首页 > 最新文献

KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science最新文献

英文 中文
POLA KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA SANTRI DI PONDOK PESANTREN (STUDI KASUS PONDOK PESANTREN MODERN DEA MALELA) SANTRI跨文化交流模式在PESANTREN(现代PESANTREN的案例研究马勒拉)
Pub Date : 2020-11-30 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v2i2.831
Muhammad Fauzan Adzim Al Mahmudi, A. Apriadi, Ofi Hidayat
Penelitian ini bertujuan mendeskirpsikan dan memahami pola komunikasi lintas budaya Santri di Pondok Pesantren Modern Dea Malela dan hambatan yang dialami Santri dalam berkomunikasi lintas budaya dengan Santri lainnya. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan menggunakan pendekatan kualitatif agar dapat memperoleh keterangan yang lebih luas dan mendalam mengenai hal-hal yang menjadi pembahasan dalam penelitian ini. Teknik yang digunakan dalam pengumpulan data antara lain observasi, wawancara, dan dokumentasi. Adapun teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik analisis data dari Miles dan Huberman, yaitu: Reduksi data, penyajian data, dan verifikasi atau kesimpulan. Hasil Penelitian ini menunjukkan bahwa komunikasi lintas budaya merupakan proses pertukaran pikiran dan makna antara orang-orang yang berbeda budaya. Ketika komunikasi tersebut terjadi antara orang-orang yang berbeda bangsa (internasional), antar etnik (interetnical), kelompok ras (interracial), atau komunikasi bahasa (intercommunal) disebut komunikasi lintas budaya. Komunikasi lintas budaya dari anggota budaya yang berbeda berperan terjadinya tingkah laku manusia, misalnya tingkah laku santri asing menyamahi budaya setempat atau budaya di Indonesia, sehingga santri asing berperilaku berdasarkan budaya setempat. Kata Kunci: Komunikasi; Lintas Budaya; Santri; Pondok Pesantren.
这项研究的目的是分析和理解在现代Dea Malela Pesantren的跨文化交流模式以及Santri在与其他Santri跨文化交流中所经历的障碍。本研究是一种描述性的研究,采用定性的方法来获得更广泛、更深入的研究材料。数据收集中使用的技术包括观察、采访和记录。至于这项研究中使用的数据分析技术,是迈尔斯和胡伯曼的数据分析技术,即数据还原、数据展示和验证或结论。这项研究的结果表明,跨文化交流是不同文化之间思想和意义交流的过程。当这种交流发生在不同民族(国际)、民族间(国际)、民族间(国际社会)或语言交流之间时,称为跨文化交流。来自不同文化成员的跨文化交流在一定程度上是人类行为的一部分,比如外星人santri行为与当地文化或印尼文化相协调,从而使外国santri以当地文化为基础。关键词:交流;跨文化;优秀的;必读的书。
{"title":"POLA KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA SANTRI DI PONDOK PESANTREN (STUDI KASUS PONDOK PESANTREN MODERN DEA MALELA)","authors":"Muhammad Fauzan Adzim Al Mahmudi, A. Apriadi, Ofi Hidayat","doi":"10.36761/kagangakomunika.v2i2.831","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v2i2.831","url":null,"abstract":"Penelitian ini bertujuan mendeskirpsikan dan memahami pola komunikasi lintas budaya Santri di Pondok Pesantren Modern Dea Malela dan hambatan yang dialami Santri dalam berkomunikasi lintas budaya dengan Santri lainnya. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan menggunakan pendekatan kualitatif agar dapat memperoleh keterangan yang lebih luas dan mendalam mengenai hal-hal yang menjadi pembahasan dalam penelitian ini. Teknik yang digunakan dalam pengumpulan data antara lain observasi, wawancara, dan dokumentasi. Adapun teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik analisis data dari Miles dan Huberman, yaitu: Reduksi data, penyajian data, dan verifikasi atau kesimpulan. Hasil Penelitian ini menunjukkan bahwa komunikasi lintas budaya merupakan proses pertukaran pikiran dan makna antara orang-orang yang berbeda budaya. Ketika komunikasi tersebut terjadi antara orang-orang yang berbeda bangsa (internasional), antar etnik (interetnical), kelompok ras (interracial), atau komunikasi bahasa (intercommunal) disebut komunikasi lintas budaya. Komunikasi lintas budaya dari anggota budaya yang berbeda berperan terjadinya tingkah laku manusia, misalnya tingkah laku santri asing menyamahi budaya setempat atau budaya di Indonesia, sehingga santri asing berperilaku berdasarkan budaya setempat. \u0000Kata Kunci: Komunikasi; Lintas Budaya; Santri; Pondok Pesantren.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"52 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125681007","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
STRATEGI PEMBANGUNAN KAWASAN WISATA PANTAI ANGSANA DI KECAMATAN ANGSANA KABUPATEN TANAH BUMBU
Pub Date : 2020-11-30 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v2i2.834
Catur Harianto, Ahmad Yunani, Muhammad Riduan Syafari
Angsana Beach is one of the beaches in Tanah Bumbu that still needs to be developed for itstourism object because this beach is a relatively new tourist destination, but currently it has begun tobe developed by the Tanah Bumbu regional government and is starting to be visited by many localtourists. The purpose of this study is to determine the potential of tourism development areas in theDistrict of Angsana and the harmonization of regional strategies in developing tourism areas using theprinciple of Bottom Up Planning. This research method uses descriptive qualitative primary data withstructured interviews with local governments, tourism awareness groups (Pokdarwis). The resultsshowed that the Angsana Beach Development which was carried out based on the concept of bottom updevelopment or development from the bottom up, was still ineffective because what had been plannedhad not been realized evenly, because not all of the development programs that had been implementedwere going well. The goal of bottom up development at Angsana Beach is to accelerate the coastaldevelopment process. Regional planning should be carried out in a participatory manner and comefrom below (bottom up planning), that is, starting from the village. In addition, local governments needto design appropriate marketing communications in order to produce regional planning that isappropriate to the local context as well as a participatory regional development planning process thatdeparts from the village. Keyword: Development Strategy, Marketing Communication, BottomUpPlanning, Ecotourism,Angsana Beach, Pokdarwis.
