Este artigo visa explorar o problema da formação de identidades políticas à luz da sua relação com a vida política da Atenas Clássica. Para tanto, estudamos a tradição oral sobre os tiranicidas atenienses registrada nos textos de Heródoto, Tucídides e Aristóteles.
{"title":"Considerações acerca do problema da constituição de identidades políticas na Grécia antiga","authors":"Camila Condilo","doi":"10.53000/cpa.v12i24.799","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v12i24.799","url":null,"abstract":"Este artigo visa explorar o problema da formação de identidades políticas à luz da sua relação com a vida política da Atenas Clássica. Para tanto, estudamos a tradição oral sobre os tiranicidas atenienses registrada nos textos de Heródoto, Tucídides e Aristóteles. \u0000 ","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"21 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125003330","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A recente coleção Blackwell Companions to the Ancient World, que conta no começo de 2009 com 23 volumes publicados, vem se juntar às outras coleções de ensaios introdutórios publicadas por editoras britânicas nas últimas décadas, em especial a Oxford Companions e a Cambridge Companions to Literature and Classics.
最近出版的《布莱克威尔古代世界伴侣》(Blackwell Companions to the Ancient World)于2009年初出版了23卷，加入了近几十年来英国出版商出版的其他介绍性文集，尤其是《牛津伴侣》(Oxford Companions)和《剑桥文学与经典伴侣》(Cambridge Companions to Literature and Classics)。
{"title":"A companion to greek and roman historiography","authors":"J. Marques","doi":"10.53000/cpa.v12i24.807","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v12i24.807","url":null,"abstract":"A recente coleção Blackwell Companions to the Ancient World, que conta no começo de 2009 com 23 volumes publicados, vem se juntar às outras coleções de ensaios introdutórios publicadas por editoras britânicas nas últimas décadas, em especial a Oxford Companions e a Cambridge Companions to Literature and Classics.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129009709","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v11i22/23.787
Maria Carolina Alves dos Santos
O professor L.Rossetti propõe-se a percorrer a intrincada trajetória crítica de um conjunto de questões fundamentais para aquele tipo de leitor – endereça- se, neste livro, a um círculo mais amplo de cultores não especializados de disciplinas filosóficas e de outras temáticas (direito romano, história das ciênci- as e da tecnologia, filosofias orientais, autores modernos que se nutriram da filosofia clássica) – que deseja refletir filosoficamente.
{"title":"Introdução à Filosofia Antiga","authors":"Maria Carolina Alves dos Santos","doi":"10.53000/cpa.v11i22/23.787","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v11i22/23.787","url":null,"abstract":"O professor L.Rossetti propõe-se a percorrer a intrincada trajetória crítica de um conjunto de questões fundamentais para aquele tipo de leitor – endereça- se, neste livro, a um círculo mais amplo de cultores não especializados de disciplinas filosóficas e de outras temáticas (direito romano, história das ciênci- as e da tecnologia, filosofias orientais, autores modernos que se nutriram da filosofia clássica) – que deseja refletir filosoficamente.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121836471","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v14i26.1484
A. Cressoni
Tendo em vista os pesados ataques dos pensadores iluministas contra a religiosidade pagã condenada por superstições, o presente artigo buscará avaliar e problematizar a recepção de Sócrates pelos pensadores do Iluminismo alemão. Esta recepção buscará sublinhar o lado socrático que faz perpetrar a racionalidade humana, dividindo a imagem socrática dos diálogos platônicos em um lado bom e outro ruim. Na direção contrária, a análise do jovem Hegel não tentará dividir dois lados socráticos, onde se resgata o lado racional e iluminado, apesar do lado supersticioso. Criticando esta recepção iluminista da personagem de Sócrates, o jovem Hegel buscará aliar ambos os lados, de forma que o racional e o supersticioso, a razão e a imaginação caminhem juntas. Esta aliança entre ideais iluministas e a nostalgia da Grécia antiga encontrará seu retrato mais completo na personagem de Sócrates, acima mesmo da personagem de Jesus e a moralidade kantiana.
{"title":"Sócrates no Período das Luzes","authors":"A. Cressoni","doi":"10.53000/cpa.v14i26.1484","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v14i26.1484","url":null,"abstract":"Tendo em vista os pesados ataques dos pensadores iluministas contra a religiosidade pagã condenada por superstições, o presente artigo buscará avaliar e problematizar a recepção de Sócrates pelos pensadores do Iluminismo alemão. Esta recepção buscará sublinhar o lado socrático que faz perpetrar a racionalidade humana, dividindo a imagem socrática dos diálogos platônicos em um lado bom e outro ruim. Na direção contrária, a análise do jovem Hegel não tentará dividir dois lados socráticos, onde se resgata o lado racional e iluminado, apesar do lado supersticioso. Criticando esta recepção iluminista da personagem de Sócrates, o jovem Hegel buscará aliar ambos os lados, de forma que o racional e o supersticioso, a razão e a imaginação caminhem juntas. Esta aliança entre ideais iluministas e a nostalgia da Grécia antiga encontrará seu retrato mais completo na personagem de Sócrates, acima mesmo da personagem de Jesus e a moralidade kantiana.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"46 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127498996","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
O tema da justiça, localizado no livro I da República, é particularmente agudizado na primeira resposta de Trasímaco, que a identifica com o interesse, a conveniência do mais forte (338c). O justo se reduz e se assemelha com aquilo que está prescrito na lei editada pelo governante. Lei que se coloca como medida da justiça e como condição do exercício do poder. Por esse caminho, nosso intento é sintetizar outros problemas que se ligam inevitavelmente à questão, como, por exemplo, a dialética da physis e nomos e a possibilidade de conciliação entre elas. Para alcançar tal objetivo, nosso ponto de partida será a tese que afirma haver coerência entre os argumentos apresentados por Trasímaco. Além disso, analisaremos a teoria da aparência subjacente ao tema da justiça.
