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Remate de Males最新文献

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coração lacerado 心被撕碎
Pub Date : 2020-11-30 DOI: 10.20396/remate.v40i2.8659682
Gustavo Silveira Ribeiro
A partir de um exercício de literatura comparada, este artigo procura compreender a relação que muitos poetas contemporâneos do Brasil mantêm com a obra poética, o pensamento e a vida de Pier Paolo Pasolini. Entre a celebração e o trabalho de luto, a obra de escritores de relevo como Ricardo Domeneck e Carlito Azevedo, entre outros, se vê atravessada pela presença do poeta italiano, cujo trabalho parece encontrar eco em certas demandas estéticas e políticas assumidas por eles.
本文通过比较文学的练习,试图理解许多当代巴西诗人与皮尔·保罗·帕索里尼的诗歌作品、思想和生活之间的关系。在庆祝和哀悼之间,里卡多·多梅内克(Ricardo Domeneck)和卡里托·阿泽维多(Carlito Azevedo)等著名作家的作品被意大利诗人的存在所交叉,他的作品似乎在他们所承担的某些美学和政治需求中找到了呼应。
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De um tom apocalíptico adotado há pouco na democracia 从最近民主中采用的启示录语气
Pub Date : 2020-06-16 DOI: 10.20396/remate.v40i1.8660083
Mariana Ruggieri, M. Natali, Tiago Guilherme Pinheiro
A longa e múltipla história das relações entre literatura e democracia vem esboçando um novo e tenso capítulo nos últimos anos. Se for verdade que ambas partilham uma confiança pela potência da linguagem para a constituição de formas de interação não excludentes entre diferentes sujeitos e discursos, tal fundamento defronta-se atualmente com um cenário nacional e global descrito frequentemente como colapso ou desastre (seja em rompimento com o estado anterior ou como consequência e exponencialização dele).
文学与民主关系的漫长而多元的历史,近年来勾勒出一个新的、紧张的篇章。如果双方确实都信任语言的力量,相信不同主体和话语之间形成非排他性的互动形式,那么这个基础目前面临着一个国家和全球的场景,通常被描述为崩溃或灾难(要么与以前的状态决裂,要么是其结果和指数化)。
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Leituras Huachas 华茶读书
Pub Date : 2019-11-21 DOI: 10.20396/remate.v39i2.8656626
Lorena Amaro
O artigo analisa as representações projetadas por seis narradores chilenos  em relatos recentes, de caráter autobiográfico e autoficcional, em torno do que Sylvia Molloy  chamou de “cenas de leitura”. Leonardo Sanhueza, Alejandro Zambra, Lina Meruane, Rafael Gumucio, Luis López-Aliaga e Diego Zúñiga apresentam personagens que conseguem se aproximar do mundo do livro e da leitura com muitas dificuldades, as quais são consequência, em grande medida, da desarticulação das políticas culturais durante a ditadura militar e da solidão vivenciada na engrenagem familiar. Nesse deserto literário se formam como leitores e autores, apesar da precariedade das bibliotecas às quais acedem.
这篇文章分析了六位智利叙述者在最近的自传体和自想象报告中围绕西尔维娅·莫洛伊所说的“阅读场景”所表现的形象。Leonardo Sanhueza、Alejandro Zambra、Lina Meruane、Rafael Gumucio、Luis López Aliaga和Diego Zúñiga饰演的角色在面对书籍和阅读世界时遇到了许多困难,这在很大程度上是军事独裁时期文化政策的脱节和家庭装备中的孤独造成的。在这个文学沙漠中,他们以读者和作者的身份形成,尽管他们所访问的图书馆很不稳定。
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A lembrança da juventude aventureira e tumultuosa 充满冒险和骚动的年轻人的记忆
Pub Date : 2019-09-18 DOI: 10.20396/remate.v39i2.8656610
Andrea Gialoretto
O artigo propõe uma leitura da obra do escritor italiano Giovanni Comisso (1895-1969), com ênfase especial em suas memórias de combatente da Primeira Guerra Mundial. Para tanto, o artigo oferece uma análise detida de Dias de guerra, publicado por ele em 1930, posicionando a obra em um contexto amplo da literatura italiana do início do século XX (com nomes como Renato Serra, Scipio Slataper, Piero Jahier, Giuseppe Ungaretti, Ardengo Soffici e Emilio Lassu). A leitura de Dias de guerra proposta neste artigo privilegia a relação entre a obra publicada e a experiência direta do combatente. Fazendo uso da correspondência de Comisso e da leitura cruzada com outros momentos de sua obra, busca-se delinear a genealogia da escrita de suas memórias e a relação dessa publicação com um conjunto amplo de outros esforços de memória e registro das experiências dos combatentes italianos na Primeira Guerra Mundial.