Angsana海滩是Tanah Bumbu的海滩之一,仍然需要开发作为旅游对象,因为这个海滩是一个相对较新的旅游目的地,但目前它已经开始由Tanah Bumbu地区政府开发,并开始被许多当地游客参观。本研究的目的是利用自下而上的规划原则,确定安萨纳地区旅游发展区的潜力,并协调发展旅游区的区域战略。该研究方法使用描述性定性原始数据,并与当地政府、旅游意识团体(Pokdarwis)进行结构化访谈。结果表明,基于自下而上或自下而上的开发理念进行的Angsana海滩开发仍然是无效的,因为计划的实现并不均匀,因为并不是所有的开发项目都实施得很好。Angsana海滩自下而上发展的目标是加速沿海发展进程。区域规划应以参与式的方式进行,从下而上(自下而上的规划),即从村庄开始。此外,地方政府需要设计适当的营销传播,以便制定适合当地环境的区域规划,以及脱离村庄的参与性区域发展规划过程。关键词:发展战略,营销传播,自下而上规划,生态旅游,Angsana海滩,Pokdarwis
{"title":"STRATEGI PEMBANGUNAN KAWASAN WISATA PANTAI ANGSANA DI KECAMATAN ANGSANA KABUPATEN TANAH BUMBU","authors":"Catur Harianto, Ahmad Yunani, Muhammad Riduan Syafari","doi":"10.36761/kagangakomunika.v2i2.834","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v2i2.834","url":null,"abstract":"Angsana Beach is one of the beaches in Tanah Bumbu that still needs to be developed for itstourism object because this beach is a relatively new tourist destination, but currently it has begun tobe developed by the Tanah Bumbu regional government and is starting to be visited by many localtourists. The purpose of this study is to determine the potential of tourism development areas in theDistrict of Angsana and the harmonization of regional strategies in developing tourism areas using theprinciple of Bottom Up Planning. This research method uses descriptive qualitative primary data withstructured interviews with local governments, tourism awareness groups (Pokdarwis). The resultsshowed that the Angsana Beach Development which was carried out based on the concept of bottom updevelopment or development from the bottom up, was still ineffective because what had been plannedhad not been realized evenly, because not all of the development programs that had been implementedwere going well. The goal of bottom up development at Angsana Beach is to accelerate the coastaldevelopment process. Regional planning should be carried out in a participatory manner and comefrom below (bottom up planning), that is, starting from the village. In addition, local governments needto design appropriate marketing communications in order to produce regional planning that isappropriate to the local context as well as a participatory regional development planning process thatdeparts from the village. \u0000Keyword: Development Strategy, Marketing Communication, BottomUpPlanning, Ecotourism,Angsana Beach, Pokdarwis.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"29 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131733781","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
ANALISIS RESEPSI FOLLOWERS AKUN INSTAGRAM @Maknews PADA KONTEN RELIGI #JumatBerkah 粉丝招待会分析INSTAGRAM账号@Maknews对宗教内容的关注
Pub Date : 2020-07-10 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v2i1.623
M. Azhari, A. Apriadi
Internet merupakan bagian yang berperan penting untuk mempermudah masyarakat yang ingin mengakses berbagai jenis informasi dan aplikasi dari berbagai macam platform yang tersedia salah satunya media sosial. Instagram merupakan salah satu media sosial yang dapat digunakan untuk bertukar informasi dengan membagikan foto atau video. Instagram juga dilengkapi dengan fitur ruang komentar yang dapat digunakan untuk menyampaikan pendapat khalayak tentang informasi yang disampaikan. Dalam penelitian ini, peneliti akan membahas tentang pengklasifikasian resepsi followers akun instagram @maknews pada konten religi #jumatberkah sesuai dengan tiga posisi penonton yang dikemukakan oleh Stuart Hall. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana resepsi followers akun instagram @maknews pada konten religi #jumatberkah. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Sedangkan metode yang digunakan adalah metode analisis resepsi. Peneliti menggunakan metode analisis resepsi dengan tujuan untuk melakukan analisis secara detail terhadap objek yang akan diteliti. Sedangkan spesifikasi penelitian ini adalah deskriptif yang bertujuan untuk menggambarkan fakta secara sistematis sehingga lebih mudah untuk dipahami dan disimpulkan. Adapun hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat sikap kritis khalayak yang dapat dilihat dari jumlah komentar. Terkait dengan tiga posisi penonton milik Stuart Hall, penulis menemukan bahwa kebanyakan khalayak yang memberikan komentar berada pada posisi Hegemoni Dominan. Hal ini sedikit berbeda dengan pendapat Stuart Hall dalam Storey (1996 : 15) yang menyebutkan bahwa secara umum mayoritas penonton (khalayak) berada dalam posisi Negosiasi. Kata Kunci : Instagram, Analisi Resepsi, Konten Religi, Khalayak.
