Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661133
Ekrem Tak
Osmanli hukuk literaturunde ceza davalari ve bu davalarin muhakeme usulleri, infaz sekilleri, mahkeme sonuclarinin kayda gecirilmesi ve bu sureclerde uygulanan burokratik prosedur bir butun olarak incelenmemistir. Alanin onemli sorunlarindan biri de ceza hukukunun ana konularindan olan had ve kisas davalarinda hâkim kararlarinin sicillere kaydedilip edilmedigi veya kadilarin had ve kisas davalarinda nihai karari verme yetkilerinin olup olmadigidir. Bazi hukukcu ve hukuk tarihcileri kadilarin mahkemelerde gordukleri davalarin sonucunda, verilen hukmun erken donemlerde kaydedilmemesinden yola cikarak kadilarin sadece mahkeme safahatini tescil edip bu tur davalarda hukum vermedikleri kanaatine varmislardir. Bu calismada Osmanli mahkeme kayitlari ve Divan-i Humayun defter verileri esas alinarak Islam ceza hukukunun had ve kisas cezasi gerektiren suclardan birisi olarak kabul ettigi katl davalarinin orfi ve seri hukuktaki yeri ve Osmanli mahkemelerinde davanin nasil goruldugu, nasil hukum verildigi, verilen hukmun kayit sekli ve cezalarin orfi ve seri hukuka gore infaz edilip edilmedigi incelenecektir
{"title":"XVI-XVII. Yüzyıl Osmanlı Katl Davalarında Bürokratik Prosedür: Mahkeme ve Dîvân Kayıtları Üzerine Bir İnceleme","authors":"Ekrem Tak","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661133","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661133","url":null,"abstract":"Osmanli hukuk literaturunde ceza davalari ve bu davalarin muhakeme usulleri, infaz sekilleri, mahkeme sonuclarinin kayda gecirilmesi ve bu sureclerde uygulanan burokratik prosedur bir butun olarak incelenmemistir. Alanin onemli sorunlarindan biri de ceza hukukunun ana konularindan olan had ve kisas davalarinda hâkim kararlarinin sicillere kaydedilip edilmedigi veya kadilarin had ve kisas davalarinda nihai karari verme yetkilerinin olup olmadigidir. Bazi hukukcu ve hukuk tarihcileri kadilarin mahkemelerde gordukleri davalarin sonucunda, verilen hukmun erken donemlerde kaydedilmemesinden yola cikarak kadilarin sadece mahkeme safahatini tescil edip bu tur davalarda hukum vermedikleri kanaatine varmislardir. Bu calismada Osmanli mahkeme kayitlari ve Divan-i Humayun defter verileri esas alinarak Islam ceza hukukunun had ve kisas cezasi gerektiren suclardan birisi olarak kabul ettigi katl davalarinin orfi ve seri hukuktaki yeri ve Osmanli mahkemelerinde davanin nasil goruldugu, nasil hukum verildigi, verilen hukmun kayit sekli ve cezalarin orfi ve seri hukuka gore infaz edilip edilmedigi incelenecektir","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"17 1","pages":"127-141"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67448434","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661203
Gül Saridikmen
Uskudarli Ali Riza olarak da anilan ressam Hoca Ali Riza, belgelemeci tavirla cok sayida mimarlik eserini resimlerine aktarmistir. Asker ressamlardan olan sanatci, yasadigi donemde, anitsal mimarlik ornegi olarak camiler, turbeler, kopruler, cesmeler, sebiller, evler, koskler, konaklar gibi dini ve sivil mimarlik orneklerini karakalem, suluboya ya da yagliboya resimleriyle belgelemistir. Ankara'da Milli Kutuphane Tablo Koleksiyonu'nda yer alan resimleri arasinda, Canakkale peyzajlari da vardir. Bu resimlerinden biri, "Kumkale Ali Pasa Cesmesi" adiyla kayitlidir. Kagit uzerine karakalem ve suluboya ile yaptigi resimde, abidevi bir meydan cesmesini betimlemis ve Osmanlica el yazisiyla Kumkale'de Moldovanli Ali Pasa'nin insa ettirdigi harapca bir cesme aciklamasini resme yazmistir. Bu aciklamadan, cesmenin Kumkale'de oldugu ve Moldovanli Ali Pasa'nin yaptirdigi anlasilir. Moldovanli Ali Pasa, III. Mustafa donemi Osmanli sadrazamlarindandir. Mayis 1770'te Seddulbahir muhafizligi ile Canakkale Bogazi seraskerligine tayin edilmistir. Canakkale'deki gorevi nedeniyle Seddulbahir ve Kumkale'de de bulunmus olmasi, Hoca Ali Riza'nin resminde gorulen cesmeyi insa ettirmis olabilecegi gorusunu kuvvetlendirir. Resimdeki cesme, cokgen planli, hazneli ve kursun kapli catili anitsal bir meydan cesmesidir. Tasarim ve susleme olarak 18. yuzyil cesmelerine uygundur. Resmin saginda, kubbeli bir yapi daha dikkati ceker ve burasi, gunumuzde askeri alan olarak kullanilan Kumkale Kalesi'nin guneyindeki hamam olmalidir. Bu alanda gunumuzde iki hamam olmasina karsilik, resimdeki cesmeden hicbir iz yoktur. Kumkale Kalesi ve cevresindeki evler, 1915'teki bombardiman ve saldirilarda harap edilmistir. Muhtemelen resimdeki cesme de bu surecte ya da sonrasinda yok olmustur. Sanatci, ayni koleksiyondaki Canakkale Cinarlik'tan bir kosk gorunumunu aktardigi bir resme 1318 [1902] tarihini yazdigindan bu tarihte Canakkale'ye gelmis olmali ve Kumkale'yi de ziyaret ederek, buradaki cesme ve cevresi ile bir baska resminde de Kumkale'deki bazi evleri resmetmistir. Moldovanli Ali Pasa'nin Istanbul Uskudar'da gunumuze ulasmayan bir cesmesinin oldugu bilinir. Ali Pasa'nin Kumkale'de de bir cesme yaptirmis oldugu ve Hoca Ali Riza'nin 1900 baslarinda Canakkale Kumkale'yi ziyaretinde burayi gormus olabilecegi ve cesmeyi de hemen orada hizlica resme aktararak belgeledigi anlasilir. Bu acidan resimleri, Canakkale ve eski Kumkale icin gorsel belgeler olarak degerlendirmek mumkundur.
