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Assédio Moral em Martha Nussbaum à luz da concepção de dignidade neoaristotélica 从新亚里士多德的尊严概念看玛莎-努斯鲍姆的道德骚扰问题
Pub Date : 2024-02-15 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.258313
Charles Feldhaus, Daniela Hruschka Bahdur
Este estudo pretende mostrar de que maneira o tema do assédio moral poderia ser tratado no pensamento da filósofa norte-americana Martha Nussbaum a partir de alguns aspectos: 1) com base na teoria das capacidades, ressaltado que tipos de capacidades estariam envolvidas nos atos de assédio moral; 2) com base na teoria da objetificação da pensadora, mostrando que tipos de tratamento como um mero objeto estão envolvidos na prática de atos de assédio moral; 3) com base na economia das emoções da pensadora apontando alguns tipos de estratégias que poderiam ser empregadas para enfrentar a prática de atos de assédio moral. 4) com base num conceito ampliado de dignidade.
本研究旨在从多个角度展示美国哲学家玛莎-努斯鲍姆的思想中如何处理欺凌问题:1) 以能力理论为基础,强调欺凌行为涉及哪些类型的能力;2) 以思想家的客体化理论为基础,说明欺凌行为涉及哪些类型的作为客体的待遇;3) 以思想家的情感经济学为基础,指出可以采用哪些类型的策略来应对欺凌行为。4) 基于扩展的尊严概念。
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Assédio Moral em Martha Nussbaum à luz da concepção de dignidade neoaristotélica 从新亚里士多德的尊严概念看玛莎-努斯鲍姆的道德骚扰问题
Pub Date : 2024-02-15 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.258313
Charles Feldhaus, Daniela Hruschka Bahdur
Este estudo pretende mostrar de que maneira o tema do assédio moral poderia ser tratado no pensamento da filósofa norte-americana Martha Nussbaum a partir de alguns aspectos: 1) com base na teoria das capacidades, ressaltado que tipos de capacidades estariam envolvidas nos atos de assédio moral; 2) com base na teoria da objetificação da pensadora, mostrando que tipos de tratamento como um mero objeto estão envolvidos na prática de atos de assédio moral; 3) com base na economia das emoções da pensadora apontando alguns tipos de estratégias que poderiam ser empregadas para enfrentar a prática de atos de assédio moral. 4) com base num conceito ampliado de dignidade.
本研究旨在从多个角度展示美国哲学家玛莎-努斯鲍姆的思想中如何处理欺凌问题:1) 以能力理论为基础,强调欺凌行为涉及哪些类型的能力;2) 以思想家的客体化理论为基础,说明欺凌行为涉及哪些类型的作为客体的待遇;3) 以思想家的情感经济学为基础,指出可以采用哪些类型的策略来应对欺凌行为。4) 基于扩展的尊严概念。
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Roland Barthes e Carlito Azevedo nas bordas da escrita 罗兰-巴特和卡利托-阿泽维多论写作的边缘
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.258927
Rodrigo Jorge Ribeiro Neves
Em Diário de luto (2009), Roland Barthes recolhe os fragmentos dos seus dias atingidos pela dor da perda de sua mãe, em 1977. Através e atravessado pela escrita, ele não apenas encontra uma maneira de lidar com seu sofrimento, mas também resgata o sujeito do esgarçamento provocado por essa perda. A linguagem dramatiza a dilaceração do indivíduo e, assim, reconfigura as instâncias do discurso em que ele se reconstrói. Carlito Azevedo, em seu poema “H.”, do livro Monodrama (2009), também tematiza a morte da mãe. Neste caso, o sujeito lírico se embrenha nas frechas da dor por meio da linguagem poética, que reconstitui e mobiliza as referências da formação do poeta em face da perda de quem o gerou. O artigo pretende, assim, comparar e discutir os modos e as tensões nos textos de Barthes e Carlito para não sucumbir diante da dor e se manterem nas bordas da escrita, em que gêneros e gestos se dissolvem.