互联网是一个重要的组成部分,使人们更容易从各种各样的社交媒体平台上获取信息和应用程序。Instagram是一个可以通过分享照片或视频来交换信息的社交媒体。Instagram还配备了评审室功能,可以用来对所提供的信息发表意见。在这项研究中,研究人员将讨论根据Stuart Hall提出的三个观众位置,instagram账户@maknews在宗教内容上的排名。本研究的目的是了解instagram账号@maknews在宗教内容上的粉丝招待会。本研究采用描述性的方法进行定性研究。而我们使用的方法是接待分析的方法。研究人员使用招待会分析方法,目的是对将要研究的对象进行详细的分析。而这些研究规范是一种描述性的,目的是系统地描述事实,以便更容易理解和推断。至于这项研究的结果,可以从大量的评论中看出观众的批评态度。在斯图亚特·霍尔(Stuart Hall)的三个观众位置上,作家发现,大多数发表评论的人都处于主导的霸权地位。这与Stuart Hall在Storey(1996: 15)中的观点略有不同,Storey的观点在一般情况下是处于谈判位置的。关键词:Instagram、招待会分析、宗教内容、观众。
{"title":"ANALISIS RESEPSI FOLLOWERS AKUN INSTAGRAM @Maknews PADA KONTEN RELIGI #JumatBerkah","authors":"M. Azhari, A. Apriadi","doi":"10.36761/kagangakomunika.v2i1.623","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v2i1.623","url":null,"abstract":"Internet merupakan bagian yang berperan penting untuk mempermudah masyarakat yang ingin mengakses berbagai jenis informasi dan aplikasi dari berbagai macam platform yang tersedia salah satunya media sosial. Instagram merupakan salah satu media sosial yang dapat digunakan untuk bertukar informasi dengan membagikan foto atau video. Instagram juga dilengkapi dengan fitur ruang komentar yang dapat digunakan untuk menyampaikan pendapat khalayak tentang informasi yang disampaikan. Dalam penelitian ini, peneliti akan membahas tentang pengklasifikasian resepsi followers akun instagram @maknews pada konten religi #jumatberkah sesuai dengan tiga posisi penonton yang dikemukakan oleh Stuart Hall. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana resepsi followers akun instagram @maknews pada konten religi #jumatberkah. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Sedangkan metode yang digunakan adalah metode analisis resepsi. Peneliti menggunakan metode analisis resepsi dengan tujuan untuk melakukan analisis secara detail terhadap objek yang akan diteliti. Sedangkan spesifikasi penelitian ini adalah deskriptif yang bertujuan untuk menggambarkan fakta secara sistematis sehingga lebih mudah untuk dipahami dan disimpulkan. Adapun hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat sikap kritis khalayak yang dapat dilihat dari jumlah komentar. Terkait dengan tiga posisi penonton milik Stuart Hall, penulis menemukan bahwa kebanyakan khalayak yang memberikan komentar berada pada posisi Hegemoni Dominan. Hal ini sedikit berbeda dengan pendapat Stuart Hall dalam Storey (1996 : 15) yang menyebutkan bahwa secara umum mayoritas penonton (khalayak) berada dalam posisi Negosiasi. \u0000Kata Kunci : Instagram, Analisi Resepsi, Konten Religi, Khalayak.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123903072","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 2
PENDEKATAN INKLUSIF DALAM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Pub Date : 2020-07-10 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v2i1.628
Minten Ayu Larassati
Keberadaan manusia, keberagamaan manusia, keanekaragaman agama adalah alasan larihnya paradigma inklusif. Inklusif merupakan pemahaman yang mengakui tentang keberadaan agama lain dan masih mempercayai bahwa agama yang dianut adalah benar. Pendidikan Agama Islam (PAI) Inklusif adalah proses pendidikan Islam yang terbuka akan keberagaman agar terbentuk ketakwaan sehingga dapat memahami, menghargai,dan berkerjasama dalam perbedaan melalui aktivitas pengajaran yang sesuai dengan falsafah Islamiyah. Artikel ini akan mengkaji tetang bagaimana pendekatan inklusif dalam pendidikan agama islam. Metode penelitian ini adalah kualitatif dengan jenis penelitian literature research pendekatan grounded theory. Dari penelitian ini disimpulkan pendekatan inklusif digunakan untuk menghindari claim of truth dan claim of salvation. Ada tiga hal yang berkenaan dengan pendekatan iklusif yaitu religiosity, Religions, dan On going proces of being religious. Terdapat dua pendekatan inklusif yakni pendekatan deskriptif dan pendekatan normative. Sikap beragama yang inklusif penting untuk dipahami sebagai upaya memaknai pendidikan agama Islam,Kata kunci: Pendekatan Inklusif; Pendidikan Agama Islam.
人类的存在,人类的多样性,宗教多样性是包容范例的主要原因。包容性是一种承认其他宗教存在的理解,同时仍然相信所信奉的宗教是真实的。伊斯兰教教育(PAI)包容性是一个开放的、多元化的伊斯兰教育过程,目的是通过符合伊斯兰哲学的教学活动来理解、欣赏和合作差异。本文将探讨伊斯兰教教育的包容性方法。这种研究方法是定性的,具有特定的识字学研究方法基础理论。从这项研究得出结论,包括包容性的方法是用来避免真相的要求和拯救的要求。有三件事关于近景iklusif即religiosity,宗教,和在飞的proces身为宗教。有两种方法包容性即normative描述性的方法和方法。宗教的态度包容理解伊斯兰宗教教育作为定义的努力至关重要,关键词:包容性方法;伊斯兰宗教教育。
{"title":"PENDEKATAN INKLUSIF DALAM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM","authors":"Minten Ayu Larassati","doi":"10.36761/kagangakomunika.v2i1.628","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v2i1.628","url":null,"abstract":"Keberadaan manusia, keberagamaan manusia, keanekaragaman agama adalah alasan larihnya paradigma inklusif. Inklusif merupakan pemahaman yang mengakui tentang keberadaan agama lain dan masih mempercayai bahwa agama yang dianut adalah benar. Pendidikan Agama Islam (PAI) Inklusif adalah proses pendidikan Islam yang terbuka akan keberagaman agar terbentuk ketakwaan sehingga dapat memahami, menghargai,dan berkerjasama dalam perbedaan melalui aktivitas pengajaran yang sesuai dengan falsafah Islamiyah. Artikel ini akan mengkaji tetang bagaimana pendekatan inklusif dalam pendidikan agama islam. Metode penelitian ini adalah kualitatif dengan jenis penelitian literature research pendekatan grounded theory. Dari penelitian ini disimpulkan pendekatan inklusif digunakan untuk menghindari claim of truth dan claim of salvation. Ada tiga hal yang berkenaan dengan pendekatan iklusif yaitu religiosity, Religions, dan On going proces of being religious. Terdapat dua pendekatan inklusif yakni pendekatan deskriptif dan pendekatan normative. Sikap beragama yang inklusif penting untuk dipahami sebagai upaya memaknai pendidikan agama Islam,Kata kunci: Pendekatan Inklusif; Pendidikan Agama Islam.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114210106","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 2
AKOMODASI KOMUNIKASI DALAM INTERAKSI ANTAR BUDAYA MASYARAKAT EX TIMOR TIMUR DENGAN MASYARAKAT SUMBAWA DI DESA PENYARING KABUPATEN SUMBAWA 前东帝汶人民与前东帝汶人民之间文化互动的通讯设施
Pub Date : 2020-07-10 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v2i1.622
F. Muhammad, Abbyzar Aggasi
Kemerdekaan Timor Timur (sekarang Timor Leste) atas Indonesia pada tahun 1998 membuat warga Timor Timur yang pro terhadap integrasi harus keluar dari Timor Timur. Kebanyakan dari mereka akhirnya tinggal di camp pengungsian yang berada di Atambua, sebagian dari mereka tinggal di sekitaran NTT dan sebagian dari mereka memilih untuk merantau diluar NTT. Beberapa dari mereka memilih untuk tinggal di Sumbawa, NTB dan menetap terus hingga sekarang. Berbaur dengan masyarakat setempat merupakan hal yang wajib dilakukan oleh setiap pendatang guna mendapatkan keamanan, kenyamanan serta kemudahan dalam melangsungkan kehidupan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui akomodasi komunikasi yang digunakan oleh masyarakat ex Timor Timur yang tinggal di Desa Penyaring dalam berbaur dengan masyarakat setempat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif, dengan teori akomodasi komunikasi West dan Turner. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi secara langsung dengan tinggal dan berbaur dengan masyarakat ex Timor Timur, dan juga dengan wawancara. Analisis data menggunakan reduksi, display data, dan kesimpulan verifikasi. Dari penelitian yang dilakukan, ditemukan bahwa masyarakat ex Timor Timur menggunakan akomodasi komunikasi ketika berbaur dengan masyarakat Sumbawa, baik melalui strategi konvergensi maupun divergensi, namun tidak secara akomodasi berlebihan. Akomodasi komunikasi yang mereka lakukan berhasil sehingga akhirnya mereka bisa bertahan tingga di Desa Penyaring, Sumbawa hingga saat ini.Kata Kunci: Komunikasi; Antarbudaya; ExTimor Timur; Sumbawa; Akomodasi Komunikasi.
