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Moralización y catolicismo al arribo de la televisión. Ciudad de México y Bogotá, 1950-1965 电视到来时的道德和天主教。墨西哥城和bogota, 1950-1965年
Pub Date : 2019-06-19 DOI: 10.35424/RHA.157.2019.78
Laura Camila Ramírez Bonilla
El objetivo principal de esta investigación fue rastrear las trayectorias que siguieron el catolicismo y la moralización ante el surgimiento de un nuevo medio de comunicación masivo y audiovisual: la televisión. Se trata de un relato de sincronías y discrepancias, entre la religión y la técnica, en dos ciudades con regímenes religiosos y televisivos diferentes. Primero, un estado constitucionalmente laico, como el de México, en contraste con uno confesional, como el colombiano. Y segundo, la experiencia de un sistema de televisión privado, como el mexicano, en contraste con un sistema estatal — posteriormente mixto—, como el de Colombia. Bajo estos parámetros, la investigación sostiene que en los encuentros entre moralización, catolicismo y televisión es posible estudiar las sociedades urbanas de los años cincuenta y principios de los sesenta en América Latina, sus transformaciones socioculturales, sus preocupaciones por el orden social y sus expectativas por conservar y aplicar los códigos de la moral católica al anhelo modernizador de la época.
这项研究的主要目的是追踪天主教和道德化的轨迹,面对一种新的大众传播和视听媒体的出现:电视。这是一个关于宗教和技术之间的同步和差异的故事,在两个不同的宗教和电视政权的城市。首先,像墨西哥这样的宪法世俗国家,与像哥伦比亚这样的忏悔国家形成对比。第二,私人电视系统的经验,如墨西哥,与后来混合的国家系统,如哥伦比亚。在这些参数,研究称,在两个循循善诱、天主教与电视之间的冲突可能学习城市社会的50年代和60年代初在拉丁美洲,其社会文化转型,社会秩序的关切及其前景保持天主教道德准则应用到大时代的现代化。
{"title":"Moralización y catolicismo al arribo de la televisión. Ciudad de México y Bogotá, 1950-1965","authors":"Laura Camila Ramírez Bonilla","doi":"10.35424/RHA.157.2019.78","DOIUrl":"https://doi.org/10.35424/RHA.157.2019.78","url":null,"abstract":"El objetivo principal de esta investigación fue rastrear las trayectorias que siguieron el catolicismo y la moralización ante el surgimiento de un nuevo medio de comunicación masivo y audiovisual: la televisión. Se trata de un relato de sincronías y discrepancias, entre la religión y la técnica, en dos ciudades con regímenes religiosos y televisivos diferentes. Primero, un estado constitucionalmente laico, como el de México, en contraste con uno confesional, como el colombiano. Y segundo, la experiencia de un sistema de televisión privado, como el mexicano, en contraste con un sistema estatal — posteriormente mixto—, como el de Colombia. Bajo estos parámetros, la investigación sostiene que en los encuentros entre moralización, catolicismo y televisión es posible estudiar las sociedades urbanas de los años cincuenta y principios de los sesenta en América Latina, sus transformaciones socioculturales, sus preocupaciones por el orden social y sus expectativas por conservar y aplicar los códigos de la moral católica al anhelo modernizador de la época.","PeriodicalId":286730,"journal":{"name":"Revista de Historia de América","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130185090","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las exploraciones botánicas en el Boletín de la Academia Nacional de Ciencias, Córdoba, Argentina (1874-1887) 《国家科学院公报》上的植物探索,cordoba,阿根廷(1874-1887)
Pub Date : 2019-06-19 DOI: 10.35424/rha.157.2019.73
R. A. Vega y Ortega Báez
