Pub Date : 2021-06-24DOI: 10.15575/IDAJHS.V15I1.12543
Sahari Sahari, Edison Gunawan, Murjani Murjani
This paper analyzes the religious-social activities done by the preachers as the strategy of da’wah for those who are converted to Islam or “muallaf” in Dologuo Village, Bolaangmongondow Regency. By employing qualitative research, this paper argues that the strategy of da’wah maintained by the preacher (“dai”) has influenced to the improvement of religiosity of the “muallaf”. This paper found that the da’i has been able to implement the strategy of da’wah that is in line with the need of “muallaf”. They established the religious circle or “pengajian”, provide religious books as the reference for the muallaf and building the social cohesion among between the muallaf and the broader Muslim community. This religious commitment can be seen at their ritual, knowledge, and attitude. This study seeks to contribute to the formulation of proper strategy of da’wah to the muallaf.Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis aktivitas sosial keagamaan dan kemasyarakatan yang dijadikan sebagai sarana dan strategi dakwah oleh para da’i dan berimplikasi pada perubahan prilaku (komitmen religiusitas) muallaf di Desa Doloduo Kabupaten Bolaangmongondow. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif-kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi yang digunakan da’i di Doloduo Bolaangmongondow menyesuaikan dengan kebutuhan muallaf, yaitu meliputi penguatan aspek akidah, ibadah dan muamalah. Selain itu, dakwah dilakukan melalui kelompok pengajian, memberikan buku-buku agama sebagai bacaan dan mempererat persaudaraan antara muallaf dengan muslim lainnya. Komitmen religiusitas muallaf secara umum sudah tampak bagus dilihat dari beberapa indikator yaitu; aspek keimanan, aspek ritual/ibadah, aspek penghayatan atau kedekatannya dengan Allah, aspek pengetahuan tentang ajaran pokok dalam Islam dan akhlak. Penelitian ini berimplikasi pada perumusan formulasi dakwah yang dilakukan terhadap muallaf.
本文分析了博朗蒙贡都县多洛果村的传教士为皈依伊斯兰教的“穆阿拉夫”所采取的“达瓦”策略——宗教社会活动。本文采用定性研究的方法，论证了传教士(“戴”)维持的“达瓦”策略对“穆阿拉夫”的宗教性的提高产生了影响。本文的研究发现，达意已经能够实施符合“达意”需要的“达意”战略。他们建立宗教界，为穆阿拉夫提供宗教书籍作为参考，并建立穆阿拉夫与更广泛的穆斯林社区之间的社会凝聚力。这种宗教承诺可以从他们的仪式、知识和态度上看出来。本研究旨在为制定适当的“达瓦”战略做出贡献。Penelitian ini bertujuan untuk menganalis aktivitas social keagamaan an kemasyarakatan yang dijadikan sebagai sarana dan strategi dakwah oleh para da 'i dan berimpikasi pada perubahan priilaku (komitmen religiusitas) muallaf di Desa Doloduo Kabupaten Bolaangmongondow。Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptifi - qualititan。Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi yang digunakan da 'i di Doloduo Bolaangmongondow menyesuaikan dengan kebutuhan mualaf, yitu meliputi企鹅会说akidah, ibadah dan muamalah。Selain itu, dakwah dilakukan melalui kelompok pengajian，成员buku-buku agama sebagai bacaan成员perpersudaraan和antara muallaf dengan穆斯林ainnya。共产主义宗教界人士的宗教信仰，如宗教信仰、宗教信仰、宗教信仰、宗教信仰、宗教信仰等。说keimanan，说ritual/ibadah，说penghayatan atau kedekatannya dengan Allah，说pengetahuan tentang ajaran pokok dalam Islam dan akhlak。Penelitian ini berimplikasi pada perumusan formulasi dakwah yang dilakukan terhadap muallat。
{"title":"Strategy of Da’wah to Improve Muallaf’s Religiousity in Dologuo Village, Bolaangmongondow Regency","authors":"Sahari Sahari, Edison Gunawan, Murjani Murjani","doi":"10.15575/IDAJHS.V15I1.12543","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/IDAJHS.V15I1.12543","url":null,"abstract":"This paper analyzes the religious-social activities done by the preachers as the strategy of da’wah for those who are converted to Islam or “muallaf” in Dologuo Village, Bolaangmongondow Regency. By employing qualitative research, this paper argues that the strategy of da’wah maintained by the preacher (“dai”) has influenced to the improvement of religiosity of the “muallaf”. This paper found that the da’i has been able to implement the strategy of da’wah that is in line with the need of “muallaf”. They established the religious circle or “pengajian”, provide religious books as the reference for the muallaf and building the social cohesion among between the muallaf and the broader Muslim community. This religious commitment can be seen at their ritual, knowledge, and attitude. This study seeks to contribute to the formulation of proper strategy of da’wah to the muallaf.Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis aktivitas sosial keagamaan dan kemasyarakatan yang dijadikan sebagai sarana dan strategi dakwah oleh para da’i dan berimplikasi pada perubahan prilaku (komitmen religiusitas) muallaf di Desa Doloduo Kabupaten Bolaangmongondow. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif-kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi yang digunakan da’i di Doloduo Bolaangmongondow menyesuaikan dengan kebutuhan muallaf, yaitu meliputi penguatan aspek akidah, ibadah dan muamalah. Selain itu, dakwah dilakukan melalui kelompok pengajian, memberikan buku-buku agama sebagai bacaan dan mempererat persaudaraan antara muallaf dengan muslim lainnya. Komitmen religiusitas muallaf secara umum sudah tampak bagus dilihat dari beberapa indikator yaitu; aspek keimanan, aspek ritual/ibadah, aspek penghayatan atau kedekatannya dengan Allah, aspek pengetahuan tentang ajaran pokok dalam Islam dan akhlak. Penelitian ini berimplikasi pada perumusan formulasi dakwah yang dilakukan terhadap muallaf.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121072752","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.15575/IDAJHS.V14I2.10674
A. Arianto
The purpose of this study was to understand the cohesiveness of the da'wah communication of veiled women in the guidance of Islamic teachings. It closely relates the perception of cohesiveness to the sensation component of the collectivity of group members. For example, communication, collectivity, cooperation, common goals, and interdependence of group members. The research method used is descriptive qualitative, case study research type. The subject of the study were 6 female informants, representatives of Hasanuddin University students who wore a veil in their daily life. The collected data were analyzed inductively. The result that the cohesiveness of veiled women's dakwah communication includes aspects of interpersonal communication cohesiveness, commitment cohesiveness, and cohesiveness aspects of achieving common goals. This aspect of cohesiveness focuses his life on life after death. This also makes them have a strong, cooperative, and sincere character together. The cohesiveness of da'wah communication to continually learn with Islam. It veils the research implication of the cohesiveness of women on equality for preaching, da'wah is the purpose of life so it unites them in da'wah efforts.Tujuan penelitian ini adalah untuk memahami kohesifitas komunikasi dakwah kelompok wanita bercadar dalam tuntunan ajaran Islam. Persepsi kohesifias sangat terkait dengan komponen sensasi kolektifitas anggota kelompok. Seperti, komunikasi, kolektifitas, kerjasama, tujuan bersama, dan saling ketergantungan anggota kelompok. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif, tipe penelitian studi kasus (case study). Subjek penelitian wanita bercadar sebanyak 6 informan, representatif mahasiswi Universitas Hasanuddin yang mengenakan cadar dalam keseharian. Selanjutnya, data yang terkumpul dianalisis secara induktif. Hasil penelitian bahwa kohesivitas komunikasi dakwah wanita bercadar meliputi aspek kohesifitas berkomunikasi interpersonal, aspek kohesifitas berkomitmen, dan aspek kohesifitas pencapaian tujuan bersama. Aspek kohesifitas ini memfokuskan kehidupannya untuk kehidupan sesudah mati. Hal ini juga menjadikan mereka memiliki karakter bersama yang kuat, bekerjsama, dan ikhlas. Kohesifitas komunikasi dakwah dalam upaya keinginan belajar bersama Islam secara terus menerus. Impilikasi penelitian kohesifitas wanita bercadar pada kesamaaan untuk berdakwah, dakwah adalah tujuan hidup sehingga mereka disatukan dalam usaha dakwah.