1998年东帝汶的独立使支持整合的东帝汶人离开东帝汶。他们中的大多数人最终住在阿塔布纳的难民营,一些人住在NTT附近,另一些人选择在NTT之外从事外交活动。他们中的一些人选择留在sumtook, NTB,并一直呆到现在。为了安全、舒适和适应生活,每个移民都有义务这样做。本研究的目的是了解居住在滤镜村的前东帝汶人所使用的通讯设施,这些人与当地社区有联系。该研究采用一种描述性的定性方法,带有韦斯特和特纳的通信理论。收集数据是通过现场观察和融入前东帝汶人民以及接受采访而进行的。数据分析使用还原、数据显示和验证结论。从这项研究中发现,前东帝汶人通过融合和发散战略与桑巴瓦人混合使用通信设施,但没有过度妥协。他们的通信设施取得了成功,使他们能够在滤波器村呆到今天。关键词:交流;文化;东ExTimor;松巴哇;通讯的住宿。
{"title":"AKOMODASI KOMUNIKASI DALAM INTERAKSI ANTAR BUDAYA MASYARAKAT EX TIMOR TIMUR DENGAN MASYARAKAT SUMBAWA DI DESA PENYARING KABUPATEN SUMBAWA","authors":"F. Muhammad, Abbyzar Aggasi","doi":"10.36761/kagangakomunika.v2i1.622","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v2i1.622","url":null,"abstract":"Kemerdekaan Timor Timur (sekarang Timor Leste) atas Indonesia pada tahun 1998 membuat warga Timor Timur yang pro terhadap integrasi harus keluar dari Timor Timur. Kebanyakan dari mereka akhirnya tinggal di camp pengungsian yang berada di Atambua, sebagian dari mereka tinggal di sekitaran NTT dan sebagian dari mereka memilih untuk merantau diluar NTT. Beberapa dari mereka memilih untuk tinggal di Sumbawa, NTB dan menetap terus hingga sekarang. Berbaur dengan masyarakat setempat merupakan hal yang wajib dilakukan oleh setiap pendatang guna mendapatkan keamanan, kenyamanan serta kemudahan dalam melangsungkan kehidupan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui akomodasi komunikasi yang digunakan oleh masyarakat ex Timor Timur yang tinggal di Desa Penyaring dalam berbaur dengan masyarakat setempat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif, dengan teori akomodasi komunikasi West dan Turner. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi secara langsung dengan tinggal dan berbaur dengan masyarakat ex Timor Timur, dan juga dengan wawancara. Analisis data menggunakan reduksi, display data, dan kesimpulan verifikasi. Dari penelitian yang dilakukan, ditemukan bahwa masyarakat ex Timor Timur menggunakan akomodasi komunikasi ketika berbaur dengan masyarakat Sumbawa, baik melalui strategi konvergensi maupun divergensi, namun tidak secara akomodasi berlebihan. Akomodasi komunikasi yang mereka lakukan berhasil sehingga akhirnya mereka bisa bertahan tingga di Desa Penyaring, Sumbawa hingga saat ini.Kata Kunci: Komunikasi; Antarbudaya; ExTimor Timur; Sumbawa; Akomodasi Komunikasi.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123633199","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
PENGGUNAAN WHATSAPP MESSENGER SEBAGAI MEDIA KOMUNIKASI DIKALANGAN MAHASISWA (S TUDI KASUS MAHA S I SWA FIKOM U NIVERSITAS T EKNOLOGI S UMBAWA ANGKATAN 2015)
Pub Date : 2020-07-10 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v2i1.627
Afrijiansari Afrijiansari, Abbyzar Aggasi
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengguna penggunaan whatsapp messenger sebagai media komunikasi di kalangan mahasiswa ( studi kasus mahasiswa fakultas ilmu komunikasi angkatan 2015 universitas teknologi sumbawa ), perkembangan kemajuan internet saat ini begitu cepat, dengan kecanggihan internet menghadirkan sebuah media sosial yaitu whatsapp yang digunakan untuk berkomunikasi serta mendapatkan informasi dalam keseharian antara mahasiswa dengan dosen. Adanya fitur-fitur yang terdapat dalam whatsapp mendukung pengguna dalam proses komunikasi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kuantitafif untuk menguji teori antara variable sehingga data terdiri dari angka-angka. Dengan teknik pengumpulan data observasi, wawancara, dokumentasi dan kuisioner. Kemudiaan peneliti melakukan teknik anaisis data menggunakan uji validitas, uji reliabilitas. Dari hasil observasi dan wawancara yang dilakukan oleh peneliti terhadap penggunaan Whatsapp messanger sebagai media komunikasi dikalangan mahasiswa (studi kasus mahasiswa Universitas Teknologi Sumbawa Fakultas Ilmu Komunikasi angkatan 2015), 34 mahasiswa fakultas ilmu komunikasi angkatan 2015 menggunakan whatsapp messanger sebagai media komunikasi dalam kesehariannya. Dan dari hasil penyebaran kuisioner sebanyak 10 butir pertanyaan untuk 34 responden Mahasiswa Fakultas Ilmu Komunikasi tentang Penggunaan Whatsaap messenger sebagai media komunikasi di kalangan mahasiswa (studi kasus mahasiswa ilmu komunikasi angkatan 2015 Universitas Teknologi Sumbawa) masuk kedalam kategori Baik.Kata Kunci : Komunikasi Whatsapp Messsenger Sosial Media.
