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Avant-propos 前言

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-61-01fr

F. Le Jeune

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Climate Change Attitudes and Fossil Fuel Extraction and Distribution in Canada 加拿大气候变化态度与化石燃料开采和分配

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-2021-0009

Lisa Y. Seiler, G. Stalker

Abstract:It is widely accepted that the burning of fossil fuels is a major contributor to climate change. Our question is: How are the related extraction and distribution activities viewed in Canada? This article analyzes Canadian public opinion data on five supply-side energy policies: expanding the oil sands, drilling for oil in the Arctic, fracking, expanding an oil pipeline, and shipping oil by rail. It applies social psychological models to identify factors associated with support for and opposition to these policies. Climate change attitudes have typically been found to be significant predictors of climate policy support. Instead, this study finds that having an ecological worldview is a strong predictor for each of the policies. This suggests that these policies are seen as having an effect on the environment but less so as affecting climate change. Contextual factors, such as region of residence and political orientation, are relevant predictors, suggesting that framing by political parties, industry, and social movement organizations has had a significant effect on support and opposition.Résumé:Il est généralement admis que l’utilisation de combustibles fossiles est l’un des principaux facteurs du changement climatique. Comment les activités connexes d’extraction et de distribution sont-elles perçues au Canada? Telles sont les questions que soulèvent les auteurs, qui analysent les données d’opinion publique au Canada sur cinq politiques d’offre énergétique: l’exploitation accrue des sables bitumineux, le forage pétrolier dans l’Arctique, la fracturation hydraulique, l’extension d’un oléoduc et l’expédition de pétrole par train. L’article s’appuie sur des modèles de psychologie sociale pour déterminer les facteurs associés à l’appui ou à l’opposition à ces politiques. On constate généralement que les attitudes à l’égard du changement climatique sont des indicateurs révélateurs de l’adhésion aux politiques climatiques. Or cette étude montre plutôt que le fait d’avoir une vision écologique du monde est un facteur prédictif important pour chacune des politiques. Cela semble indiquer que ces politiques sont considérées comme ayant un effet sur l’environnement, mais moins sur le changement climatique. Des facteurs contextuels, tels que la région de résidence et l’orientation politique, sont des indicateurs pertinents, ce qui porte à croire que la manière de présenter les choses adoptées par les partis politiques, l’industrie et les organisations sociales a eu un effet notable sur l’appui ou l’opposition.

摘要：人们普遍认为化石燃料的燃烧是气候变化的主要贡献者。我们的问题是：加拿大的相关提取和分配活动如何？本文分析了加拿大公众对五项供应侧能源政策的意见数据：扩大油砂、北极石油钻探、水力压裂、扩大石油管道和通过铁路运输石油。它应用社会心理模型来确定与支持和反对这些政策有关的因素。气候变化态度通常被发现是气候政策支持的重要预测因素。相反，这项研究发现，拥有生态世界观是每项政策的有力预测因素。这表明这些政策似乎对环境有影响，但对气候变化的影响较小。背景因素，如居住区和政治取向，是相关的预测因素，表明政党、行业和社会运动组织的框架对支持和反对有重大影响。摘要：人们普遍认为化石燃料的使用是气候变化的主要驱动因素之一。加拿大如何看待相关的开采和分销活动？这些是作者提出的问题，他们分析了加拿大五项能源供应政策的民意数据：增加油砂开采、北极石油钻探、水力压裂、管道扩建和铁路运输石油。本文使用社会心理学模型来确定与支持或反对这些政策相关的因素。人们普遍认为，对气候变化的态度是遵守气候政策的指标。然而，这项研究表明，拥有生态世界观是每项政策的重要预测因素。这似乎表明，这些政策被认为对环境有影响，但对气候变化的影响较小。背景因素，如居住地区和政治取向，是相关指标，表明政党、行业和社会组织对事物的呈现方式对支持或反对产生了显著影响。

