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La doble redacción en el Ars grammatica de Julián de Toledo 朱利安·德·托莱多的ARS语法中的双重措辞
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.3989/EMERITA.2021.06.2022
José Carracedo-Fraga
Copyright: © 2021 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). Cómo citar este artículo / Citation: Carracedo-Fraga, José (2021): «La doble redacción en el Ars grammatica de Julián de Toledo», Emerita 89 (1), pp. 127-148. El Ars grammatica compuesta por Julián de Toledo probablemente entre los años 680-690 fue muy pronto objeto de varias modificaciones intencionadas en las dos ramas de transmisión textual de la obra. Las variaciones afectaron a la explica ción de algunos contenidos, a la selección de ejemplos ilustrativos y a la utilización de citas de auctores. Los responsables de esas interven ciones trabajaban en alguna escuela visigótica muy próxima a la del propio Julián, ya que utilizaron los mismos materiales y siguieron el mismo estilo de redacción que el maestro toledano. Por lo tanto, las dos versiones derivan de forma más o menos directa de las enseñanzas de Julián.
版权:© 2021年CSIC。这是一篇根据《国际知识共享认可4.0使用和分发许可证》(CC by 4.0)的条款分发的开放获取文章。如何引用这篇文章/引文:Carracedo-Fraga,Jose(2021年):“朱利安·德·托莱多的ARS语法中的双重措辞”,Emerita 89(1),第127-148页。朱利安·德·托莱多(Julian de Toledo)创作的语法ARS可能在680-690年间,很快就成为该作品两个文本传播分支中几次有意修改的主题。这些变化影响了一些内容的解释、说明性例子的选择和拍卖人引文的使用。负责这些干预的人在一所非常接近朱利安本人的视觉学校工作,因为他们使用了与托莱达诺老师相同的材料,并遵循了相同的写作风格。因此,这两个版本或多或少直接源于朱利安的教导。
{"title":"La doble redacción en el Ars grammatica de Julián de Toledo","authors":"José Carracedo-Fraga","doi":"10.3989/EMERITA.2021.06.2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/EMERITA.2021.06.2022","url":null,"abstract":"Copyright: © 2021 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). Cómo citar este artículo / Citation: Carracedo-Fraga, José (2021): «La doble redacción en el Ars grammatica de Julián de Toledo», Emerita 89 (1), pp. 127-148. El Ars grammatica compuesta por Julián de Toledo probablemente entre los años 680-690 fue muy pronto objeto de varias modificaciones intencionadas en las dos ramas de transmisión textual de la obra. Las variaciones afectaron a la explica ción de algunos contenidos, a la selección de ejemplos ilustrativos y a la utilización de citas de auctores. Los responsables de esas interven ciones trabajaban en alguna escuela visigótica muy próxima a la del propio Julián, ya que utilizaron los mismos materiales y siguieron el mismo estilo de redacción que el maestro toledano. Por lo tanto, las dos versiones derivan de forma más o menos directa de las enseñanzas de Julián.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":"89 1","pages":"127-148"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47319690","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Un testimonio del dios «Labbo» en una inscripción lusitana de Plasencia, Cáceres. ¿«Labbo» también en Cabeço das Fráguas? 在普拉森西亚的卢西塔尼亚铭文中,“Labbo”神的见证,caceres。“Labbo”也在cabeco das fraguas ?
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.3989/EMERITA.2021.05.2028
E. Sánchez Salor, Julio Esteban Ortega
The identity of Labbo has been defended as a local divinity, whose worship was restricted to the territory of Cabeco das Fraguas, the location of the only inscription documenting the name (variously read as Laebo or Labbo) that had been identified so far. We present here a votive altar from Plasencia that demonstrates with total certainty the existence of this Lusitanian divinity and the extension of its cult towards more eastern areas of the Lusitanian territory. Its integration into a triad of deities leads us to compare both texts and to consider two series of names in Cabeco das Fraguas: six of animals, on the one hand, and six of divinities, on the other.
