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Mediações - Revista de Ciências Sociais最新文献

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Raça, Gênero e Sexualidade no Caldeirão da Emergência Climática: Quando a Arte e o Ativismo Engendram Futuros 气候紧急情况中的种族、性别和性行为:当艺术和行动主义孕育未来时
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e44953
M. Trói
Raça, gênero e sexualidade são marcadores importantes para as ciências humanas. Embora a questão ecológica tenha ficado distante da arena interseccional, a partir dos anos 70, o ecofeminismo passou a criar pontos de aproximação entre os agentes da devastação ambiental e aqueles que perseguiam os gêneros e sexos dissidentes. Este artigo pretende demonstrar que não podemos falar de crise climática sem observar tais categorias, seja para recuperar os fatos que nos levaram à crise, seja para a imaginação de um mundo fora do patriarcado. Nas primeiras seções do texto são aprofundadas as relações entre emergência climática e interseccionalidade. Em seguida, a mobilidade é apresentada como a esfera social na qual conflitos e agenciamentos interferem na vida coletiva, sendo o automóvel o símbolo de certa masculinidade. Na parte final, os novos ativismos da mobilidade, em especial aqueles que se utilizam das artes, são retratados como estratégias políticas que questionam os modos de vida contemporâneo, colocando em xeque a certeza que tínhamos a respeito do futuro e apontando caminhos para a construção do comum.
种族、性别和性行为是人文学科的重要标志。尽管生态问题离交叉性舞台还很远,但从70年代开始,生态女性主义开始在环境破坏的代理人和那些追求不同性别的人之间创造和解点。这篇文章旨在表明,我们不能在谈论气候危机时不观察这些类别,要么是为了恢复导致我们陷入危机的事实,要么是为了想象一个父权制之外的世界。本文的第一部分探讨了气候紧急情况与交叉性之间的关系。然后,流动性被表现为冲突和组合干扰集体生活的社会领域,汽车是某种男子气概的象征。在最后一部分,新的流动行动主义,特别是那些使用艺术的行动主义,被描绘成质疑当代生活方式的政治策略,质疑我们对未来的确定性,并指出共同建设的路径。
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La Dimensión Política del Materialismo Entre la Propuesta Especulativa de Quentin Meillassoux y la Teoría de la Filosofía de Louis Althusser 昆汀·迈拉苏的思辨命题与路易斯·阿尔都塞的哲学理论之间的唯物主义政治维度
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e44965
Pedro Sosa
Neste artigo pretendemos estabelecer uma relação entre o "materialismo especulativo" de Quentin Meillassoux e a filosofia materialista de Louis Althusser. Se ambos os materialismos se definem a partir da afirmação de uma dimensão objetiva, externa ao sujeito, e da possibilidade de conhecê-lo, distanciam-se, porém, em um ponto fundamental: o registro do espaço constituído pelas práticas sociais que ultrapassam e determina à filosofia. O objetivo deste artigo é, nesse sentido, elucidar e ponderar essa distância entre um materialismo e outro, a fim de dar conta da diferença que se joga entre eles em termos de alcance e significado político das teses que o caracterizar.