本研究的目的是了解在伊斯兰教义的指导下，戴面纱的妇女的达瓦传播的凝聚力。它将凝聚力的感知与群体成员集体的感觉成分密切相关。例如，沟通、集体、合作、共同目标和团队成员的相互依赖。使用的研究方法是描述性定性，案例研究型。这项研究的对象是6名女性告密者，她们是在日常生活中戴面纱的Hasanuddin大学学生的代表。对收集到的数据进行归纳分析。结果表明，蒙面妇女达华交际的凝聚力包括人际交往的凝聚力、承诺的凝聚力和实现共同目标的凝聚力三个方面。这种凝聚力将他的生活集中在死后的生活上。这也使他们在一起有着坚强、合作、真诚的性格。达瓦沟通的凝聚力，与伊斯兰教不断学习。它揭示了妇女平等凝聚力的研究含义，为宣讲“达瓦”是生活的目的，因此它将妇女团结在“达瓦”的努力中。图胡安penelitian ini adalah untuk memahami kohesifitas komunikasi dakwah kelompok wanita bercadar dalam tuntunan ajaran Islam。我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说。Seperti, komunikasi, kolektifitas, kerjasama, tujuan bersama, dan saling ketergantungan anggota kelompok。方法penelitian yang digunakan adalah定性描述，方法penelitian study kasus(案例研究)。科目penelitian wanita bercadar sebanyak 6名线人，hashasiswi Universitas Hasanuddin yang mengenakan cadar dalam keseharian代表。Selanjutnya，数据yang terkumpul dian分析secara行业。Hasil penelitian bahwa kohesivitas komunikasi dakwah wanita bercadar meliputi speak kohesifitas berkomunikasi interpersonal, speak kohesifitas berkomitmen, speak kohesifitas berkomitmen, and speak kohesifitas pencapaian tujuan bersama。请说“我的心”是“我的心”，“我的心”。Hal ini juga menjadikan mereka memiliki karakter bersama yang kuat, bekerjsama, dan ikhlas。在此基础上，我们将为伊斯兰教的发展做出贡献。Impilikasi penelitian kohesifitas wanita bercadar pada kesamaan untuk berdakwah, dakwah adalah tujuan hidup seingka disatukan dalam usaha dakwah。
{"title":"The Cohesiveness of Veiled Women's Da’wah Communication Group","authors":"A. Arianto","doi":"10.15575/IDAJHS.V14I2.10674","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/IDAJHS.V14I2.10674","url":null,"abstract":"The purpose of this study was to understand the cohesiveness of the da'wah communication of veiled women in the guidance of Islamic teachings. It closely relates the perception of cohesiveness to the sensation component of the collectivity of group members. For example, communication, collectivity, cooperation, common goals, and interdependence of group members. The research method used is descriptive qualitative, case study research type. The subject of the study were 6 female informants, representatives of Hasanuddin University students who wore a veil in their daily life. The collected data were analyzed inductively. The result that the cohesiveness of veiled women's dakwah communication includes aspects of interpersonal communication cohesiveness, commitment cohesiveness, and cohesiveness aspects of achieving common goals. This aspect of cohesiveness focuses his life on life after death. This also makes them have a strong, cooperative, and sincere character together. The cohesiveness of da'wah communication to continually learn with Islam. It veils the research implication of the cohesiveness of women on equality for preaching, da'wah is the purpose of life so it unites them in da'wah efforts.Tujuan penelitian ini adalah untuk memahami kohesifitas komunikasi dakwah kelompok wanita bercadar dalam tuntunan ajaran Islam. Persepsi kohesifias sangat terkait dengan komponen sensasi kolektifitas anggota kelompok. Seperti, komunikasi, kolektifitas, kerjasama, tujuan bersama, dan saling ketergantungan anggota kelompok. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif, tipe penelitian studi kasus (case study). Subjek penelitian wanita bercadar sebanyak 6 informan, representatif mahasiswi Universitas Hasanuddin yang mengenakan cadar dalam keseharian. Selanjutnya, data yang terkumpul dianalisis secara induktif. Hasil penelitian bahwa kohesivitas komunikasi dakwah wanita bercadar meliputi aspek kohesifitas berkomunikasi interpersonal, aspek kohesifitas berkomitmen, dan aspek kohesifitas pencapaian tujuan bersama. Aspek kohesifitas ini memfokuskan kehidupannya untuk kehidupan sesudah mati. Hal ini juga menjadikan mereka memiliki karakter bersama yang kuat, bekerjsama, dan ikhlas. Kohesifitas komunikasi dakwah dalam upaya keinginan belajar bersama Islam secara terus menerus. Impilikasi penelitian kohesifitas wanita bercadar pada kesamaaan untuk berdakwah, dakwah adalah tujuan hidup sehingga mereka disatukan dalam usaha dakwah.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127387509","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.15575/idajhs.v14i2.10220
Nuraedah Nuraedah, Mutawakkil Mutawakkil
This study aims to analyze the da'wah communication strategy of Jamaah Tabligh that includes planning, implementing and identifying agents of change in the Jamaah da’wah in sub-district of Tondo, Palu. The research used phenomenological method with interviews and observations as data collection techniques. The results showed that Jamaah Tabligh da’wah communication strategies include; first, planning with tafakud which means ensuring readiness. Second, the implementation of da'wah through khuruj emphasizes the practice of Intiqoli (Amal Intiqoli) and the practice of maqami (Amal maqami). Third, the agents of change in the da'wah communication process are individuals and groups. The Agents referred to are ahbab karkun and amir. The role of the changer is to change morals to be praiseworthy according to the guidance of the Prophet Muhammad SAW.Penelitian ini bertujuan menganalisis strategi komunikasi dakwah yang mencakup perencanaan, pelaksanaan dan mengidentifikasi agen perubahan dakwah Jamaah Tabligh di Tondo, Kota Palu. Metode penelitian yang digunakan adalah metode fenomenologi dengan wawancara dan observasi sebagai teknik pengumpulan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi komunikasi dakwah Jamaah Tabligh meliputi; pertama perencanaan dengan tafakud yaitu memastikan kesiapan. Kedua pelaksanaan dakwah melalui khuruj, dengan memperhatikan amalan Intiqoli dan amalan maqami. Ketiga, agen pengubah dalam proses komunikasi dakwah Jamaah Tabligh yakni individu dan kelompok. Agen pengubah yang dimaksud adalah ahbab karkun dan amir. Peran pengubah ialah merubah akhlak menjadi terpuji sesuai tuntunan Rasulullah SAW.