拉布的身份一直被认为是当地的神,其崇拜仅限于Cabeco das Fraguas的领土,这是迄今为止唯一一个记录该名称的铭文所在地(不同解读为Laebo或Labbo)。我们在这里展示了一个来自普拉森西亚的还愿祭坛,它完全肯定地证明了这种卢西塔神的存在,以及它的崇拜向卢西塔领土的东部地区延伸。它融入了神的三位一体,这让我们对这两个文本进行比较,并考虑到Cabeco das Fraguas中的两个系列名称:一方面是动物的六个,另一方面是神的六个。
{"title":"Un testimonio del dios «Labbo» en una inscripción lusitana de Plasencia, Cáceres. ¿«Labbo» también en Cabeço das Fráguas?","authors":"E. Sánchez Salor, Julio Esteban Ortega","doi":"10.3989/EMERITA.2021.05.2028","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/EMERITA.2021.05.2028","url":null,"abstract":"The identity of Labbo has been defended as a local divinity, whose worship was restricted to the territory of Cabeco das Fraguas, the location of the only inscription documenting the name (variously read as Laebo or Labbo) that had been identified so far. We present here a votive altar from Plasencia that demonstrates with total certainty the existence of this Lusitanian divinity and the extension of its cult towards more eastern areas of the Lusitanian territory. Its integration into a triad of deities leads us to compare both texts and to consider two series of names in Cabeco das Fraguas: six of animals, on the one hand, and six of divinities, on the other.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":"89 1","pages":"105-126"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48958331","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Modelos literarios en el episodio de las abejas en Babiloníacas de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4) 雅布利库斯的巴比伦蜜蜂插曲中的文学模型(照片)。, Bibl。XCIV 3 - 4)
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.3989/EMERITA.2021.02.2018
Míriam Librán Moreno
Copyright: © 2021 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). Cómo citar este artículo / Citation: Librán Moreno, Míriam (2021): «Modelos literarios en el episodio de las abejas en Babiloníacas de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4)», Emerita 89 (1), pp. 27-47. El presente artículo se propone estudiar dos de los modelos literarios que ayudaron a inspirar el episodio de las abejas en Babiloníacas de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4): X., An. IV 8.20-21, que narra el envenenamiento de los compañeros de Jenofonte por culpa de la miel tóxica, y un cuento popular del que han quedado restos independientemente en Antonino Liberal (XIX 1-3), Conón (XXXV) y Eliano (NA XVII 45), que relata el ataque de unas abejas sagradas que tienen su colmena en una caverna contra quienes se llevan su miel. Jámblico mezcla modelos literarios para adaptarlos a sus fines creativos.
版权:© 2021年CSIC。这是一篇根据《国际知识共享认可4.0使用和分发许可证》(CC by 4.0)的条款发布的开放获取文章。如何引用这篇文章/引文:Libran Moreno,Miriam(2021年):“Babiloniacas de Jampublica中蜜蜂集的文学模型(Phot.,Bibl.xciv 3-4)”,Emerita 89(1),第27-47页。这篇文章的目的是研究两种文学模式,这两种文学模式有助于启发《巴比伦人的蜜蜂》(Phot.,Bibl.xciv 3-4):X.,AN.iv 8.20-21,讲述了色诺芬同伴因有毒蜂蜜中毒的故事,以及一个流行的故事,其中独立于自由派安东尼诺(XIX 1-3)、科农(XXXV)和埃利亚诺(Na XVII 45)的故事,它讲述了一些神圣的蜜蜂的攻击,这些蜜蜂的蜂巢在一个洞穴里,攻击那些拿走蜂蜜的人。Jampublico将文学模型混合在一起,以使其适应其创作目的。
{"title":"Modelos literarios en el episodio de las abejas en Babiloníacas de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4)","authors":"Míriam Librán Moreno","doi":"10.3989/EMERITA.2021.02.2018","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/EMERITA.2021.02.2018","url":null,"abstract":"Copyright: © 2021 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). Cómo citar este artículo / Citation: Librán Moreno, Míriam (2021): «Modelos literarios en el episodio de las abejas en Babiloníacas de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4)», Emerita 89 (1), pp. 27-47. El presente artículo se propone estudiar dos de los modelos literarios que ayudaron a inspirar el episodio de las abejas en Babiloníacas de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4): X., An. IV 8.20-21, que narra el envenenamiento de los compañeros de Jenofonte por culpa de la miel tóxica, y un cuento popular del que han quedado restos independientemente en Antonino Liberal (XIX 1-3), Conón (XXXV) y Eliano (NA XVII 45), que relata el ataque de unas abejas sagradas que tienen su colmena en una caverna contra quienes se llevan su miel. Jámblico mezcla modelos literarios para adaptarlos a sus fines creativos.