本文建议阅读意大利作家乔瓦尼·科米索(1895-1969)的作品,特别强调他作为第一次世界大战战士的记忆。因此,本文对1930年出版的《Dias de guerra》进行了详细的分析,将这部作品置于20世纪早期意大利文学的广泛背景下(如雷纳托·塞拉、西皮奥·斯莱塔珀、皮耶罗·贾希尔、朱塞佩·昂加雷蒂、阿登戈·索菲西和埃米利奥·拉苏)。本文对Dias de guerra的阅读强调了出版的作品与战斗人员的直接经验之间的关系。使用的通信委员会和阅读需求和其他的工作,寻找记忆的学术写作和出版的关系广泛的其他努力的记忆和记录实验的意大利士兵在第一次世界大战。
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Da filiação do pesquisador à filiação do escritor 从研究者的归属到作者的归属
Pub Date : 2019-09-18 DOI: 10.20396/remate.v39i2.8655871
C. Pino
Neste artigo, fazemos uma narrativa da passagem de Roland Barthes da crítica para a escrita literária, a partir da análise das anotações manuscritas do seu seminário “A noção de idioleto”, oferecido em 1970-1971, na École de Hautes Études em Sciences Sociales. Para isso, tentamos entender a sua mudança de filiação, em um primeiro momento centrada sobretudo em referências teóricas (como a linguística da enunciação, a semiologia e a estilística) e, depois, em uma única referência literária: Bouvard e Pécuchet, de Gustave Flaubert. Este texto faz parte de um projeto mais amplo, que propõe a narrativa de todos os seminários oferecidos na École por Roland Barthes, entre 1962 e 1977, a partir do arquivo de Roland Barthes, na Biblioteca Nacional da França.
在这篇文章中,我们通过分析罗兰·巴特1970-1971年在ecole de Hautes etudes em Sciences Sociales举办的研讨会“白痴的概念”的手写笔记,叙述了罗兰·巴特从批评到文学写作的过渡。为此,我们试图理解他们从属关系的变化,首先主要集中在理论参考(如发音语言学、符号学和文体学),然后在一个单一的文学参考:福楼拜的Bouvard和peccuchet。本文是一个更大项目的一部分,该项目提出了罗兰·巴特在ecole提供的所有研讨会的叙述,从1962年到1977年,从法国国家图书馆的罗兰·巴特档案。
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Nos rastros de uma moeda grega 在希腊硬币的痕迹上
Pub Date : 2019-09-12 DOI: 10.20396/remate.v39i2.8648714
G. Bergonzoni
Os três tomos de Los diarios de Emilio Renzi, publicados por Ricardo Piglia entre 2015 e 2017, configuram uma rede com várias camadas temporais costuradas.  Neste ensaio, proponho estudar as aparições de um elemento narrativo que perpassa alguns textos do primeiro tomo dos diários, Años de formación: uma moeda grega. Seguindo os rastros da dracma, que também aparece de relance em outras obras do autor argentino, pretendo investigar a experiência simbólica que esse objeto evoca na poética de Piglia e como ele possibilita que se construa um sistema cifrado de correspondência entre a vida e a escrita.
里卡多·皮格利亚(Ricardo Piglia)在2015年至2017年期间出版的《埃米利奥·伦齐日记》(Los diario de Emilio Renzi)三卷本,构成了一个多层时间缝合的网络。在这篇文章中,我建议研究一种叙事元素的出现,这种叙事元素渗透在日记的第一卷的一些文本中,anos de formacion: uma moeda griego。在阿根廷作家的其他作品中也可以一瞥德拉克马的踪迹之后,我打算研究这个物体在皮格利亚诗学中唤起的象征体验,以及它如何使生活和写作之间建立一个加密的通信系统。
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Pela boca do pai? Tamara Kamenszain e as línguas do judaísmo 通过爸爸的嘴?Tamara Kamenszain和犹太教的语言
Pub Date : 2019-09-12 DOI: 10.20396/remate.v39i2.8655750
Adriana Kanzepolsky
Este artigo investiga, na poesia de Tamara Kamenszain, o lugar ocupado pelo “judaico”, concebido como uma condição que se herda do pai e que se transmite, inclusive a contragosto. Pensamos que essa condição se traduz nos poemas na recorrência de uma série de imagens/conceitos, entre os quais se destaca o significante gueto, e, com isso, a condição judaica entendida como narrativa que recupera um passado, uma genealogia, e que se abre para uma pergunta da ordem do procedimento: aquela que interroga acerca do poema como espaço propício para narrar a própria vida e, inclusive, como espaço favorável ou não à inscrição da intimidade.