在《悲伤日记》(2009)中,罗兰·巴特收集了他在1977年失去母亲的痛苦中所遭受的日子的碎片。通过写作,他不仅找到了一种处理自己痛苦的方法,而且还将主体从这种损失造成的磨损中拯救出来。语言戏剧化了个人的撕裂,从而重新配置了他重建自己的话语实例。卡里托·阿泽维多在他的诗《H。《独白》(Monodrama, 2009)中也有母亲死亡的主题。在这种情况下,抒情的主题通过诗歌的语言在痛苦的边缘被包裹起来,在面对产生它的人的损失时,重建和调动了诗人形成的参考。因此,本文旨在比较和讨论巴特和卡里托文本中的模式和紧张,以避免在痛苦面前屈服,并保持在写作的边缘,体裁和手势溶解。
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Online Museums as a Complex Work of Art 在线博物馆是一种复杂的艺术作品
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.259054
Evallyo Violetta Dmitrievna
Since the 21st century, digitalization has been actively implemented in all spheres of life, and this trend is relevant for Russian museums. The main content of the museum's digital environment is characterized by visual diversity and various communication accents. The same theme or exhibitions can be exploited in various visual forms, which allows you to see different shows. An important component of visual content is its split-screen implementation, which partially restores the lost material architectonics to the abstract digital space, or rather, creates an illusion of such a process. The purpose of this article is to analyze the digital museum as a complex art object. As a result of the study, it is concluded that the key features of the subject are media integration, the variability of communication modes, game manipulation of exhibiting objects, and in some cases overacted conceptuality. Communication with the digital museum’s content includes elements of interactivity, virtual immersion in the environment. All of these are characterized by a mostly private tone. By all its activities in the virtual media environment, the museum demonstrates the desire to correspond to modernity, to be an integral element of today's public culture, to have a memorable image.
自21世纪以来,数字化已在生活的各个领域得到积极实施,这一趋势与俄罗斯博物馆相关。博物馆数字环境的主要内容以视觉多样性和各种交流口音为特征。同一个主题或展览可以以不同的视觉形式进行开发,让你看到不同的展览。视觉内容的一个重要组成部分是它的分屏实现,它部分地将丢失的物质架构恢复到抽象的数字空间,或者更确切地说,创造了这样一个过程的幻觉。本文的目的是分析数字博物馆作为一个复杂的艺术对象。研究结果表明,该主题的主要特征是媒介整合、传播模式的可变性、展示对象的游戏操纵,以及在某些情况下过度行为的概念性。与数字博物馆内容的交流包括互动元素,虚拟沉浸在环境中。所有这些都以一种私人的语气为特征。通过在虚拟媒体环境中的所有活动,博物馆展示了与现代性相对应的愿望,成为当今公共文化的一个组成部分,拥有一个令人难忘的形象。
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Pela ampliação da excelência: uma radiografia das bolsas de produtividade em pesquisa do CNPq 为了扩大卓越:CNPq研究生产力奖学金的x光片
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.259131
Érico Andrade Marques de Oliveira, Eduardo Vicentini de Medeiros, Tessa Moura Lacerda, Judikael Castelo Branco, Francisca Galiléia Pereira da Silva, Georgia Cristina Armitrano, Adriana Delbó Lopes, Taís Silva Pereira, Ester Maria Dreher Heuser, Castor Bartolomé Ruiz
O presente artigo traça um estudo da história da filosofia institucional no Brasil. Ele faz um recorte nas bolsas de produtividade para mostrar como elas influenciaram na consolidação de um modo eurocentrado de fazer filosofia. Com essa perspectiva, o artigo aponta para a necessidade das políticas públicas se dirigirem para o fomento e financiamento de epistemologias do Sul Global e que levem consideração os saberes produzidos por pessoas negras e indígenas no Brasil.
本文对巴西的制度哲学史进行了研究。他以生产力为例,展示了它们是如何影响以欧洲为中心的哲学方式的巩固的。从这个角度来看,这篇文章指出,有必要制定公共政策,以促进和资助全球南方的认识论,并考虑到巴西黑人和土著人民产生的知识。
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O trabalho das luzes: os letreiros luminosos na obra de Regina Parra 灯光的工作:Regina Parra作品中的发光标志
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.259049
Ana Paula Freitas de Albuquerque, André Cechinel
A partir da análise das citações literárias e dos letreiros luminosos em neon vermelho presentes nas obras É preciso continuar, de 2018, e Os desejos adormeceram atrás das janelas, de 2011, da paulista Regina Parra, o presente ensaio busca investigar o vínculo entre propaganda, exclusão e exílio conforme retratados no trabalho da artista. Resumidamente, o que se espera mostrar na obra de Parra é o contraste entre, de um lado, as promessas redentoras de uma publicidade que muito brilha, e, de outro, o exílio, a pobreza e a exclusão não transcendente dos indivíduos condenados a viver sob o seu funcionamento.