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":"89 1","pages":"27-47"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42613859","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La mitografía como exégesis homérica: estudio de algunos ejemplos del Mythographus Homericus y los escolios menores a Homero 作为荷马诠释学的神话学:对荷马神话和荷马小学校的一些例子的研究
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.3989/EMERITA.2021.01.2017
J. Pagés
Copyright: © 2021 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). La crítica moderna ha tratado el denominado Mythographus Homericus (MH) fundamental mente como un manual mitográfico. La denomi nación misma que se ha impuesto es una muestra evidente de ello. En cambio, no se ha estudiado en profundidad como una obra de exégesis homérica. Este artículo propone una aproximación al método exegético del MH a partir del análisis de ejemplos de los papiros y de algunos escolios. El MH comenta el texto homérico desde enfoques diversos, principalmente el mito referenciado, el contexto mítico y la glosa mitográfica a un término concreto. A pesar de la ausencia, en la mayoría de los casos, de marcas formales de comentario, el lector antiguo sin duda leía el texto como tal en virtud de determinadas convenciones de lectura. La tradición del MH, a pesar de haber sido alterada en su redacción a lo largo de su transmisión, se mantiene estable en sus contenidos y método.
版权所有©2020 CSIC。这是一篇在知识共享署名4.0国际(CC BY 4.0)使用和发布许可条款下发布的开放获取文章。现代评论家把荷马神话(MH)看作是一本神话手册。它强加给自己的谴责本身就是这一点的一个明显例子。相反,它并没有作为荷马式的诠释学著作进行深入研究。在这篇文章中,我们提出了一种解释MH的方法,通过对纸莎草纸和一些学校的例子的分析。MH评论荷马文本从不同的方法,主要是参考神话,神话背景和神话注释到一个特定的术语。尽管在大多数情况下没有正式的评论标记,但古代读者无疑是按照一定的阅读惯例来阅读文本的。在这一过程中,我们发现了一种新的方法,通过这种方法,我们可以更好地理解我们所处的时代和我们所处的时代。
{"title":"La mitografía como exégesis homérica: estudio de algunos ejemplos del Mythographus Homericus y los escolios menores a Homero","authors":"J. Pagés","doi":"10.3989/EMERITA.2021.01.2017","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/EMERITA.2021.01.2017","url":null,"abstract":"Copyright: © 2021 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). La crítica moderna ha tratado el denominado Mythographus Homericus (MH) fundamental mente como un manual mitográfico. La denomi nación misma que se ha impuesto es una muestra evidente de ello. En cambio, no se ha estudiado en profundidad como una obra de exégesis homérica. Este artículo propone una aproximación al método exegético del MH a partir del análisis de ejemplos de los papiros y de algunos escolios. El MH comenta el texto homérico desde enfoques diversos, principalmente el mito referenciado, el contexto mítico y la glosa mitográfica a un término concreto. A pesar de la ausencia, en la mayoría de los casos, de marcas formales de comentario, el lector antiguo sin duda leía el texto como tal en virtud de determinadas convenciones de lectura. La tradición del MH, a pesar de haber sido alterada en su redacción a lo largo de su transmisión, se mantiene estable en sus contenidos y método.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":"89 1","pages":"1-26"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45170538","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Un manuscrito humanista recuperado: el Memorial de cosas antiguas de romanos con inscripciones de Lara de los Infantes 回收的人文主义手稿:罗马古代事物的纪念馆,上面有劳拉·德·洛斯·因凡特的铭文
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.3989/EMERITA.2021.04.2027
I. Velázquez, Sonia Madrid