本研究旨在分析帕卢通多街道Jamaah da'wah的da'wah传播策略，包括规划、实施和确定变革推动者。本研究采用现象学方法，以访谈和观察作为数据收集技术。结果表明:Jamaah Tabligh da 'wah的传播策略包括;首先，以tafakud进行规划，这意味着确保准备就绪。第二，通过呼鲁吉来实施达瓦，强调因蒂科利(Amal Intiqoli)的实践和玛卡米(Amal maqami)的实践。第三，大华交流过程中变化的推动者是个人和群体。提到的特工是阿巴卜·卡昆和阿米尔。改变者的角色是根据先知穆罕默德的指导，改变道德，使之值得称赞。Penelitian ini bertujuan menganalisstrategi komunikasi dakwah yang menencakup perencanan, pelaksanaan dan mengidentifikasi agen perubahan dakwah Jamaah Tabligh di Tondo，哥打帕卢。方法penelitian, yang digunakan, adalah，方法现象，dengan, wanancara，观测，sebagai，技术，企鹅数据。Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi komunikasi dakwah Jamaah tablighmelputi;Pertama Pertama Pertama和dendenan - afakakd是日本的一个典型代表。Kedua pelaksanaan dakwah melalui khuruj, dengan memperhatikan amalan Intiqoli dan amalan maqami。Ketiga, agen企鹅dalam propros komunikasi dakwah Jamaah tablighyakni个人dan kelompok。阿根企鹅，杨，迪马苏德，阿达拉，阿巴，卡昆，丹阿米尔。Peran企鹅ialah merubah akhlak menjadi terpuji sesuai tuntunan Rasulullah SAW。
{"title":"The Da’wah Communication Strategy of Jamaah Tabligh in Sub-district of Tondo, Palu City","authors":"Nuraedah Nuraedah, Mutawakkil Mutawakkil","doi":"10.15575/idajhs.v14i2.10220","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/idajhs.v14i2.10220","url":null,"abstract":"This study aims to analyze the da'wah communication strategy of Jamaah Tabligh that includes planning, implementing and identifying agents of change in the Jamaah da’wah in sub-district of Tondo, Palu. The research used phenomenological method with interviews and observations as data collection techniques. The results showed that Jamaah Tabligh da’wah communication strategies include; first, planning with tafakud which means ensuring readiness. Second, the implementation of da'wah through khuruj emphasizes the practice of Intiqoli (Amal Intiqoli) and the practice of maqami (Amal maqami). Third, the agents of change in the da'wah communication process are individuals and groups. The Agents referred to are ahbab karkun and amir. The role of the changer is to change morals to be praiseworthy according to the guidance of the Prophet Muhammad SAW.Penelitian ini bertujuan menganalisis strategi komunikasi dakwah yang mencakup perencanaan, pelaksanaan dan mengidentifikasi agen perubahan dakwah Jamaah Tabligh di Tondo, Kota Palu. Metode penelitian yang digunakan adalah metode fenomenologi dengan wawancara dan observasi sebagai teknik pengumpulan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi komunikasi dakwah Jamaah Tabligh meliputi; pertama perencanaan dengan tafakud yaitu memastikan kesiapan. Kedua pelaksanaan dakwah melalui khuruj, dengan memperhatikan amalan Intiqoli dan amalan maqami. Ketiga, agen pengubah dalam proses komunikasi dakwah Jamaah Tabligh yakni individu dan kelompok. Agen pengubah yang dimaksud adalah ahbab karkun dan amir. Peran pengubah ialah merubah akhlak menjadi terpuji sesuai tuntunan Rasulullah SAW.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132040309","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-30DOI: 10.15575/IDAJHS.V14I2.10676
Hariya Toni
This study analyzes the productive zakat management carried out by BAZNAS Bengkulu Province to solve poverty problems. Research is directed by exploring the Zakat Community Development (ZCD) program's planning, implementation, and supervision. This research was conducted with a qualitative approach through case studies. The data was collected through observation techniques, in-depth interviews, and documentation. The results showed that productive zakat management had been carried out well by BAZNAS Bengkulu. This is measured from the realization of the ZCD program from planning to monitoring. In the planning aspect, the ZCD program's realization is carried out by mustahiks through developing business capital, developing competencies, and improving service to consumers. In the implementation aspect, the ZCD program can increase mustahik's income to achieve empowerment in forming a prosperous and independent society. Meanwhile, in the aspect of supervision in the ZCD program, it still needs to be improved so that supervision is carried out to mentor and coach mustahik periodically and continuously.Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis manajemen zakat produktif yang dilakukan oleh BAZNAS Provinsi Bengkulu dalam upaya penyelesaian permasalahan kemiskinan. Penelitian menggali proses perencanaan, pelaksanaan dan pengawasan program Zakat Community Development (ZCD). Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif melalui studi kasus. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara mendalam dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa manajemen zakat produktif telah dilaksanakan dengan baik oleh BAZNAS Bengkulu. Hal ini diukur dari realisasi program ZCD dari mulai perencanaan sampai dengan pengawasan. Pada aspek perencanaan, realisasi program ZCD dilakukan oleh para mustahik dengan cara pengembangan modal usaha, pengembangan kompetensi dan peningkatan palayanan konsumen. Pada aspek pelaksanaan, program ZCD dipandang mampu meningkatkan penghasilan mustahik sehingga tujuan caturdaya dapat tercapai. Sementara pada aspek pengawasan dalam program ZCD ini masih perlu ditingkatkan, pengawasan dilakukan dengan pendampingan dan pembinaan mustahiq secara berkala dan berkelanjutan.