艺术家霍卡·阿里·里扎（Hoca Ali Riza）在未来创作了许多建筑作品。这种艺术，即法律上的冰原，通过玻璃、涡轮机、椰子泥、尸体、蔬菜、房屋、骨头、圆锥体、宗教和民用建筑装饰物（如漫画、水或yagliboya）来记录。在安卡拉，国家桌子图书馆收藏了卡纳卡莱的绘画作品。其中一张照片是以“海湾阿里帕萨尸体”的名义写的当他用黑色和硫磺画卡吉特的头骨时，他用脑震荡和奥斯曼利卡在摩尔多瓦阿里帕萨Kumkale的笔迹画了他哥哥的身体，这是一种毁灭性的身体加速。相反，尸体在Kumkale，摩尔多瓦人Ali Pasa做了这件事。摩尔多瓦人阿里·帕萨三世。1770年5月，Seddulbahir被任命为Canakkale Bogazi的士兵。由于在Canakkale、Seddulbahir和Kumkale发现了洞穴，它加强了图像中受保护的Hoca Ali Riza的身体。Resimdeki cesme，cokgen planli，hazneli ve kursun kapli catili anitsal bir meydan cesmesidir。设计与静音18适用于油体。在图片的底部，另一棵立方树会更加小心，这里它将位于海湾城堡的边缘，用作军事场地。照片中没有任何迹象表明我们在这个领域没有两个洞。海湾城堡上的房屋和天花板在1915年的爆炸和袭击中被毁。图像中的身体可能会在这个图像之后或之后被摧毁。当Sanatci在同一收藏中写下Canakkale Cinarlik的照片时，他不得不同时来到Canakkale和Kumkale，并在Kumkale的一些房子里用他的身体和珠宝作画。摩尔多瓦人阿里·帕萨被认为是一个无法到达伊斯坦布尔乌斯库达尔目的地的尸体。Ali Pasa的尸体被埋葬在Kumkale，Hoca Ali Riza说她可以在20世纪看到Canakkale Kumkale的尸体，并立即用线性图像将她的尸体抬到那里。在树脂中，Canakkale是一种金雀花。
{"title":"Ressam Hoca Ali Rıza ve Çanakkale Kumkale’de Bir Çeşme: Moldovanlı Ali Paşa Çeşmesi","authors":"Gül Saridikmen","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661203","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661203","url":null,"abstract":"Uskudarli Ali Riza olarak da anilan ressam Hoca Ali Riza, belgelemeci tavirla cok sayida mimarlik eserini resimlerine aktarmistir. Asker ressamlardan olan sanatci, yasadigi donemde, anitsal mimarlik ornegi olarak camiler, turbeler, kopruler, cesmeler, sebiller, evler, koskler, konaklar gibi dini ve sivil mimarlik orneklerini karakalem, suluboya ya da yagliboya resimleriyle belgelemistir. Ankara'da Milli Kutuphane Tablo Koleksiyonu'nda yer alan resimleri arasinda, Canakkale peyzajlari da vardir. Bu resimlerinden biri, \"Kumkale Ali Pasa Cesmesi\" adiyla kayitlidir. Kagit uzerine karakalem ve suluboya ile yaptigi resimde, abidevi bir meydan cesmesini betimlemis ve Osmanlica el yazisiyla Kumkale'de Moldovanli Ali Pasa'nin insa ettirdigi harapca bir cesme aciklamasini resme yazmistir. Bu aciklamadan, cesmenin Kumkale'de oldugu ve Moldovanli Ali Pasa'nin yaptirdigi anlasilir. Moldovanli Ali Pasa, III. Mustafa donemi Osmanli sadrazamlarindandir. Mayis 1770'te Seddulbahir muhafizligi ile Canakkale Bogazi seraskerligine tayin edilmistir. Canakkale'deki gorevi nedeniyle Seddulbahir ve Kumkale'de de bulunmus olmasi, Hoca Ali Riza'nin resminde gorulen cesmeyi insa ettirmis olabilecegi gorusunu kuvvetlendirir. Resimdeki cesme, cokgen planli, hazneli ve kursun kapli catili anitsal bir meydan cesmesidir. Tasarim ve susleme olarak 18. yuzyil cesmelerine uygundur. Resmin saginda, kubbeli bir yapi daha dikkati ceker ve burasi, gunumuzde askeri alan olarak kullanilan Kumkale Kalesi'nin guneyindeki hamam olmalidir. Bu alanda gunumuzde iki hamam olmasina karsilik, resimdeki cesmeden hicbir iz yoktur. Kumkale Kalesi ve cevresindeki evler, 1915'teki bombardiman ve saldirilarda harap edilmistir. Muhtemelen resimdeki cesme de bu surecte ya da sonrasinda yok olmustur. Sanatci, ayni koleksiyondaki Canakkale Cinarlik'tan bir kosk gorunumunu aktardigi bir resme 1318 [1902] tarihini yazdigindan bu tarihte Canakkale'ye gelmis olmali ve Kumkale'yi de ziyaret ederek, buradaki cesme ve cevresi ile bir baska resminde de Kumkale'deki bazi evleri resmetmistir. Moldovanli Ali Pasa'nin Istanbul Uskudar'da gunumuze ulasmayan bir cesmesinin oldugu bilinir. Ali Pasa'nin Kumkale'de de bir cesme yaptirmis oldugu ve Hoca Ali Riza'nin 1900 baslarinda Canakkale Kumkale'yi ziyaretinde burayi gormus olabilecegi ve cesmeyi de hemen orada hizlica resme aktararak belgeledigi anlasilir. Bu acidan resimleri, Canakkale ve eski Kumkale icin gorsel belgeler olarak degerlendirmek mumkundur.","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"17 1","pages":"297-334"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67449221","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661129
Süheyla Yenidünya