{"title":"Climate Change Attitudes and Fossil Fuel Extraction and Distribution in Canada","authors":"Lisa Y. Seiler, G. Stalker","doi":"10.3138/ijcs-2021-0009","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/ijcs-2021-0009","url":null,"abstract":"Abstract:It is widely accepted that the burning of fossil fuels is a major contributor to climate change. Our question is: How are the related extraction and distribution activities viewed in Canada? This article analyzes Canadian public opinion data on five supply-side energy policies: expanding the oil sands, drilling for oil in the Arctic, fracking, expanding an oil pipeline, and shipping oil by rail. It applies social psychological models to identify factors associated with support for and opposition to these policies. Climate change attitudes have typically been found to be significant predictors of climate policy support. Instead, this study finds that having an ecological worldview is a strong predictor for each of the policies. This suggests that these policies are seen as having an effect on the environment but less so as affecting climate change. Contextual factors, such as region of residence and political orientation, are relevant predictors, suggesting that framing by political parties, industry, and social movement organizations has had a significant effect on support and opposition.Résumé:Il est généralement admis que l’utilisation de combustibles fossiles est l’un des principaux facteurs du changement climatique. Comment les activités connexes d’extraction et de distribution sont-elles perçues au Canada? Telles sont les questions que soulèvent les auteurs, qui analysent les données d’opinion publique au Canada sur cinq politiques d’offre énergétique: l’exploitation accrue des sables bitumineux, le forage pétrolier dans l’Arctique, la fracturation hydraulique, l’extension d’un oléoduc et l’expédition de pétrole par train. L’article s’appuie sur des modèles de psychologie sociale pour déterminer les facteurs associés à l’appui ou à l’opposition à ces politiques. On constate généralement que les attitudes à l’égard du changement climatique sont des indicateurs révélateurs de l’adhésion aux politiques climatiques. Or cette étude montre plutôt que le fait d’avoir une vision écologique du monde est un facteur prédictif important pour chacune des politiques. Cela semble indiquer que ces politiques sont considérées comme ayant un effet sur l’environnement, mais moins sur le changement climatique. Des facteurs contextuels, tels que la région de résidence et l’orientation politique, sont des indicateurs pertinents, ce qui porte à croire que la manière de présenter les choses adoptées par les partis politiques, l’industrie et les organisations sociales a eu un effet notable sur l’appui ou l’opposition.","PeriodicalId":29739,"journal":{"name":"International Journal of Canadian Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45989296","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Research Notes: Animal Colonialism in North America: Decolonial Animal Ethic and Indigenous Veganism in Canada and Mexico and Ecofeminist Analysis of Eden Robinson’s The Trickster Trilogy and Guadalupe Nettle’s Natural Histories 研究笔记：北美的动物殖民主义：加拿大和墨西哥的非殖民化动物伦理和土著素食主义，以及Eden Robinson的《骗子三部曲》和Guadalupe Nettle的自然历史的生态女权主义分析

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-2022-0017

Denisa Krásná

This article treats colonization as an interspecies issue and explores the intersection of animal colonialism and gender violence in North America and their representation in recent writings by two prominent writers from Canada and Mexico, namely, in Eden Robinson’s The Trickster Trilogy and Guadalupe Nettle’s Natural Histories. It employs the so-called decolonial animal ethic proposed by the scholar and writer Billy-Ray Belcourt (Driftpile Cree) as both a theoretical and a practical framework through which non-human animals are seen as “colonial subjects” and partners in decolonization alongside Indigenous peoples.