本研究分析了班古鲁省BAZNAS为解决贫困问题而实施的生产性天课管理。研究的方向是探索天课社区发展(ZCD)项目的规划、实施和监督。本研究采用个案研究的定性方法进行。数据是通过观察技术、深度访谈和文献收集的。结果表明，本库鲁地区实行生产性天课管理效果良好。这是从ZCD方案从计划到监控的实现情况来衡量的。在规划方面，通过发展商业资本、发展能力和提高对消费者的服务，由musthiks进行ZCD计划的实现。在实施方面，ZCD计划可以增加穆斯塔希克的收入，以实现在形成一个繁荣和独立的社会赋权。同时，在ZCD项目的监督方面，还需要进一步完善，对mustahik进行定期、持续的指导和教练监督。Penelitian ini bertujuan untuk meng分析，管理，zakat产品，yang dilakukan oleh BAZNAS省，Bengkulu dalam upaya penyelesan permasalahan kemiskinan。Penelitian menggali负责天课社区发展(ZCD)项目。Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan质量研究的原因。彭普兰的数据是:dilakukan dengan观测站，wanancara mendalam和dokumentasi。Hasil penelitian menunjukkan bahwa manajemen zakat producttif telah dilaksanakan dengan baik oleh BAZNAS Bengkulu。Hal ini diukur dari realisasi程序ZCD dari mulai perencananan sampai dengan pengawasan。帕达语是一种常识性的语言，是一种实用的语言。帕达语是一种常识性语言。帕达语说佩拉克萨纳安，节目ZCD迪潘潘曼普纳姆卡卡坎彭哈西兰穆斯塔希克辛加图安星期六有一个帕拉克萨纳特卡普。Sementara padada说pengawasan dalam节目ZCD ini masih perlu ditingkatkan, pengawasan dilakukan dengan pendampingan和dan pembinaan mustahiq secara berkala and berkelanjutan。
{"title":"Productive Zakat Management through the Zakat Community Development Program in Bengkulu Province","authors":"Hariya Toni","doi":"10.15575/IDAJHS.V14I2.10676","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/IDAJHS.V14I2.10676","url":null,"abstract":"This study analyzes the productive zakat management carried out by BAZNAS Bengkulu Province to solve poverty problems. Research is directed by exploring the Zakat Community Development (ZCD) program's planning, implementation, and supervision. This research was conducted with a qualitative approach through case studies. The data was collected through observation techniques, in-depth interviews, and documentation. The results showed that productive zakat management had been carried out well by BAZNAS Bengkulu. This is measured from the realization of the ZCD program from planning to monitoring. In the planning aspect, the ZCD program's realization is carried out by mustahiks through developing business capital, developing competencies, and improving service to consumers. In the implementation aspect, the ZCD program can increase mustahik's income to achieve empowerment in forming a prosperous and independent society. Meanwhile, in the aspect of supervision in the ZCD program, it still needs to be improved so that supervision is carried out to mentor and coach mustahik periodically and continuously.Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis manajemen zakat produktif yang dilakukan oleh BAZNAS Provinsi Bengkulu dalam upaya penyelesaian permasalahan kemiskinan. Penelitian menggali proses perencanaan, pelaksanaan dan pengawasan program Zakat Community Development (ZCD). Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif melalui studi kasus. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara mendalam dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa manajemen zakat produktif telah dilaksanakan dengan baik oleh BAZNAS Bengkulu. Hal ini diukur dari realisasi program ZCD dari mulai perencanaan sampai dengan pengawasan. Pada aspek perencanaan, realisasi program ZCD dilakukan oleh para mustahik dengan cara pengembangan modal usaha, pengembangan kompetensi dan peningkatan palayanan konsumen. Pada aspek pelaksanaan, program ZCD dipandang mampu meningkatkan penghasilan mustahik sehingga tujuan caturdaya dapat tercapai. Sementara pada aspek pengawasan dalam program ZCD ini masih perlu ditingkatkan, pengawasan dilakukan dengan pendampingan dan pembinaan mustahiq secara berkala dan berkelanjutan.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115705976","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-30DOI: 10.15575/idajhs.v14i2.9660
A. Zabidi
This research aims to describe concept and method of da’wa in Sayyid Qutb’s perspective specially in his work on tafsir, Fi Zilal al-Qur'an. The research was conducted by exploring the concept of da’wa theoretically and its implications in dealing with contemporary problem of da’wa. This study employs qualitative approach with content analysis technique and library study method. The result shows that according to Sayyid Qutb understanding, Da’wa is an effort of the believers to realize the Islamic teaching in daily life. Also, da’wa is interpreted as a believer's effort to strengthen Allah SWT's teachings in human life. Sayyid Qutb’s Da’wa method is based on the interpretation of normative sources and historical facts that refer to efforts to preach based on human nature through tenderness, compassion, and good morals. This kind of da’wa conception has impact at the individual, family, community, and community levels in achieving happiness in this world and the hereafter.Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konsep metode dakwah Sayyid Qutb dalam tafsir fī Zilāl al-Qur’an. Penelitian dilakukan dengan menggali konsep dakwah secara teoritik dan implikasinya dalam menjawab problematika dakwah kontemporer. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis isi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Sayyid Qutb memahami dakwah sebagai usaha orang beriman untuk mewujudkan sistem ajaran Islam dalam kehidupan. Selain itu, dakwah dimaknai sebagai usaha orang beriman untuk mengokohkan ajaran Allah Swt dalam kehidupan. Metode dakwahnya didasarkan pada penafsiran terhadap sumber normatif dan fakta historis yang merujuk pada fitrah manusia melalui kelembutan, kasih sayang dan akhlakul karimah. Implikasi praktis dakwah Islam berlangsung baik pada level individu, keluarga, masyarakat dan umat untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.
本研究旨在从赛义德·库特布的角度，特别是在他的《古兰经》著作中，描述达瓦的概念和方法。本研究从理论上探讨打娃的概念及其对当代打娃问题的启示。本研究采用定性研究、内容分析技术及图书馆研究法。结果表明，根据库特布的理解，达瓦是信徒在日常生活中实现伊斯兰教义的努力。此外，da 'wa被解释为信徒在人类生活中加强安拉SWT教义的努力。Sayyid Qutb的Da 'wa方法是基于对规范资料和历史事实的解释，指的是通过温柔、同情和良好道德的人性来传教的努力。这种达瓦观念在个人、家庭、社区和社区层面上对实现今生和来世的幸福都有影响。Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konsep mededakwah Sayyid Qutb dalam tafsir f ' Zilāl al-古兰经。Penelitian dilakukan dengan menggali konsep dakwah secara teoritik dan implikasinya dalam menjawab problematika dakwah kontemporer。Penelitian menggunakan pendekatan质量登根方法分析[j]。Hasil penelitian menunjukkan bahwa Sayyid Qutb memahami dakwah sebagai usaha orang beriman untuk mewujudkan系统ajaran Islam dalam kehidupan。Selain itu, dakwah dimaknai sebagai usaha orang beriman untuk mengokohkan ajaran Allah swam kehidupan。Metode dakwahnya didasarkan篇penafsiran terhadap sumber normatif丹fakta一历史性杨merujuk篇fitrah manusia melalui kelembutan, kasih sayang丹akhlakul karimah。impikasi praktis dakwah Islam berlangsung baik pada级个人，keluarga, masyarakat dan umat untuk menapai kebahagiaan di dunia dan akhirat。
{"title":"Sayyid Qutb’s Concept of Da’wa in His Fi Zilal al Quran","authors":"A. Zabidi","doi":"10.15575/idajhs.v14i2.9660","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/idajhs.v14i2.9660","url":null,"abstract":"This research aims to describe concept and method of da’wa in Sayyid Qutb’s perspective specially in his work on tafsir, Fi Zilal al-Qur'an. The research was conducted by exploring the concept of da’wa theoretically and its implications in dealing with contemporary problem of da’wa. This study employs qualitative approach with content analysis technique and library study method. The result shows that according to Sayyid Qutb understanding, Da’wa is an effort of the believers to realize the Islamic teaching in daily life. Also, da’wa is interpreted as a believer's effort to strengthen Allah SWT's teachings in human life. Sayyid Qutb’s Da’wa method is based on the interpretation of normative sources and historical facts that refer to efforts to preach based on human nature through tenderness, compassion, and good morals. This kind of da’wa conception has impact at the individual, family, community, and community levels in achieving happiness in this world and the hereafter.Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konsep metode dakwah Sayyid Qutb dalam tafsir fī Zilāl al-Qur’an. Penelitian dilakukan dengan menggali konsep dakwah secara teoritik dan implikasinya dalam menjawab problematika dakwah kontemporer. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis isi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Sayyid Qutb memahami dakwah sebagai usaha orang beriman untuk mewujudkan sistem ajaran Islam dalam kehidupan. Selain itu, dakwah dimaknai sebagai usaha orang beriman untuk mengokohkan ajaran Allah Swt dalam kehidupan. Metode dakwahnya didasarkan pada penafsiran terhadap sumber normatif dan fakta historis yang merujuk pada fitrah manusia melalui kelembutan, kasih sayang dan akhlakul karimah. Implikasi praktis dakwah Islam berlangsung baik pada level individu, keluarga, masyarakat dan umat untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126161430","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-04DOI: 10.15575/idajhs.v5i16.360
A. Aliyudin
Da’wah method is one of dakwah system elements that having the urgent role and strategic for succesing da’wah. Da’wah method always develop and follow situation and condition of period. How ever The Holy Qur’an essentially gave foundation that related to the principles in creating varieties of da’wah method. This principle as revealed on an-Nahl: 125, they are al-Hikmah, al-Mauidzah hasanah and al-Mujadalah Ahsan. Then they are actualized by da’wah practice of Rasulullah SAW.