在这篇文章中,我们试图建立昆汀·迈拉苏的思辩唯物主义和路易斯·阿尔都塞的唯物主义哲学之间的关系。如果这两种唯物主义都是通过对主体外部的客观维度的肯定和认识主体的可能性来定义的,那么它们在一个基本点上是不同的:超越并决定哲学的社会实践所构成的空间记录。从这个意义上说,这篇文章的目的是阐明和权衡一种唯物主义和另一种唯物主义之间的距离,以解释它们之间在描述它的论点的范围和政治意义上的差异。
{"title":"La Dimensión Política del Materialismo Entre la Propuesta Especulativa de Quentin Meillassoux y la Teoría de la Filosofía de Louis Althusser","authors":"Pedro Sosa","doi":"10.5433/2176-6665.2022v27n1e44965","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/2176-6665.2022v27n1e44965","url":null,"abstract":"Neste artigo pretendemos estabelecer uma relação entre o \"materialismo especulativo\" de Quentin Meillassoux e a filosofia materialista de Louis Althusser. Se ambos os materialismos se definem a partir da afirmação de uma dimensão objetiva, externa ao sujeito, e da possibilidade de conhecê-lo, distanciam-se, porém, em um ponto fundamental: o registro do espaço constituído pelas práticas sociais que ultrapassam e determina à filosofia. O objetivo deste artigo é, nesse sentido, elucidar e ponderar essa distância entre um materialismo e outro, a fim de dar conta da diferença que se joga entre eles em termos de alcance e significado político das teses que o caracterizar.","PeriodicalId":127120,"journal":{"name":"Mediações - Revista de Ciências Sociais","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114950111","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Volóchinov: para uma análise sociológica da ideologia volchinov:对意识形态的社会学分析
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e44412
S. Antoine
O “Marxismo e filosofia da linguagem” (1929) de Valentin Volóchinov se destaca como uma das mais altas expressões da vida intelectual dos primeiros anos da Rússia pós-revolucionária. Começando com uma discussão relativa às fundações epistemológicas da obra, este artigo pretende trazer à luz as contribuições seminais de Volóchinov para uma semiótica social marxista, estudando os signos ideológicos como campos de luta entre acentuações sociais realizadas por vários grupos e classes sociais. Sublinhando as fortes afinidades eletivas tanto com a psicologia histórico-cultural de Vygotsky (1896-1934) quanto com o pensamento político de Gramsci (1891-1937), argumenta-se então que o método sociológico na ciência da linguagem de Volóchinov (1895-1936) propicia o fundamento para uma abordagem bastante frutífera da dimensão ideológica das relações sociais. Ao fazê-lo, ele lança uma luz dinâmica sobre o lado político das interações de linguagem concretas, como contribuição original para a expansão do programa de pesquisa marxista.
瓦伦丁·沃罗奇诺夫的《马克思主义与语言哲学》(1929)是革命后俄罗斯早期知识分子生活的最高表达之一。本文从讨论这部作品的认识论基础开始,通过研究意识形态符号作为不同群体和社会阶级所进行的社会强调之间的斗争领域,揭示了沃罗奇诺夫对马克思主义社会符号学的开创性贡献。本文强调了维果茨基(1896-1934)的历史文化心理学和葛兰西(1891-1937)的政治思想在选择上的强烈亲和力,认为沃罗奇诺夫(1895-1936)的语言科学中的社会学方法为社会关系的意识形态维度的研究提供了非常富有成效的基础。在这样做的过程中,他对具体语言互动的政治方面进行了动态的阐释,作为对马克思主义研究计划扩展的原始贡献。
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“Nem Tudo é Perdido, Nem Tudo é Ruim”: As Articulações do Coletivo Vozes da Rua para o Enfrentamento à Pandemia da Covid-19 em Juiz de Fora – MG “不是所有的东西都失去了,也不是所有的东西都是坏的”:Vozes da Rua集体在Juiz de Fora - MG抗击Covid-19大流行的声明
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e44589
Joyce Louback Lourenço
O presente trabalho apresenta os resultados de uma pesquisa qualitativa sobre a militância cultural periférica, a partir da formação de estratégias de luta mobilizadas pelo Coletivo Vozes da Rua no enfrentamento da pandemia da Covid-19 no município de Juiz de Fora-MG. Analisamos a coalizão formada pelo Coletivo Vozes da Rua e os movimentos sociais Levante Popular da Juventude e Movimentos dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), que formou a campanha “Periferia Viva”, iniciativa nacional de solidariedade àqueles que sofreram perdas substanciais durante a pandemia. Buscamos compreender como o processo de construção de subjetividades periféricas e solidárias é atravessado por práticas culturais capazes de mobilizar atores sociais diversos em torno de demandas urgentes e formar repertórios de luta coincidentes entre diferentes movimentos sociais.