本文将殖民化视为一个种间问题，探讨了北美动物殖民主义和性别暴力的交叉点，以及它们在加拿大和墨西哥两位著名作家最近的作品中的表现，即艾登·罗宾逊的《骗子三部曲》和瓜达卢佩·内特尔的《自然历史》。它采用了学者兼作家Billy Ray Belcourt（Driftpile Cree）提出的所谓非殖民化动物伦理，作为一个理论和实践框架，通过这个框架，非人类动物被视为“殖民主体”，并与土著人民一起成为非殖民化的伙伴。

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La Star de soccer, figure de « la diversité » au Canada 足球明星，加拿大“多样性”的象征

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-2022-0005

Bachir Sirois-Moumni, J. St-Louis

Résumé:Dans cet article, nous soutenons que les Stars du soccer au Canada et au Québec, telles que Alphonso Davies et Patrice Bernier, sont des exemples de la « production de la diversité » dans le paysage culturel sportif et médiatique canadien. Davies et Bernier y représentent des formes culturelles qui intègre dans une intrication complexe le sport spectacle, sa marchandisation et la création de mythes collectifs. Dans un système sportif longtemps dominé par le hockey, ils représentent tous deux des points nodaux dans les luttes incessantes autour de la (re)définition de la citoyenneté et de l’appartenance. En explorant notamment leur mise en récit paradoxale comme « immigrants idéaux » au prisme de leur racisation, cet article contribue à éclairer les dynamiques culturelles propres de l’environnement du sport et des médias dans les contextes canadien et québécois. Notre analyse vise ainsi à montrer comment les récits mobilisés pour raconter les trajectoires de Davies et Bernier au sein du complexe culturel média/sport canadien participent de la gouvernementalité propre aux régimes inspirés du multiculturalisme et de l’interculturalisme, reproduisant les inégalités et la discrimination à même un discours qui se veut ouvert et bienveillant.Abstract:In this article, we argue that soccer stars in Canada and Quebec, such as Alphonso Davies and Patrice Bernier, are examples of the “production of diversity” in the Canadian sporting cultural and media landscape. Davies and Bernier represent cultural forms that integrate spectator sports in a complex entanglement along with its commodification and the creation of collective myths. In a sport system long dominated by hockey, they both represent focal points in the ongoing struggles surrounding citizenship and belonging. Exploring their paradoxical narrative as “ideal immigrants” through the lens of their racialization, this article sheds light on the cultural dynamics specific to the world of sports and media in the Canadian and Québécois contexts. Our analysis aims to show how the narratives mobilized to describe Davies’s and Bernier’s trajectories within the Canadian media/sports cultural complex relate to the governmentality specific to systems inspired by multiculturalism and interculturalism, reproducing inequality and discrimination within a discourse that is meant to be open and welcoming.

摘要：在本文中，我们认为加拿大和魁北克的足球明星，如阿尔方索·戴维斯和帕特里斯·贝尼尔，是加拿大体育和媒体文化景观中“产生多样性”的例子。Davies和Bernier代表了文化形式，将奇观体育、其商品化和集体神话的创造融入了复杂的阴谋中。在一个长期以曲棍球为主的体育体系中，他们都代表着围绕公民身份和归属感（重新）定义的不懈斗争中的关键点。通过从种族化的角度探讨他们作为“理想移民”的矛盾叙事，本文有助于阐明加拿大和魁北克背景下体育和媒体环境的文化动态。因此，我们的分析旨在展示为讲述戴维斯和贝尼尔在加拿大媒体/体育文化综合体中的轨迹而动员的叙事如何参与受多元文化主义和跨文化主义启发的政权的治理心态，在公开和关爱的话语中再现不平等和歧视。摘要：在本文中，我们认为加拿大和魁北克的足球明星，如阿尔方索·戴维斯和帕特里斯·贝尼尔，是加拿大体育文化和媒体景观中“多样性产生”的例子。Davies和Bernier代表了将观众体育融入复杂纠缠的文化形式，其商品化和集体神话的创造。在一个长期以曲棍球为主的体育体系中，他们都代表着围绕公民身份和归属的持续斗争的焦点。通过种族化的镜头探索他们作为“理想移民”的矛盾叙事，本文揭示了加拿大和魁北克背景下体育和媒体世界特有的文化动态。我们的分析旨在展示描述戴维斯和贝尼尔在加拿大媒体/体育文化综合体中的轨迹的叙事如何与受多元文化主义和跨文化主义启发的特定于制度的政府有关，在一个意味着开放和受欢迎的话语中再现不平等和歧视。

