Pub Date : 2023-02-17DOI: 10.53000/cpa.v27i39.17415
W. Junior, P. Funari
O presente artigo se propõe a analisar os debates em torno da economia romana. O objeto de estudo é a interpretação de Mikhail Rostovtzeff, segundo o qual Roma poderia ser enquadrada em termos capitalistas. O contexto, as razões e os diálogos que o nortearam constituem o tema deste trabalho. Os objetivos principais são: a) analisar, mediante o escrutínio da interpretação de Rostovtzeff, a relação dialética entre passado e presente, na qual os desejos e as aflições dos modernos moldam a sua visão a respeito dos antigos, de forma que a antiguidade passa a servir de exemplo ou de aviso para a modernidade; b) apontar como os debates que envolvem a economia romana podem ser de extrema relevância para o entendimento da sociedade atual, uma vez que eles giram em torno da definição e da compreensão do que é o capitalismo.Para tanto, o artigo foi dividido em cinco tópicos, que abordam, em sequência, a Teoria da História, a biografia do autor, o debate econômico, os conflitos sociais e, por fim, reflexões sobre o passado.
{"title":"Capitalistas e revolucionários na Roma Clássica","authors":"W. Junior, P. Funari","doi":"10.53000/cpa.v27i39.17415","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v27i39.17415","url":null,"abstract":"O presente artigo se propõe a analisar os debates em torno da economia romana. O objeto de estudo é a interpretação de Mikhail Rostovtzeff, segundo o qual Roma poderia ser enquadrada em termos capitalistas. O contexto, as razões e os diálogos que o nortearam constituem o tema deste trabalho. Os objetivos principais são: a) analisar, mediante o escrutínio da interpretação de Rostovtzeff, a relação dialética entre passado e presente, na qual os desejos e as aflições dos modernos moldam a sua visão a respeito dos antigos, de forma que a antiguidade passa a servir de exemplo ou de aviso para a modernidade; b) apontar como os debates que envolvem a economia romana podem ser de extrema relevância para o entendimento da sociedade atual, uma vez que eles giram em torno da definição e da compreensão do que é o capitalismo.Para tanto, o artigo foi dividido em cinco tópicos, que abordam, em sequência, a Teoria da História, a biografia do autor, o debate econômico, os conflitos sociais e, por fim, reflexões sobre o passado. \u0000 ","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129946721","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-17DOI: 10.53000/cpa.v27i39.17425
Ana Beatriz Martins Tardeli, Douglas Cerdeira Bonfá
A proposta aqui é retraçar os caminhos que deram origem à institucionalização das disciplinas ‘Arqueologia’ e ‘História Antiga’ e destacar como suas teorias e metodologias foram se diversificando dependendo do contexto social no qual estavam sendo realizadas e pensadas. Para tanto, é explicitado o período que se configura do século XIX ao XX, quando o Imperialismo e o Nacionalismo estavam em voga e acabaram por fundamentar preceitos e atitudes ante os estudos histórico e arqueológico dos locais ‘subalternizados’, a saber: continentes asiático, africano e latino-americano. Assim, é realizado um estudo de caso voltado para a antiga Mesopotâmia a partir do filme ‘Eternos’, de produção da Marvel Studios, salientando narrativas imperialistas e demonstrando a importância de se analisar documentos/monumentos através de uma chave de leitura crítica, utilizando fontes da Antiguidade.