本文介绍了一项关于边缘文化激进主义的定性研究的结果,从Vozes da Rua集体动员的战斗策略的形成,以应对Juiz de Fora-MG市的Covid-19大流行。我们分析了由“街头之声”、“青年群众起义”和“无地农村工人运动”(MST)组成的联盟,他们组成了“Periferia Viva”运动,这是一项声援在大流行期间遭受重大损失的人的国家倡议。我们试图理解外围和团结主体性的构建过程是如何被文化实践交叉的,这些文化实践能够围绕紧迫的需求动员不同的社会行动者,并在不同的社会运动之间形成一致的斗争剧目。
{"title":"“Nem Tudo é Perdido, Nem Tudo é Ruim”: As Articulações do Coletivo Vozes da Rua para o Enfrentamento à Pandemia da Covid-19 em Juiz de Fora – MG","authors":"Joyce Louback Lourenço","doi":"10.5433/2176-6665.2022v27n1e44589","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/2176-6665.2022v27n1e44589","url":null,"abstract":"O presente trabalho apresenta os resultados de uma pesquisa qualitativa sobre a militância cultural periférica, a partir da formação de estratégias de luta mobilizadas pelo Coletivo Vozes da Rua no enfrentamento da pandemia da Covid-19 no município de Juiz de Fora-MG. Analisamos a coalizão formada pelo Coletivo Vozes da Rua e os movimentos sociais Levante Popular da Juventude e Movimentos dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), que formou a campanha “Periferia Viva”, iniciativa nacional de solidariedade àqueles que sofreram perdas substanciais durante a pandemia. Buscamos compreender como o processo de construção de subjetividades periféricas e solidárias é atravessado por práticas culturais capazes de mobilizar atores sociais diversos em torno de demandas urgentes e formar repertórios de luta coincidentes entre diferentes movimentos sociais.","PeriodicalId":127120,"journal":{"name":"Mediações - Revista de Ciências Sociais","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130271922","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Congruência Política e Representação Partidária na 54ª Legislatura da Câmara Federal 联邦议院第54届立法机构的政治一致性和政党代表
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e44312
Ana Paula Ferreira Maciel, Celene Tonella, Éder Rodrigo Gimenes
O presente artigo analisa em que medida os parlamentares dos três partidos mais expressivos na 54ª Legislatura (2011-2015) – PT, PMDB e PSDB – representam ideologicamente os seus eleitores, colaborando com o debate sobre a representação política no Brasil. As análises decorreram da utilização de survey aplicado aos parlamentares do Congresso Nacional por meio da Pesquisa Legislativa Brasileira em 2013 e por dados de opinião pública do projeto Latin American Public Opinion Project em 2014. A pesquisa se voltou à observação das tendências centrais de autoposicionamentos em uma escala Esquerda-Direita e com relação a temas específicos de cunho pós-materialista. O conjunto de análises identifica que, dentro do contexto analisado, a maioria dos temas apresentam alta congruência política entre os parlamentares e os respectivos eleitores dos partidos políticos analisados com relação aos seguintes temas: aborto, união homoafetiva e meio ambiente versus economia.
本文分析了第54届立法机构(2011-2015年)中最具影响力的三个政党——PT、PMDB和PSDB的议员在意识形态上代表他们的选民的程度,并与巴西关于政治代表的辩论合作。这些分析来自于2013年通过巴西立法研究对国会议员进行的调查,以及2014年拉丁美洲民意项目的民意数据。研究转向观察自我定位的中心趋势,在左右尺度上,并与特定的后唯物主义主题相关。分析表明,在分析的背景下,大多数主题在议员和各自政党的选民之间表现出高度的政治一致性,分析的主题包括:堕胎、同性婚姻和环境与经济。
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Del Futuro y lo Estratégico. Una Exploración de la Imaginación Maquínica, el Diseño y la Improvisación 未来和战略。对机器想象、设计和即兴创作的探索
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e45012
Ezequiel Gatto
O texto é proposto como uma reflexão baseada em três dimensões importantes para o pensamento contemporâneo sobre o futuro: a primeira é a relação entre a imaginação do futuro e as tecnologias digitais, entendida como um tecido sociotécnico com efeitos sobre os modos e formas de imaginação; a segunda dimensão é o design, entendido como uma forma de pensar e uma imaginação que articula a produção, usos e expectativas sobre objetos com orientações gerais em todo o mundo, configurando assim um tipo de ligação com o futuro; a terceira dimensão é a da improvisação, entendida como uma forma de atuação que se organiza suspendendo, cancelando ou atrasando uma imagem de destino, que não parte de um objetivo a atingir, mas de um princípio em cuja implantação encontra resultados provisórios. Embora o artigo não aborde explicitamente o problema da imaginação política atual – as suas características, poderes e limites – pretende, através da reflexão sobre estas formas de ligação com o futuro, contribuir para uma revisão da inteligência estratégica, um elemento chave em qualquer orientação política.
