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A liberdade é uma vertigem: prostituição e lesbianidade na literatura do grande século XIX 自由是一种眩晕:伟大的19世纪文学中的卖淫和女同性恋
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.196615
C. Santos
Um dos traços presentes em boa parte das prostitutas personagens de literatura é o impacto da tentativa de controle dos corpos realizada por diversas esferas de poder. No presente artigo, pretende-se observar a emergência dessas personagens na literatura do século XIX a partir das definições de prostituição e suas variações ao longo do tempo, analisar como tais definições impactaram a criação de personagens literárias e quais os diálogos que a literatura brasileira estabeleceu com algumas das narrativas francesas que moldaram imaginário da prostituição do século XIX. Além disso, ao especular tais variações, discutiremos as mudanças perceptíveis ao longo daquele século na formulação destas personagens na literatura.
文学中妓女角色的一个特点是,不同权力领域试图控制身体的影响。在本文中,目的是在紧急情况下的19世纪的文学人物的卖淫和变体的定义随着时间的推移,分析这些影响了文学创造的角色定义和样片的巴西文学建立了法国的一些故事塑造了19世纪的卖淫。此外,通过对这些变化的推测,我们将讨论在那个世纪文学中这些人物的形成的明显变化。
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Na estrada para o safismo: uma comparação entre Amar, gozar, morrer e Nova Sapho 在通往萨福的路上:爱、享受、死亡和新萨福的比较
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.197127
A. Silva, Helder Thiago Cordeiro Maia
O presente artigo tem por objetivo efetuar uma análise comparativa entre os romances Amar, gozar, morrer (s/d), de autoria anônima, e Nova Sapho (1912), do Visconde de Villa-Moura, tendo como principal interesse analisar o caráter erótico, a enunciação da lesbianidade, as viagens e as damas de companhia. Para tanto, nos baseamos na crítica lésbica (SANTOS, 2005), em especialistas na literatura pornográfica (EL FAR, 2004; MENDES, 2017), uma vez que as duas obras podem ser pensadas a partir do diálogo com essa categoria, e nos ideais propostos pela medicina no final do século XIX (SILVA, 1895; KRAFFT-EBING, 1893), que tanto influenciaram a produção literária desse período.
摘要本文旨在对维拉莫拉子爵的匿名小说《阿玛尔、普瓦伊、莫特》和《诺瓦·萨福》(1912)进行比较分析,主要分析情色人物、女同性恋的表达、旅行和伴游女郎。因此,我们依赖于女同性恋批评(SANTOS, 2005),色情文学专家(EL FAR, 2004;门德斯,2017),因为这两部作品可以从与这一类别的对话中思考,以及19世纪晚期医学提出的理想(SILVA, 1895;克拉夫特-艾宾,1893),这对这一时期的文学创作产生了很大的影响。
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A imoralidade do orgasmo feminino em A história de cada uma: os serões do convento 《每个人的故事:修道院的夜晚》中女性高潮的不道德
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.197109
Maria Isabela Berenguer de Menezes, Natanael Duarte de Azevedo
A breve discussão que se sucede pretende analisar a representação do gozo feminino através dos conceitos psicanalíticos de Imaginário, Real e Simbólico, aplicados ao corpus do romance ficcional A história de cada uma: Os serões do convento (sd), de Rabelais, pseudônimo atribuído a Alfredo Gallis. A análise do romance pornográfico se insere numa perspectiva historiográfica da literatura brasileira, tendo como recorte o período finissecular de Oitocentos, considerado um marco temporal na circulação de obras licenciosas, para serem lidas com uma única mão, e no protagonismo da sexualidade no campo literário-psicanalítico.
