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Aletria Revista de Estudos de Literatura最新文献

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Carmen de insitione de Paládio como reescrita da tradição agronômica latina Carmen de insitione de Palladium改写拉丁农学传统
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.35387
Matheus Trevizam
Neste artigo, temos o objetivo de discutir como Rutílio Tauro Emiliano Paládio (séc. IV-V d.C.) reescreve a tradição agronômica da literatura latina. Como discutiremos, isso ocorre porque, primeiramente, no livro XV de seu Opus agriculturae, ele se dedica a dar feições poéticas ao assunto do enxerto arbóreo, assim como fizera Virgílio em Geórgicas II, 69-82. Em segundo lugar, quando insere esse mesmo livro – majoritariamente escrito sob a forma de dísticos elegíacos – em meio a um tratado técnico prosístico, Paládio repercute procedimentos antes adotados por Lúcio Júnio Moderato Columela (séc. I d.C.) para o livro X de seu De re rustica. Contudo, sempre introduzindo adaptações e remodelagens atinentes às suas escolhas, o autor de Opus agriculturae renova a tradição de escrita multissecular em que se insere.
在这篇文章中,我们旨在讨论Rutilius Taurus Emiliano Palladius(公元4至5世纪)如何改写拉丁文学的农学传统。正如我们将要讨论的那样,这是因为,首先,在他的农业作品第十五卷中,他致力于为树木嫁接主题赋予诗意,就像维吉尔在《乔治卡斯二世》(Georgias II,69-82)中所做的那样。其次,当他在一篇平淡无奇的技术论文中插入这本主要以挽歌语录形式写成的书时,帕拉迪乌斯呼应了卢修斯·朱尼乌斯·温多·科卢梅拉(公元1世纪)之前为其《鲁斯蒂卡》第十卷所采用的程序。然而,《农业作品》的作者总是引入与他的选择相关的改编和重塑,他更新了他所处的多中心写作传统。
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Espaço, memória e cultura 空间、记忆和文化
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.34545
P. Oliveira
O artigo estuda a relação entre espaço, memória e cultura e toma como referências literárias os romances Desde que o samba é samba, de Paulo Lins (2012) e A lua triste descamba, de Nei Lopes (2012). Concentrados em duas áreas específicas da cidade do Rio de Janeiro, a Cidade Nova, no Centro, e os subúrbios de Oswaldo Cruz e Madureira, as duas obras se complementam no processo de ressignificação das cartografias urbanas, físicas e de memória que configuram uma poética narrativa do espaço. O estudo tem caráter comparativo, dialogando com diversas outras obras de temática afim, enquanto que o referencial teórico se concentra no estudo de alguns teóricos que tematizam as relações entre espaço público e cultura, como Bruno Carvalho (2019), Eni P. Orlandi (2004) e Renato Cordeiro Gomes (1994), dentre outros.
本文以保罗·林斯(2012)的小说《桑巴e桑巴》和内·洛佩斯(2012)的小说《lua triste descamba》为文学参考,研究空间、记忆和文化之间的关系。这两件作品集中在里约热内卢里约热内卢市的两个特定区域,市中心的cidade Nova,以及Oswaldo Cruz和Madureira的郊区,在重新定义城市、物理和记忆地图的过程中相互补充,形成了一个诗意的空间叙事。该研究具有比较性质,与其他几部相关主题的作品进行对话,而理论框架侧重于研究公共空间与文化关系的理论家,如布鲁诺·卡瓦略(2019)、埃尼·p·奥兰迪(2004)和雷纳托·科代罗·戈梅斯(1994)等。
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Slam e o direito à cidade 灌篮和城市的权利
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.33516
Vima Lia de Rossi Martin, A. Bueno
Este artigo focaliza o movimento literário conhecido como poetry slam em diálogo com a noção do direito à cidade. Por meio da análise dos princípios de ação do Slam da Guilhermina e do Slam Resistência, observamos de que modo esses coletivos representam ideias plurais de ocupação e apropriação de espaços físicos e sociais, consolidando-se como eventos que promovem o direito de viver experiências literárias e socioculturais na periferia e no centro de São Paulo. Nesse sentido, o trabalho constata que ambos os eventos vêm transformando as relações de poetas e frequentadores com o espaço urbano a que pertencem e por onde transitam.