本文提出了一种基于当代对未来思考的三个重要维度的反思:第一个是未来想象和数字技术之间的关系,被理解为一种社会技术结构,对想象的模式和形式有影响;第二个维度是设计,被理解为一种思维方式和一种想象,它阐明了世界各地物体的生产、使用和期望,从而建立了一种与未来的联系;第三个维度是即兴创作,它被理解为一种行动形式,通过暂停、取消或延迟命运的形象来组织自己,这不是从一个要实现的目标开始的,而是从一个原则开始的,在这个原则的实施中发现了临时的结果。虽然这篇文章没有明确地解决当前政治想象力的问题——它的特点、权力和局限性——但它的目的是通过对这些与未来联系的形式的反思,对战略情报的审查作出贡献,战略情报是任何政治方向的关键因素。
{"title":"Del Futuro y lo Estratégico. Una Exploración de la Imaginación Maquínica, el Diseño y la Improvisación","authors":"Ezequiel Gatto","doi":"10.5433/2176-6665.2022v27n1e45012","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/2176-6665.2022v27n1e45012","url":null,"abstract":"O texto é proposto como uma reflexão baseada em três dimensões importantes para o pensamento contemporâneo sobre o futuro: a primeira é a relação entre a imaginação do futuro e as tecnologias digitais, entendida como um tecido sociotécnico com efeitos sobre os modos e formas de imaginação; a segunda dimensão é o design, entendido como uma forma de pensar e uma imaginação que articula a produção, usos e expectativas sobre objetos com orientações gerais em todo o mundo, configurando assim um tipo de ligação com o futuro; a terceira dimensão é a da improvisação, entendida como uma forma de atuação que se organiza suspendendo, cancelando ou atrasando uma imagem de destino, que não parte de um objetivo a atingir, mas de um princípio em cuja implantação encontra resultados provisórios. Embora o artigo não aborde explicitamente o problema da imaginação política atual – as suas características, poderes e limites – pretende, através da reflexão sobre estas formas de ligação com o futuro, contribuir para uma revisão da inteligência estratégica, um elemento chave em qualquer orientação política.","PeriodicalId":127120,"journal":{"name":"Mediações - Revista de Ciências Sociais","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125004628","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Um estudo etnográfico sobre a atuação da polícia militar em uma comunidade do Recife 关于累西腓一个社区宪兵行动的民族志研究
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e43763
Ricardo Caldas Cavalcanti Filho
O objetivo deste trabalho foi descrever e analisar o modo de atuação da Polícia Militar numa Comunidade do Recife. A análise foi ancorada em quatro categorias locais que emergiram no curso da pesquisa: a polícia que “altera”, “Inflama” e mata e os policiais de dentro. Os dados foram obtidos a partir de uma etnografia, cuja realização se deu no período de seis meses em que o autor morou no local onde esta pesquisa foi realizada. Concluímos que o modo de atuação da PM é baseado em pequenas violências cometidas no dia a dia, o que faz com que a instituição deixe de existir enquanto alternativa de promoção de segurança e resolução de conflitos. Função esta que passou a ser exercida por meio de um sistema de governança informal da violência e de conflitos interpessoais operacionalizado por determinados atores comunitários, sem vínculos com o mundo do crime.