{"title":"La Star de soccer, figure de « la diversité » au Canada","authors":"Bachir Sirois-Moumni, J. St-Louis","doi":"10.3138/ijcs-2022-0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/ijcs-2022-0005","url":null,"abstract":"Résumé:Dans cet article, nous soutenons que les Stars du soccer au Canada et au Québec, telles que Alphonso Davies et Patrice Bernier, sont des exemples de la « production de la diversité » dans le paysage culturel sportif et médiatique canadien. Davies et Bernier y représentent des formes culturelles qui intègre dans une intrication complexe le sport spectacle, sa marchandisation et la création de mythes collectifs. Dans un système sportif longtemps dominé par le hockey, ils représentent tous deux des points nodaux dans les luttes incessantes autour de la (re)définition de la citoyenneté et de l’appartenance. En explorant notamment leur mise en récit paradoxale comme « immigrants idéaux » au prisme de leur racisation, cet article contribue à éclairer les dynamiques culturelles propres de l’environnement du sport et des médias dans les contextes canadien et québécois. Notre analyse vise ainsi à montrer comment les récits mobilisés pour raconter les trajectoires de Davies et Bernier au sein du complexe culturel média/sport canadien participent de la gouvernementalité propre aux régimes inspirés du multiculturalisme et de l’interculturalisme, reproduisant les inégalités et la discrimination à même un discours qui se veut ouvert et bienveillant.Abstract:In this article, we argue that soccer stars in Canada and Quebec, such as Alphonso Davies and Patrice Bernier, are examples of the “production of diversity” in the Canadian sporting cultural and media landscape. Davies and Bernier represent cultural forms that integrate spectator sports in a complex entanglement along with its commodification and the creation of collective myths. In a sport system long dominated by hockey, they both represent focal points in the ongoing struggles surrounding citizenship and belonging. Exploring their paradoxical narrative as “ideal immigrants” through the lens of their racialization, this article sheds light on the cultural dynamics specific to the world of sports and media in the Canadian and Québécois contexts. Our analysis aims to show how the narratives mobilized to describe Davies’s and Bernier’s trajectories within the Canadian media/sports cultural complex relate to the governmentality specific to systems inspired by multiculturalism and interculturalism, reproducing inequality and discrimination within a discourse that is meant to be open and welcoming.","PeriodicalId":29739,"journal":{"name":"International Journal of Canadian Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48755595","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Deshaye, Joel. 2022. The American Western in Canadian Literature. Joel Deshaye, 2022。加拿大文学中的美国西部。

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-61-br01

Katherine Ann Roberts

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Les usages du « modèle canadien » dans la presse francophone “加拿大模式”在法语媒体中的使用

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-2022-0008

C. Premat

L’expression « modèle canadien » est souvent employée dans le discours journalistique car elle reflète une volonté de comparaison des institutions sociales. Pour la presse francophone, l’enjeu est de savoir si cette formule cache un jeu d’énonciations dans lequel le Canada représente un exemple à imiter ou au contraire à éviter. Afin de pouvoir apprécier la portée de cet énoncé normatif ayant des conséquences dans l’espace des marques nation, l’article s’appuie sur l’analyse longitudinale de deux corpus francophones permettant de repérer la fréquence d’utilisation de cette formule ainsi que les énoncés remarquables. Les résultats montrent que cette expression abrite la distinction d’avec le modèle américain mais aussi d’avec le modèle québécois. La presse française perçoit ce « modèle canadien » comme une portée d’entrée euphémisant la société de marché américaine, mais aussi comme le symbole d’un contrat multiculturel en opposition à la pensée républicaine française fondée sur un modèle unitaire à vocation universaliste.