这篇文章的重点是文学运动被称为诗歌抨击与城市权利的概念对话。通过分析原则,威廉敏娜的伊斯兰和伊斯兰抵抗行为,观察这些集体复数的表达观点和所有权的物理空间和社会,巩固作为事件的根源体验文学和社会文化生活的权利的圣保罗的外围和中心。从这个意义上说,这两件事都改变了诗人和常客与他们所属的城市空间的关系,也改变了他们所经过的城市空间。
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mudança da esfera pública brasileira na “Teoria do medalhão”, de Machado de Assis 阿西斯“奖章论”中巴西公共领域的变迁
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.29678
Felipe Moralles e Moraes
A partir do conto “Teoria do medalhão”, enfrento três interpretações correntes sobre a obra machadiana – de uma obra que ironiza criticamente as relações baseadas na hierarquia, escravidão e troca de favores, como lê Roberto Schwarz, ou de uma obra que ironiza o ser humano cinicamente, assim Alfredo Bosi, ou tragicamente, assim Rogério de Almeida. Argumento que o conto retrata a função de ornamentação da esfera pública brasileira no momento importante da reconfiguração de uma sociedade rural e estratificada em uma urbana e massificada, como anunciava o movimento republicano. E que a ironia machadiana tem em vista o potencial transformador de uma esfera pública culta, racional e não ornamental, ainda que subalterna, presente na literatura.
在短篇小说《奖章理论》中,我面临着对马查多作品的三种当前解读——正如罗伯托·施瓦兹所读,这部作品批判性地讽刺了基于等级制度、奴隶制和人情交换的关系,或者像阿尔弗雷多·博西那样愤世嫉俗地讽刺人类,或者像罗杰里奥·德·阿尔梅达那样悲剧地讽刺人类。我认为,这部短篇小说描绘了巴西公共领域的装饰功能,正如共和运动所宣布的那样,在农村社会重新配置为城市和大众化的重要时刻。马查多的讽刺具有文学中存在的一个有文化、理性和非装饰性的公共领域的变革潜力,尽管它是次要的。
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Espaço público e romance como textualidades coextensivas 公共空间与浪漫作为共同延伸的文本
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.32565
I. Graciano
O debate sobre a autoficção e a noção de pós-autonomia são indicadores da relação entre ficção e realidade no romance contemporâneo. Considerando a prosa de Silviano Santiago e Ricardo Lísias, percebe-se que a ficção deixa de ser um tópico central no romance, sendo apenas um elemento entre outros em sua elaboração. A isso chamamos de textualidade coextensiva, quando se enfraquece a representação inventiva em favor da articulação de diferentes gêneros textuais na escrita romanesca. Assim, esses gêneros são ressignificados não por meio de uma ficcionalização totalizante que os abarca, mas pela atribuição do valor de obra literária por estarem circunscritos ao signo do romance. Essa indeterminação bio-ficcional da narrativa romanesca tem transformado as estratégias pelas quais o(a) escritor(a) atua no espaço público hoje, quando se relativiza a diferença entre escritor e personagem.
关于自动小说和后自主概念的争论是当代小说中小说与现实关系的标志。考虑到Silviano Santiago和Ricardo Lísias的散文,我们注意到小说不再是小说的中心主题,而只是小说阐述中的一个元素。这被称为共延文本性,当罗马式写作中有利于表达不同文本类型的创造性表现被削弱时。因此,这些类型并不是通过包含它们的全面虚构而被放弃的,而是通过文学作品的价值归属而被放弃,因为它们局限于小说的符号。小说叙事的这种生物虚构的不确定性改变了作家在今天的公共空间中的行为策略,当作家和人物之间的差异被相对化时。
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Para os conceitos de “poeta” e “poesia” nas poéticas retóricas do século XVI 论16世纪修辞学中的“诗人”与“诗歌”概念
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.26321
Matheus de Brito
Contribuições recentes aos estudos do Renascimento e da Retórica promovem uma revisão de perspectivas na história literária com consequências amplas para a compreensão da poesia de Camões e de seus contemporâneos. Embora haja estudos prévios, a poesia de Quinhentos não foi discutida de forma satisfatória através das lentes da retórica enquanto sua pragmática textual histórica. Um conjunto de mudanças iniciadas nas últimas três décadas – da Historiografia, Sociologia, Estudos dos Media – trouxe à luz uma tal lacuna na matriz já secular de conceitos através dos quais “períodos literários” são entendidos e, consequentemente, textos poéticos do passado. Isto indica a necessidade de estabelecer conceitos epistemicamente mais sólidos, plausíveis e situados. O presente artigo introduz algumas questões relativas ao campo semântico de “poeta” e “poesia lírica”, e pretende indicar alguns tópicos que levem a uma compreensão mais complexa dos aspectos pragmáticos da poesia no contexto da produção simbólica do século XVI.