{"title":"A justiça e sua imagem","authors":"Rodrigo Silva Rosal de Araújo","doi":"10.53000/cpa.v13i25.832","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v13i25.832","url":null,"abstract":"O tema da justiça, localizado no livro I da República, é particularmente agudizado na primeira resposta de Trasímaco, que a identifica com o interesse, a conveniência do mais forte (338c). O justo se reduz e se assemelha com aquilo que está prescrito na lei editada pelo governante. Lei que se coloca como medida da justiça e como condição do exercício do poder. Por esse caminho, nosso intento é sintetizar outros problemas que se ligam inevitavelmente à questão, como, por exemplo, a dialética da physis e nomos e a possibilidade de conciliação entre elas. Para alcançar tal objetivo, nosso ponto de partida será a tese que afirma haver coerência entre os argumentos apresentados por Trasímaco. Além disso, analisaremos a teoria da aparência subjacente ao tema da justiça. \u0000 \u0000 ","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"283 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133305197","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v11i22/23.767
Walter Nascimento
Ao lado da religião cívica grega, cultos foram instituídos no núcleo da sociedade grega. Este cultos funcionavam de forma paralela e, por vezes, contrária à religião estabelecida. Estas manifestações religiosas como Eleusis, os cultos à Dionísio e, posteriormente, os cultos órficos, propuseram visões do sagrado estranhas a religião oficial. Desta forma, estas freqüentemente afirmavam uma visão de mundo divergentes daquelas que formavam e, de algum modo, mantinham a unidade no modo de pensar o papel dos cidadãos na cidade. A partir de alguns elementos principais das relações entre a religião cívica e o estado-cidade, este trabalho pretende levantar questões sobre o tipo de relação que a religião órfica-dionisíaca mantinha na cidade. A partir destas questões, este estudo também visa pensar as conseqüencias mais visíveis desta relação com a estrutura da cidade grega. Uma vez que estes cultos de mistério eram baseados na idéia da alma sobrevivendo após a morte do corpo, surge um novo ideal para o homem grego: a saúde em estar morto como um objetivo maior em vida. Ao proporeste tipo de relação para os cidadãos, estes cultos se tornaram um elemento desagregador e heterogêneo e, portanto, não benéfica para a estrutura da cidade. Seguindo esta linha, este artigo propõe olhar para a religião misteriosa como uma religião do saudável além da vida e além da cidade.
{"title":"Destino da Alma - Destino da Pólis","authors":"Walter Nascimento","doi":"10.53000/cpa.v11i22/23.767","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v11i22/23.767","url":null,"abstract":"Ao lado da religião cívica grega, cultos foram instituídos no núcleo da sociedade grega. Este cultos funcionavam de forma paralela e, por vezes, contrária à religião estabelecida. Estas manifestações religiosas como Eleusis, os cultos à Dionísio e, posteriormente, os cultos órficos, propuseram visões do sagrado estranhas a religião oficial. Desta forma, estas freqüentemente afirmavam uma visão de mundo divergentes daquelas que formavam e, de algum modo, mantinham a unidade no modo de pensar o papel dos cidadãos na cidade. A partir de alguns elementos principais das relações entre a religião cívica e o estado-cidade, este trabalho pretende levantar questões sobre o tipo de relação que a religião órfica-dionisíaca mantinha na cidade. A partir destas questões, este estudo também visa pensar as conseqüencias mais visíveis desta relação com a estrutura da cidade grega. Uma vez que estes cultos de mistério eram baseados na idéia da alma sobrevivendo após a morte do corpo, surge um novo ideal para o homem grego: a saúde em estar morto como um objetivo maior em vida. Ao proporeste tipo de relação para os cidadãos, estes cultos se tornaram um elemento desagregador e heterogêneo e, portanto, não benéfica para a estrutura da cidade. Seguindo esta linha, este artigo propõe olhar para a religião misteriosa como uma religião do saudável além da vida e além da cidade.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124624234","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v11i22/23.786
Maria Aparecida De Oliveira Silva
Compreender os mistérios envoltos na esfera do poder tem sido o objetivo de muitos pensadores ao longo dos séculos. Antes de Hobbes, poucos atingi- ram o reconhecimento e a notoriedade de Platão, de Aristóteles, de Sêneca ou de Maquiavel como pensadores do poder.