“加拿大模式”一词经常在新闻话语中使用，因为它反映了对社会制度进行比较的愿望。对于法语媒体来说，问题在于这个公式是否隐藏了一组陈述，在这些陈述中，加拿大是一个值得模仿或避免的例子。为了评估这一规范性声明对国家商标领域的影响程度，本文通过对两个法语语料库的纵向分析来确定这一公式的使用频率以及值得注意的声明。结果表明，这一表达表达了与美国模式和魁北克模式的区别。法国媒体认为这种“加拿大模式”是对美国市场社会的委婉描述，同时也是多元文化契约的象征，与法国共和思想相反，法国共和思想是基于一种具有普遍主义使命的单一模式。

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Much Older Than Thought: The Religious-Secular Divide in Mid-Twentieth-Century Canadian Party Preferences 比想象的要古老得多:20世纪中期加拿大政党偏好中的宗教与世俗分歧

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-2021-0002

Christopher D. Raymond

Abstract:Several studies have established the existence of religious–secular divisions in Canadians’ party preferences in recent elections. Previous research assumes that such differences arose with the emergence of issues often described as part of a culture war between religious and secular at the end of the twentieth century. This study, however, shows that such divisions are of older provenance. Using surveys of voters conducted in the 1950s, 1960s, and 1970s and controlling for the potential impact of opinions on culture-war issues, the results seen here demonstrate that the religious–secular divide is older than previously believed and not rooted in the proverbial culture wars. This suggests that the religious–secular divide in Canadian politics reflects an even more fundamental and long-standing tension between religious and secular authority.Résumé:Plusieurs études ont établi l’existence de divisions basées sur des questions religieuses dans les préférences électorales des Canadiens à l’occasion des élections récentes. Par le passé, les chercheurs ont conclu que ces différences étaient apparues avec l’émergence d’enjeux souvent présentés comme faisant partie d’une guerre culturelle entre religieux et laïcs, particulièrement à la fin du xxe siècle. Le présent article montre cependant que ces divisions ont des origines plus anciennes. À partir d’enquêtes menées auprès des électeurs dans les années 1950, 1960 et 1970, et en tenant compte de l’effet possible des opinions sur les problèmes liés aux guerres culturelles, les résultats examinés ici démontrent que le clivage religion-laïcité est plus ancien qu’on ne le pensait auparavant et qu’il n’est pas ancré dans les proverbiales querelles culturelles. Cela porte à croire que le clivage religion-laïcité, fort présent dans la politique canadienne, reflète une tension encore plus importante, plus tenace et plus ancienne entre l’autorité religieuse et l’autorité laïque.

摘要:几项研究表明，在最近的选举中，加拿大人的政党偏好存在宗教-世俗分歧。先前的研究认为，这种差异是随着20世纪末宗教与世俗文化战争的一部分而出现的。然而，这项研究表明，这种划分是更古老的起源。通过对20世纪50年代、60年代和70年代进行的选民调查，并控制对文化战争问题的意见的潜在影响，这里看到的结果表明，宗教与世俗的分歧比以前认为的要早，而且不是植根于众所周知的文化战争。这表明，加拿大政治中的宗教与世俗分歧反映了宗教与世俗权威之间更为根本和长期存在的紧张关系。简历:几个练习曲位于安大略省etabli l 'existence de部门基地苏尔des问题尼姑在偏好选举des加拿大人一个l 'occasion des最近的选举。在过去的时间里，所有的时间都是不同的，所有的时间都是不同的，所有的时间都是不同的，所有的时间都是不同的，所有的时间都是不同的。这篇文章的主要内容是关于起源和古代的划分。从d ' enquetes弥尼欧珀莱des electeurs在排1950,1960到1970,等在房客考虑de l 'effet可能des意见苏尔les问题是辅助战争文化,结果我们检查ici demontrent缆车clivage religion-laicite est +旧我们不le pensait auparavant等在不ancre在众所周知的querelles文化。Cela porte croire que le clivage religion-laïcité， fort prprente dans la politique canadienne, reflectte une tension encore plus importante, plus tenence et plus ancienne entre l ' autorit， religieuse et l ' autorit laïque。