本研究旨在探讨媒体用户使用whatsapp messenger作为沟通在学生中(案例研究科学学院学生沟通技术大学2015届松巴哇),当前的进步互联网发展如此迅速,互联网呈现了一个社交媒体的复杂性即whatsapp中用来交流和获取信息的学生和教授之间的日常。whatsapp的功能支持用户的沟通过程。本研究采用的方法是一种定量方法,以测试数据由数字组成的可变理论。关于观测数据收集、采访、文档和问卷调查的技术。然后研究人员使用有效性测试、可靠性测试进行数据分析技术。从研究人员对学生们使用Whatsapp messanger作为交流媒体的观察和采访(以2015年3月3日为案例研究)来看,2015届通信科学学院的34名学生在日常生活中使用Whatsapp messanger作为交流媒体。从一份10个问题的问卷分发到34名通讯科学学院学生使用Whatsaap messenger作为交流媒介的调查结果中,这是一个很好的类别。关键词:Whatsapp Messsenger社交媒体。
{"title":"PENGGUNAAN WHATSAPP MESSENGER SEBAGAI MEDIA KOMUNIKASI DIKALANGAN MAHASISWA (S TUDI KASUS MAHA S I SWA FIKOM U NIVERSITAS T EKNOLOGI S UMBAWA ANGKATAN 2015)","authors":"Afrijiansari Afrijiansari, Abbyzar Aggasi","doi":"10.36761/kagangakomunika.v2i1.627","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v2i1.627","url":null,"abstract":"Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengguna penggunaan whatsapp messenger sebagai media komunikasi di kalangan mahasiswa ( studi kasus mahasiswa fakultas ilmu komunikasi angkatan 2015 universitas teknologi sumbawa ), perkembangan kemajuan internet saat ini begitu cepat, dengan kecanggihan internet menghadirkan sebuah media sosial yaitu whatsapp yang digunakan untuk berkomunikasi serta mendapatkan informasi dalam keseharian antara mahasiswa dengan dosen. Adanya fitur-fitur yang terdapat dalam whatsapp mendukung pengguna dalam proses komunikasi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kuantitafif untuk menguji teori antara variable sehingga data terdiri dari angka-angka. Dengan teknik pengumpulan data observasi, wawancara, dokumentasi dan kuisioner. Kemudiaan peneliti melakukan teknik anaisis data menggunakan uji validitas, uji reliabilitas. Dari hasil observasi dan wawancara yang dilakukan oleh peneliti terhadap penggunaan Whatsapp messanger sebagai media komunikasi dikalangan mahasiswa (studi kasus mahasiswa Universitas Teknologi Sumbawa Fakultas Ilmu Komunikasi angkatan 2015), 34 mahasiswa fakultas ilmu komunikasi angkatan 2015 menggunakan whatsapp messanger sebagai media komunikasi dalam kesehariannya. Dan dari hasil penyebaran kuisioner sebanyak 10 butir pertanyaan untuk 34 responden Mahasiswa Fakultas Ilmu Komunikasi tentang Penggunaan Whatsaap messenger sebagai media komunikasi di kalangan mahasiswa (studi kasus mahasiswa ilmu komunikasi angkatan 2015 Universitas Teknologi Sumbawa) masuk kedalam kategori Baik.Kata Kunci : Komunikasi Whatsapp Messsenger Sosial Media.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"307 4","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"120986623","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
POLA KOMUNIKASI USTADZ DALAM MEMBINA AKHLAK SANTRI (Studi Kasus Pondok Pesantren Modern Dea Malela) utadz在构建构建SANTRI的沟通模式(Dea Malela现代寄宿学校案例研究)
Pub Date : 2020-07-10 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v2i1.626
Muhammad Fadhillah, A. Apriadi
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pola komunikasi Ustadz dalam membina akhlak santri serta faktor yang menjadi penghambat dalam pembinaan akhlak santri di Pondok Pesantren Dea Malela kabupaten Sumbawa. penelitian ini menggunakan Pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif, dan teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi lapangan, wawancara mendalam, dan studi dokumentasi. Adapun hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pola komunikasi dalam pembinaan akhlak santri di pondok pesantren Dea Malela menggunakan pola roda dan pola rantai. Pola komunikasi Pola roda memiliki pimpinan yang jelas, sehingga semua informasi yang berjalan harus terlebih dahulu disampaikan kepada pemimpin, di Pondok Pesantren Dea Malela pembinaan akhlak santri terpusat melalui biro pengasuhan, lembaga ini yang mengatur dan memiliki sistem dalam pembinaan santri sehingga Ustadz dan Musrif (Pembimbing Santri) mengikuti arahan dari biro pengasuhan. Pola rantai memiliki lima tingkatan yang disebut dengan komunikasi atas dan komunikasi bawah yang aliran informasinya terjadi dari atas ke bawah dan sebaliknya, di Pondok Pesantren Dea Malela ketika ada permasalahan santri maka langkah pertama santri melaporkan ke Organisasi Santri (pengurusnya santri senior) yang selanjutnya dari Organisasi tersebut meneruskan ke Musrif dan akhirnya bermuara ke biro pengasuhan dan begitu juga sebaliknya ketika ada sebuah aturan terkait pengasuhan tahapannya melalui musrif dan berlanjut ke Organisasi Santri, selanjutnya disosialisasikan secara menyeluruh ke santri-santri melalui kegiatan pembinaan.Kata Kunci : Pola komunikasi; Pembinaan; Akhlak; Santri.