手语,从分析文学的报价和明亮的红色霓虹灯在工厂需要持续2018年,睡着了的愿望,和后面的窗户,2011年,圣保罗的小蕾亚丁,这个测试搜索调查宣传之间的联系,但是流亡的机关工作的艺术家。简而言之,我们希望在帕拉的作品中展示的是一种对比,一方面是一个非常闪亮的广告的救赎承诺,另一方面是流亡、贫穷和被谴责生活在其运作下的个人的非超然排斥。
{"title":"O trabalho das luzes: os letreiros luminosos na obra de Regina Parra","authors":"Ana Paula Freitas de Albuquerque, André Cechinel","doi":"10.51359/2357-9986.2023.259049","DOIUrl":"https://doi.org/10.51359/2357-9986.2023.259049","url":null,"abstract":"A partir da análise das citações literárias e dos letreiros luminosos em neon vermelho presentes nas obras É preciso continuar, de 2018, e Os desejos adormeceram atrás das janelas, de 2011, da paulista Regina Parra, o presente ensaio busca investigar o vínculo entre propaganda, exclusão e exílio conforme retratados no trabalho da artista. Resumidamente, o que se espera mostrar na obra de Parra é o contraste entre, de um lado, as promessas redentoras de uma publicidade que muito brilha, e, de outro, o exílio, a pobreza e a exclusão não transcendente dos indivíduos condenados a viver sob o seu funcionamento.","PeriodicalId":262325,"journal":{"name":"Perspectiva Filosófica","volume":"2012 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135552243","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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#izoizolyatsiya: creativity as a method of socialization 创造力是一种社会化的方法
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.259053
Alexandra L. Yurgeneva
The Izoizolyatsiya challenge became one of the most popular forms of entertainment during lockdown in Russia. In this article, I analyzed this virtual communication environment that functions in an extreme situation of the pandemic. The earlier manifestations of the principle of recreating art works with live models in the field of leisure and art were briefly outlined. The flash mob accumulated features of the traditions of tableaux, painting, photography, and specific characteristics of social networks. It was revealed that the carnival features of this challenge contributed to the actualization of creative forces among the participants and their emancipation. Participation in the Izoizolyatsiya flash mob helped compensate for the lack of everyday communication during isolation, and also became a new form of interaction between family members.
在俄罗斯封锁期间,Izoizolyatsiya挑战成为最受欢迎的娱乐形式之一。在本文中,我分析了这种在疫情极端情况下发挥作用的虚拟通信环境。简要概述了用真人模特再造艺术作品原则在休闲艺术领域的早期表现。快闪族积累了传统的场景、绘画、摄影和社交网络的特定特征。结果表明,这一挑战的狂欢特征有助于实现参与者之间的创造力和解放。参加Izoizolyatsiya快闪活动有助于弥补隔离期间缺乏日常交流,也成为家庭成员之间一种新的互动形式。
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Figurações dos limites: o corpo e a escrita em “dois [lugares onde eu não estou]”, de Paloma Vidal 极限的形象:《我不在的两个地方》中的身体和写作,帕洛玛·维达尔著
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.258925
Rita Lenira de Freitas Bittencourt
Os poemas do Livro “dois” (2015), de Paloma Vidal, tensionam os limites de diversas formas: entre a poesia e a prosa, o virtual e o textual, a inércia e o movimento, ou, como o próprio título insinua, entre um “eu” e um dizer do “eu” que é, no mínimo, duplo. Se, como afirma Jean-Luc Nancy (2002), vivemos num tempo de potencialização do lugar do limite, a poeta interpela o Outro – a criança, a mulher, a mãe, o filho – nos seus deslocamentos subjetivos, e torna, justamente, o lugar/não lugar do eu poético um mosaico, ou um efeito de superfície, como os de uma conversa através de dispositivos eletrônicos, em que imagens e vozes assinalam espectralidades e movências na busca de uma excrição – um escrever de fora.