Akdeniz ve hinterlandi, dunya deniz ticaretinin onemli merkezlerinden biridir ve bu ozelligi nedeniyle de tarihin her doneminde devletlerarasinda buyuk ticari/ siyasi rekabete sahne olmustur. Soz konusu cografyanin tarih boyunca degismeyen bu gercegine, Avrupa’da yasanan Sanayi Devrimi sonrasinda yeni siyasi aktorler dâhil olmustur. Akdeniz hinterlandinin stratejik oneme sahip parcalarindan biri olan Misir ise hizla sanayilesen devletler tarafindan genis bir hammadde kaynagi ve pazar olarak gorulen Dogu’nun kapisi konumundaydi. Dogal olarak bu yaklasim, Misir’i uluslararasi rekabetin baslica unsurlarindan biri kilmistir. Devrin onemli siyasi aktorlerinden biri olan Ihtilal Fransa’si, bu yarista one gecmek amaciyla 1798 yilinda Misir’i isgal etmisti. Ancak, en azindan hukuken Misir’in hâkimi konumundaki Osmanli Devleti’nin bu hamleye Ingiltere ve Rusya ile ittifak kurarak karsilik vermesi sonucunda Fransa, Misir’i ele gecirmek soyle dursun bolgedeki ustunlugu Ingiltere ve Rusya’ya kaptirmisti. Misir’daki guc oyunlarinda avantajli konumunu kaybeden Napolyon, “Grande Pensee” olarak bilinen Dogu’ya hâkim olma dusuncesinden asla vazgecmeyerek 1798 de savas yoluyla kazanamadigi Misir’i baris ve diplomasi yoluyla ele gecirmeye calismistir. Soz konusu politikanin oncelikli hedefi, Misir’in isgali esnasinda Fransa’ya karsi olusan Osmanli-Rus-Ingiliz blogunu parcalamak ve bu parcalanmislik icerisinde Misir’da dolayisiyla Akdeniz ve hinterlandinda Fransa’ya yeniden yer bulmakti. Bu calismada, Ihtilal Fransa’sinin yildizi parlayan lideri Napolyon Bonapart’in Dogu siyasetinin hayata gecirilmesinde etkin ve belirleyici bir rol oynayan Horace Comte Sebastiani’in 1801 Istanbul-1802 Kuzey Afrika-Misir seyahatleri ve raporlari degerlendirilecektir.
海洋是世界上十大海上商业中心之一，由于其弱点，它必须在历史上的每一个省份都具有商业竞争力。由于欧洲工业革命后出现了新的政治行动者，缺乏历史上的资料。埃及是海洋内陆地区的战略区域之一，虽然它仍在工业化，但它是多加的首都，受到国家的大规模保护。Estálouco？！伊什蒂拉尔是该国最重要的政治人物之一，1798年被埃及击败，目的是在比赛中度过一晚。Ancak，en azindan hukuken Misir’in hâkimi konumundaki Osmanli Devleti’in bu hamleye Ingiltere ve Rusya ile ittifak kurrak karsilik vermesi sonucunda Fransa，Misir’i ele gecirmek soyle dusun bolgedeki ustunlugu Ingilteree ve Rusya kaptirmisti。拿破仑在埃及的战争中失去了优势，被称为“Grande Pensee”，自1798年他未能赢得战争以来，他从未放弃被称为”Grande Pensie“的狗的统治。该政策的主要目标是包裹Osmanli俄语英语博客，并在埃及的这一包裹友好倡议的背景下重新找到法国。在这场灾难中，伊赫蒂拉尔法国的主要领导人将于1801年被部署在北非埃及的伊斯坦布尔-1802年，这在拿破仑·博纳帕特的东方政策中发挥了积极和决定性的作用。
{"title":"Napolyon’un Şark Politikasını İhyâ Etmek: Horace Compte Sebastiani’ın İstanbul-Mısır Seyahatleri (1801–1802) ve Raporları","authors":"Süheyla Yenidünya","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661129","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661129","url":null,"abstract":"Akdeniz ve hinterlandi, dunya deniz ticaretinin onemli merkezlerinden biridir ve bu ozelligi nedeniyle de tarihin her doneminde devletlerarasinda buyuk ticari/ siyasi rekabete sahne olmustur. Soz konusu cografyanin tarih boyunca degismeyen bu gercegine, Avrupa’da yasanan Sanayi Devrimi sonrasinda yeni siyasi aktorler dâhil olmustur. Akdeniz hinterlandinin stratejik oneme sahip parcalarindan biri olan Misir ise hizla sanayilesen devletler tarafindan genis bir hammadde kaynagi ve pazar olarak gorulen Dogu’nun kapisi konumundaydi. Dogal olarak bu yaklasim, Misir’i uluslararasi rekabetin baslica unsurlarindan biri kilmistir. Devrin onemli siyasi aktorlerinden biri olan Ihtilal Fransa’si, bu yarista one gecmek amaciyla 1798 yilinda Misir’i isgal etmisti. Ancak, en azindan hukuken Misir’in hâkimi konumundaki Osmanli Devleti’nin bu hamleye Ingiltere ve Rusya ile ittifak kurarak karsilik vermesi sonucunda Fransa, Misir’i ele gecirmek soyle dursun bolgedeki ustunlugu Ingiltere ve Rusya’ya kaptirmisti. Misir’daki guc oyunlarinda avantajli konumunu kaybeden Napolyon, “Grande Pensee” olarak bilinen Dogu’ya hâkim olma dusuncesinden asla vazgecmeyerek 1798 de savas yoluyla kazanamadigi Misir’i baris ve diplomasi yoluyla ele gecirmeye calismistir. Soz konusu politikanin oncelikli hedefi, Misir’in isgali esnasinda Fransa’ya karsi olusan Osmanli-Rus-Ingiliz blogunu parcalamak ve bu parcalanmislik icerisinde Misir’da dolayisiyla Akdeniz ve hinterlandinda Fransa’ya yeniden yer bulmakti. Bu calismada, Ihtilal Fransa’sinin yildizi parlayan lideri Napolyon Bonapart’in Dogu siyasetinin hayata gecirilmesinde etkin ve belirleyici bir rol oynayan Horace Comte Sebastiani’in 1801 Istanbul-1802 Kuzey Afrika-Misir seyahatleri ve raporlari degerlendirilecektir.","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"17 1","pages":"89-125"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49623646","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661161