El objetivo de la investigación es describir el desarrollo de las exploraciones botánicas organizadas por la Academia Nacional de Ciencias en el período 1874-1887 a través del Boletín de la Academia Nacional de Ciencias en tres aspectos: los propósitos de los exploradores en el marco del interés del gobierno argentino sobre los recursos naturales; la relación entre los académicos y los distintos informantes locales sobre la flora; y los variados científicos. Las conclusiones muestran que entre 1870 y 1887 la Academia fue una institución importante para el inicio de la prospección científica de la flora argentina a través de los académicos extranjeros y nacionales, cuestión que generó las bases para una mayor comprensión de la vegetación nacional, su comparación con otras floras del mundo y su aprovechamiento económico. Por la valoración de la Botánica como una ciencia útil al Estado argentino, los académicos vincularon sus proyectos científicos con los intereses gubernamentales por la apropiación de los recursos vegetales aprovechando el saber local sobre la flora, cuestión que se materializó en listados,cuadros, tablas, colecciones y libros especializados. La originalidad del trabajo reside en el análisis del conjunto de exploraciones botánicas en la Argentina a través del boletín en los años fundacionales de la Academia, pues la historiografía se ha pasado por alto a esta publicación y su relación con la historia de la botánica nacional. La fuente de la investigación se compone de los informes de cinco académicos, tanto extranjeros como nacionales: Georg Hieronymus, Paul Günther Lorentz, Ludwig Brackebusch, Fritz Kurtz y Eduardo L. Holmberg.
研究的目的是描述发展探索botánicas由国家科学院(national academy of sciences 1874-1887期间通过通讯(national academy of sciences)在三个方面:巡防的宗旨下阿根廷政府对自然资源的兴趣;学者和当地植物信息提供者之间的关系;以及各种各样的科学家。结论表明,1870年至1887学院是一个重要机构开始勘探阿根廷通过植物科学的国内外学者,奠定了全国植被便于读者理解,其与世界其他floras和经济利用。有用的植物学作为一门科学评估阿根廷国家学者其假设的科学家与政府利益的项目资源植物利用当地了解动植物中爆发的问题清单、图表、表格、专门收藏和书籍。这项工作的独创性在于通过该学院成立时的公报分析了阿根廷的所有植物探索,因为史学已经忽略了该出版物及其与国家植物学历史的关系。这项研究的来源包括五位国内外学者的报告:Georg Hieronymus、Paul gunther Lorentz、Ludwig Brackebusch、Fritz Kurtz和Eduardo L. Holmberg。
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Weinberg, Liliana y Rodrigo García de la Sienra (coords.), Historia comparada de las Américas. Siglo XIX. Tiempo de letras, IPGH-CIALC-UNAM, México, 2018 温伯格,莉莉安娜和罗德里戈garcia de la Sienra(合编),《美洲比较历史》。19世纪。信件时间,IPGH-CIALC-UNAM,墨西哥,2018
Pub Date : 2019-06-19 DOI: 10.35424/RHA.157.2019.76
Gloria Vergara
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Polémica de privilegios, un estudio comparativo de los textos Relación (1542) de Cabeza de Vaca e Historia, Capítulo XV, (1742) de Mota Padilla 《特权的争论》,《Cabeza de Vaca的关系》(1542)和《Historia》(1742)的比较研究
Pub Date : 2019-06-19 DOI: 10.35424/RHA.157.2019.69
Ramón Sánchez
El concepto de privilegio neofeudal continuó arraigado en el discurso colonizador español varios siglos después de la Conquista. Utilizando el concepto del superaddressee de Mikhail Bakhtin, mi estudio discursivo compara La Relación (1542) de Álvar Núñez Cabeza de Vaca y el Capítulo XV en Historia (1742) de Matías de la Mota Padilla. Pese a que dos siglos separan ambos escritos, las narraciones emplean la noción de privilegio para justificar “sus” derechos sociales, políticos y económicos derivados de la guerra de conquista. El trabajo consta de tres acápites: antecedentes narrativos, contexto económico y análisis textual.