{"title":"Arqueologia, história e antiguidade próximo-oriental","authors":"Ana Beatriz Martins Tardeli, Douglas Cerdeira Bonfá","doi":"10.53000/cpa.v27i39.17425","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v27i39.17425","url":null,"abstract":"A proposta aqui é retraçar os caminhos que deram origem à institucionalização das disciplinas ‘Arqueologia’ e ‘História Antiga’ e destacar como suas teorias e metodologias foram se diversificando dependendo do contexto social no qual estavam sendo realizadas e pensadas. Para tanto, é explicitado o período que se configura do século XIX ao XX, quando o Imperialismo e o Nacionalismo estavam em voga e acabaram por fundamentar preceitos e atitudes ante os estudos histórico e arqueológico dos locais ‘subalternizados’, a saber: continentes asiático, africano e latino-americano. Assim, é realizado um estudo de caso voltado para a antiga Mesopotâmia a partir do filme ‘Eternos’, de produção da Marvel Studios, salientando narrativas imperialistas e demonstrando a importância de se analisar documentos/monumentos através de uma chave de leitura crítica, utilizando fontes da Antiguidade.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116638314","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-17DOI: 10.53000/cpa.v27i39.17557
F. N. Silva
Apresentação da edição do Centro do Pensamento Antigo: legado e inovação para o estudo da Antiguidade.
《古代思想中心:古代研究的遗产与创新》。
{"title":"O centro do pensamento antigo","authors":"F. N. Silva","doi":"10.53000/cpa.v27i39.17557","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v27i39.17557","url":null,"abstract":"Apresentação da edição do Centro do Pensamento Antigo: legado e inovação para o estudo da Antiguidade.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"126 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114584985","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-17DOI: 10.53000/cpa.v27i39.17554
P. Funari
Resenha de Soundscape and Landscape at Panhellenic Greek Sanctuaries. Edited by Erika Angliker and Angela Bellia. Pisa/Roma, Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, 2021, 120 pp. ISBN 9788881475292.
{"title":"Soundscape and Landscape at Panhellenic Greek Sanctuaries","authors":"P. Funari","doi":"10.53000/cpa.v27i39.17554","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v27i39.17554","url":null,"abstract":"Resenha de Soundscape and Landscape at Panhellenic Greek Sanctuaries. Edited by Erika Angliker and Angela Bellia. Pisa/Roma, Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, 2021, 120 pp. ISBN 9788881475292.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121773481","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Neste artigo discuto a escolha entre a lição ejkmavqoij (adotada pela maioria dos editores) e a lição ejkmavqoi (Parisinus Graecus 2712) no verso 2 das Traquínias de Sófocles.
{"title":"Um problema filológico","authors":"Flávio Ribeiro de Oliveira","doi":"10.53000/cpa.v12i24.801","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v12i24.801","url":null,"abstract":"Neste artigo discuto a escolha entre a lição ejkmavqoij (adotada pela maioria dos editores) e a lição ejkmavqoi (Parisinus Graecus 2712) no verso 2 das Traquínias de Sófocles. \u0000 \u0000 ","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127237064","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A emergência da Antiguidade Tardia como um campo de estudos autônomo constitui uma das maiores revoluções historiográficas da segunda metade do século XX, ainda que suas fronteiras e fundamentos estejam longe de serem consensuais. Este artigo discute a gênese do conceito de Antiguidade Tardia e questiona o valor heurístico de sua concepção como um período longo, distinto e autônomo, avaliando a sua pertinência a partir do caso particular da história urbana da África do Norte.
{"title":"O conceito de Antiguidade Tardia e as transformações da cidade antiga","authors":"Julio Cesar Magalhães de Oliveira","doi":"10.53000/cpa.v12i24.803","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v12i24.803","url":null,"abstract":"A emergência da Antiguidade Tardia como um campo de estudos autônomo constitui uma das maiores revoluções historiográficas da segunda metade do século XX, ainda que suas fronteiras e fundamentos estejam longe de serem consensuais. Este artigo discute a gênese do conceito de Antiguidade Tardia e questiona o valor heurístico de sua concepção como um período longo, distinto e autônomo, avaliando a sua pertinência a partir do caso particular da história urbana da África do Norte. \u0000 ","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"68 6","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134196924","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-22DOI: 10.53000/cpa.v12i24.4791
F. Gambetti
From January 15 to 18, 2009, the yearly Eleatica-Symposium organized under the scientific supervision of Livio Rossetti took place at the Alario Foundation in Ascea (Salerno-Italy), close to the ruins of ancient Hyele/Elea. The conference was held by Jonathan Barnes (Université Paris IV-Sorbonne), who spoke on Zeno and the Infinite. In truly Eleatic style he tackled Zeno’s paradoxes in a paradoxical way, maintaining the following three points: 1) if we want to understand Zeno’s paradoxes we can rely only on physics, 2) mathematics is therefore not able to solve these paradoxes; 3) from a general logical viewpoint it is not true that Zeno uses the term “infinite” as if it were the name of a number.