Emrah Naki
Bati’daki Hiristiyan krallarin Iran’a olan ilgisi, Timur’un I. Bayezid’i yendigi Ankara savasindan sonra basladi. 1404’te Kastilya ve Leon krali III. Enrique’yi temsilen Ruy Gonzalez Clavijo’nun baskanligindaki heyetin Iran’a varmasi, Bati-Iran Iliskileri acisindan ilk olarak kabul edilebilir. 1453’te Bizans’in dususuyle birlikte Osmanlilar, Bati aleyhine Dogu ve Akdeniz’deki ticari iliskileri tehdit ederek ilerleyislerini surdurduler. Memluklerin yerini alan Osmanlilarin Kizildeniz’e akan baharat ticaretini Portekizlilere karsi koruyup Basra korfezi ve Hint Okyanusu’nda verdigi mucadeleler, guney siyasetini ifade etmekteydi. Ote yandan Akdeniz’de Ispanya’ya, karadaise Viyana’ya kadar uzanarak Habsburglarla catismasi neticesinde, 16. yuzyilda Bati’nin farkli cephelerinde Osmanlilara karsi ittifak arayislari ortaya cikti. Oyle ki Safevi Devleti’nin kurulusundan sonra Hiristiyan devletlerin hamisi olan Ispanyol Habsburglari ve Portekiz Kralligi, ayni dusman tarafindan tehdit edildikleri bilinciyle Iran’daki Turk devletiyle yakinlasma cabasi icine girdiler. Portekiz ve Ispanya kralliklarinin Ispanya catisi altinda birlestigi donemde (1580-1640), Safevi Devleti ve Portekiz-Ispanyol Kralligi arasindaki iliskiler, Portekiz’in Basra korfezindeki kalici konumu sebebiyle ve Osmanli ilerleyisini frenleme ihtiyacindan dolayi artti. Bu baglamda inceledigimiz Safevi Sefiri Huseyin Ali Bey’in Avrupa temaslari, Şah Abbas idaresindeki Safevi Devleti’nin en parlak cagini yasadigi bir donemde Osmanli Devleti’ne karsi girisilen en kapsamli ittifak arayislarini neden ve sonuc iliskisi icinde gosterme denemesidir
西伊朗Hiristian国王的关注，以及随后的安卡拉战争，击败了帖木儿的I.Bayezid。1404年，卡斯蒂利亚和莱昂·金三世在伊朗首都鲁伊·冈萨雷斯·克拉维乔成立，首次被巴蒂伊朗伊斯兰主义者接纳。1453年，Osmanlilar、西方反对Doga和Akdeniz威胁贸易关系。吉尔吉斯斯坦的泉水贸易发生在该国领土上，受到葡萄牙人的保护，不受巴士拉河和印度洋的影响。另一方面，大火蔓延至西班牙的阿克德尼兹、卡拉戴斯和维亚纳，导致16岁的哈布斯堡王朝发生灾难。另一方面，奥斯曼人暴露在巴蒂口袋里的差异中。萨夫维国成立后，所有的希里希王朝国家，西班牙哈布斯堡王朝和葡萄牙国王，都受到了同样的谣言的威胁，要接近伊朗的土耳其人国家。Portekiz ve Ispanya kralliklarini Ispania catisi altinda birlestigi donemde（1580-1640），Safevi Devleti ve Portekizi Ispanyol Kralligi arasindaki iliskiller，Portekiz'in Basra korfezindeki kalici konumu sebebiyle ve Osmanli ilerleysini frelleme ihtiyacindan dolayi artti。在这种情况下，已接受调查的西夫维·塞菲里·胡塞因·阿里·贝的欧洲联系人正试图在沙阿·阿巴斯的奥斯曼利州的合法环境中组建西夫维国家最全面的联盟。
{"title":"Osmanlılara Karşı İttifak Arayışları: Safevî Elçisi Hüseyin Ali Bey’in Avrupa Temasları (1599-1602)","authors":"Emrah Naki","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661161","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661161","url":null,"abstract":"Bati’daki Hiristiyan krallarin Iran’a olan ilgisi, Timur’un I. Bayezid’i yendigi Ankara savasindan sonra basladi. 1404’te Kastilya ve Leon krali III. Enrique’yi temsilen Ruy Gonzalez Clavijo’nun baskanligindaki heyetin Iran’a varmasi, Bati-Iran Iliskileri acisindan ilk olarak kabul edilebilir. 1453’te Bizans’in dususuyle birlikte Osmanlilar, Bati aleyhine Dogu ve Akdeniz’deki ticari iliskileri tehdit ederek ilerleyislerini surdurduler. Memluklerin yerini alan Osmanlilarin Kizildeniz’e akan baharat ticaretini Portekizlilere karsi koruyup Basra korfezi ve Hint Okyanusu’nda verdigi mucadeleler, guney siyasetini ifade etmekteydi. Ote yandan Akdeniz’de Ispanya’ya, karadaise Viyana’ya kadar uzanarak Habsburglarla catismasi neticesinde, 16. yuzyilda Bati’nin farkli cephelerinde Osmanlilara karsi ittifak arayislari ortaya cikti. Oyle ki Safevi Devleti’nin kurulusundan sonra Hiristiyan devletlerin hamisi olan Ispanyol Habsburglari ve Portekiz Kralligi, ayni dusman tarafindan tehdit edildikleri bilinciyle Iran’daki Turk devletiyle yakinlasma cabasi icine girdiler. Portekiz ve Ispanya kralliklarinin Ispanya catisi altinda birlestigi donemde (1580-1640), Safevi Devleti ve Portekiz-Ispanyol Kralligi arasindaki iliskiler, Portekiz’in Basra korfezindeki kalici konumu sebebiyle ve Osmanli ilerleyisini frenleme ihtiyacindan dolayi artti. Bu baglamda inceledigimiz Safevi Sefiri Huseyin Ali Bey’in Avrupa temaslari, Şah Abbas idaresindeki Safevi Devleti’nin en parlak cagini yasadigi bir donemde Osmanli Devleti’ne karsi girisilen en kapsamli ittifak arayislarini neden ve sonuc iliskisi icinde gosterme denemesidir","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"47 34 1","pages":"193-208"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67448496","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661186