在西班牙征服后的几个世纪里,新封建特权的概念继续根植于西班牙殖民者的话语中。利用巴赫金的超地址概念,我的论述研究比较了alvar nunez Cabeza de Vaca的关系(1542)和matias de La Mota Padilla的历史第十五章(1742)。尽管这两种作品相近了两个世纪,但叙事使用特权的概念来证明“他们”从征服战争中获得的社会、政治和经济权利是合理的。该作品由三个部分组成:叙事背景、经济背景和文本分析。
{"title":"Polémica de privilegios, un estudio comparativo de los textos Relación (1542) de Cabeza de Vaca e Historia, Capítulo XV, (1742) de Mota Padilla","authors":"Ramón Sánchez","doi":"10.35424/RHA.157.2019.69","DOIUrl":"https://doi.org/10.35424/RHA.157.2019.69","url":null,"abstract":"El concepto de privilegio neofeudal continuó arraigado en el discurso colonizador español varios siglos después de la Conquista. Utilizando el concepto del superaddressee de Mikhail Bakhtin, mi estudio discursivo compara La Relación (1542) de Álvar Núñez Cabeza de Vaca y el Capítulo XV en Historia (1742) de Matías de la Mota Padilla. Pese a que dos siglos separan ambos escritos, las narraciones emplean la noción de privilegio para justificar “sus” derechos sociales, políticos y económicos derivados de la guerra de conquista. El trabajo consta de tres acápites: antecedentes narrativos, contexto económico y análisis textual.","PeriodicalId":286730,"journal":{"name":"Revista de Historia de América","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125848920","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Salcedo Ávila, Gustavo, Venezuela, Campo de batalla de la guerra fría. Los Estados Unidos y la era de Rómulo Betancourt (1958-1964), Caracas, Fundación Bancaribe, 2017 萨尔塞多avila,古斯塔沃,委内瑞拉,冷战战场。《美国与romulo Betancourt时代》(1958-1964),加拉加斯,fundacion Bancaribe, 2017
Pub Date : 2019-06-19 DOI: 10.35424/RHA.157.2019.77
R. Ferreira
{"title":"Salcedo Ávila, Gustavo, Venezuela, Campo de batalla de la guerra fría. Los Estados Unidos y la era de Rómulo Betancourt (1958-1964), Caracas, Fundación Bancaribe, 2017","authors":"R. Ferreira","doi":"10.35424/RHA.157.2019.77","DOIUrl":"https://doi.org/10.35424/RHA.157.2019.77","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":286730,"journal":{"name":"Revista de Historia de América","volume":"19 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134026610","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Chimalpahin, su formación y sus noticias sobre la presencia de la Iglesia Católica en Chalco Amaquemecan, siglos XVI-XVII Chimalpahin,它的形成和关于天主教会在Chalco Amaquemecan存在的新闻,16 - 17世纪
Pub Date : 2019-06-11 DOI: 10.35424/RHA.157.2019.35
C. Battcock
El presente artículo se propone analizar la información sobre el proceso de evangelización contenida en las obras de Domingo de San Antón Muñón Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin —su Diario y sus Relaciones— a la luz de los antecedentes y la formación de su autor. Por su condición de noble, y educado a la vera de la Iglesia Católica, Chimalpahin intentó insertar el pasado de los chalcas en la gran historia salvífica regida por la Providencia. De ahí la importancia de aproximarse a su etapa formativa y al análisis de sus relaciones sociales.