{"title":"Eleatica","authors":"F. Gambetti","doi":"10.53000/cpa.v12i24.4791","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v12i24.4791","url":null,"abstract":"From January 15 to 18, 2009, the yearly Eleatica-Symposium organized under the scientific supervision of Livio Rossetti took place at the Alario Foundation in Ascea (Salerno-Italy), close to the ruins of ancient Hyele/Elea. The conference was held by Jonathan Barnes (Université Paris IV-Sorbonne), who spoke on Zeno and the Infinite. In truly Eleatic style he tackled Zeno’s paradoxes in a paradoxical way, maintaining the following three points: 1) if we want to understand Zeno’s paradoxes we can rely only on physics, 2) mathematics is therefore not able to solve these paradoxes; 3) from a general logical viewpoint it is not true that Zeno uses the term “infinite” as if it were the name of a number.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"86 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133325067","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Il saggio contiene uno studio dei motivi che portano il Socrate della Repubblica a rilanciare il tema della “cura di sé” in rapporto all’immortalità dell’anima nel libro X, dopo aver dichiarato conclusa la ricerca della giustizia e realizzato il paradeigma della città perfettamente buona, alla fine del IX. Lo sfondo della mia analisi è costituito sia dal dibattito internazionale sulla strategia interna al grande dialogo (dibattito che ha evidenziato i termini di una possibile frattura tra il corpo organico dei primi nove libri e l’”appendice” del X, apparsa a molti studiosi non necessaria e discordante con la prospettiva etica e politica precedentemente delineata), sia dal problematico rapporto tra i differenti modelli di cura dell’anima (e di anima) presenti nel Fedone e nella Repubblica (riassumibile nel contrasto tra l’ideale purezza dell’anima “sola con se stessa” del Fedone e la politicità conflittuale dell’anima della Repubblica). L’analisi parte dal grande avvertimento contenuto nel mito di Er (e rivolto da Socrate a Glaucone) sulla necessità di prolungare la cura dell’anima, mirando a guidarla oltre la morte nelle sue successive scelte di vita. Si sviluppa poi nell’approfondimento della strategia discorsiva adottata da Socrate, in vista di un’imputazione di responsabilità totale all’individuo sul controllo delle sue intenzioni. Infine, attraverso il confronto con alcuni celebri passaggi del libro IX sulla necessità di depurare i sogni tirannici con opportuni esercizi, giunge all’ipotesi che il progetto di cura prolungata dell’anima del libro X rappresenti un organico completamento della costruzione della kallipolis. Da questa prospettiva è possibile rileggere diversamente anche i rapporti tra Fedone e Repubblica sull’anima e la prescrizione della “cura di sé”.
