialmente el famoso verso “Te acordás, hermano...”, con la diferencia de que en El 45, Walsh cambia la -o final de hermano por una -a – “Te acordás, hermana...”–. La autora también adopta la técnica de Romero en Tiempos Viejos de combinar el hemistiquio con diferentes cierres y la aplica sistemáticamente al principio de cada una de las estrofas –“Te acordás, hermana, qué tiempos aquellos”, “Te acordás hermana de aquellos cadetes”, “Te acordás de la Plaza de Mayo...”, etc.–. El objetivo es realizar un análisis lingüístico-discursivo de ambos textos y contrastar sus respectivos contextos y visiones. Parto de la hipótesis de que, aunque mínima, la modificación de la vocal final de hermano empleada por Walsh en El 45 resulta sumamente significativa, ya que involucra dos aspectos fundamentales: un nuevo contexto histórico y una nueva mirada. En relación con la época, instalada en los sesenta, Walsh mira retrospectivamente hitos históricos como el peronismo y la Segunda Guerra Mundial o las costumbres de Buenos Aires. En cuanto al punto de vista, la óptica machista del tango de Romero y Canaro, en el texto de Walsh se transforma para dar paso a un universo femenino desde el que la autora contempla la vida y el mundo.
在这篇文章中,我将把曼努埃尔·罗梅罗(Manuel Romero)在1926年写的探戈和弗朗西斯科·卡纳罗(Francisco Canaro)演奏的45号探戈进行对比,45号探戈是60年代maria埃琳娜·沃尔什(maria Elena Walsh)为她的节目《Juguemos En el mundo》(Juguemos En el mundo)创作的前卫探戈。两人部分分享了著名的诗句“你还记得吗,兄弟……在第45分钟,沃尔什把“兄弟”的结尾“o”改成了“a”——“你还记得吗,妹妹……”提交人还采用了罗梅罗在时代老技术结合学习与不同hemistiquio封锁和系统地每一首诗的原则—“你还记得,姐姐,你是多么的日子里”、“还记得那些学员”,“我还记得你妹妹Plaza de Mayo ...“等等—。本文的目的是对这两个文本进行语言-话语分析,并对比它们各自的语境和视角。我从一个假设开始,尽管是最小的,沃尔什在45年使用的兄弟元音的修改是非常重要的,因为它涉及两个基本方面:一个新的历史背景和一个新的外观。在20世纪60年代,沃尔什回顾了历史里程碑,如庇隆主义和第二次世界大战,以及布宜诺斯艾利斯的习俗。就观点而言,罗梅罗和卡纳罗的探戈的大男子主义视角在沃尔什的文本中被转变为一个女性宇宙,作者从这个宇宙中思考生命和世界。
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La etnopoética como discursividad disidente 作为持不同政见者话语的民族主义
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196215
Carlos Alberto Navarro Fuentes
El objetivo de este trabajo consiste en ofrecer una perspectiva sobre la investigación en etnoliteratura, aportando conceptualizaciones sobre su objeto de estudio en tanto la etnopoética como rama o subconjunto de la primera. Para ello, se recurre a fuentes que se ubican en el estado del arte de la investigación en materia, siendo la disidencia, resistencia, autonomía y emancipación, los temas, motivos y discursos de lucha que conforman el contenido e intencionalidades en sus poéticas. En una segunda parte, el documento aborda algunas miradas actuales que dan cuenta de la importancia de la poética en comunidades y pueblos originarios a partir de textos elaborados o traducidos y dados a conocer por especialistas en la materia, desde una perspectiva de recuperación de la memoria a través de sus manifestaciones artísticas en un tono de resistencia, rebeldía o disidencia con respecto a las diversas formas de dominación a las cuales se han visto sometidos a partir de la Conquista, reproduciéndose de formas variadas hasta la actualidad a través de la hegemonía cultural mestiza de las clases alta y media alta, en la cual apenas sobreviven. Lo anterior se analiza presentando algunos poemas o extractos de crónicas de su autoría. No es objetivo de este trabajo realizar una exposición exhaustiva sobre el tema, sino ofrecer una vertiente del estado del caso.
