Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v11i22/23.785
Gabriela Barbosa Rodrigues
Ainda hoje há quem vincule o trabalho arqueológico ao de análise de um texto, como se a Arqueologia servisse, exclusivamente, para “comprovar”, “elucidar” ou “preencher lacunas” do documento escrito. Assim a disciplina era entendida quando de seu surgimento, como auxiliar da História.
{"title":"Em busca de Jesus","authors":"Gabriela Barbosa Rodrigues","doi":"10.53000/cpa.v11i22/23.785","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v11i22/23.785","url":null,"abstract":"Ainda hoje há quem vincule o trabalho arqueológico ao de análise de um texto, como se a Arqueologia servisse, exclusivamente, para “comprovar”, “elucidar” ou “preencher lacunas” do documento escrito. Assim a disciplina era \u0000entendida quando de seu surgimento, como auxiliar da História.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115167529","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v14i26.1487
Osvaldo Cunha Neto
O sofi sta Flávio Filostrato provém de uma família de sofi stas em que vários membros possuíam o mesmo nome, incluindo seu pai. Natural da cidade de Lemos, teria vivido de 170 a 249 d.C. e faria parte de uma comunidade de sofistas profissionais com incontestável status político e social.
{"title":"Tradução do Prefácio e da Introdução das Vidas dos Sofistas de Filostrato","authors":"Osvaldo Cunha Neto","doi":"10.53000/cpa.v14i26.1487","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v14i26.1487","url":null,"abstract":"O sofi sta Flávio Filostrato provém de uma família de sofi stas em que vários membros possuíam o mesmo nome, incluindo seu pai. Natural da cidade de Lemos, teria vivido de 170 a 249 d.C. e faria parte de uma comunidade de sofistas profissionais com incontestável status político e social.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115786895","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A influência da teoria do Ser de Parmênides conduziu Platão a uma teoria das Formas demasiadamente austera, uma teoria que levou a metafísica de Platão a aporia. O Parmênides mostra essa vulnerabilidade na teoria de Platão. A fim de revisar sua doutrina, Platão realiza uma espécie de terapia em sua ontologia revendo uma de suas principais fontes: o eleatismo. Começando no Parmênides e continuando no Sofista, Platão crítica sua herança eleática para salvar a hipótese das Formas. Cada Forma era antes um ser e uma unidade à maneira parmenideana, mas a reconsideração da noção de ser tornou possível as Formas se misturarem – isto é, serem capazes de participação mútua – em virtude do que cada Forma é ao mesmo tempo una e múltipla.
{"title":"Apontamentos sobre o desenvolvimento da ontologia platônica","authors":"José Lourenço Pereira da Silva","doi":"10.53000/cpa.v13i25.826","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v13i25.826","url":null,"abstract":"A influência da teoria do Ser de Parmênides conduziu Platão a uma teoria das Formas demasiadamente austera, uma teoria que levou a metafísica de Platão a aporia. O Parmênides mostra essa vulnerabilidade na teoria de Platão. A fim de revisar sua doutrina, Platão realiza uma espécie de terapia em sua ontologia revendo uma de suas principais fontes: o eleatismo. Começando no Parmênides e continuando no Sofista, Platão crítica sua herança eleática para salvar a hipótese das Formas. Cada Forma era antes um ser e uma unidade à maneira parmenideana, mas a reconsideração da noção de ser tornou possível as Formas se misturarem – isto é, serem capazes de participação mútua – em virtude do que cada Forma é ao mesmo tempo una e múltipla. \u0000 \u0000 ","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132345785","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Nos primeiros séculos da Era Comum, as relações de identidade e alteridade constituintes do si-mesmo tinham como um de seus parâmetros a dicotomia entre mortalidade e imortalidade. Sob este ponto de vista, elas dependeram de dois movimentos paralelos e em diálogo: a concepção da natureza divina da alma e dos sonhos como espaço de comunicação com os deuses. Os Hieroi Logoi de Aristides sinalizam, por sua vez, um poderoso cruzamento das duas perspectivas ao abrir espaço à possibilidade de identificação, por parte de um mortal, com a divindade.
{"title":"Identidade divina e experiência onírica em Élio Aristides","authors":"Lolita Guimarães Guerra","doi":"10.53000/cpa.v13i25.828","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v13i25.828","url":null,"abstract":"Nos primeiros séculos da Era Comum, as relações de identidade e alteridade constituintes do si-mesmo tinham como um de seus parâmetros a dicotomia entre mortalidade e imortalidade. Sob este ponto de vista, elas dependeram de dois movimentos paralelos e em diálogo: a concepção da natureza divina da alma e dos sonhos como espaço de comunicação com os deuses. Os Hieroi Logoi de Aristides sinalizam, por sua vez, um poderoso cruzamento das duas perspectivas ao abrir espaço à possibilidade de identificação, por parte de um mortal, com a divindade.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122237026","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v14i26.1480
R. Rufino
Considerando a proposta de Martin Bernal, segundo a qual o mundo antigo desempenhou um importante papel na definição da política moderna, o presente artigo busca discutir como uma imagem da Roma antiga auxiliou na construção de uma identidade nacional espanhola, o que leva a uma reflexão acerca do papel do passado romano nos jogos de estratégia e afirmações identitárias. O período a ser considerado será o da Espanha das décadas de 1920 e 1930, a partir de alguns escritos do filósofo e escritor Ernesto Giménez Caballero (1899-1988).