下面的简短讨论旨在通过想象、真实和象征的精神分析概念来分析女性愉悦的表现,这些概念应用于小说《历史:女修道院》的语料库,作者是拉贝莱,笔名阿尔弗雷多·加里斯。对这部色情小说的分析是从巴西文学的历史视角切入的,从18世纪末开始,这部小说被认为是淫秽作品流通中的一个时间里程碑,可以用一只手阅读,也是文学精神分析领域对性的推崇。
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Mulheres de bigode: masculinidades, gênero e a Guerra da Tríplice Aliança na ficção de Joaquim Manuel de Macedo 留着小胡子的女人:若阿金·曼努埃尔·德马塞多小说中的男子气概、性别和三重联盟的战争
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.196915
César Braga-Pinto
Narrativas históricas revelam casos de mulheres, como Jovita Alves Feitosa, que se vestiram como homens para combater na Guerra da Tríplice Aliança. Menos conhecidos, porém, são os casos de homens que teriam se travestido para fugir ao recrutamento obrigatório. Este artigo propõe que o romance Mulheres de mantilha (1870), de Joaquim Manuel de Macedo, representa o desejo de novas performances de masculinidade. Discordando daqueles que leram o romance como um dos primeiros exemplos de homoerotismo feminino, este trabalho sugere que, ao introduzir a figura da filha virtuosa atraída por outra mulher (na verdade, um homem travestido), Macedo renova as noções de honra masculina e virtude feminina.  
历史学家认为,这一时期的大部分时间都花在了军事上,而不是军事上。然而,不太为人所知的是男性为了逃避强制征兵而不得不变装的案例。本文认为,若阿金·曼努埃尔·德·马塞多的小说《曼蒂哈的女人》(1870)代表了对新的男子气概表现的渴望。与那些认为这部小说是女性同性恋的早期例子的人不同,这部作品表明,通过引入一个善良的女儿被另一个女人(实际上是一个变装的男人)吸引的形象,马塞多更新了男性荣誉和女性美德的概念。
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Divinas Divas: entre a janela e o espelho 神圣的天后:在窗户和镜子之间
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.199817
Wilton Garcia
Este artigo é uma leitura sobre o filme documentário Divinas Divas (2017) dirigido por Leandra Leal. Como pressuposto de estratégia discursiva, metaforicamente, o documentário explora estados alternativos de (inter)mediação entre a janela e o espelho no universo travesti: do palco ao cotidiano e vice-versa. Tal pressuposição tangencia a produção cultural de (inter)subjetividades acerca da diversidade, ao pontuar categorias de flexibilidade e transversalidade diluídas ao longo do texto. Em formato ensaio, a proposta de leitura expõe argumentos sincréticos (verbais, visuais e sonoros), ancorados por estudos contemporâneos, a contextualizar a dinâmica documental de testemunhos e depoimentos.
这篇文章是对Leandra Leal导演的纪录片Divinas Divas(2017)的阅读。作为话语策略的假设,这部纪录片隐喻地探索了异装癖宇宙中窗户和镜子之间(相互)中介的替代状态:从舞台到日常生活,反之亦然。这种假设切题了关于多样性的(间)主体性的文化生产,指出了贯穿文本的灵活性和横向性类别。以散文的形式,阅读建议暴露融合的论点(口头、视觉和声音),以当代研究为基础,将证词和证词的纪录片动态置于背景中。
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Um paradigma inalcançável: o masculino e as masculiniadades em Livro de uma sogra (1895) 不可企及的范例:《婆婆之书》中的男性化和男性化(1895)
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.195411
Edson Salviano Nery Pereira, Mário César Lugarinho
Neste artigo investigamos as proposições para o masculino e o exercício das masculinidades em Livro de uma sogra, de Aluísio Azevedo (1895). Considerando o teor carnavalizante dessa obra, interessa-nos observar o modo como, ao dar voz a uma narradora, a sogra, a obra promove certos tensionamentos nos modelos de masculinidade, reafirmando, por fim, o caráter idealizado, móvel e inalcançável da masculinidade paradigmática.
在这篇文章中,我们研究了aluisio Azevedo(1895)的《¿Livro de uma sogra¿》中关于男性的命题和男性气概的锻炼。考虑到这部作品的狂欢化内容,我们感兴趣的是观察这部作品如何通过赋予叙述者婆婆的声音,促进了男性气概模式的某些紧张,最终重申了典型的男性气概的理想化、流动和不可触及的特征。
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Pedagogia, tutela e a insondável beleza do corpo 教育,监护和深不可测的身体美
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.197167
Renan Ji
O artigo busca delinear como a trama naturalista de Bom crioulo, romance escrito por Adolfo Caminha em 1895, desestabiliza aspectos do cientificismo e da objetividade da escola literária a que supostamente se filia. Na representação do triângulo amoroso entre os personagens Amaro, D. Carolina e Aleixo, vemos a presença de elementos fortemente figurativos, que revelam não apenas o desejo de tutela e as projeções dos dois primeiros sobre o jovem Aleixo, mas principalmente o caráter profundamente imaginário e insondável da beleza deste jovem.