这项研究的目的是确定在构建santri中的utadz沟通模式,以及在Dea Malela区majorla的mature中抑制santri教育的因素。该研究采用描述性方法的定性方法,采用的数据收集技术有实地观察、深入采访和文献研究。此外,这项研究表明,Malela pesantren的道德教育模式使用了车轮模式和链模式。沟通模式轮子有明确的管理模式,所有的信息都必须先传给领导者,在行走的必读的书Dea旅游育儿辅导该局集中优秀的通过性,这个机构的设置并有系统的优秀教练,这样城市讨论和Musrif(三)跟随导师局里的养育。链模式有五个层次,称为上传导和下传导,信息从上到下流动,反之亦然。在必读的书有优秀的问题时,Dea旅游,那么优秀的报告第一步的下一个优秀的组织()的高级经理优秀组织继续到Musrif,最后归结到局里的养育,也当有一篇育儿相关规则阶段通过Musrif和继续到下一个优秀的组织,彻底社会化santri-santri穿过辅导活动。关键词:交流模式;辅导;道德;三。
{"title":"POLA KOMUNIKASI USTADZ DALAM MEMBINA AKHLAK SANTRI (Studi Kasus Pondok Pesantren Modern Dea Malela)","authors":"Muhammad Fadhillah, A. Apriadi","doi":"10.36761/kagangakomunika.v2i1.626","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v2i1.626","url":null,"abstract":"Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pola komunikasi Ustadz dalam membina akhlak santri serta faktor yang menjadi penghambat dalam pembinaan akhlak santri di Pondok Pesantren Dea Malela kabupaten Sumbawa. penelitian ini menggunakan Pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif, dan teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi lapangan, wawancara mendalam, dan studi dokumentasi. Adapun hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pola komunikasi dalam pembinaan akhlak santri di pondok pesantren Dea Malela menggunakan pola roda dan pola rantai. Pola komunikasi Pola roda memiliki pimpinan yang jelas, sehingga semua informasi yang berjalan harus terlebih dahulu disampaikan kepada pemimpin, di Pondok Pesantren Dea Malela pembinaan akhlak santri terpusat melalui biro pengasuhan, lembaga ini yang mengatur dan memiliki sistem dalam pembinaan santri sehingga Ustadz dan Musrif (Pembimbing Santri) mengikuti arahan dari biro pengasuhan. Pola rantai memiliki lima tingkatan yang disebut dengan komunikasi atas dan komunikasi bawah yang aliran informasinya terjadi dari atas ke bawah dan sebaliknya, di Pondok Pesantren Dea Malela ketika ada permasalahan santri maka langkah pertama santri melaporkan ke Organisasi Santri (pengurusnya santri senior) yang selanjutnya dari Organisasi tersebut meneruskan ke Musrif dan akhirnya bermuara ke biro pengasuhan dan begitu juga sebaliknya ketika ada sebuah aturan terkait pengasuhan tahapannya melalui musrif dan berlanjut ke Organisasi Santri, selanjutnya disosialisasikan secara menyeluruh ke santri-santri melalui kegiatan pembinaan.Kata Kunci : Pola komunikasi; Pembinaan; Akhlak; Santri.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"19 17-19 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123569777","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
REPRESENTASI FEMINISME DALAM FILM 7 HARI 7 CINTA 7 WANITA 电影《7天7爱7个女人》中女权主义的表现
Pub Date : 2020-07-10 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v2i1.624
Wiwin Triana Indah Lestari, Deddy Suprapto
Penelitian ini bertujuan melihat bagaimana representasi feminisme dalam film 7 Hari 7 Cinta 7 Wanita. Film ini mengangkat isu-isu sensitif tentang perempuan dengan menampilkan 7 wanita dengan masalah yang berbeda-beda. Penelitian ini bersifat kualitatif dan data-data dalam film tersebut dibedah menggunakan pisau analisi wacana kritis Sarah Mills yang memusatkan perhatiannya pada wacana mengenai feminisme bagaimana wanita ditampilkan dalam teks, baik dalam novel, gambar, foto, ataupun dalam berita. Titik perhatian dari perspektif wacana feminis adalah menunjukkan bagaimana teks bias dalam menampilkan wanita. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa nilai feminisme di dalam film ini lebih mengangkat tentang perempuan yang telah memperjuangakan persamaan gender dalam bidang ekonomi yaitu seperti perempuan-perempuan pada tokoh ini bekerja untuk membiaayai keluarga mereka. Seperti bekerja sebagai buruh tekstil untuk memenuhi kebutuhan rumah tangga serta biaya bersalinnya, sebagai pelacur untuk mengobati kangker mulut rahim yang diderita, dan ningsih yang bekerja dikantor untuk membiayai keluarganya. Film sendiri memiliki kekuatan di masyarakat, dimana film media yang sangat dekat dengan masyrakat untuk membentuk opini masyrakat tentang kehidupan sosial, politik, ekonomi dan budayaKata Kunci: Feminisme; Perempuan; Film; Representasi; Bias Gender.