最近对文艺复兴和修辞学研究的贡献促进了文学史视角的修正,对理解camoes及其同时代人的诗歌具有广泛的影响。虽然有以前的研究,但五百人的诗歌并没有通过修辞的镜头作为其历史文本的实用主义进行令人满意的讨论。在过去的三十年里,从史学、社会学到媒体研究的一系列变化揭示了在已经存在了几个世纪的概念矩阵中存在的差距,通过这些概念,“文学时期”被理解,因此,过去的诗歌文本。这表明需要在认识论上建立更可靠、可信和定位的概念。本文介绍了一些关于“诗人”和“抒情诗”语义场的问题,并试图指出一些主题,这些主题将导致在16世纪象征生产的背景下对诗歌的语用方面的更复杂的理解。
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Por bares, museus e cemitérios 酒吧、博物馆和墓地
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.33561
Júnior Vilarino
O objetivo deste artigo é situar o filme Bacurau em uma estética, em constante delineamento no cinema brasileiro contemporâneo, de representação de territórios periféricos nos quais o espaço consiste em uma heterotopia condicionante da viabilidade das personagens, cuja precariedade compartilhada propicia sua aliança na esfera pública. Abordam-se também duas questões: primeiramente, a coextensão entre as esferas privada e pública na formação de um espaço convergente do aparecimento e da luta; em seguida, a relação entre critérios sociais, econômicos e de identidade de gênero na aliança entre personagens diferentemente precárias. Conceitos como viabilidade, espaço convergente, precariedade e aparecimento, de Judith Butler (2018), e heterotopia, de Michel Foucault (2013), fundamentam as análises.
本文的目的是将电影《巴库劳》置于一种美学中,在当代巴西电影的不断设计中,表现外围领域,其中空间由角色生存能力的条件异托邦组成,其共同的不稳定性提供了其在公共领域的联盟。还讨论了两个问题:第一,私人和公共领域之间的共同延伸,形成了一个融合的外观和斗争空间;然后,社会、经济和性别认同标准之间的关系在联盟中呈现出不同的不稳定特征。朱迪斯·巴特勒(Judith Butler)(2018)和米歇尔·福柯(Michel Foucault)(2013)提出的生存能力、收敛空间、不稳定性和外观等概念支撑了这些分析。
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arte memorialística de Óscar Munõz e Doris Salcedo oscar munoz和Doris Salcedo的纪念艺术
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.34505
Angela Guida, Miguel Ángel Prado Benavides
Pretende-se engendrar uma discussão acerca dos espaços públicos, como espaços potentes para reescrever as narrativas de um povo por intermédio de produções artístico-culturais. O espaço público não se dá apenas nas ruas, assim, considera-se aqui o espaço museológico como também pertencente ao espaço público. Por mais de meio século, a Colômbia viveu sob intensa violência, em decorrência das atividades de grupos de guerrilha e essa violência vem sendo narrada por artistas contemporâneos. Desse modo, a leitura que se pretende acontece a partir do diálogo com obras dos artistas Óscar Muñoz e Doris Salcedo, que são expostas em diferentes espaços públicos da Colômbia, tais como ruas, museus e galerias, uma vez que suas produções artísticas possibilitam um vigoroso trabalho de reflexão acerca da memória e do testemunho de vítimas da violência urbana, social, política e econômica.
它旨在引发一场关于公共空间的讨论,作为通过艺术和文化产品重写人们叙事的强大空间。公共空间不仅发生在街道上,因此这里被认为是博物馆空间,也属于公共空间。半个多世纪以来,哥伦比亚一直生活在激烈的暴力中,这是游击队活动的结果,当代艺术家对这种暴力进行了叙述。,阅读目的发生的艺术家与作品奥斯卡姆ñ奥兹和多丽丝他是哥伦比亚暴露在不同的公共空间,如街道,博物馆和美术馆,一旦他们的艺术就提供一个有力的工作记忆思考城市暴力的受害者的证词,社会、政治和经济。
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Deslocamentos e espaços de acolhimento na escrita de uma sobrevivente 幸存者写作中的流离失所和接待空间
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.33193
Â. Salgueiro, Frederico Vieira
O artigo, em diálogo com Lévinas, produz uma leitura ética de textos literários, evidenciando como os conceitos de rosto, testemunho e substituição podem nos deslocar e nos aproximar de um outro que relata sua dor. Assim, nos aproximamos dos rostos femininos de Scholastique Mukasonga para, a partir da perspectiva levinasiana, elaborarmos um exercício de leitura ética de alguns de seus textos: Baratas (2006), A mulher dos pés descalços (2008) e Nossa Senhora do Nilo (2012). As três obras podem ser compreendidas como um ciclo testemunhal da autora, abordando questões correlatas a Ruanda e ao genocídio tutsi de 1994. Abordamos especificidades relativas ao feminino, seus rostos manifestos na escrita (ditos) e nas vozes (dizer) que narram situações violentas, por vezes inomináveis e limítrofes entre o sofrimento e o horror. Essas obras produzem deslocamentos importantes na experiência do trauma e fazem face a ela, criando espaços de sobrevivência e esperança.