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La décolonisation et l’autochtonisation au Musée McCord (1992–2019): les rapports de collaboration avec les Premiers Peuples et de l’inclusion de l’art contemporain des Premières Nations dans les expositions 麦考德博物馆的非殖民化和殖民化(1992 - 2019):与第一民族的合作关系和将当代第一民族艺术纳入展览

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-2022-0013

M. Franco

Résumé:La présente note de recherche résume ma thèse de doctorat en muséologie intitulée "La décolonisation et l’autochtonisation au Musée McCord (1992–2019): les rapports de collaboration avec les Premiers Peuples et de l’inclusion de l’art contemporain des Premières Nations dans les expositions". Pour ce travail, j'ai reçu en 2022 le Prix Brian Long de la meilleure thèse de doctorat par le Conseil international d’études canadiennes ainsi que le Prix de la Meilleure thèse de doctorat en études canadiennes du Réseau d’études canadiennes (RÉC/CSN) en 2021.Abstract:This research note summarizes my doctoral dissertation in museology entitle “Decolonization and Indigenization at the McCord Museum (1992–2019): Collaborative Relationships With First Peoples and the Inclusion of the Contemporary Art of First Nations in Exhibitions.” For this work, I received the Brian Long Award for the best doctoral dissertation from the International Council for Canadian Studies (2022) and the Best PhD Dissertation in Canadian Studies from the Canadian Studies Network (CSN/RÉC) (2021).

摘要：本研究说明总结了我的博物馆学博士论文，题为“麦考德博物馆的非殖民化和土著化（1992-2019）：与第一民族的合作关系和将当代第一民族艺术纳入展览”。对于该工作，我于2022年获得了加拿大研究国际理事会颁发的布莱恩·朗最佳博士论文奖，并于2021年获得了加拿大研究网络颁发的加拿大研究最佳博士论文奖。摘要：本研究说明总结了我在博物馆学题为“麦考德博物馆的非殖民化和土著化（1992-2019）”的博士论文：与第一民族的合作关系以及将当代第一民族艺术纳入展览。”由于这项工作，我获得了国际加拿大研究理事会颁发的布莱恩·朗最佳博士论文奖（2022年）和加拿大研究网络（CSN/RÉC）颁发的加拿大研究最佳博士论文（2021年）。

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National Identities and Images of the Other in a Canadian–American Borderlands Region: Value Difference or Borderlands Convergence ? 加拿大-美国边疆地区的民族认同与他者形象:价值差异还是边疆趋同?

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-2022-0006

D. M. Eagles, Nick Baxter-Moore

Abstract:This article explores differences in national identities and orientations toward “the other” among Canadian and American students who attend geographically proximate universities in the southern Ontario/Upstate New York borderlands region. Drawing on descriptions of Canada–US cultural differences regarding national identities and views of “the other” from the work of Seymour Martin Lipset (and his critics) among Canadians and Americans at large, the authors uncover some evidence that is generally (although not universally) supportive of his characterizations. We then narrow our focus to compare the orientations of respondents who were raised in the bi-national borderlands region. Although the magnitude of difference between the views of the full sample and those of this geographically restricted group are generally not large, a multivariate test comparing scores on an additive index of cross-border affinity does show up robust evidence of increased affinity sentiments among those raised in these geographically proximate areas. Interestingly, however, the authors did not find that these heightened cross-border affinities are related to the frequency with which the individual crosses the border or to the existence of cross-border kinship networks.Résumé:Le présent article examine les différences sur le plan de l’identité nationale et de l’orientation vers « l’autre » chez les étudiants canadiens et américains qui fréquentent des universités géographiquement proches dans la région frontalière du sud de l’Ontario et du nord de l’État de New York. S’appuyant sur la description des différences culturelles entre le Canada et les États-Unis en ce qui concerne l’identité nationale et la perception de « l’autre » parmi les Canadiens et les Américains en général tirée des travaux de Seymour Martin Lipset (et de ses critiques), les auteurs mettent au jour des éléments qui étayent généralement cette description (mais pas toujours). Ils se focalisent ensuite sur l’orientation des personnes interrogées qui ont grandi dans la région frontalière. Bien que l’écart entre les opinions de l’échantillon dans son ensemble et celles de ce groupe géographiquement restreint soit souvent mince, un test multivarié comparant les résultats sur un indice cumulatif d’affinité transfrontalière fournit effectivement des preuves solides d’un sentiment d’affinité plus prononcé parmi les personnes élevées dans ces régions géographiquement proches. Chose intéressante, selon les auteurs, ces affinités transfrontalières plus poussées ne sont cependant pas dues à la traversée fréquente de la frontière ni à l’existence de réseaux de parenté transfrontaliers.