本研究旨在探讨电影《7天7爱7个女人》中女权主义的表现。这部电影提出了敏感的女性问题,展示了7名不同问题的女性。这项研究是定性的,是用萨拉·米尔斯批判性话语分析刀对电影内容进行分析的。女权主义话语观点的观点是指出文本对女性的偏见。这项研究表明,这部电影中女权主义的价值更多地来自于那些为经济中的性别平等而斗争的女性,比如这些角色为养育家庭而工作的女性。比如当纺织工人来满足家庭的需要和制造成本,当妓女来治疗子宫颈癌,当皇后来养家糊口。电影本身在社会中有力量,在那里,与马什拉卡特非常接近的媒体电影形成了对社会、政治、经济和文化生活的公民舆论:女权主义;女人;电影;代表;性别偏见。
{"title":"REPRESENTASI FEMINISME DALAM FILM 7 HARI 7 CINTA 7 WANITA","authors":"Wiwin Triana Indah Lestari, Deddy Suprapto","doi":"10.36761/kagangakomunika.v2i1.624","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v2i1.624","url":null,"abstract":"Penelitian ini bertujuan melihat bagaimana representasi feminisme dalam film 7 Hari 7 Cinta 7 Wanita. Film ini mengangkat isu-isu sensitif tentang perempuan dengan menampilkan 7 wanita dengan masalah yang berbeda-beda. Penelitian ini bersifat kualitatif dan data-data dalam film tersebut dibedah menggunakan pisau analisi wacana kritis Sarah Mills yang memusatkan perhatiannya pada wacana mengenai feminisme bagaimana wanita ditampilkan dalam teks, baik dalam novel, gambar, foto, ataupun dalam berita. Titik perhatian dari perspektif wacana feminis adalah menunjukkan bagaimana teks bias dalam menampilkan wanita. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa nilai feminisme di dalam film ini lebih mengangkat tentang perempuan yang telah memperjuangakan persamaan gender dalam bidang ekonomi yaitu seperti perempuan-perempuan pada tokoh ini bekerja untuk membiaayai keluarga mereka. Seperti bekerja sebagai buruh tekstil untuk memenuhi kebutuhan rumah tangga serta biaya bersalinnya, sebagai pelacur untuk mengobati kangker mulut rahim yang diderita, dan ningsih yang bekerja dikantor untuk membiayai keluarganya. Film sendiri memiliki kekuatan di masyarakat, dimana film media yang sangat dekat dengan masyrakat untuk membentuk opini masyrakat tentang kehidupan sosial, politik, ekonomi dan budayaKata Kunci: Feminisme; Perempuan; Film; Representasi; Bias Gender.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"38 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128879713","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 2
MEDIA SOSIAL INSTAGRAM SEBAGAI MEDIA DAKWAH (Analisis Isi Pada Akun @tentangislam dan @harakahislamiyah) INSTAGRAM社交媒体作为DAKWAH(分析@关于伊斯兰教和@ harakahimiyah账户的内容)
Pub Date : 2019-11-25 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v1i1.411
Ulya Dinillah, Aka Kurnia SF
Kemunculan media sosial instagram yang banyak digunakan oleh berbagai golongan masyarakat dalam berkomunikasi dan bertukar informasi tidak luput dari perhatian para aktivis dakwah untuk berdakwah. Oleh karenanya, penelitian ini merupakan penelitian yang mencoba menjabarkan tentang penggunaan instagram sebagai media dakwah oleh akun @tentangislam dan @harakahislamiyah. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penerapan komunikasi persuasif baik secara rasional maupun emosional oleh Mar’at serta teori pesan dakwah oleh Al-Bayanuni yang membagi pesan dakwah dalam aspek akidah, syariah dan akhlak. Dari hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pesan dakwah yang dibagikan selama bulan Maret-Mei 2019 yaitu akun @tentangislam lebih banyak menggunakan penerapan komunikasi persuasif secara emosional, sedangkan akun @harakahislamiyah lebih banyak menggunakan komunikasi persuasif secara rasional. Adapun materi dakwah dari kedua akun tersebut ditemukan lebih dominan membagikan materi dakwah syariah daripada materi akidah dan akhlak. Akun @harakahislamiyah mengandalkan desain visual ilustrasi yang berwarna warni dan terlihat lebih menarik dalam setiap kontennya, sedangkan akun @tentangislam hanya dengan gambar tekstual dan diikuti caption yang detail dan jelas dalam menjelaskan maksud dari pesan dakwahnya.
instagram社交媒体的曝光被不同阶层的人广泛利用来交流和交换信息,并没有逃过传教士的注意。因此,这项研究试图将instagram作为一个达卡媒体的使用描述为@关于伊斯兰教和@ harakahimiyah。这项研究的目的是要找出马尔阿特提出的理性和情感上的说服力沟通,以及Al-Bayanuni在《阿基达》、《伊斯兰教法》和《道德》方面分享dakwah信息的主张的应用。这项研究表明,在2019年3月分享的dakwah信息更多地使用了有说服力的沟通,而@ harakahimiyah账户更多地使用了有说服力的交流。至于这两种说法的说教材料,发现分享伊斯兰教的布道材料比分享阿基达和道德材料更普遍。@ harakahimiyah的账户依赖于在每一篇文章中都带有丰富多彩的插图视觉设计,而@关于伊斯兰教的账户只使用文本图片和随后的详细说明说明这一要点的含义。
{"title":"MEDIA SOSIAL INSTAGRAM SEBAGAI MEDIA DAKWAH (Analisis Isi Pada Akun @tentangislam dan @harakahislamiyah)","authors":"Ulya Dinillah, Aka Kurnia SF","doi":"10.36761/kagangakomunika.v1i1.411","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v1i1.411","url":null,"abstract":"Kemunculan media sosial instagram yang banyak digunakan oleh berbagai golongan masyarakat dalam berkomunikasi dan bertukar informasi tidak luput dari perhatian para aktivis dakwah untuk berdakwah. Oleh karenanya, penelitian ini merupakan penelitian yang mencoba menjabarkan tentang penggunaan instagram sebagai media dakwah oleh akun @tentangislam dan @harakahislamiyah. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penerapan komunikasi persuasif baik secara rasional maupun emosional oleh Mar’at serta teori pesan dakwah oleh Al-Bayanuni yang membagi pesan dakwah dalam aspek akidah, syariah dan akhlak. Dari hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pesan dakwah yang dibagikan selama bulan Maret-Mei 2019 yaitu akun @tentangislam lebih banyak menggunakan penerapan komunikasi persuasif secara emosional, sedangkan akun @harakahislamiyah lebih banyak menggunakan komunikasi persuasif secara rasional. Adapun materi dakwah dari kedua akun tersebut ditemukan lebih dominan membagikan materi dakwah syariah daripada materi akidah dan akhlak. Akun @harakahislamiyah mengandalkan desain visual ilustrasi yang berwarna warni dan terlihat lebih menarik dalam setiap kontennya, sedangkan akun @tentangislam hanya dengan gambar tekstual dan diikuti caption yang detail dan jelas dalam menjelaskan maksud dari pesan dakwahnya.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"172 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123169942","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