{"title":"Prinsip-Prinsip Metode Dakwah Menurut Al-Quran","authors":"A. Aliyudin","doi":"10.15575/idajhs.v5i16.360","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/idajhs.v5i16.360","url":null,"abstract":"Da’wah method is one of dakwah system elements that having the urgent role and strategic for succesing da’wah. Da’wah method always develop and follow situation and condition of period. How ever The Holy Qur’an essentially gave foundation that related to the principles in creating varieties of da’wah method. This principle as revealed on an-Nahl: 125, they are al-Hikmah, al-Mauidzah hasanah and al-Mujadalah Ahsan. Then they are actualized by da’wah practice of Rasulullah SAW.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128837797","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-06-14DOI: 10.15575/idajhs.v14i1.9238
C. Casmini
Muallaf has psychological and social problems, so he needs adequate proselytizing. The assistance of Muallaf requires management in a systematic, planned, and carried out by gradually. This study aims to explore the analysis of Muallaf 'Aisyiyah's da'wah was carried out to see the precision and speed of service according to the characteristics of the problems facing Muslim convert and strength Strengthening given by 'Aisyiyah to optimize the guidance and counseling services to convert to Islam. The study subjects numbered 55 muballighat from 23 provinces which were excavated through a self-report written in the preachers' training of Aisyiyah, a companion to a Muslim muallaf with instruments prepared as worksheets in the training. The research results describe that SWOT analysis be one solution in formulating appropriate planning and prompt assistance following the problems faced by muallaf. Strengthening the preachers' competence in implementing the mentoring strategy planning is important in efforts to set goals and targets according to the needs of converts. Steps in building of Islamic faith and Islamic, psychological and spiritual strengthening, strengthening family resilience and economic empowerment and well-being executed based on a thorough analysis. Muallaf memiliki permasalahan ideologis, psikologis dan sosial, maka dirinya membutuhkan bantuan yang memadai. Proses memberikan bantuan kepada muallaf membutuhkan pengelolaan secara sistematis, terencana dan dilakukan dengan secara bertahap. Penelitian ini bertujuan menggali analisis dakwah muallaf ‘Aisyiyah yang dilakukan untuk melihat ketepatan dan kecepatan layanan sesuai karakteristik masalah yang dihadapi muallaf serta penguatan yang diberikan oleh ‘Aisyiyah dalam upaya optimalisasi layanan bimbingan dan konseling kepada muallaf. Subyek penelitian berjumlah 55 muballighat dari 23 provinsi yang digali melalui self-report yang dituliskan dalam pelatihan muballighat ‘Aisyiyah pendamping muallaf dengan instrumen yang disiapkan sebagai lembar kerja dalam pelatihan. Hasil penelitian mendeskripsikan bahwa analisis SWOT menjadi salah satu solusi dalam memformulasikan perencanaan pendampingan yang tepat dan cepat sesuai dengan permasalahan yang dihadapi oleh muallaf. Penguatan kompetensi muballighat dalam melaksanakan perencanaan strategi pendampingan menjadi penting dalam upaya menyusun tujuan dan target sesuai kebutuhan muallaf. Langkah-langkah dalam penguatan aqidah dan keislaman, penguatan psikologis dan spiritualitas, penguatan ketahanan keluarga dan pemberdayaan ekonomi dan kesejahteraan dijalankan berdasarkan pada analisis yang matang.
穆阿拉夫有心理和社会问题，所以他需要足够的传教。Muallaf的协助要求管理系统地、有计划地、逐步地进行。本研究旨在通过对穆斯林皈依所面临的问题的特点，以及穆斯林皈依所给予的力量强化，对皈依伊斯兰教的指导和咨询服务进行优化分析，以了解服务的精准度和速度。研究对象是来自23个省的55个穆阿拉特，这些穆阿拉特是在阿西耶(Aisyiyah)的传教士培训中写的自我报告中挖掘出来的。阿西耶是一名穆斯林穆阿拉特的同伴，在培训中准备了作为工作表的工具。研究结果表明，SWOT分析是一种解决方案，在muallaf面临问题后制定适当的规划和及时的帮助。加强传道人实施师徒战略规划的能力对于根据归信者的需要制定目标和指标具有重要意义。在彻底分析的基础上，采取步骤建立伊斯兰信仰和伊斯兰教，加强心理和精神，加强家庭复原力和经济赋权和福祉。木木门思想永续，心理学丹社会，maka dirinya membutuhkan bantuan yang memadai。Proses成员:bantuan kepada muallat menbutuhkan pengelolaan secara sistematis, terencana dan dilakukan dengan secara bertahap。Penelitian ini bertujuan menggali分析dakwah muallaf ' aisiyah yang dilakukan untuk melihat ketepatan an keecepatan layanan sesuai karakteristik masalah yang dihadapi muallaf serta penguin ' aisiyah dalam upaya optimalisasi layanan bimbingan dan konseling kepada muallaf。Subyek penelitian berjumlah 55 muballighat dari 23省yang digali melalui自我报告yang dituliskan dalam pelatihan muballighat ' Aisyiyah pendamping muallaf dengan仪器yang disiapkan sebagai lembar kerja dalam pelatihan。分析:SWOT分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析，分析企鹅kompetensi muballighat dalam melaksanakan perencanan strategi pendampingi menjadi penting dalam upaya menyusun tujuan dan target sesuai kebutuhan muallaf。Langkah-langkah dalam penguatan aqidah dankeislaman，企鹅心理学家danspiritualitas，企鹅ketahanan keluarga danpemberdayaan经济学家dankesejahteraan dijalankan berdasarkan padan分析杨马唐。
{"title":"Analysis of Muallaf ‘Aisyiyah Da’wah Strategy","authors":"C. Casmini","doi":"10.15575/idajhs.v14i1.9238","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/idajhs.v14i1.9238","url":null,"abstract":"Muallaf has psychological and social problems, so he needs adequate proselytizing. The assistance of Muallaf requires management in a systematic, planned, and carried out by gradually. This study aims to explore the analysis of Muallaf 'Aisyiyah's da'wah was carried out to see the precision and speed of service according to the characteristics of the problems facing Muslim convert and strength Strengthening given by 'Aisyiyah to optimize the guidance and counseling services to convert to Islam. The study subjects numbered 55 muballighat from 23 provinces which were excavated through a self-report written in the preachers' training of Aisyiyah, a companion to a Muslim muallaf with instruments prepared as worksheets in the training. The research results describe that SWOT analysis be one solution in formulating appropriate planning and prompt assistance following the problems faced by muallaf. Strengthening the preachers' competence in implementing the mentoring strategy planning is important in efforts to set goals and targets according to the needs of converts. Steps in building of Islamic faith and Islamic, psychological and spiritual strengthening, strengthening family resilience and economic empowerment and well-being executed based on a thorough analysis. Muallaf memiliki permasalahan ideologis, psikologis dan sosial, maka dirinya membutuhkan bantuan yang memadai. Proses memberikan bantuan kepada muallaf membutuhkan pengelolaan secara sistematis, terencana dan dilakukan dengan secara bertahap. Penelitian ini bertujuan menggali analisis dakwah muallaf ‘Aisyiyah yang dilakukan untuk melihat ketepatan dan kecepatan layanan sesuai karakteristik masalah yang dihadapi muallaf serta penguatan yang diberikan oleh ‘Aisyiyah dalam upaya optimalisasi layanan bimbingan dan konseling kepada muallaf. Subyek penelitian berjumlah 55 muballighat dari 23 provinsi yang digali melalui self-report yang dituliskan dalam pelatihan muballighat ‘Aisyiyah pendamping muallaf dengan instrumen yang disiapkan sebagai lembar kerja dalam pelatihan. Hasil penelitian mendeskripsikan bahwa analisis SWOT menjadi salah satu solusi dalam memformulasikan perencanaan pendampingan yang tepat dan cepat sesuai dengan permasalahan yang dihadapi oleh muallaf. Penguatan kompetensi muballighat dalam melaksanakan perencanaan strategi pendampingan menjadi penting dalam upaya menyusun tujuan dan target sesuai kebutuhan muallaf. Langkah-langkah dalam penguatan aqidah dan keislaman, penguatan psikologis dan spiritualitas, penguatan ketahanan keluarga dan pemberdayaan ekonomi dan kesejahteraan dijalankan berdasarkan pada analisis yang matang.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114632800","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-06-13DOI: 10.15575/idajhs.v14i1.8693