Copyright: © 2021 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). En este artículo damos a conocer el hallazgo de un manuscrito desaparecido a finales de la década de los 60 del siglo XIX que contenía inscripciones procedentes de Lara de los Infantes, la mayoría de ellas también perdidas, y del que quedan copias realizadas por Cornide en la Real Academia de la Historia junto a noticias de otros escritores. Se trata de un estudio preliminar sobre The article presents the finding of a manuscript which was lost at the end of the 1860s. The Ms features inscriptions which were found in Lara de los Infantes. Most of these engravings were lost, too, as of yet. Still, Cornide made copies of this ms., which were stored in the library of the Real Academia de la Historia (Royal Academy of History) together with news of other writers. We hereby present a Un manuscrito humanista recuperado: el Memorial de cosas antiguas de romanos con inscripciones de Lara de los Infantes*
版权:© 2021年CSIC。这是一篇根据《国际知识共享认可4.0使用和分发许可证》(CC by 4.0)的条款分发的开放获取文章。在这篇文章中,我们公布了在19世纪60年代末发现的一份失踪的手稿,其中包含来自Lara de los Infants的铭文,其中大多数也丢失了,还有科尼德在皇家历史学院与其他作家的新闻一起制作的副本。这是对这篇文章的初步研究,介绍了19世纪60年代末丢失的手稿的发现。在Lara de los Infantes中发现的MS功能注册。到目前为止,这些雕刻中的大多数也丢失了。然而,科尼德制作了这位女士的副本,这些副本与其他作家的新闻一起存放在皇家历史学院图书馆。我们在此提交一份回收的人文主义手稿:罗马古代事物的纪念馆,上面有劳拉·德·洛斯·因凡特的铭文*
{"title":"Un manuscrito humanista recuperado: el Memorial de cosas antiguas de romanos con inscripciones de Lara de los Infantes","authors":"I. Velázquez, Sonia Madrid","doi":"10.3989/EMERITA.2021.04.2027","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/EMERITA.2021.04.2027","url":null,"abstract":"Copyright: © 2021 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). En este artículo damos a conocer el hallazgo de un manuscrito desaparecido a finales de la década de los 60 del siglo XIX que contenía inscripciones procedentes de Lara de los Infantes, la mayoría de ellas también perdidas, y del que quedan copias realizadas por Cornide en la Real Academia de la Historia junto a noticias de otros escritores. Se trata de un estudio preliminar sobre The article presents the finding of a manuscript which was lost at the end of the 1860s. The Ms features inscriptions which were found in Lara de los Infantes. Most of these engravings were lost, too, as of yet. Still, Cornide made copies of this ms., which were stored in the library of the Real Academia de la Historia (Royal Academy of History) together with news of other writers. We hereby present a Un manuscrito humanista recuperado: el Memorial de cosas antiguas de romanos con inscripciones de Lara de los Infantes*","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":"89 1","pages":"73-104"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48295758","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El dilema de Gelio en Noctes Atticae XIV 2: enfoques legales y éticos en los procesos judiciales 《Noctes Atticae XIV 2:司法程序中的法律和伦理方法》中Gelio的困境
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2020-12-17 DOI: 10.3989/emerita.2020.14.2011
Benjamin A. Jerue
En sus Noctes Atticae XIV 2, Aulo Gelio describe un caso que presidió como juez, y en el que fue incapaz de pronunciar un veredicto. Su indecisión está relacionada con el desequilibrio entre las características éticas de los litigantes y las pruebas (o la falta de ellas). Este trabajo examina el papel desempeñado por Favorino, que cita a Catón el Viejo con la intención de influir sobre Gelio para que, como juez, tomase su decisión. Enlazando esta anécdota con los debates modernos en torno a los argumenta ex persona en los juicios, este artículo defiende que Gelio no estaba confundido por una contradicción entre las pruebas, sino que, simplemente, no podía escoger entre ética y ley, los dos marcos de evaluación que podía haber utilizado para resolver el problema.