PASAJI PONAN SEBAGAI WUJUD KOMUNIKASI BUDAYA (Studi Interpretatif Terhadap Masyarakat Desa Poto Kecamatan Moyo Hilir Dalam Memaknai Tradisi Pasaji Ponan)
Pub Date : 2019-11-25 DOI: 10.36761/kagangakomunika.v1i1.408
Husniatun Isnaini, Miftahul Arzak
Penelitian ini bertujuan untuk menguraikan makna Tradisi Pasaji Ponan sebagai salah satu wujud komunikasi budaya yang diselenggarakan secara rutin oleh masyarakat Ponan (Dusun Poto dan Dusun Lengas-Desa Poto, serta Dusun Malili-Desa Berare Kecamatan Moyo Hilir). Penelitian dilakukan di Desa Poto dengan pertimbangan bahwa Desa Poto merupakan lokasi diselenggarakannya Tradisi Pasaji Ponan, sehingga peneliti memusatkan perhatian hanya pada pemaknaan masyarakat Desa Poto terhadap tradisi tersebut. Metode yang digunakan ialah metode deskriptif kualitatif dengan paradigma Interpretatif serta Teori Interaksi Simbolik gagasan George Herbert Mead. Adapun informan yang dipilih adalah masyarakat Desa Poto yang terdiri dari 4 (empat) karakteristik tokoh yaitu tokoh agama, tokoh masyarakat, tokoh pemuda, serta tokoh wanita yang didapatkan melalui teknik purposive sampling. Terdapat 2 (dua) jenis data yang diperlukan yaitu data primer dan data sekunder. Data primer diperoleh melalui teknik wawancara mendalam, sedangkan data sekunder diperoleh dengan teknik kepustakaan yaitu pengambilan data-data dari literatur yang sesuai dengan tema penelitian. Setelah data diperoleh, selanjutnya data dianalisis dengan menggunakan metode interaktif Miles dan Huberman. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tradisi Pasaji Ponan bagi masyarakat Desa Poto dimaknai sebagai sebuah upacara yang menyentuh sisi kehidupan manusia secara kompleks. Makna tradisi ini terbagi menjadi 2 (dua) kelompok: makna umum dan makna khusus. Dalam makna umum, Tradisi Pasaji Ponan merupakan sebuah perwujudan hubungan sosial-keagamaan (hablumminall?h wa hablumminannas). Sedangkan dalam makna khusus, tradisi tersebut dimaknai sebagai salah satu upaya manusia untuk memperoleh kebahagiaan.
本研究旨在将Ponan的传统定义为Ponan社区(Poto村和Poto村,以及Berare - Berare街道Moyo下游村庄)定期组织的文化交流形式。这项研究是在波托村进行的,因为波托村是庆祝Ponan pa根本习俗的地方,因此研究人员只关注波托村社区的习俗。使用的方法是定性的描述性方法解释性范式和乔治·赫伯特·米德符号互动理论思想。至于线人被选中的原因是村民Poto 4(四)组成的人物特征,即宗教人物、青年公众人物,人物的女人是通过人物purposive采样技术。有2(2)原始和次要数据所需的数据类型。主要数据是通过深入访谈技术获得的,次要数据是通过文献技术获得的,即从与研究主题相匹配的文献中获得的。接下来,获得数据分析后用迈尔斯和Huberman互动的方法。研究结果表明,波托村的Pasaji传统是一种复杂地触及人类生活的各个方面的仪式。这个传统意义分为2组(二):一般意义和特殊的意义。从一般意义上说,Ponan的传统是社会宗教关系(hablumminall)的表现吗?哈布伦米纳斯)而由特殊的意义上说,这一传统是人类试图获得幸福之一。
{"title":"PASAJI PONAN SEBAGAI WUJUD KOMUNIKASI BUDAYA (Studi Interpretatif Terhadap Masyarakat Desa Poto Kecamatan Moyo Hilir Dalam Memaknai Tradisi Pasaji Ponan)","authors":"Husniatun Isnaini, Miftahul Arzak","doi":"10.36761/kagangakomunika.v1i1.408","DOIUrl":"https://doi.org/10.36761/kagangakomunika.v1i1.408","url":null,"abstract":"Penelitian ini bertujuan untuk menguraikan makna Tradisi Pasaji Ponan sebagai salah satu wujud komunikasi budaya yang diselenggarakan secara rutin oleh masyarakat Ponan (Dusun Poto dan Dusun Lengas-Desa Poto, serta Dusun Malili-Desa Berare Kecamatan Moyo Hilir). Penelitian dilakukan di Desa Poto dengan pertimbangan bahwa Desa Poto merupakan lokasi diselenggarakannya Tradisi Pasaji Ponan, sehingga peneliti memusatkan perhatian hanya pada pemaknaan masyarakat Desa Poto terhadap tradisi tersebut. Metode yang digunakan ialah metode deskriptif kualitatif dengan paradigma Interpretatif serta Teori Interaksi Simbolik gagasan George Herbert Mead. Adapun informan yang dipilih adalah masyarakat Desa Poto yang terdiri dari 4 (empat) karakteristik tokoh yaitu tokoh agama, tokoh masyarakat, tokoh pemuda, serta tokoh wanita yang didapatkan melalui teknik purposive sampling. Terdapat 2 (dua) jenis data yang diperlukan yaitu data primer dan data sekunder. Data primer diperoleh melalui teknik wawancara mendalam, sedangkan data sekunder diperoleh dengan teknik kepustakaan yaitu pengambilan data-data dari literatur yang sesuai dengan tema penelitian. Setelah data diperoleh, selanjutnya data dianalisis dengan menggunakan metode interaktif Miles dan Huberman. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tradisi Pasaji Ponan bagi masyarakat Desa Poto dimaknai sebagai sebuah upacara yang menyentuh sisi kehidupan manusia secara kompleks. Makna tradisi ini terbagi menjadi 2 (dua) kelompok: makna umum dan makna khusus. Dalam makna umum, Tradisi Pasaji Ponan merupakan sebuah perwujudan hubungan sosial-keagamaan (hablumminall?h wa hablumminannas). Sedangkan dalam makna khusus, tradisi tersebut dimaknai sebagai salah satu upaya manusia untuk memperoleh kebahagiaan.","PeriodicalId":304560,"journal":{"name":"KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122565677","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
期刊
KAGANGA KOMUNIKA: Journal of Communication Science
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1