Hilâl Aktur
The mosques built in Canakkale and environs under the commission of Murad I Hudavendigar or under his name during his reign are referred to as Hudavendigar mosques. Of these structures, while Behramkale Hudavendigar and Tuzla Hudavendigar mosques have survived to the present day, Umurbey Hudavendigar and Gelibolu Hudavendigar mosques have undergone restorations, were rebuilt and thus have lost their original properties, with only their names remanining unchanged. Gelibolu Hudavendigar Mosque was completely rebuilt in the 19th century and Umurbey Hudavendigar Mosque was similarly rebuilt in the 20th century. Archival data and the spolia materials present in their current state were examined in an effort to obtain information regarding the spolia use in their original architecture. The reused of materials (spolia), which was a common practice in Anatolia since Late Antiquity, came into prominence in Anatolian Seljuk and Beylik Era architecture, at times functionally and at others as an element of primary decoration1. This article focuses on the explicit use of spolia in the Murad I Hudavendigar period mosques in the Canakkale region as an expression of political and religious identity and a sign of power beyond sheer architectural decoration.
穆拉德·胡达文迪加（Murad I Hudavendigar）委托或在其统治期间以其名义在卡纳卡莱及其周边地区建造的清真寺被称为胡达文迪加清真寺。在这些建筑中，Behramkale Hudavendigar和Tuzla Hudavendiar清真寺幸存至今，Umurbey Hudavendigal和Gelibolu Hudavendidar清真寺经过修复、重建，因此失去了原有的财产，只有它们的名字保持不变。Gelibolu Hudavendigar清真寺在19世纪完全重建，Umurbey Hudavendigal清真寺在20世纪也进行了类似的重建。为了获得有关孢子虫在其原始建筑中使用的信息，对档案数据和目前状态下的孢子虫材料进行了检查。材料的再利用（spolia）是安纳托利亚自古代晚期以来的一种常见做法，在安纳托利亚塞尔柱和贝里克时代的建筑中尤为突出，有时是功能性的，有时是作为主要装饰元素1。这篇文章的重点是卡纳卡莱地区Murad I Hudavendigar时期清真寺中斯波利亚的明确使用，作为政治和宗教身份的表达，以及超越纯粹建筑装饰的权力象征。
{"title":"Spolia Use in Murad I Hüdavendigar Mosques in the Çanakkale Region","authors":"Hilâl Aktur","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661186","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661186","url":null,"abstract":"The mosques built in Canakkale and environs under the commission of Murad I Hudavendigar or under his name during his reign are referred to as Hudavendigar mosques. Of these structures, while Behramkale Hudavendigar and Tuzla Hudavendigar mosques have survived to the present day, Umurbey Hudavendigar and Gelibolu Hudavendigar mosques have undergone restorations, were rebuilt and thus have lost their original properties, with only their names remanining unchanged. Gelibolu Hudavendigar Mosque was completely rebuilt in the 19th century and Umurbey Hudavendigar Mosque was similarly rebuilt in the 20th century. Archival data and the spolia materials present in their current state were examined in an effort to obtain information regarding the spolia use in their original architecture. The reused of materials (spolia), which was a common practice in Anatolia since Late Antiquity, came into prominence in Anatolian Seljuk and Beylik Era architecture, at times functionally and at others as an element of primary decoration1. This article focuses on the explicit use of spolia in the Murad I Hudavendigar period mosques in the Canakkale region as an expression of political and religious identity and a sign of power beyond sheer architectural decoration.","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"17 1","pages":"227-272"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47646369","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661075
Şahin Gümüş, Ufuk Çörtük