本文试图描述阿道夫·卡米尼亚(Adolfo Caminha)于1895年创作的小说《博姆·克里欧罗》(Bom crioulo)的自然主义情节是如何破坏其所属文学流派的科学主义和客观性的。代表了人物之间的三角恋,,卡罗莱纳和阿,我们强烈的元素傀儡,说明不仅仅是愿望托管和预测的一分之二的年轻阿,但主要的角色的深刻的,因为美年轻。
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Prova de consideração: dramaturgia e temporalidade não-normativa 对价证明:戏剧性和非规范性的暂时性
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.196796
Djalma Thürler
O artigo se debruça sobre o texto Prova de consideração, de Gomes Cardim, publicado em 1913 e pretende revelar como o autor pode ser considerado um dos fios invisíveis que contribuiu, à margem dos nomes retidos pela história, para tecer a paisagem teatral daquela época lançando luz sobre muitos temas da história política do século XX que, d’algum modo, refletem ansiedades sociais contemporâneas em torno das mulheres, da sexualidade e do poder nos séculos XIX e início do século XX.
这篇文章聚焦于戈梅斯·卡迪姆于1913年出版的文本《考虑的证明》,旨在揭示作者是如何被视为无形的线索之一的,除了历史保留的名字之外,这些线索还编织了当时的戏剧景观,揭示了二十世纪政治史的许多主题反映了19世纪和20世纪初当代社会对女性、性和权力的焦虑。
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Livro de uma sogra (1895), de Aluísio Azevedo (ou “como conservar o amor sexual”) 《婆婆之书》(1895),作者aluisio Azevedo(或《如何保存性爱》)
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.196964
Leonardo Mendes, Marina Pereira Queiroz dos Santos
Nesse trabalho, propomos estudar o Livro de uma sogra (1895), de Aluísio Azevedo, como um produto cultural comercialmente bem-sucedido. Para compreender o sucesso do livro, o situamos no contexto da expansão editorial do fim do século e do aparecimento dos “manuais práticos”. A obra se comunicava com o “sogrismo”, uma antiga tradição satírica que maldizia as sogras. Valia-se de apimentadas estratégias libertinas, como a narradora feminina ilustrada, e tinha como missão ensinar aos leitores como manter viva a chama sexual no casamento. Nessa visada, o Livro de uma sogra emerge como uma obra erótica, popular e cômica, que marcou a vida cultural da Belle Époque.
在这项工作中,我们建议研究aluisio Azevedo的书de uma sogra(1895),作为一个商业上成功的文化产品。为了理解这本书的成功,我们将其置于本世纪末出版扩张和“实用手册”出现的背景下。这部作品与“sogrismo”有关,这是一种诅咒岳母的古老讽刺传统。它使用了辛辣的放荡策略,就像插图中的女性叙述者一样,它的使命是教读者如何在婚姻中保持性的火焰。从这个角度来看,《婆婆的书》成为一部情色、流行和喜剧作品,标志着Belle epoque的文化生活。
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Putos e fanchonos na Belle Époque carioca: representações da homossexualidade masculina em três contos pornográficos (1914-1916) 《美女epoque里约热内卢》中的少年和fanchonos:三个色情故事中的男性同性恋表现(1914-1916)
IF 0.1 Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.11606/va.i43.197108
É. Cardoso
Este artigo propõe uma breve reflexão sobre as representações da homossexualidade masculina presentes nos contos O Menino do Gouveia, Na Zona... e O Cachorro, publicados pelo jornal carioca O Rio Nu, entre 1914 e 1916, como parte da Coleção Contos Rápidos. A ideia é analisar como os personagens masculinos que se relacionavam sexualmente com outros homens figuravam nessas narrativas, que estereótipos eles encarnavam e de que forma essas narrativas se relacionavam com o cotidiano da cidade.
这篇文章提出了一个简短的反思,在故事O Menino do Gouveia, Na Zona…e O Cachorro,由里约热内卢报纸O里约热内卢Nu在1914年至1916年间出版,作为短篇小说选集的一部分。这个想法是分析在这些叙事中与其他男性发生性关系的男性角色是如何出现的,他们所体现的刻板印象是什么,以及这些叙事是如何与城市的日常生活相关联的。
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