{"title":"Roma Antiga, Percepções Modernas","authors":"R. Rufino","doi":"10.53000/cpa.v14i26.1480","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v14i26.1480","url":null,"abstract":"Considerando a proposta de Martin Bernal, segundo a qual o mundo antigo desempenhou um importante papel na definição da política moderna, o presente artigo busca discutir como uma imagem da Roma antiga auxiliou na construção de uma identidade nacional espanhola, o que leva a uma reflexão acerca do papel do passado romano nos jogos de estratégia e afirmações identitárias. O período a ser considerado será o da Espanha das décadas de 1920 e 1930, a partir de alguns escritos do filósofo e escritor Ernesto Giménez Caballero (1899-1988).","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127374083","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Questo articolo affronta una serie di temi fortemente connessi. In primo luogo si ricostruisce brevemente la “invenzione” del concetto di anima nel mondo greco, da Omero a Socrate, facendo emergere il duplice problema della unità di un’anima che ha funzioni diverse e anche opposte, e quello della sua sopravvivenza. Su questa base si affrontano entrambi i temi in Platone; in questa trattazione si cerca di evidenziare la polivalenza strutturale della visione platonica che affronta sempre i problemi da una pluralità di punti di vista. Si può in questo modo mostrare che in Aristotele c’è una analoga attitudine filosofica, per certi aspetti addirittura esasperata. Rifiutata in questo modo l’inconsistente tesi di una evoluzione dello Stagirita, si analizza la posizione aristotelica nelle sue somiglianze e nelle sue differenze rispetto a quella platonica. Emergono così alcune ineliminabili aporie che spiegano la successiva insuperabile divaricazione tra le diverse interpretazioni.
{"title":"Divino e umano","authors":"Maurizio Migliori","doi":"10.53000/cpa.v13i25.830","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v13i25.830","url":null,"abstract":"Questo articolo affronta una serie di temi fortemente connessi. In primo luogo si ricostruisce brevemente la “invenzione” del concetto di anima nel mondo greco, da Omero a Socrate, facendo emergere il duplice problema della unità di un’anima che ha funzioni diverse e anche opposte, e quello della sua sopravvivenza. Su questa base si affrontano entrambi i temi in Platone; in questa trattazione si cerca di evidenziare la polivalenza strutturale della visione platonica che affronta sempre i problemi da una pluralità di punti di vista. Si può in questo modo mostrare che in Aristotele c’è una analoga attitudine filosofica, per certi aspetti addirittura esasperata. Rifiutata in questo modo l’inconsistente tesi di una evoluzione dello Stagirita, si analizza la posizione aristotelica nelle sue somiglianze e nelle sue differenze rispetto a quella platonica. Emergono così alcune ineliminabili aporie che spiegano la successiva insuperabile divaricazione tra le diverse interpretazioni. \u0000 ","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115230128","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v11i22/23.762
M. Pereira
Trabalho visa comentar certos usos dos textos antigos - em particular, da ‘Institutio oratoria’ - em modernos manuais de introdução à Lingüística e certas afirmações feitas sobre aqueles por autores modernos. Pretende-se verificar como, por trás de formulações modernas que têm a Antigüidade, direta ou indiretamente, como objeto de estudo, encontra-se uma tentativa de legitimar, na verdade, teorias modernas, pouco importando se as leituras aí implicadas desfiguram ou não o que se encontra nos textos em que se baseiam, cuja história e motivação (produção e circulação) se deveram a fatores geralmente ignorados pela posteridade.