这项工作的目的是为民族政治学研究提供一个视角,对其研究对象作为民族政治学的一个分支或子集进行概念化。为此,他求助于该领域最先进的研究来源,如持不同政见者、抵抗、自治和解放、构成他诗歌内容和意图的主题、动机和斗争话语。在第二部分中,该文件讨论了目前的一些观点,这些观点认识到诗歌在土著社区和人民中的重要性,这些观点是根据该领域专家编写或翻译并公布的文本,从通过其抵抗的艺术表现来恢复记忆的角度出发,对他们从征服开始所遭受的各种形式的统治的反叛或异议,通过上半部分阶级的混血文化霸权,以各种形式复制到今天,他们几乎无法生存。通过展示他的一些诗歌或编年史摘录来分析上述情况。这项工作的目的不是就这一问题进行全面的介绍,而是提供案件状况的一个方面。
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Memorias disidentes: las imágenes como posibilidad de un archivo sensible 持不同政见者的记忆:图像作为敏感档案的可能性
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196211
María Soledad Galván
El presente artículo analiza el modo en que las imágenes recuperan y reconstruyen una memoria en archivos, que reconfiguran las esferas pública y privada, y teorizan sobre las sexualidades disidentes desde lugares alternativos. Conforman el archivo objeto de este análisis El silencio es un cuerpo que cae de la realizadora cordobesa Agustina Comedi, El puto inolvidable: vida de Carlos Jáuregui de Lucas Santa Ana, y el Archivo de la Memoria Trans. Interesa, en esta deriva, el archivo no solo como sostén de la memoria, sino también como un repertorio de saberes que permiten elaborar teorías sobre la sexualidad – e incluso interpelarlas– desde el modo en que han sido construidos y la forma en que se visibiliza lo afectivo, lo político, lo social en la comunión de las esferas pública y privada.
本文分析了图像如何在档案中恢复和重建记忆,重新配置公共和私人领域,并从不同的地方对不同的性行为进行理论研究。《沉默是一具倒下的尸体》是科尔多瓦导演阿古斯蒂娜·科梅迪(Agustina Comedi)的作品,《难忘的孩子》(the难忘的孩子):Carlos Jáuregui卢卡斯圣安娜的生活和记忆Trans.文件感兴趣,在这个漂移,文件不仅像胸罩的记忆,也是一个曲目可制订关于性的理论知识—甚至interpelarlas—自过去以来的方式将如何应对政治情感、社会,在公共和私人领域的交流。
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México y el lenguaje inclusivo, breve panorama social / Mexico and the inclusive language, a brief social panorama 墨西哥与包容性语言,简短的社会全景/墨西哥与包容性语言,简短的社会全景
0 LITERATURE Pub Date : 2022-11-29 DOI: 10.30972/clt.0196213
Sonia Patricia López Camargo
El presente trabajo tiene como objetivo mostrar la investigación realizada como parte del trabajo desarrollado en el Programa de Posdoctorado de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata, Argentina, sobre el conocimiento y uso del lenguaje inclusivo en una sociedad tradicional como es la mexicana. Se busca exponer la manera en que los mexicanos perciben el uso del lenguaje cuyo fin es dar igual valor a las personas que integran a la sociedad sin importar género o preferencia sexual. Para eso, se elaboró una encuesta que se publicó en Twitter y Facebook durante dos meses con la finalidad de conocer la forma en que la población mexicana percibe este tipo de lenguaje. Entre los resultados de esta investigación sobresale que los mexicanos muestran una baja aprobación hacia el uso del lenguaje inclusivo, en gran medida por el escaso conocimiento del tema a pesar de los esfuerzos por parte del gobierno, universidades y medios de comunicación de este país por difundirlo.
这项工作的目的是展示在阿根廷拉普拉塔国立大学人文与教育科学学院博士后项目中进行的关于在墨西哥这样的传统社会中了解和使用包容性语言的研究。它旨在阐明墨西哥人对语言使用的看法,其目的是平等重视社会成员,无论性别或性偏好如何。为此,进行了一项为期两个月的调查,并在推特和Facebook上发布,目的是了解墨西哥民众对这种语言的看法。这项研究的结果包括,墨西哥人对使用包容性语言的认可度较低,这主要是因为尽管该国政府、大学和媒体努力传播包容性语言,但对这一问题的了解很少。
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Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamerica
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