在这篇文章中,我们分析了《Domingo de San antonio munon Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin - su Diario y su Relaciones》一书中关于福音传播过程的信息,以及作者的背景和背景。由于他的贵族地位,并在天主教会的边缘接受教育,Chimalpahin试图将chalcas的过去插入到天意统治的伟大拯救历史中。因此,研究他们的形成阶段和分析他们的社会关系是很重要的。
{"title":"Chimalpahin, su formación y sus noticias sobre la presencia de la Iglesia Católica en Chalco Amaquemecan, siglos XVI-XVII","authors":"C. Battcock","doi":"10.35424/RHA.157.2019.35","DOIUrl":"https://doi.org/10.35424/RHA.157.2019.35","url":null,"abstract":"El presente artículo se propone analizar la información sobre el proceso de evangelización contenida en las obras de Domingo de San Antón Muñón Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin —su Diario y sus Relaciones— a la luz de los antecedentes y la formación de su autor. Por su condición de noble, y educado a la vera de la Iglesia Católica, Chimalpahin intentó insertar el pasado de los chalcas en la gran historia salvífica regida por la Providencia. De ahí la importancia de aproximarse a su etapa formativa y al análisis de sus relaciones sociales.","PeriodicalId":286730,"journal":{"name":"Revista de Historia de América","volume":"69 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124227439","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Monarchia, imperio universal y patronazgo regio. Los Austrias mayores, el pontificado, Dante y Gattinara sobre la construcción de la auctoritas católica. 君主制,普世帝国和皇家赞助。老奥地利人,教皇,但丁和加蒂娜拉关于天主教权威机构的建设。
Pub Date : 2019-06-07 DOI: 10.35424/RHA.157.2019.32
Simone Fracas
Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir de las concepciones del poder desarrolladas por Dante Alighieri en su Monarchia, y retomadas por Mercurino Arborio di Gattinara, el genuino gran canciller de Carlos V. Paralelamente, el artículo revisa la evolución y expansión de los derechos de Patronazgo desde la época de los Reyes Católicos hasta finales del siglo XVI, para argumentar que la Corona castellana acabó por asumir rasgos cesaropapistas no muy distintos de los del sistema eclesial anglicano.
本文是关于建造想法第二帝国Carlos V和菲利普从但丁的权力观念,但丁的Monarchia, retomadas Mercurino Arborio di Gattinara Carlos V同时,真正伟大的外交大臣——条的发展和扩大支持基督教国王时代至16世纪晚期,他认为卡斯提尔国王最终呈现出凯撒的特征,与英国国教的教会体系没有太大的不同。
{"title":"Monarchia, imperio universal y patronazgo regio. Los Austrias mayores, el pontificado, Dante y Gattinara sobre la construcción de la auctoritas católica.","authors":"Simone Fracas","doi":"10.35424/RHA.157.2019.32","DOIUrl":"https://doi.org/10.35424/RHA.157.2019.32","url":null,"abstract":"Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir de las concepciones del poder desarrolladas por Dante Alighieri en su Monarchia, y retomadas por Mercurino Arborio di Gattinara, el genuino gran canciller de Carlos V. Paralelamente, el artículo revisa la evolución y expansión de los derechos de Patronazgo desde la época de los Reyes Católicos hasta finales del siglo XVI, para argumentar que la Corona castellana acabó por asumir rasgos cesaropapistas no muy distintos de los del sistema eclesial anglicano.","PeriodicalId":286730,"journal":{"name":"Revista de Historia de América","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133963207","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El golpe de Estado argentino y su recepción por parte de la diplomacia mexicana. Itinerarios y posicionamientos político-intelectuales en los inicios del autoritarismo en la Argentina de 1930 阿根廷政变及其对墨西哥外交的接受。1930年阿根廷威权主义初期的路线和政治知识分子立场
Pub Date : 2019-01-30 DOI: 10.35424/rha.156.2019.240
Cecilia Guadalupe Neubauer
El golpe de Estado de 1930 y el recambio político que aconteció como su consecuencia inmediata fueron objeto de atención por parte de la representación mexicana en Buenos Aires. Los informes diplomáticos del embajador mexicano en Buenos Aires, Rafael Cabrera, recabados en el archivo histórico de la Secretaría de Relaciones Exteriores de México mostraron a la superioridad la emergencia del creciente autoritarismo por la presencia tutelar de los militares en la política local. Sumado a lo anterior, desde México se manifestaron voces contrarias a la interrupción democrática porteña, como el movimiento estudiantil latinoamericano y el sindicalista Vicente Lombardo Toledano, quienes en diferentes espacios sostuvieron la defensa de la democracia en Argentina contra el nuevo régimen. Como resultado, la década de 1930 estuvo caracterizada por el creciente distanciamiento entre ambas naciones, debido a programas políticos completamente divergentes.