Zaenal Mukarom
The employees of PT Indorama Synthetics Tbk Purwakarta as an industrial society have distinctive characteristic. The characteristics affect behavior and religious activities. This study aims to identify and reveal: (1) the Religious Behavior of PT Indorama Syntehtics Tbk Employees; (2) Da'wah Activities of PT Indorama Synthetics Tbk. Based on the results of the study found the following: (1) The religious behavior of industrial communities still tends to be normative and formalistic; (2) Da'wah activities in industrial communities are still temporal, momental, and ceremonial. There are two recommendations from the results of this study, namely: (1) There is a need to internalize religious values towards the industrial community; (2) There is a need for efforts to intensify da'wah for the industrial community.Karyawan PT Indorama Synthetics Tbk Purwakarta sebagai masyarakat industri mempunyai karakteristik yang khas. Karakteristik tersebut berpengaruh terhadap perilaku dan aktivitas keberagamaan. Studi ini bertujuan untuk mengetahui dan mengungkapkan: (1) Perilaku Keberagamaan Karyawan PT Indorama Syntehtics Tbk; (2) Aktivitas Dakwah Karyawan PT Indorama Synthetics Tbk. Berdasarkan hasil studi ditemukan beberapa hal berikut: (1) Perilaku keberagamaan masyarakat industri masih cenderung normatif dan formalistis; (2) Aktivitas dakwah masyarakat industri masih bersifat temporal, momental, dan seremonial. Ada dua rekomendasi dari hasil studi ini, yaitu: (1) Perlu adanya upaya internalisasi nilai-nilai agama terhadap masyarakat industri; (2) Perlu adanya upaya intensifikasi dakwah bagi masyarakat industri.
PT Indorama Synthetics Tbk Purwakarta作为一个工业社会，其员工有着鲜明的特点。这些特征影响着人们的行为和宗教活动。本研究旨在识别和揭示:(1)PT Indorama Syntehtics Tbk员工的宗教行为;(2) PT Indorama Synthetics Tbk的Da'wah Activities。基于研究结果发现:(1)工业社区的宗教行为仍然倾向于规范和形式主义;(2)工业社区的大华活动仍然是暂时的、纪念的和仪式的。本研究结果提出两项建议，即:(1)工业社区需要内化宗教价值观;有必要努力加强对工业界的教育。Karyawan PT Indorama Synthetics Tbk Purwakarta sebagai masyarakat industri mempunyai karakteristik yang khas。Karakteristik tersebut berpengaruh terhadap perakaku和aktivitas keberagamaan。(1) perperaku Keberagamaan Karyawan PT Indorama Syntehtics Tbk;(2) Aktivitas Dakwah Karyawan PT Indorama Synthetics Tbk。Berdasarkan hasil study ditemukan beberarapa halberikut:(1) peraku keberagamaan masyarakat industry masiki - normnormate and formalism;(2) Aktivitas dakwah masyarakat industry masih是指时间的、精神的、仪式的。(1)中国农业大学内部研究与发展的研究进展与发展趋势;(2)产业集约化。
{"title":"Islamic Da'wah in Industrial Society: Study of PT Indorama Employees Synthetics Tbk Purwakarta","authors":"Zaenal Mukarom","doi":"10.15575/idajhs.v14i1.8693","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/idajhs.v14i1.8693","url":null,"abstract":"The employees of PT Indorama Synthetics Tbk Purwakarta as an industrial society have distinctive characteristic. The characteristics affect behavior and religious activities. This study aims to identify and reveal: (1) the Religious Behavior of PT Indorama Syntehtics Tbk Employees; (2) Da'wah Activities of PT Indorama Synthetics Tbk. Based on the results of the study found the following: (1) The religious behavior of industrial communities still tends to be normative and formalistic; (2) Da'wah activities in industrial communities are still temporal, momental, and ceremonial. There are two recommendations from the results of this study, namely: (1) There is a need to internalize religious values towards the industrial community; (2) There is a need for efforts to intensify da'wah for the industrial community.Karyawan PT Indorama Synthetics Tbk Purwakarta sebagai masyarakat industri mempunyai karakteristik yang khas. Karakteristik tersebut berpengaruh terhadap perilaku dan aktivitas keberagamaan. Studi ini bertujuan untuk mengetahui dan mengungkapkan: (1) Perilaku Keberagamaan Karyawan PT Indorama Syntehtics Tbk; (2) Aktivitas Dakwah Karyawan PT Indorama Synthetics Tbk. Berdasarkan hasil studi ditemukan beberapa hal berikut: (1) Perilaku keberagamaan masyarakat industri masih cenderung normatif dan formalistis; (2) Aktivitas dakwah masyarakat industri masih bersifat temporal, momental, dan seremonial. Ada dua rekomendasi dari hasil studi ini, yaitu: (1) Perlu adanya upaya internalisasi nilai-nilai agama terhadap masyarakat industri; (2) Perlu adanya upaya intensifikasi dakwah bagi masyarakat industri.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114712387","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-06-08DOI: 10.15575/idajhs.v14i1.9122
Ace Toyib Bahtiar, Bahri Ghazali, Yunan Yusuf Nasution, Shonhaji Shonhaji, F. Yanti
The problems that occur to Muslims in the world including Indonesia are somewhat complex. Muslims are still in a circle of poverty. At the same time there is a gap between the lives of elite, Muslim leaders and the fate of most Muslims. This research was conducted to find out how important the role of dakwah bil hal (preaching by action) compared to oral preaching by preachers, preachers in Indonesia. This study uses descriptive qualitative methods that collect data by observation, in-depth interviews and focus group discussions (FGD). From the research conducted, it was found that dakwah bil hal must be done in a balanced manner and in tandem with oral preaching, does not need to be dichotomized between the two. Both methods of da'wah must go hand in hand. Dakwah bil hal the case especially in the economic field increases the ability and independence of Muslims. Henceforth will increase the human resources of Muslims, away from backwardness. This has relevance to the theory of uses and gratification theory proposed by Elihu Katz, Jay G. Blumler and Michael Gurevitch. More serious and systematic efforts are needed by Muslim leaders, Muslim organizations in carrying out preaching activities. So that there is no gap between the lives of Muslim leaders, administrators of Islamic organizations and Muslims generallyPersoalan yang terjadi pada kaum muslim di dunia termasuk Indonesia terbilang komplek. Kaum muslim masih berada di dalam lingkaran kemiskinan. Pada saat yang sama ada jarak antara kehidupan elit, tokoh muslim dengan nasib sebagian besar kaum muslim. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui seberapa penting peran dakwah bil hal dibandingkan dengan dakwah bil lisan oleh para dai, pelaku dakwah di Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif yang mengumpulkan data dengan observasi, wawancara mendalam dan focus group discussion (FGD). Dari penelitian yang dilakukan, ditemukan bahwa dakwah bil hal harus dilakukan secara seimbang dan beriringan dengan dakwah bil lisan, tidak perlu didikotomikan antara keduanya. Kedua metode dakwah tersebut harus seiring sejalan. Dakwah bil hal khususnya di bidang ekonomi meningkatkan kemampuan dan kemandirian kaum muslim. Untuk selanjutnya akan meningkatkan sumber daya manusia kaum muslim, menjauh dari ketertinggalan. Hal ini memiliki relevansi dengan teori penggunaan dan kepuasan (uses and gratification theory) yang dikemukakan oleh Elihu Katz, Jay G. Blumler dan Michael Gurevitch. Diperlukan upaya lebih serius dan sistematis yang dilakukan oleh tokoh muslim, organisasi muslim di dalam melakukan kegiatan dakwah bil hal. Sehingga tidak ada jurang (gap) antara kehidupan tokoh muslim, pengurus organisasi Islam dengan kaum muslim secara umum.