{"title":"Imagens do Poder em Sêneca","authors":"Maria Aparecida De Oliveira Silva","doi":"10.53000/cpa.v11i22/23.786","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v11i22/23.786","url":null,"abstract":"Compreender os mistérios envoltos na esfera do poder tem sido o objetivo de muitos pensadores ao longo dos séculos. Antes de Hobbes, poucos atingi- ram o reconhecimento e a notoriedade de Platão, de Aristóteles, de Sêneca ou de Maquiavel como pensadores do poder.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128466164","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v14i26.1479
F. Silva
Este artigo pretende, por um lado, analisar a Vida de Augusto na obra de Suetônio visando nela identificar elementos que nos permitam associá-la ao domínio da memória do Principado Romano no século II da Era Comum. Por outro lado, objetiva-se observar, a partir da mesma obra, os possíveis aspectos que podem estar relacionados mais precisamente ao governo do imperador romano Adriano.
{"title":"Memória, Principado e Adriano na Vita Divi Augusta de Suetônio","authors":"F. Silva","doi":"10.53000/cpa.v14i26.1479","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v14i26.1479","url":null,"abstract":"Este artigo pretende, por um lado, analisar a Vida de Augusto na obra de Suetônio visando nela identificar elementos que nos permitam associá-la ao domínio da memória do Principado Romano no século II da Era Comum. Por outro lado, objetiva-se observar, a partir da mesma obra, os possíveis aspectos que podem estar relacionados mais precisamente ao governo do imperador romano Adriano.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"192 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133283709","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-06-14DOI: 10.53000/cpa.v11i22/23.766
T. Robinson
Este artigo pretende examinar a noção do conceito grego classico de “boa vida” (eu zen, eudamonia) como o principal objetivo prático da existência humana e apresentar uma nova visão da atual oposição entre as teorias teleológicas e não-teleológicas sobre o assunto, levando a uma reavaliação das contribuições feitas pela filosofia antiga. A forma do artigo é, em si, original: os autores criaram um diálogo entre dois personagens fictícios, cada qual representando uma diferente abordagem filosófica. Sendo assim, eles pretenderam homenagear o trabalho de Sócrates e Platão na esfera da ética e, ao mesmo tempo, sublinhar a contínua relevância de muitos aspectos daquele trabalho para os estudos contemporâneos em filosofia moral.
{"title":"The greeks and the good life","authors":"T. Robinson","doi":"10.53000/cpa.v11i22/23.766","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v11i22/23.766","url":null,"abstract":"Este artigo pretende examinar a noção do conceito grego classico de “boa vida” (eu zen, eudamonia) como o principal objetivo prático da existência humana e apresentar uma nova visão da atual oposição entre as teorias teleológicas e não-teleológicas sobre o assunto, levando a uma reavaliação das contribuições feitas pela filosofia antiga. A forma do artigo é, em si, original: os autores criaram um diálogo entre dois personagens fictícios, cada qual representando uma diferente abordagem filosófica. Sendo assim, eles pretenderam homenagear o trabalho de Sócrates e Platão na esfera da ética e, ao mesmo tempo, sublinhar a contínua relevância de muitos aspectos daquele trabalho para os estudos contemporâneos em filosofia moral.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"47 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114773277","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Examinaremos, neste artigo, em que medida a investigação acerca da virtude na Ética a Nicômaco tem como propósito possibilitar a felicidade e como essa pressupõe a vida coletiva na pólis. Procuraremos examinar, através da relação entre a virtude, a felicidade do indivíduo, a pólis e o bem da pólis, como a boa organização da pólis apresenta-se, de certo modo, como condição necessária, ainda que não suficiente, para a vida virtuosa do indivíduo e, conseqüentemente, para a vida feliz, fim último próprio ao homem, como atesta a EN a partir dos seus capítulos iniciais.
{"title":"Polis e virtude em Aristóteles","authors":"Reinaldo Sampaio Pereira","doi":"10.53000/cpa.v13i25.831","DOIUrl":"https://doi.org/10.53000/cpa.v13i25.831","url":null,"abstract":"Examinaremos, neste artigo, em que medida a investigação acerca da virtude na Ética a Nicômaco tem como propósito possibilitar a felicidade e como essa pressupõe a vida coletiva na pólis. Procuraremos examinar, através da relação entre a virtude, a felicidade do indivíduo, a pólis e o bem da pólis, como a boa organização da pólis apresenta-se, de certo modo, como condição necessária, ainda que não suficiente, para a vida virtuosa do indivíduo e, conseqüentemente, para a vida feliz, fim último próprio ao homem, como atesta a EN a partir dos seus capítulos iniciais.","PeriodicalId":127850,"journal":{"name":"Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade","volume":"40 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133247796","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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