1930年的政变及其直接后果是墨西哥在布宜诺斯艾利斯的代表关注的对象。墨西哥驻布宜诺斯艾利斯大使拉斐尔·卡布雷拉(Rafael Cabrera)从墨西哥外交秘书处的历史档案中收集的外交报告显示,由于军队在当地政治中的监护存在,威权主义日益增长的出现具有优势。此外,来自墨西哥的反对porteno民主中断的声音,如拉丁美洲学生运动和工会主义者Vicente Lombardo Toledano,他们在不同的空间捍卫阿根廷的民主,反对新政权。因此,20世纪30年代的特点是,由于政治议程完全不同,两国之间的距离越来越远。
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Un apóstata hombre novohispano: Servando Teresa de Mier y la supuesta herejía guadalupana 一个叛教的新西班牙男子:为特蕾莎·德·米尔和所谓的瓜达卢佩异端服务
Pub Date : 2019-01-30 DOI: 10.35424/RHA.156.2019.232
R. Martínez
El método sustentado en la propuesta de pares de opuestos no dialécticos señala cómo el ser humano se ha construido un mundo dicotómico en el que en el trato humano sólo se consideran dos opciones: la de amigo o enemigo.Así, la presente investigación expone la versión de Fray Servando Teresa de Mier en torno al milagro guadalupano, la cual no se ajustaba a la aceptada por el clero hispano del siglo XIX, por lo que fue señalado como apóstata y enemigo de la fe.      
基于非辩证对立面的方法指出,人类如何构建了一个二分世界,在这个世界中,人类对待只有两种选择:朋友或敌人。因此,这项研究揭示了特蕾莎·德·米尔关于瓜达卢佩奇迹的版本,这与19世纪西班牙神职人员所接受的版本不一致,因此被认为是叛教者和信仰的敌人。
{"title":"Un apóstata hombre novohispano: Servando Teresa de Mier y la supuesta herejía guadalupana","authors":"R. Martínez","doi":"10.35424/RHA.156.2019.232","DOIUrl":"https://doi.org/10.35424/RHA.156.2019.232","url":null,"abstract":"El método sustentado en la propuesta de pares de opuestos no dialécticos señala cómo el ser humano se ha construido un mundo dicotómico en el que en el trato humano sólo se consideran dos opciones: la de amigo o enemigo.Así, la presente investigación expone la versión de Fray Servando Teresa de Mier en torno al milagro guadalupano, la cual no se ajustaba a la aceptada por el clero hispano del siglo XIX, por lo que fue señalado como apóstata y enemigo de la fe. \u0000  \u0000  \u0000 ","PeriodicalId":286730,"journal":{"name":"Revista de Historia de América","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129700956","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Historia y filosofía en la obra de Zea Zea作品中的历史和哲学
Pub Date : 2019-01-30 DOI: 10.35424/RHA.156.2019.251
P. Galeana
El filósofo mexicano Leopoldo Zea fue uno de los mayores exponentes delpensamiento latinoamericano en el mundo. Buscó incansablemente despertarla conciencia de la latinoamericanidad y el reconocimiento de la región en elconcierto global. Su magna obra tuvo como eje y esencia a nuestra América.
墨西哥哲学家利奥波多·齐亚(Leopoldo Zea)是世界上最伟大的拉丁美洲思想倡导者之一。他孜孜不倦地努力提高人们对拉丁美洲的认识,并在全球舞台上承认该地区。他的伟大作品以我们的美国为轴心和精髓。
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期刊
Revista de Historia de América
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