Calisma, Mugla Ili sinirlari icinde, kuzeyde ve batida Mentese Ilce siniri ile guneyde Gokova deniz kiyi seridini kapsamaktadir. Bu alanda yapilan epigrafik arastirmalar neticesinde yorede ele gecen bazi belgeler Pisye’nin, Pladasa ile bir koinon (birlik) olusturdugunu gostermektedir. Pisye-Pladasa Koinonunun birlik kentleri olan Pisye (Yesilyurt) ic Karia’da, Pladasa (Sarnic) ise Gokova Korfezinde kiyiya yakin bir konumda yer almaktadir. Koinonun territoriumu icinde onemli iki uyesi disinda epigrafik veriler isiginda lokalize edilen Londeis (Ciftlikkoy), Leukoideis (Cirpi), Koloneis (Yenikoy) yerlesimleri de bulunmaktadir. Bu yerlesimler koinon catisi altinda tarimsal kimligiyle var olan kucuk koy ve ciftlik evi tarzinda yerlesimlerden olusmaktadir. Yerlesim izleri, Pisye-Pladasa’nin olusturdugu bu yerel koinon birlikteligi icinde merkezi bir kent olgusundan uzak etrafi herhangi bir surla cevrili olmayan, dogal teraslarin duzeltilmesi ile olusturulan alanlarda birlesik odalardan olusan yapi gruplarinin oldugu kirsal karakterli yerlesimleri isaret etmektedir. Bu komelerin koinon icinde ne kadar etkili olduklari tam olarak bilinmemekle birlikte, konumlari ve yerel uretime sagladiklari katki koinon icin onemli bir dayanak olmalidir. Gerek tespit edilen yuzey buluntulari gerekse epigrafik malzemelerin aktardigi bilgiler, en azinda Hellenistik donemden Gec Antik Caga kadar koinon butununde ciftlik evlerinin ve cevirmelerin de icinde oldugu bir yonetim semasi onerilebilir.
{"title":"Pisye – Pladasa Koinonuna Bağlı Kırsal Yerleşim İzleri","authors":"Şahin Gümüş, Ufuk Çörtük","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661075","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661075","url":null,"abstract":"Calisma, Mugla Ili sinirlari icinde, kuzeyde ve batida Mentese Ilce siniri ile guneyde Gokova deniz kiyi seridini kapsamaktadir. Bu alanda yapilan epigrafik arastirmalar neticesinde yorede ele gecen bazi belgeler Pisye’nin, Pladasa ile bir koinon (birlik) olusturdugunu gostermektedir. Pisye-Pladasa Koinonunun birlik kentleri olan Pisye (Yesilyurt) ic Karia’da, Pladasa (Sarnic) ise Gokova Korfezinde kiyiya yakin bir konumda yer almaktadir. Koinonun territoriumu icinde onemli iki uyesi disinda epigrafik veriler isiginda lokalize edilen Londeis (Ciftlikkoy), Leukoideis (Cirpi), Koloneis (Yenikoy) yerlesimleri de bulunmaktadir. Bu yerlesimler koinon catisi altinda tarimsal kimligiyle var olan kucuk koy ve ciftlik evi tarzinda yerlesimlerden olusmaktadir. Yerlesim izleri, Pisye-Pladasa’nin olusturdugu bu yerel koinon birlikteligi icinde merkezi bir kent olgusundan uzak etrafi herhangi bir surla cevrili olmayan, dogal teraslarin duzeltilmesi ile olusturulan alanlarda birlesik odalardan olusan yapi gruplarinin oldugu kirsal karakterli yerlesimleri isaret etmektedir. Bu komelerin koinon icinde ne kadar etkili olduklari tam olarak bilinmemekle birlikte, konumlari ve yerel uretime sagladiklari katki koinon icin onemli bir dayanak olmalidir. Gerek tespit edilen yuzey buluntulari gerekse epigrafik malzemelerin aktardigi bilgiler, en azinda Hellenistik donemden Gec Antik Caga kadar koinon butununde ciftlik evlerinin ve cevirmelerin de icinde oldugu bir yonetim semasi onerilebilir.","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"17 1","pages":"31-55"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48669917","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661155
Ertan Gökmen
Bu calismada Aydin vilayeti salnamelerinin ilk sayfalarinda verilen takvimlerdeki bilgiler degerlendirilmistir. Yilliklarin bazisinda takvim bulunmakla birlikte bazisinda bulunmamaktadir. Takvimlerde her ay icin bir sayfa tahsis edilmistir. Genel olarak on iki sayfadan olusan bu takvimlerde oncelikle hicri, rumi, ve miladi takvimin ay ve gunleri, sonrasinda namaz vakitleri saat ve dakika olarak verilmistir. Takvimlerin en onemli kismini “eyyâm-i meshure” sutunu basligi altinda verilen bilgiler olusturmaktadir. Bu kisimda Gunes’in ve Ay'in hareketlerine, burclara, diger gokcisimlerinin hareketlerine, meteorolojik olaylara, hayvanlarin davranislarina, tarim urunlerinin ekim ve dikim zamanlarina, saglik uygulamalarina, nehirlerin suyunun yukselmesine ve alcalmasina, deniz suyunun hareketine, farkli din mensuplarinca kutlanan bayramlara ve yortu gunlerine ve bazi onemli tarihi olaylara dair bilgiler verilmistir. Takvimlerde verilen bu bilgiler vasitasiyla halkin yukarida belirtilen hususlarda bilgi sahibi olmasi ve buna gore davranmasi amaclanmistir. Takvimlerde yer alan bu hususlarla ilgili asagidaki paragraflarda genis bilgiler verilmistir. Bu bilgilere gecmeden once insanlarin nicin takvim kullandigi, takvim cesitleri ve Turklerin tarih boyunca hangi takvimleri kullandigi hususunda bilgiler verilmistir.