在他的Atticae XIV 2之夜中,Aulo Gelio描述了他作为法官主持的一个案件,在这个案件中,他无法作出裁决。他们的犹豫不决与当事人的道德特征与证据(或缺乏证据)之间的不平衡有关。这项工作审查了Favorino所扮演的角色,他引用了Caton El Viejo的话,目的是影响Gelio作为法官做出决定。将这一轶事与围绕前个人在审判中的论点的现代辩论联系起来,本文认为,Gelio并没有被证据之间的矛盾所迷惑,而是无法在伦理和法律之间做出选择,这两个评估框架本可以用来解决问题。
{"title":"El dilema de Gelio en Noctes Atticae XIV 2: enfoques legales y éticos en los procesos judiciales","authors":"Benjamin A. Jerue","doi":"10.3989/emerita.2020.14.2011","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/emerita.2020.14.2011","url":null,"abstract":"En sus Noctes Atticae XIV 2, Aulo Gelio describe un caso que presidió como juez, y en el que fue incapaz de pronunciar un veredicto. Su indecisión está relacionada con el desequilibrio entre las características éticas de los litigantes y las pruebas (o la falta de ellas). Este trabajo examina el papel desempeñado por Favorino, que cita a Catón el Viejo con la intención de influir sobre Gelio para que, como juez, tomase su decisión. Enlazando esta anécdota con los debates modernos en torno a los argumenta ex persona en los juicios, este artículo defiende que Gelio no estaba confundido por una contradicción entre las pruebas, sino que, simplemente, no podía escoger entre ética y ley, los dos marcos de evaluación que podía haber utilizado para resolver el problema.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47070573","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El lugar de las enmiendas del Pinciano a la Historia Natural: aciertos únicos, propuestas olvidadas, nuevas soluciones Pinciano对自然历史修正案的位置:独特的成功、被遗忘的建议、新的解决方案
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2020-12-17 DOI: 10.3989/emerita.2020.13.2008
Francisco Javier Bran García
Las enmiendas del Pinciano (Hernán Núñez de Guzmán) a la obra de Plinio el Viejo supusieron en su época una revolución filológica a la que se fueron acogiendo diversos editores. Sin embargo, su empleo para las ediciones dista de ser uniforme. Algunas de sus propuestas, hoy aceptadas, cuentan con atribuciones erróneas y permanecen silenciadas, mientras que otras, que pueden proporcionar soluciones plausibles para pasajes controvertidos, cayeron en el olvido a raíz de un uso indirecto e incompleto de las mismas. En el presente artículo ubicamos las Obseruationes in loca obscura aut deprauata historiae naturalis (Salamanca, 1544-1545) en un contexto más amplio de comentaristas y recopilamos una selección de los mayores aciertos que contienen, junto con una relación de nuevas propuestas para replantear el contenido de diversos pasajes.