包括印度尼西亚在内的世界穆斯林面临的问题有些复杂。穆斯林仍然处于贫困的循环中。与此同时，精英阶层和穆斯林领袖的生活与大多数穆斯林的命运之间存在着差距。这项研究是为了找出dakwah bil hal(以行动宣讲)的作用与口头宣讲相比有多重要，印度尼西亚的宣讲人。本研究采用描述性定性方法，通过观察、深度访谈和焦点小组讨论(FGD)收集数据。从所进行的研究中发现，宣讲必须以一种平衡的方式进行，并与口头宣讲相结合，而不需要将两者分开。两种打法必须齐头并进。Dakwah bill有一半的情况，特别是在经济领域增加了穆斯林的能力和独立性。从此将增加穆斯林的人力资源，远离落后。这与Elihu Katz, Jay G. Blumler和Michael Gurevitch提出的使用与满足理论有关。穆斯林领袖、穆斯林组织开展宣教活动需要更加认真、系统。这样，穆斯林领导人、伊斯兰组织的管理者和穆斯林的生活就没有差距了。尊敬的穆斯林，尊敬的穆斯林。padadsaat yang sama ada jarak antara kehidupan elit, tokoh muslim(穆斯林)。Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui seberapa penting peran dakwah bil hal dibandingkan dengan dakwah bil lisan oleh para dai, pelaku dakwah di Indonesia。Penelitian ini孟古纳坎方法定性描述，杨孟古纳坎数据登高观测，孟古纳坎焦点小组讨论(FGD)。达里佩利特扬·迪拉库坎，迪拉库坎·巴瓦·德拉库坎，哈洛斯·迪拉库坎，哈洛斯·迪拉库坎，哈洛斯·迪拉库坎，哈洛斯·迪拉库坎，哈洛斯·迪拉库坎，哈洛斯·迪拉库坎Kedua metode dakwah tersebut harus sejaalan。Dakwah bil hal khususnya di bidang ekonomi meningkatkan kemampuan dan kemandirian kaum muslim。Untuk selanjutnya akan meningkatkan sumber daya manusia kaum muslim, menjauh dari ketertinggalan。使用与满足理论(英文):yang dikemukakan oleh Elihu Katz, Jay G. Blumler和Michael Gurevitch。Diperlukan upaya lebih serius dan sistematis yang dilakukan oleh tokoh muslim, organisasi muslim di dalam melakukan kegiatan dakwah bil hal。sehinga tidak ada jurang (gap) antara kehidupan tokoh muslim, pengurus organisasi Islam dengan kaum muslim secara umum。
{"title":"Dakwah Bil Hal: Empowering Muslim Economy in Garut","authors":"Ace Toyib Bahtiar, Bahri Ghazali, Yunan Yusuf Nasution, Shonhaji Shonhaji, F. Yanti","doi":"10.15575/idajhs.v14i1.9122","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/idajhs.v14i1.9122","url":null,"abstract":"The problems that occur to Muslims in the world including Indonesia are somewhat complex. Muslims are still in a circle of poverty. At the same time there is a gap between the lives of elite, Muslim leaders and the fate of most Muslims. This research was conducted to find out how important the role of dakwah bil hal (preaching by action) compared to oral preaching by preachers, preachers in Indonesia. This study uses descriptive qualitative methods that collect data by observation, in-depth interviews and focus group discussions (FGD). From the research conducted, it was found that dakwah bil hal must be done in a balanced manner and in tandem with oral preaching, does not need to be dichotomized between the two. Both methods of da'wah must go hand in hand. Dakwah bil hal the case especially in the economic field increases the ability and independence of Muslims. Henceforth will increase the human resources of Muslims, away from backwardness. This has relevance to the theory of uses and gratification theory proposed by Elihu Katz, Jay G. Blumler and Michael Gurevitch. More serious and systematic efforts are needed by Muslim leaders, Muslim organizations in carrying out preaching activities. So that there is no gap between the lives of Muslim leaders, administrators of Islamic organizations and Muslims generallyPersoalan yang terjadi pada kaum muslim di dunia termasuk Indonesia terbilang komplek. Kaum muslim masih berada di dalam lingkaran kemiskinan. Pada saat yang sama ada jarak antara kehidupan elit, tokoh muslim dengan nasib sebagian besar kaum muslim. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui seberapa penting peran dakwah bil hal dibandingkan dengan dakwah bil lisan oleh para dai, pelaku dakwah di Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif yang mengumpulkan data dengan observasi, wawancara mendalam dan focus group discussion (FGD). Dari penelitian yang dilakukan, ditemukan bahwa dakwah bil hal harus dilakukan secara seimbang dan beriringan dengan dakwah bil lisan, tidak perlu didikotomikan antara keduanya. Kedua metode dakwah tersebut harus seiring sejalan. Dakwah bil hal khususnya di bidang ekonomi meningkatkan kemampuan dan kemandirian kaum muslim. Untuk selanjutnya akan meningkatkan sumber daya manusia kaum muslim, menjauh dari ketertinggalan. Hal ini memiliki relevansi dengan teori penggunaan dan kepuasan (uses and gratification theory) yang dikemukakan oleh Elihu Katz, Jay G. Blumler dan Michael Gurevitch. Diperlukan upaya lebih serius dan sistematis yang dilakukan oleh tokoh muslim, organisasi muslim di dalam melakukan kegiatan dakwah bil hal. Sehingga tidak ada jurang (gap) antara kehidupan tokoh muslim, pengurus organisasi Islam dengan kaum muslim secara umum.","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127790276","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-30DOI: 10.15575/IDAJHS.V13I2.7328
Sihabudin Noor
On its arrival in Jambi, Islam had interacted with the indigenous culture. Through pacifique penetration, Islam influenced local society and socio-cultural institutions. Islam used the traditional poem of seloka which is a form of the Malay spoken literature as a medium to spread out the Islamic values and thoughts. Islam even became the main source in establishing the Jambi's local culture and wisdom. The study explains da’wah in local wisdom of traditional poem of seloka (seloko, Jambinese) Jambi Malay. Using qualitative method by reading and learning the main research sources of descriptive data which were manuscripts of traditional poem of seloka. Interview with resource persons who were competent on content and value of the poems were also conducted to enhanche the interpretation on data. The conclusion of the study finds that the da’wah movement based on local wisdom brought about tightly bound relation between Islam and