{"title":"Aydın Vilayet Yıllıklarındaki Takvimlerde Önemli Günler","authors":"Ertan Gökmen","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661155","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661155","url":null,"abstract":"Bu calismada Aydin vilayeti salnamelerinin ilk sayfalarinda verilen takvimlerdeki bilgiler degerlendirilmistir. Yilliklarin bazisinda takvim bulunmakla birlikte bazisinda bulunmamaktadir. Takvimlerde her ay icin bir sayfa tahsis edilmistir. Genel olarak on iki sayfadan olusan bu takvimlerde oncelikle hicri, rumi, ve miladi takvimin ay ve gunleri, sonrasinda namaz vakitleri saat ve dakika olarak verilmistir. Takvimlerin en onemli kismini “eyyâm-i meshure” sutunu basligi altinda verilen bilgiler olusturmaktadir. Bu kisimda Gunes’in ve Ay'in hareketlerine, burclara, diger gokcisimlerinin hareketlerine, meteorolojik olaylara, hayvanlarin davranislarina, tarim urunlerinin ekim ve dikim zamanlarina, saglik uygulamalarina, nehirlerin suyunun yukselmesine ve alcalmasina, deniz suyunun hareketine, farkli din mensuplarinca kutlanan bayramlara ve yortu gunlerine ve bazi onemli tarihi olaylara dair bilgiler verilmistir. Takvimlerde verilen bu bilgiler vasitasiyla halkin yukarida belirtilen hususlarda bilgi sahibi olmasi ve buna gore davranmasi amaclanmistir. Takvimlerde yer alan bu hususlarla ilgili asagidaki paragraflarda genis bilgiler verilmistir. Bu bilgilere gecmeden once insanlarin nicin takvim kullandigi, takvim cesitleri ve Turklerin tarih boyunca hangi takvimleri kullandigi hususunda bilgiler verilmistir.","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"17 1","pages":"171-192"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47125223","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661213
F. Şirin
Gazetecilige 1912’de Ittihat ve Terakki Cemiyeti’nin yayin organi olan Tanin gazetesinde baslayan Falih Rifki Atay, 1971’de olunceye kadar araliksiz olarak gazetecilige devam etti. Mutareke yillarinin agir kosullarinda 1918’de yakin arkadaslariyla birlikte Aksam gazetesini cikararak Milli Mucadele’yi destekledi. Cumhuriyet doneminde 1923’te II. Donem TBMM’de Bolu milletvekili oldu. Ayni yillarda hem Aksam gazetesinde hem de Hâkimiyet-i Milliye/Ulus gazetesinde basyazarlik yapti. 1923-1950 yillari arasinda gazetecilikle birlikte milletvekili de olan Atay, donemin onemli yazin elitleri arasinda yer alir. Ataturk’un en yakinindaki isimlerden biri de olan Atay, Cumhuriyet degerlerine ve Ataturkculuge de yurekten bagli kalir. “Cankaya’nin kalemsoru” olarak degerlendirilen Atay, siradan bir gazeteci olmanin otesinde iktidarin sozcusu, basindaki en onemli temsilcisi olmustur. Bu bakimdan Atay’in yazdiklari daima onemli olmustur. Falih Rifki Atay, cok partili siyasal yasama gecis sonrasinda en etkili muhalif gazetecilerden biri olarak karsimiza cikar. 1947’de Ulus gazetesindeki basyazarlik gorevinden ayrilarak 1952’de Bedii Faik Akin ile birlikte Dunya gazetesini cikarak Demokrat Parti’ye karsi oldukca etkin bir muhalefet surdurdu. Iktidarda olmadigi yillarda da Atay’in yazdiklari onemini korur. Ozellikle DP iktidarina karsi elestiri dozu gun gectikce artan yazilari aslinda DP’nin yasayacaklarinin adeta habercisi gibidir. Zira 1960 Askeri Darbesi’ne giden sureci, gerginlesen ortami, yazilarindan takip etmemiz mumkundur. Darbe sonrasinda Atay’in gundemine yerlesen onemli gelismelerden biri de Yassiada Durusmalari oldu.