Pinciano (hernan nunez de guzman)对老普林尼(pliny the elder)作品的修改在他那个时代代表了一场语言学革命,受到了几家出版商的欢迎。然而,它们在出版方面的使用并不统一。他的一些建议,现在已经被接受,有错误的归因和沉默,而其他可能为有争议的段落提供貌似合理的解决方案,由于间接和不完全的使用而被遗忘。在这篇文章中,我们将《自然历史》(Salamanca, 1544-1545)中的观察置于更广泛的评论背景下,并收集了其中最伟大的成功,以及重新思考不同段落内容的新建议清单。
{"title":"El lugar de las enmiendas del Pinciano a la Historia Natural: aciertos únicos, propuestas olvidadas, nuevas soluciones","authors":"Francisco Javier Bran García","doi":"10.3989/emerita.2020.13.2008","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/emerita.2020.13.2008","url":null,"abstract":"Las enmiendas del Pinciano (Hernán Núñez de Guzmán) a la obra de Plinio el Viejo supusieron en su época una revolución filológica a la que se fueron acogiendo diversos editores. Sin embargo, su empleo para las ediciones dista de ser uniforme. Algunas de sus propuestas, hoy aceptadas, cuentan con atribuciones erróneas y permanecen silenciadas, mientras que otras, que pueden proporcionar soluciones plausibles para pasajes controvertidos, cayeron en el olvido a raíz de un uso indirecto e incompleto de las mismas. En el presente artículo ubicamos las Obseruationes in loca obscura aut deprauata historiae naturalis (Salamanca, 1544-1545) en un contexto más amplio de comentaristas y recopilamos una selección de los mayores aciertos que contienen, junto con una relación de nuevas propuestas para replantear el contenido de diversos pasajes.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":"88 1","pages":"277-302"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43124672","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La cortesía verbal en Sófocles: análisis del optativo potencial en actos de habla directivos 索福克勒斯的言语礼貌:管理言语行为中的选择潜力分析
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2020-12-17 DOI: 10.3989/emerita.2020.11.1942
Luz Conti
El presente trabajo, centrado en las tragedias completas de Sófocles, analiza el uso del optativo potencial en actos de habla directivos. Las gramáticas analizan el optativo potencial en este tipo de actos de habla como una expresión de cortesía. No precisan, sin embargo, si el optativo tiene un funcionamiento idéntico en todos los contextos. El análisis de los datos seleccionados para este trabajo permite concluir que el uso del optativo en segunda persona refleja, en general, una estrategia de cortesía diferente del uso en primera y en tercera persona. De hecho, en segunda persona el optativo funciona en la mayor parte de los casos como una expresión convencional de cortesía. En primera y en tercera persona, por el contrario, el optativo ha de analizarse como una expresión de cortesía off record que tiene como fin reducir la implicación del interlocutor en el cumplimiento del contenido proposicional del acto de habla.
本文以索福克勒斯的完整悲剧为中心,分析了潜在选择在管理言语行为中的使用。语法分析了这类言语行为中作为礼貌表达的可选潜力。然而,他们没有具体说明该选项在所有情况下是否具有相同的功能。对为这项工作选择的数据的分析得出的结论是,在第二人称中使用选词通常反映了与在第一人称和第三人称中使用不同的礼貌策略。事实上,在第二人称中,选择在大多数情况下都是一种传统的礼貌表达。相反,在第一人称和第三人称中,这一选择必须被分析为一种记录外的礼貌表达,其目的是减少对话者参与执行言语行为的命题内容。
{"title":"La cortesía verbal en Sófocles: análisis del optativo potencial en actos de habla directivos","authors":"Luz Conti","doi":"10.3989/emerita.2020.11.1942","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/emerita.2020.11.1942","url":null,"abstract":"El presente trabajo, centrado en las tragedias completas de Sófocles, analiza el uso del optativo potencial en actos de habla directivos. Las gramáticas analizan el optativo potencial en este tipo de actos de habla como una expresión de cortesía. No precisan, sin embargo, si el optativo tiene un funcionamiento idéntico en todos los contextos. El análisis de los datos seleccionados para este trabajo permite concluir que el uso del optativo en segunda persona refleja, en general, una estrategia de cortesía diferente del uso en primera y en tercera persona. De hecho, en segunda persona el optativo funciona en la mayor parte de los casos como una expresión convencional de cortesía. En primera y en tercera persona, por el contrario, el optativo ha de analizarse como una expresión de cortesía off record que tiene como fin reducir la implicación del interlocutor en el cumplimiento del contenido proposicional del acto de habla.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42091795","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Una nueva inscripción funeraria latina procedente de Gharandal ( Jordania meridional) 来自约旦南部加兰达尔的新的拉丁殡仪馆铭文
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2020-12-17 DOI: 10.3989/emerita.2020.16.2005
Gonzalo Fontana Elboj, Musallam R. Al-Rawahneh
El propósito del presente trabajo es dar a conocer, editar y contextualizar una nueva inscripción latina procedente de Gharandal (la antigua Arindela de la provincia romana de Arabia Petraea, en la actual provincia jordana de al-Tafilah). La pieza, probablemente del siglo II d. C., es la lápida funeraria de un tal Sprato, un desconocido soldado de una cohors Ulp(ia) mil(iaria), que no resulta fácil de identificar con el resto de las cohortes Ulpiae que conocemos a través de los testimonios epigráficos. El interés de la inscripción no sólo se debe a que amplía el breve catálogo de la epigrafía latina de la zona, sino sobre todo al hecho de que contribuye a aumentar nuestro conocimiento de la ocupación militar romana de la zona en la primera mitad del siglo II d. C.