这篇文章调查了塔玛拉·卡门泽因(Tamara Kamenszain)的诗歌中“犹太人”所占据的位置,被认为是一种从父亲那里继承下来的条件,即使是不情愿地传递下去。认为这是诗歌翻译的相互连接的一系列图像/概念,其中突出的重大打击,从而理解为犹太人的条件检索一个过去的故事》,打开程序的命令的一个问题:就是去询问关于空间的诗,有利于它们叙述自己的生活,甚至像空间适合申请人的亲密关系。
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Reimaginar a vida, reimaginar a forma 重新想象生活,重新想象形状
Pub Date : 2019-09-12 DOI: 10.20396/remate.v39i2.8655722
L. Azevedo
Na tentativa de contornar os diagnósticos apocalípticos que preveem o fim do literário, o presente ensaio quer investir em outra tendência, considerando o inespecífico (GARRAMUÑO, 2014) presente em obras contemporâneas menos como uma dissolução da forma do que como um rearranjo das estratégias de composição narrativa, o que garantiria a vitalidade do romance no século XXI. Assim, o ensaio parte da noção de “estética da iminência” apresentada por Canclini (2012) para discutir o romance Estação Atocha de Ben Lerner, romance que oferece ao leitor o processo de sua composição e a obra em arcabouço como um “laboratório de experimentação intelectual”. A análise busca avançar na compreensão das formas romanescas do presente, em especial aquelas que se inscrevem no hibridismo formal, colocando-se na fronteira do ensaio e do que entendo como “estética da anotação”.
为了规避预言文学终结的世界末日诊断,本文试图投资于另一种趋势,认为当代作品中的非特异性(GARRAMUñO,2014)与其说是形式的分解,不如说是叙事构图策略的重新安排,这将保证小说在21世纪的生命力。因此,本文从Canclini(2012)提出的“迫在眉睫的美学”概念入手,讨论了Ben Lerner的小说《阿托查车站》,这部小说在“智力实验实验室”的框架内为读者提供了创作过程和作品。该分析试图推进对当下小说形式的理解,尤其是那些形式混合主义的小说形式,将其置于文章和我所理解的“注释美学”的前沿。
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Genealogias da escrita em Los diarios de Emilio Renzi 《埃米利奥·伦齐日记》中的写作谱系
Pub Date : 2019-09-12 DOI: 10.20396/remate.v39i2.8656246
M. Gárate
O ensaio propõe a leitura de três ficções de origem em Los diarios de Emilio Renzi. Años de formación (2015): a primeira delas, vinculada à linhagem familiar (trata-se de explorar o livro a partir de algumas premissas expressas por Piglia em Ideologia y ficción en Borges); a segunda, relativa ao gênero diário enquanto genealogia da escrita “por vir”; em terceiro lugar, a ficção que põe em cena algumas leituras de formação, tendo em vista a genealogia do escritor de formas breves e a passagem para as formas de maior extensão.
本文建议阅读《仁齐日记》中的三部原创小说。Años de formación(2015):他们中的第一个,与家族血统有关(这是关于从皮格利亚在博尔赫斯的意识形态和小说中表达的一些前提来探索这本书);第二,与日记体裁相关的写作谱系&《来》;第三,小说中提出了一些对形式的解读,考虑到作家的谱系学对形式的简略和向形式的更大延伸。
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Diario diferido 延迟日记
Pub Date : 2019-09-12 DOI: 10.20396/remate.v39i2.8656430
Martín Kohan
Ricardo Piglia decidió publicar sus diarios personales, no sin antes retocarlos, modificarlos, agregarles nuevos textos. De ese modo, la escritura diaria se reformuló como escritura retroactiva y cambió decisivamente el carácter de algunos tramos planteados bajo un gesto claramente polémico. En especial cuando, en la circunstancia dramática de declarársele una enfermedad terminal en pleno proceso de revisión de los textos, Piglia supo que la publicación de esos diarios no habría de ser sino póstuma.
里卡多·皮格利亚(Ricardo Piglia)决定出版他的个人日记,但在此之前,他对日记进行了润饰、修改和添加了新的文本。通过这种方式,日常写作被重新表述为追溯写作,并决定性地改变了一些以明显有争议的姿态提出的部分的性质。特别是当皮格利亚在修改文本的过程中被宣布身患绝症的戏剧性情况下,他知道这些日记只能在死后才会出版。
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期刊
Remate de Males
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