{"title":"A \"estranheza\" dos antigos, ou","authors":"M. Pereira","doi":"10.53000/cpa.v11i22/23.762","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v11i22/23.762","url":null,"abstract":"Trabalho visa comentar certos usos dos textos antigos - em particular, da ‘Institutio oratoria’ - em modernos manuais de introdução à Lingüística e certas afirmações feitas sobre aqueles por autores modernos. Pretende-se verificar como, por trás de formulações modernas que têm a Antigüidade, direta ou indiretamente, como objeto de estudo, encontra-se uma tentativa de legitimar, na verdade, teorias modernas, pouco importando se as leituras aí implicadas desfiguram ou não o que se encontra nos textos em que se baseiam, cuja história e motivação (produção e circulação) se deveram a fatores geralmente ignorados pela posteridade.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129494879","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-05-17DOI: 10.53000/cpa.v27i37/38.4676
Douglas Cerdeira Bonfá, Karolini Batzakas de Souza Matos
Pensar o mundo antigo com olhos do presente sempre foi um desafio ao historiador. Por vezes, os antigos foram interpretados de modo arbitrário, usando-os como instrumento para confirmação e justificativa de um poder vigente. A antiguidade foi utilizada de maneira a exaltar governos tirânicos e autoritários. Nessa perspectiva, o presente artigo tem a intenção de pensar as análises teóricas propostas para o mundo antigo a partir da metodologia dos “Usos do passado”. A utilização do passado, posta como um problema de interpretação mensurada por uma disputa de poder, é aqui evidenciada e questionada. A partir das leituras sobre a antiguidade e do uso que dela é feita, nos posicionamos em favor de uma releitura do mundo antigo que busque repensar aspectos marginalizados e relativizar os discursos universais sobre os indivíduos.
{"title":"Antiguidade em contexto","authors":"Douglas Cerdeira Bonfá, Karolini Batzakas de Souza Matos","doi":"10.53000/cpa.v27i37/38.4676","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v27i37/38.4676","url":null,"abstract":"Pensar o mundo antigo com olhos do presente sempre foi um desafio ao historiador. Por vezes, os antigos foram interpretados de modo arbitrário, usando-os como instrumento para confirmação e justificativa de um poder vigente. A antiguidade foi utilizada de maneira a exaltar governos tirânicos e autoritários. Nessa perspectiva, o presente artigo tem a intenção de pensar as análises teóricas propostas para o mundo antigo a partir da metodologia dos “Usos do passado”. A utilização do passado, posta como um problema de interpretação mensurada por uma disputa de poder, é aqui evidenciada e questionada. A partir das leituras sobre a antiguidade e do uso que dela é feita, nos posicionamos em favor de uma releitura do mundo antigo que busque repensar aspectos marginalizados e relativizar os discursos universais sobre os indivíduos.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125993986","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-05-17DOI: 10.53000/cpa.v27i37/38.4679
G. Mauro, F. N. Silva
Por ser tributária do presente e estar sujeita às características de seu próprio tempo, a História carrega consigo anseios e projetos sociais de futuro (Fontana, 1982). Como destacou Reinhart Koselleck (2006, p.306), as narrativas históricas estão situadas entre os espaços de experiências do passado e o horizonte de expectativas sobre o futuro.
{"title":"Carvalho, Margarida Maria; Silva, Glaydson José; Silva, Maria Aparecida Oliveira (organizadores) A ideia de história na antiguidade tardia","authors":"G. Mauro, F. N. Silva","doi":"10.53000/cpa.v27i37/38.4679","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v27i37/38.4679","url":null,"abstract":"Por ser tributária do presente e estar sujeita às características de seu próprio tempo, a História carrega consigo anseios e projetos sociais de futuro (Fontana, 1982). Como destacou Reinhart Koselleck (2006, p.306), as narrativas históricas estão situadas entre os espaços de experiências do passado e o horizonte de expectativas sobre o futuro.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132870566","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-05-17DOI: 10.53000/cpa.v27i37/38.4677
P.P.A Funari
Juan Moros-Díaz es un investigador del CEIPAC-Centre per l'Estudi de la Interdepèndencia Provincial a l'Antigüitat Clàssica, de la Universitat de Barcelona. Aunque joven, ya ha publicado bastante y ahora nos brinda con un libro ambicioso, tanto en la documentación, como en las propuestas interpretativas.
胡安-莫罗斯-迪亚斯是巴塞罗那大学 CEIPAC-Centre per l'Estudi de la Interdepèndencia Provincial a l'Antigüitat Clàssica 的研究员。虽然年轻，但他已经出版了不少著作，现在他为我们提供了一本雄心勃勃的书，无论是在文献方面还是在解释建议方面。
{"title":"Juan Moros-Díaz, Organización productiva de las ánforas olearias béticas (Dressel 20, ca. 30-270 d.C.) Un modelo de análisis e interpretación de los sellos del instrumentum domesticum","authors":"P.P.A Funari","doi":"10.53000/cpa.v27i37/38.4677","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v27i37/38.4677","url":null,"abstract":"Juan Moros-Díaz es un investigador del CEIPAC-Centre per l'Estudi de la Interdepèndencia Provincial a l'Antigüitat Clàssica, de la Universitat de Barcelona. Aunque joven, ya ha publicado bastante y ahora nos brinda con un libro ambicioso, tanto en la documentación, como en las propuestas interpretativas.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127343268","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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