{"title":"Curarsi dell'anima intera","authors":"F. Luise","doi":"10.53000/cpa.v12i24.802","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v12i24.802","url":null,"abstract":"Il saggio contiene uno studio dei motivi che portano il Socrate della Repubblica a rilanciare il tema della “cura di sé” in rapporto all’immortalità dell’anima nel libro X, dopo aver dichiarato conclusa la ricerca della giustizia e realizzato il paradeigma della città perfettamente buona, alla fine del IX. Lo sfondo della mia analisi è costituito sia dal dibattito internazionale sulla strategia interna al grande dialogo (dibattito che ha evidenziato i termini di una possibile frattura tra il corpo organico dei primi nove libri e l’”appendice” del X, apparsa a molti studiosi non necessaria e discordante con la prospettiva etica e politica precedentemente delineata), sia dal problematico rapporto tra i differenti modelli di cura dell’anima (e di anima) presenti nel Fedone e nella Repubblica (riassumibile nel contrasto tra l’ideale purezza dell’anima “sola con se stessa” del Fedone e la politicità conflittuale dell’anima della Repubblica). L’analisi parte dal grande avvertimento contenuto nel mito di Er (e rivolto da Socrate a Glaucone) sulla necessità di prolungare la cura dell’anima, mirando a guidarla oltre la morte nelle sue successive scelte di vita. Si sviluppa poi nell’approfondimento della strategia discorsiva adottata da Socrate, in vista di un’imputazione di responsabilità totale all’individuo sul controllo delle sue intenzioni. Infine, attraverso il confronto con alcuni celebri passaggi del libro IX sulla necessità di depurare i sogni tirannici con opportuni esercizi, giunge all’ipotesi che il progetto di cura prolungata dell’anima del libro X rappresenti un organico completamento della costruzione della kallipolis. Da questa prospettiva è possibile rileggere diversamente anche i rapporti tra Fedone e Repubblica sull’anima e la prescrizione della “cura di sé”.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"16 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123060625","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-22DOI: 10.53000/cpa.v12i24.4792
D. Xavier
A Sociedade Brasileira de Platonistas (SBP) e o Grupo Archai: as origens do pensamento ocidental organizaram, mais uma vez em conjunto, outra edição dos seus encontros internacionais, ambos já consolidados no calendário científico brasileiro: o X Simpósio Internacional da SBP e o VI Seminário Internacional Archai, com o tema A República de Platão.
{"title":"Reports do X simpósio internacional da Sociedade Brasileira de Platonistas","authors":"D. Xavier","doi":"10.53000/cpa.v12i24.4792","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v12i24.4792","url":null,"abstract":"A Sociedade Brasileira de Platonistas (SBP) e o Grupo Archai: as origens do pensamento ocidental organizaram, mais uma vez em conjunto, outra edição dos seus encontros internacionais, ambos já consolidados no calendário científico brasileiro: o X Simpósio Internacional da SBP e o VI Seminário Internacional Archai, com o tema A República de Platão.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130852950","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Para além de todas as diversas formas históricas nas quais o “Estado Ideal” platônico pode se realizar, encontra-se aquela de uma “Idéia de Estado”, cujo ser repousa tanto na existência de uma estrutura cósmica metafísica quanto, em plano ontológico superior, na “Idéia de Bem”. Neste artigo, sem a pretensão do tratamento exaustivo, tentaremos demonstrar como as formas de manifestação fenomênica daquela polis pressupõem, necessariamente, a constituição de uma norma suprema determinante – cuja existência é registrada na tradição indireta dedicada às doutrinas inescritas de Platão –, da qual não se pode, nem mesmo diante da fragilidade temporal das construções humanas, abrir mão.
{"title":"O \"estado ideal\" à luz de uma evolução histórica em Platão","authors":"Dennys / Marcio Xavier / Chaves-Tannús","doi":"10.53000/cpa.v12i24.800","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v12i24.800","url":null,"abstract":"Para além de todas as diversas formas históricas nas quais o “Estado Ideal” platônico pode se realizar, encontra-se aquela de uma “Idéia de Estado”, cujo ser repousa tanto na existência de uma estrutura cósmica metafísica quanto, em plano ontológico superior, na “Idéia de Bem”. Neste artigo, sem a pretensão do tratamento exaustivo, tentaremos demonstrar como as formas de manifestação fenomênica daquela polis pressupõem, necessariamente, a constituição de uma norma suprema determinante – cuja existência é registrada na tradição indireta dedicada às doutrinas inescritas de Platão –, da qual não se pode, nem mesmo diante da fragilidade temporal das construções humanas, abrir mão. \u0000 ","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124113376","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：