本研究的目的是描述和分析累西腓一个社区的宪兵行动模式。分析的基础是在研究过程中出现的四个地方类别:“改变”、“点燃”和杀戮的警察和内部警察。这些数据来自一项民族志,该民族志是在作者居住在进行这项研究的地方的六个月期间进行的。我们的结论是,mp的行动模式是基于日常生活中发生的小暴力,这使得该机构不再作为促进安全和解决冲突的替代方案存在。这一功能现在是通过一种非正式的暴力和人际冲突管理系统来行使的,由某些与犯罪世界没有联系的社区行动者运作。
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Uma Teoria Política Histórica: O Republicanismo Comtiano 历史政治理论:康提共和主义
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e44479
G. Lacerda
O presente artigo apresenta a teoria política proposta por Augusto Comte, também indicando a sua inspiração histórica, em termos teóricos, políticos e epistemológicos. Para Comte, o conhecimento é histórico, no sentido de que se exige uma elaboração teórica e metodológica cumulativa para que a realidade possa ser conhecida; por outro lado, a teorização sociológica exige a compreensão dessa historicidade, o que resulta em um relativismo epistemológico e político. Esses elementos, entre outros, sustentam o republicanismo comtiano, entendido como um regime humano, laico, racional e altruísta. A república é o regime que consagra o bem comum e é a realização política da “sociocracia”, a organização social própria à modernidade positiva. O artigo possui um caráter teórico, baseando-se na consulta direta aos textos comtianos e em literatura interpretativa secundária.
本文介绍了孔德的政治理论,并从理论、政治和认识论等方面指出了孔德的历史启示。对孔德来说,知识是历史性的,因为它需要一个累积的理论和方法的阐述,以便了解现实;另一方面,社会学理论化需要对这一历史性的理解,从而导致认识论和政治相对主义。这些因素,以及其他因素,支持了康蒂亚共和主义,被理解为一种人道的、世俗的、理性的和利他的政权。共和国是一种将共同利益神圣化的制度,是“社会统治”的政治实现,“社会统治”是积极现代性的社会组织。这篇文章具有理论性质,直接参考了康提文本和次级解释性文献。
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O que Está Aquecendo Nossa Terra? O Calor Entre o Antropoceno e a Colonização 是什么使我们的地球变暖?人类世和殖民之间的热度
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e44980
B. C. Santos, Ariosvaldo Pereira dos Santos Junior
O debate em torno do conceito de Antropoceno tem sido amplo e dinâmico, possibilitando ultrapassar os limites das diferentes áreas científicas em uma disputa de paradigmas conceituais, políticos e ontológicos, na busca de alternativas e a outros caminhos possíveis que considerem as diferentes expressões de vida no planeta. Nesse sentido, o objetivo da discussão é apresentar e refletir sobre as problemáticas e limitações desse conceito e indicar, como o evento racial, a colonização, os processos de produção de calor, são geradores do capital global, por onde se dá a devastação ambiental e a expropriação de povos indígenas, terras, e recursos naturais. Para isso, pretendemos articular a compreensão global dessas questões. Trazemos de forma intuitiva a interpretação do pensamento fractal e ameríndio, possibilitando unir o científico com o político-social.
关于人类世概念的辩论是广泛和动态的,使我们有可能在概念、政治和本体论范式的争论中克服不同科学领域的限制,寻找替代方案和其他可能的方式来考虑地球上生命的不同表达。从这个意义上说,讨论的目的是介绍和反思这一概念的问题与限制,并表示事件,如种族、殖民、生产过程的热,是全球资本的发电机,如果把环境破坏和原住民的土地征用、土地和自然资源。为此,我们打算阐明对这些问题的全球理解。我们直观地解释了分形和美洲印第安人的思想,使科学与政治社会相结合成为可能。
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Presentación del Dossier: Arqueologías Políticas del Futuro: De la Aceleración al Antropoceno 档案介绍:未来的政治考古学:从加速到人类世
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.5433/2176-6665.2022v27n1e45645
E. Biset, Isabel Cristina Naranjo Noreña
O presente texto afirma que a expressão arqueologias do futuro é um sintagma que permite abordar as mudanças recentes nas linguagens da crítica. Tendo isto em consideração, propõe três indícios para sistematizar o pensamento atual: provincializar a linguagem, uma crítica dos dualismos ontológicos e perturbações escalares.
本文指出,“未来的考古学”一词是一个短语,它允许我们处理批评语言最近的变化。考虑到这一点,它提出了三个证据来系统化当前的思想:语言的狭隘,对本体论二元论和标量摄动的批判。
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Mediações - Revista de Ciências Sociais
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