帕洛玛·维达尔(Paloma Vidal)的《dois》(2015)一书中的诗歌以不同的方式收紧了界限:在诗歌和散文之间,虚拟和文本之间,惯性和运动之间,或者,正如标题本身所暗示的,在“我”和“我”之间,至少是双重的。如果,如(Jean - luc南希(2002),我们生活在一个时间导致边缘的位置,是诗人,另—老婆孩子,妈妈,儿子—主观的位移,使公平公正的地方/不我诗意的马赛克,或者表面效应,如通过电子设备要谈的,在图像和声音传递espectralidades movências搜查一个excrição—一个写出来。
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No limite das artes, da ficção, da escritura: a obra de Valêncio Xavier 在艺术、小说、写作的极限:valencio Xavier的作品
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.258928
Fernanda Borges, Ricardo Barberena
Fotografias, desenhos, mapas, panfletos, anúncios publicitários, excertos de jornal e, também, palavras e frases. Esses e outros elementos compõem a sintaxe visual e verbal de Valêncio Xavier, autor que transita com irreverência por diversos meios da arte, do entretenimento, do erudito, do popular, da realidade e da ficção. O objetivo deste artigo, portanto, é discutir a escritura de Valêncio Xavier que demonstra que os limites também podem ser limiares. Da ficcionalização de si, em Minha mãe morrendo e o menino mentido e em Meu sétimo dia: uma novella-rébus, ao reforço da realidade na ficção em Rremembranças da menina de rua morta nua, sua poética interartes escancara o hibridismo do contemporâneo. Dessa forma, a análise da obra de Valêncio Xavier visa refletir acerca dos limiares da criação artística.
照片、图画、地图、传单、广告、报纸摘录以及单词和短语。这些元素和其他元素构成了valencio Xavier的视觉和语言句法,作者在艺术、娱乐、学术、流行、现实和小说的各种媒介中不敬地移动。因此,本文的目的是讨论valencio Xavier的经文,它证明了极限也可以是阈值。从我的母亲morrendo eo menino mentido和em Meu setimo dia: uma novella- rebus的虚构化,到小说中对街头裸女morta的回忆中对现实的强化,她的诗学interartes揭示了当代的混合主义。因此,对valencio Xavier作品的分析旨在反思艺术创作的门槛。
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Reflexões sobre a sobrevivência a partir da poesia de Josely Vianna Baptista, dos desenhos de Francisco Faria 从乔斯利·维安娜·巴普蒂斯塔的诗歌和弗朗西斯科·法利亚的绘画中对生存的反思
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.51359/2357-9986.2023.258926
Maria Salete Borba
O presente artigo tem por objetivo fazer uma leitura do poema “onde o céu encontra a terra”, que faz parte do livro Roça barroca da poeta Josely Vianna Baptista (2011), com a série homônima de desenhos do artista visual Francisco Faria (2005). Com essa leitura pretende-se trazer à tona uma das questões que atravessam os estudos latino-americanos: a questão relacionada à “sobrevivência”, que é um dos pontos que atravessam tempos e espaços distintos e continuam a reverberar no presente. Nesse sentido, uma pergunta nos guia: de qual sobrevivência se fala no poema e nos desenhos hoje? Partindo das considerações de Nancy a cerca da poesia e de seu caráter abrangente, que contempla não somente a linguagem, mas “tudo o que há de elevado e de tocante” (NANCY, 2013, p. 419), esse artigo pretende dar destaque a esse tema que ainda nos é tão caro. A fundamentação teórica é pautada nos estudos de Walter Benjamin, Geroges Didi-Huberman e Jean-Luc Nancy.
本文旨在阅读诗人Josely Vianna Baptista(2011)的《roca barroca》(roca barroca)和视觉艺术家Francisco Faria(2005)的同名系列绘画作品《donde O ceu encontro a terra》中的诗歌《donde O ceu encontro a terra》。通过这次阅读,我们打算提出拉丁美洲研究中存在的一个问题:与“生存”有关的问题,这是跨越不同时间和空间并继续在今天产生共鸣的问题之一。从这个意义上说,一个问题引导着我们:今天的诗歌和绘画谈论的是哪种生存?本文从南希对诗歌及其全面性的思考出发,不仅包括语言,还包括“一切崇高和感人的东西”(南希,2013,第419页),旨在突出这个仍然如此贴近我们的主题。其理论基础以本雅明、迪迪-休伯曼和南希的研究为指导。
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