摘要:本文探讨了在安大略省南部/纽约州北部边境地区就读地理位置相近的大学的加拿大和美国学生在民族认同和“他者”取向方面的差异。根据西摩·马丁·利普塞特(以及他的批评者)在加拿大人和美国人中对国家身份和“他者”观点的加拿大-美国文化差异的描述，作者发现了一些普遍(尽管不是普遍)支持他的描述的证据。然后我们缩小我们的焦点，比较在两国边境地区长大的受访者的取向。尽管整个样本的观点与地理上受限制的群体的观点之间的差异幅度通常并不大，但一项比较跨界亲和指数得分的多变量测试确实显示了在这些地理上接近的地区长大的人的亲和情绪增加的有力证据。然而，有趣的是，作者并没有发现这些跨境亲缘关系的增强与个人跨越边界的频率或跨境亲属网络的存在有关。3 . 交换交换系统:这篇关于交换交换系统的文章研究了交换交换系统的交换交换系统、国家交换交换系统、大学交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统、加拿大交换交换系统和加拿大交换交换系统。年代'appuyant苏尔la描述des差异从加拿大勒之间的美国在这个concerne l 'identite国家等la知觉de«上次»parmi les加拿大人等americain一般tiree des减速德西摩利(et de ses批评),les导演mettent盟的des元素,etayent generalement这个描述(但不总是)。我看到了审问人员的定向的特定套间，这些套间和以前的套间是一样的。在此基础上，我们提出了一种新的方法，即:将个人的意见与个人的意见结合起来，将个人的意见与个人的意见结合起来，将个人的意见与个人的意见结合起来，将个人的意见与个人的意见结合起来，将个人的意见与个人的意见结合起来，将个人的意见与个人的意见结合起来，将个人的意见与个人的意见结合起来，将个人的意见与个人的意见结合起来。选择跨界的、跨界的、跨界的、跨界的、跨界的、跨界的、跨界的、跨界的、跨界的、跨界的、跨界的、跨界的。