本文的目的是揭示、编辑和背景化来自Gharandal(罗马阿拉伯彼得雷亚省的旧Arindela,在今天的约旦al-Tafilah省)的一个新的拉丁铭文。这块碎片可能来自公元2世纪,是斯普拉托斯(Sprato)的墓碑,他是一名来自cohors Ulp(ia) mil(iaria)的不知名士兵,很难与我们从碑文证词中知道的其他Ulpiae队列相鉴别。登记的兴趣不仅仅是因为扩展区目录简短拉丁金石学,而是关于所有事实有助于扩大我们的知识罗马军事占领地区的第二世纪上半叶d。C。
{"title":"Una nueva inscripción funeraria latina procedente de Gharandal ( Jordania meridional)","authors":"Gonzalo Fontana Elboj, Musallam R. Al-Rawahneh","doi":"10.3989/emerita.2020.16.2005","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/emerita.2020.16.2005","url":null,"abstract":"El propósito del presente trabajo es dar a conocer, editar y contextualizar una nueva inscripción latina procedente de Gharandal (la antigua Arindela de la provincia romana de Arabia Petraea, en la actual provincia jordana de al-Tafilah). La pieza, probablemente del siglo II d. C., es la lápida funeraria de un tal Sprato, un desconocido soldado de una cohors Ulp(ia) mil(iaria), que no resulta fácil de identificar con el resto de las cohortes Ulpiae que conocemos a través de los testimonios epigráficos. El interés de la inscripción no sólo se debe a que amplía el breve catálogo de la epigrafía latina de la zona, sino sobre todo al hecho de que contribuye a aumentar nuestro conocimiento de la ocupación militar romana de la zona en la primera mitad del siglo II d. C.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43903156","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Breve nota sul problema del tribraco incipitario strappato: Plauto, Menaechmi 31 e 236 关于前三节撕裂问题的简要说明:Plauto, Menaechmi 31和236
IF 0.1 4区 历史学 0 CLASSICS Pub Date : 2020-06-30 DOI: 10.3989/emerita.2020.09.1927
G. Bandini
The present paper aims to write off Menaechmi 31 and 236 from the record of iambic verses that depart from Ritschl’s rule in the second element.
本论文旨在将Menaechmi 31和236从抑扬格诗的记录中剔除,这些诗在第二元素中偏离了Ritschl的规则。
{"title":"Breve nota sul problema del tribraco incipitario strappato: Plauto, Menaechmi 31 e 236","authors":"G. Bandini","doi":"10.3989/emerita.2020.09.1927","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/emerita.2020.09.1927","url":null,"abstract":"The present paper aims to write off Menaechmi 31 and 236 from the record of iambic verses that depart from Ritschl’s rule in the second element.","PeriodicalId":11579,"journal":{"name":"Emerita","volume":"88 1","pages":"169-175"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48445165","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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