Jambi Malay Culture; Islamic value were modified into traditional law that commonly use seloka. The reality shows there is harmony between the local culture and the Quran and Sunnah. Islam mempengaruhi masyarakat dan institusi sosial-budaya setempat. Dengan memanfaatkan seloko adat yang merupakan salah satu bentuk sastera lisan Melayu, bahasa sastera ini menjadi alat penyemai nilai dan ajaran Islam, sehingga pada akhirnya agama ini menjadi sumber utama bagi pembentukan adat dan kearifan lokal. Artikel ini menjelaskan dakwah dalam kearifan lokal seloko adat Melayu Jambi. Islam sejak awal kedatangannya telah berinteraksi dengan budaya setempat. Lewat penetrasi damai (pacifique penetration), Menggunakan metode kualitatif, penelitian ini berupaya mempelajari dan memahami naskah seloko adat dan kaitannya dengan kearifan lokal dan dakwah Islam. Wawancara ke beberapa tokoh penting dilakukan sebagai bagian dari pengayaan data untuk memahami lebih lanjut mengenai isi dan nilai seloko. Kajian ini menyimpulkan bahwa akibat adanya gerakan dakwah yang berkearifan lokal dalam budaya Melayu Jambi terdapat hubungan yang erat antara Islam dan budaya masyarakat melayu Jambi; seperti adanya modifikasi nilai-nilai Islam ke dalam hukum adat yang umumnya menggunakan bahasa seloko. Realitas itu menunjukan adanya harmoni antara budaya lokal dengan Alquran dan Sunnah Rasul.
伊斯兰教一到占碑，就与土著文化发生了互动。通过和平渗透，伊斯兰教影响了当地社会和社会文化机构。伊斯兰教使用传统的seloka诗歌，这是马来语口头文学的一种形式，作为传播伊斯兰价值观和思想的媒介。伊斯兰教甚至成为Jambi当地文化和智慧的主要来源。本研究解释了当地传统诗歌seloka (seloko, Jambinese) Jambi马来语中da 'wah的智慧。通过阅读和学习描述资料的主要研究来源是塞洛卡传统诗歌手稿，采用定性的方法。此外，我们还采访了对诗歌的内容和价值有能力的资源人员，以加强对数据的解释。研究结论认为，以本土智慧为基础的达华运动使伊斯兰教与占比马来文化紧密相连;伊斯兰价值观被修改为传统法律，通常使用seloka。现实表明，当地文化与古兰经和圣训之间是和谐的。伊斯兰教mempengaruhi masyarakat dan institui social -budaya setempat。邓加曼曼法特坎seloko adat yang merupakan salah satu bentuk sastera lisan Melayu, bahasa sastera ini menjadi alat penyemai nilai dan ajaran Islam, sehinga pakirnya agama ini menjadi sumumama bagi pembentukan adat dan kearifan local。Artikel ini menjelaskan dakwah dalam kearifan本地seloko adat Melayu Jambi。伊斯兰教sejak awal kedatangannya telah berinteraksi dengan budaya setemat。leat penetrasi damai(太平洋渗透)，Menggunakan metode kalitatif, penelitian ini berupaya mempelajari dan memahami naskah seloko adat dan kaitannya dengan kearifan local dan dakwah Islam。wawankara ke beberapa tokoh penting dilakukan sebagai bagian dari pengayaan data untuk memahami lebih lanjit mengenai is dan nilai seloko。kaljian ini menypulkan bahwa akibat adanya gerakan dakwah yang berkearifan当地dalam budaya Melayu Jambi terdapat hubungan yang erat antara Islam dan budaya masyarakat Melayu Jambi;独立的adanya modifikasi nilai-nilai伊斯兰教，以dalam hukum adat yang umumnya menggunakan bahasa seloko。Realitas itmenunjukan adanya harmoni antara budaya当地的dengan古兰经和Sunnah Rasul。
{"title":"Local Wisdom Based Da’wah in the Oral Tradition of the Jambi Malay Seloko Adat","authors":"Sihabudin Noor","doi":"10.15575/IDAJHS.V13I2.7328","DOIUrl":"https://doi.org/10.15575/IDAJHS.V13I2.7328","url":null,"abstract":"On its arrival in Jambi, Islam had interacted with the indigenous culture. Through pacifique penetration, Islam influenced local society and socio-cultural institutions. Islam used the traditional poem of seloka which is a form of the Malay spoken literature as a medium to spread out the Islamic values and thoughts. Islam even became the main source in establishing the Jambi's local culture and wisdom. The study explains da’wah in local wisdom of traditional poem of seloka (seloko, Jambinese) Jambi Malay. Using qualitative method by reading and learning the main research sources of descriptive data which were manuscripts of traditional poem of seloka. Interview with resource persons who were competent on content and value of the poems were also conducted to enhanche the interpretation on data. The conclusion of the study finds that the da’wah movement based on local wisdom brought about tightly bound relation between Islam and Jambi Malay Culture; Islamic value were modified into traditional law that commonly use seloka. The reality shows there is harmony between the local culture and the Quran and Sunnah. Islam mempengaruhi masyarakat dan institusi sosial-budaya setempat. Dengan memanfaatkan seloko adat yang merupakan salah satu bentuk sastera lisan Melayu, bahasa sastera ini menjadi alat penyemai nilai dan ajaran Islam, sehingga pada akhirnya agama ini menjadi sumber utama bagi pembentukan adat dan kearifan lokal. Artikel ini menjelaskan dakwah dalam kearifan lokal seloko adat Melayu Jambi. Islam sejak awal kedatangannya telah berinteraksi dengan budaya setempat. Lewat penetrasi damai (pacifique penetration), Menggunakan metode kualitatif, penelitian ini berupaya mempelajari dan memahami naskah seloko adat dan kaitannya dengan kearifan lokal dan dakwah Islam. Wawancara ke beberapa tokoh penting dilakukan sebagai bagian dari pengayaan data untuk memahami lebih lanjut mengenai isi dan nilai seloko. Kajian ini menyimpulkan bahwa akibat adanya gerakan dakwah yang berkearifan lokal dalam budaya Melayu Jambi terdapat hubungan yang erat antara Islam dan budaya masyarakat melayu Jambi; seperti adanya modifikasi nilai-nilai Islam ke dalam hukum adat yang umumnya menggunakan bahasa seloko. Realitas itu menunjukan adanya harmoni antara budaya lokal dengan Alquran dan Sunnah Rasul. ","PeriodicalId":119879,"journal":{"name":"Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127370638","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：