{"title":"National Identities and Images of the Other in a Canadian–American Borderlands Region: Value Difference or Borderlands Convergence ?","authors":"D. M. Eagles, Nick Baxter-Moore","doi":"10.3138/ijcs-2022-0006","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/ijcs-2022-0006","url":null,"abstract":"Abstract:This article explores differences in national identities and orientations toward “the other” among Canadian and American students who attend geographically proximate universities in the southern Ontario/Upstate New York borderlands region. Drawing on descriptions of Canada–US cultural differences regarding national identities and views of “the other” from the work of Seymour Martin Lipset (and his critics) among Canadians and Americans at large, the authors uncover some evidence that is generally (although not universally) supportive of his characterizations. We then narrow our focus to compare the orientations of respondents who were raised in the bi-national borderlands region. Although the magnitude of difference between the views of the full sample and those of this geographically restricted group are generally not large, a multivariate test comparing scores on an additive index of cross-border affinity does show up robust evidence of increased affinity sentiments among those raised in these geographically proximate areas. Interestingly, however, the authors did not find that these heightened cross-border affinities are related to the frequency with which the individual crosses the border or to the existence of cross-border kinship networks.Résumé:Le présent article examine les différences sur le plan de l’identité nationale et de l’orientation vers « l’autre » chez les étudiants canadiens et américains qui fréquentent des universités géographiquement proches dans la région frontalière du sud de l’Ontario et du nord de l’État de New York. S’appuyant sur la description des différences culturelles entre le Canada et les États-Unis en ce qui concerne l’identité nationale et la perception de « l’autre » parmi les Canadiens et les Américains en général tirée des travaux de Seymour Martin Lipset (et de ses critiques), les auteurs mettent au jour des éléments qui étayent généralement cette description (mais pas toujours). Ils se focalisent ensuite sur l’orientation des personnes interrogées qui ont grandi dans la région frontalière. Bien que l’écart entre les opinions de l’échantillon dans son ensemble et celles de ce groupe géographiquement restreint soit souvent mince, un test multivarié comparant les résultats sur un indice cumulatif d’affinité transfrontalière fournit effectivement des preuves solides d’un sentiment d’affinité plus prononcé parmi les personnes élevées dans ces régions géographiquement proches. Chose intéressante, selon les auteurs, ces affinités transfrontalières plus poussées ne sont cependant pas dues à la traversée fréquente de la frontière ni à l’existence de réseaux de parenté transfrontaliers.","PeriodicalId":29739,"journal":{"name":"International Journal of Canadian Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42863177","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Research Notes: Comparing Jewish Anarchist Mutual Aid Initiatives in Montreal and Toronto: The Role of Cooperation 研究笔记:比较蒙特利尔和多伦多的犹太无政府主义互助倡议:合作的作用

IF 0.6

International Journal of Canadian Studies

Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.3138/ijcs-2022-0007

Maria Tarasova Chomard

Constituting an important element of the Canadian Jewish diaspora, although relatively overlooked by the historiography, the Jewish anarchist movement was instrumental in operating two mutual aid initiatives in eastern Canada in the first half of the twentieth century. Based in Montreal and Toronto, these initiatives and the communities overseeing them were largely inspired by the anarchist humanitarian work for the benefit of political prisoners. The latter was heralded by the universal anarchist Emma Goldman, a frequent visitor of Canada. Locally, however, both groups were rooted in a complex relational network, ranging from the predominantly socialist Jewish organization Workmen’s Circle (Arbeiter Ring) to Zionist milieux and smaller anarchist communities mainly of Russian and Italian origin. Drawing on archival findings from the Jewish collections of Montreal and Toronto, as well as testimonies and scholarship on Jewish radicalism in Canada, the article ambitions to measure the limits of this multi-scale cooperation and its consequences for the local anarchist presence. Through a comparative analysis of the Montreal and Toronto movements, the study attempts to explain the differences in their evolution, as well as to identify the possible, only partly overlapping reasons for their decline circa 1940.

犹太无政府主义运动是加拿大犹太侨民的一个重要组成部分，尽管被史学界相对忽视，但它在20世纪上半叶加拿大东部的两项互助倡议中发挥了重要作用。总部设在蒙特利尔和多伦多的这些倡议和监督这些倡议的社区在很大程度上受到了无政府主义人道主义工作的启发，这些工作有利于政治犯。后者受到了普遍无政府主义者Emma Goldman的欢迎，她是加拿大的常客。然而，在当地，这两个群体都植根于一个复杂的关系网络中，从以社会主义为主的犹太组织工人圈（Arbeiter Ring）到犹太复国主义环境和主要来自俄罗斯和意大利的较小无政府主义社区。这篇文章借鉴了蒙特利尔和多伦多犹太人收藏的档案发现，以及加拿大犹太人激进主义的证词和学术成果，旨在衡量这种多尺度合作的局限性及其对当地无政府主义者存在的影响。通过对蒙特利尔运动和多伦多运动的比较分析，该研究试图解释它们进化过程中的差异，并确定它们在1940年左右衰落的可能的、只是部分重叠的原因。

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