{"title":"Türk Siyasetinde Bir Kırılma Noktası: Falih Rıfkı Atay Yazınında Yassıada Duruşmaları","authors":"F. Şirin","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661213","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661213","url":null,"abstract":"Gazetecilige 1912’de Ittihat ve Terakki Cemiyeti’nin yayin organi olan Tanin gazetesinde baslayan Falih Rifki Atay, 1971’de olunceye kadar araliksiz olarak gazetecilige devam etti. Mutareke yillarinin agir kosullarinda 1918’de yakin arkadaslariyla birlikte Aksam gazetesini cikararak Milli Mucadele’yi destekledi. Cumhuriyet doneminde 1923’te II. Donem TBMM’de Bolu milletvekili oldu. Ayni yillarda hem Aksam gazetesinde hem de Hâkimiyet-i Milliye/Ulus gazetesinde basyazarlik yapti. 1923-1950 yillari arasinda gazetecilikle birlikte milletvekili de olan Atay, donemin onemli yazin elitleri arasinda yer alir. Ataturk’un en yakinindaki isimlerden biri de olan Atay, Cumhuriyet degerlerine ve Ataturkculuge de yurekten bagli kalir. “Cankaya’nin kalemsoru” olarak degerlendirilen Atay, siradan bir gazeteci olmanin otesinde iktidarin sozcusu, basindaki en onemli temsilcisi olmustur. Bu bakimdan Atay’in yazdiklari daima onemli olmustur. Falih Rifki Atay, cok partili siyasal yasama gecis sonrasinda en etkili muhalif gazetecilerden biri olarak karsimiza cikar. 1947’de Ulus gazetesindeki basyazarlik gorevinden ayrilarak 1952’de Bedii Faik Akin ile birlikte Dunya gazetesini cikarak Demokrat Parti’ye karsi oldukca etkin bir muhalefet surdurdu. Iktidarda olmadigi yillarda da Atay’in yazdiklari onemini korur. Ozellikle DP iktidarina karsi elestiri dozu gun gectikce artan yazilari aslinda DP’nin yasayacaklarinin adeta habercisi gibidir. Zira 1960 Askeri Darbesi’ne giden sureci, gerginlesen ortami, yazilarindan takip etmemiz mumkundur. Darbe sonrasinda Atay’in gundemine yerlesen onemli gelismelerden biri de Yassiada Durusmalari oldu.","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"17 1","pages":"373-393"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67448837","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-18DOI: 10.17518/canakkalearastirmalari.661115
Meral Kuzgun
Turk tarihinde Turk kadinin toplum hayati icindeki yeri ve onemi donemin sosyal, ekonomik, kulturel ve dini degerleri cercevesinde buyuk bir degisim gostermistir. Kadinin konumu ve haklari sorunu, II. Mesrutiyet’ten sonra feminizmin etkisi altina girmistir. Bu donemde bircok Turk aydini, Turk toplumunun gelismesini; kadinin ilerlemesine engel olan sebeplerin ortadan kaldirilmasina baglamistir. Boyle bir atmosfer icinde feminist cizgiden tamamen ya da kismen ayrilan Yakup Kadri Karaosmanoglu’nun Kadinlik ve Kadinlarimiz isimli eserinin muhalif bir izlenim olusturdugu soylenebilir. Yakup Kadri Karaosmanoglu, kaleme aldigi Kadinlik ve Kadinlarimiz adli eserini, Osmanli Devleti’nin icinde bulundugu Birinci Dunya Harbi ve sonrasindaki Milli Mucadele doneminin getirdigi agir ve yorucu surecin asilmasindan sonra 1923 yilinda yayinlamistir. Bu calismanin amaci; Yakup Kadri’nin gun isigina pek cikmamis bu eserindeki Musluman Turk kadin tipini, II. Mesrutiyet sonrasinda kuvvet bulmaya baslayan feminist yaklasimlarla mukayese ederek bilim dunyasina tanitmak ve kadin meselesine bakisindaki temel noktalari ortaya koyabilmektir.
在土耳其，土耳其的社会、经济、文化和宗教退化是妇女社会、社会、文化和信仰核心的退化。妇女的地位和权利，二。残酷过后，女性的影响变成了金子。在这片边疆，进步的土耳其人群体是一些土耳其人；她之所以阻碍这个女人前进，是因为她消失了。在一种氛围中，女性主义序列可以说是雅库普·卡德里·卡拉斯曼诺格鲁命运和命运的一个积极例子，它是完全或间接区分的。Jacob Kadri Karausmanglu出版了Kadinic和Kadinic倡导者在Osmanli的作品，第一款Dunya Harbi和随后的National Mucadele冰淇淋在1923年崛起后的详尽形象。这就是灾难的意义所在；Yakup Kadri’nin gun is gina pek cikmamis bu eserindeki Musluman Turk kadin tipini，II。在暴行之后，有可能与女权主义者交流，他们推动力量找到科学世界的力量，并提出关于妇女问题的基本观点。
{"title":"Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Yakup Kadri’nin Kadınlığa Bakışını Değerlendirmek","authors":"Meral Kuzgun","doi":"10.17518/canakkalearastirmalari.661115","DOIUrl":"https://doi.org/10.17518/canakkalearastirmalari.661115","url":null,"abstract":"Turk tarihinde Turk kadinin toplum hayati icindeki yeri ve onemi donemin sosyal, ekonomik, kulturel ve dini degerleri cercevesinde buyuk bir degisim gostermistir. Kadinin konumu ve haklari sorunu, II. Mesrutiyet’ten sonra feminizmin etkisi altina girmistir. Bu donemde bircok Turk aydini, Turk toplumunun gelismesini; kadinin ilerlemesine engel olan sebeplerin ortadan kaldirilmasina baglamistir. Boyle bir atmosfer icinde feminist cizgiden tamamen ya da kismen ayrilan Yakup Kadri Karaosmanoglu’nun Kadinlik ve Kadinlarimiz isimli eserinin muhalif bir izlenim olusturdugu soylenebilir. Yakup Kadri Karaosmanoglu, kaleme aldigi Kadinlik ve Kadinlarimiz adli eserini, Osmanli Devleti’nin icinde bulundugu Birinci Dunya Harbi ve sonrasindaki Milli Mucadele doneminin getirdigi agir ve yorucu surecin asilmasindan sonra 1923 yilinda yayinlamistir. Bu calismanin amaci; Yakup Kadri’nin gun isigina pek cikmamis bu eserindeki Musluman Turk kadin tipini, II. Mesrutiyet sonrasinda kuvvet bulmaya baslayan feminist yaklasimlarla mukayese ederek bilim dunyasina tanitmak ve kadin meselesine bakisindaki temel noktalari ortaya koyabilmektir.","PeriodicalId":30751,"journal":{"name":"Canakkale Arastirmalari Turk Yilligi","volume":"17 1","pages":"57-72"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67448299","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：