这篇文章,在与levinas的对话中,产生了对文学文本的伦理阅读,展示了脸、见证和替代的概念如何移动我们,并使我们更接近另一个叙述他的痛苦的人。因此,我们从levinasiana的角度,接近Scholastique Mukasonga的女性面孔,对她的一些文本进行伦理阅读:《caras》(2006)、《a mulher dos pieds descalcos》(2008)和《Nossa Senhora do Nilo》(2012)。这三部作品可以理解为作者的证词循环,涉及与卢旺达和1994年图西族种族灭绝有关的问题。我们讨论了女性的具体情况,她们的面孔在写作(口述)和声音(说)中表现出来,叙述暴力情况,有时难以名状,介于痛苦和恐怖之间。这些作品在创伤体验中产生了重要的位移,并面对它,创造了生存和希望的空间。
{"title":"Deslocamentos e espaços de acolhimento na escrita de uma sobrevivente","authors":"Â. Salgueiro, Frederico Vieira","doi":"10.35699/2317-2096.2021.33193","DOIUrl":"https://doi.org/10.35699/2317-2096.2021.33193","url":null,"abstract":"O artigo, em diálogo com Lévinas, produz uma leitura ética de textos literários, evidenciando como os conceitos de rosto, testemunho e substituição podem nos deslocar e nos aproximar de um outro que relata sua dor. Assim, nos aproximamos dos rostos femininos de Scholastique Mukasonga para, a partir da perspectiva levinasiana, elaborarmos um exercício de leitura ética de alguns de seus textos: Baratas (2006), A mulher dos pés descalços (2008) e Nossa Senhora do Nilo (2012). As três obras podem ser compreendidas como um ciclo testemunhal da autora, abordando questões correlatas a Ruanda e ao genocídio tutsi de 1994. Abordamos especificidades relativas ao feminino, seus rostos manifestos na escrita (ditos) e nas vozes (dizer) que narram situações violentas, por vezes inomináveis e limítrofes entre o sofrimento e o horror. Essas obras produzem deslocamentos importantes na experiência do trauma e fazem face a ela, criando espaços de sobrevivência e esperança.","PeriodicalId":30786,"journal":{"name":"Aletria Revista de Estudos de Literatura","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46453182","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Nordeste descentralizado 东北分散
Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.35699/2317-2096.2021.33545
Carolina Anglada
Com base em discussões sobre as relações variáveis entre o pensamento e a terra, alavancadas pelo conceito tardio de geofilosofia, elaborado por Gilles Deleuze e Félix Guattari, e em proposições histórico-políticas sobre a formação discursiva e simbólica da região do Nordeste, objetiva-se compreender como alguns poetas contemporâneos encaram os paradigmas que outrora foram responsáveis por atribuir à produção artística de certas localidades as alcunhas de “cultura regionalista” e “tradicionalismo”. As obras de três poetas – Rodrigo Lobo Damasceno, Reuben da Rocha e Josoaldo Lima Rêgo – nortearão o presente ensaio, uma vez que, através de seus trabalhos, questões centrais sobre terra e território nos provocam a repensar a configuração do imaginário nordestino ou mesmo de um imaginário poético pouco apto, de modo geral, a acolher a mobilidade e a instabilidade dos planos e das figuras presentes nos poemas.
摘要本文以德勒兹和瓜塔里提出的晚期地球哲学概念为基础,探讨思想与地球之间的可变关系,并对东北地区的话语和象征形成提出历史政治主张目的是理解一些当代诗人如何面对范式,这些范式曾经负责将“地方主义文化”和“传统主义”的绰号归因于某些地方的艺术生产。—三诗人罗德里戈·沃尔夫的作品大马士革,鲁本的岩石和利马Josoaldo裂缝—引导这个测试,因为通过他的作品,关于领土和地球核心问题导致我们需要重新配置的虚构的甚至是诗意的小公寓里,在总体上的不稳定性和流动性的计划和礼物的诗。
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Aletria Revista de Estudos de Literatura
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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