Pub Date : 2023-02-17DOI: 10.20396/remate.v42i2.8662084
Fernando de Mendonça
O presente ensaio analisa o romance A paixão segundo G. H. (1964), de Clarice Lispector, observando a ênfase narrativa que desconstrói a categoria de espaço vivenciada pela protagonista. Através da sobreposição de realidades físicas distintas, como a paisagem de um deserto por sobre o quarto de uma empregada, percebe-se no livro uma forte identificação espacial entre linguagem e existência. Buscando verificar os desdobramentos da reconhecida crise que configura o texto clariceano, surge a hipótese de que não é somente no famoso embate entre a mulher e a barata que se processa o tom metafísico dessa ficção, mas também nas primeiras reações que colocam em diálogo a personagem e o espaço. Para a reflexão, são revisitadas algumas teorias que refletem sobre o espaço literário (BACHELARD, 1989; BLANCHOT, 1987) e certas considerações mais específicas sobre a paisagem desértica (AMARAL, 2009; BLANCHOT, 2005; PONDÉ, 2009), além de leituras já feitas sobre o trabalho de Clarice. Da relação entre literatura e deserto, sondam-se as implicações que acarretam certo grau de aridez ao verbo da expressão humana.
本文分析了克拉丽斯·利斯佩克特（Clarice Lispector）1964年的小说《空间》（A paixamento segundo G.H.），观察了解构主人公所经历的空间范畴的叙事重点。通过不同物理现实的重叠，比如女仆房间上方的沙漠景观，这本书感知到语言和存在之间强烈的空间认同。为了验证构成Claricean文本的公认危机的发展，出现了一种假设，即不仅在著名的女人和蟑螂之间的冲突中，这部小说的形而上学基调得到了处理，而且在对话中人物和空间的第一反应中也得到了处理。为了反思，我们重新审视了一些反思文学空间的理论（BACHELARD，1989；布兰肖特，1987）和关于沙漠景观的某些更具体的考虑（AMARAL，2009；布兰肖特，2005；PONDÉ，2009），此外还有对克拉丽斯作品的解读。从文学与沙漠的关系入手，探讨了给人类表达动词带来一定程度干旱的含义。
{"title":"O deserto e o verbo em a paixão segundo G. H.","authors":"Fernando de Mendonça","doi":"10.20396/remate.v42i2.8662084","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i2.8662084","url":null,"abstract":"O presente ensaio analisa o romance A paixão segundo G. H. (1964), de Clarice Lispector, observando a ênfase narrativa que desconstrói a categoria de espaço vivenciada pela protagonista. Através da sobreposição de realidades físicas distintas, como a paisagem de um deserto por sobre o quarto de uma empregada, percebe-se no livro uma forte identificação espacial entre linguagem e existência. Buscando verificar os desdobramentos da reconhecida crise que configura o texto clariceano, surge a hipótese de que não é somente no famoso embate entre a mulher e a barata que se processa o tom metafísico dessa ficção, mas também nas primeiras reações que colocam em diálogo a personagem e o espaço. Para a reflexão, são revisitadas algumas teorias que refletem sobre o espaço literário (BACHELARD, 1989; BLANCHOT, 1987) e certas considerações mais específicas sobre a paisagem desértica (AMARAL, 2009; BLANCHOT, 2005; PONDÉ, 2009), além de leituras já feitas sobre o trabalho de Clarice. Da relação entre literatura e deserto, sondam-se as implicações que acarretam certo grau de aridez ao verbo da expressão humana.","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41632016","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-17DOI: 10.20396/remate.v42i2.8668187
C. Fogagnoli
Neste artigo trato das relações do Guillaume Apollinaire crítico de artes com as chamadas artes não europeias. Por vezes designadas genericamente de “artes primitivas”, as artes produzidas fora do continente europeu, como as africanas, as oceanianas, as egípcias, as cambodjianas, entre outras, representaram um papel fundamental na chamada belle époque francesa na medida em que foram entendidas como um novo modo de figuração que interessava aos artistas. Neste texto, procuro evidenciar, pela ótica de Apollinaire, que artistas eram esses e qual o seu interesse por essas artes, além de expor a visão do próprio autor sobre elas e destacar o seu papel de agente na difusão dessas “artes exóticas”.
{"title":"Apollinaire e as artes não europeias","authors":"C. Fogagnoli","doi":"10.20396/remate.v42i2.8668187","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i2.8668187","url":null,"abstract":"Neste artigo trato das relações do Guillaume Apollinaire crítico de artes com as chamadas artes não europeias. Por vezes designadas genericamente de “artes primitivas”, as artes produzidas fora do continente europeu, como as africanas, as oceanianas, as egípcias, as cambodjianas, entre outras, representaram um papel fundamental na chamada belle époque francesa na medida em que foram entendidas como um novo modo de figuração que interessava aos artistas. Neste texto, procuro evidenciar, pela ótica de Apollinaire, que artistas eram esses e qual o seu interesse por essas artes, além de expor a visão do próprio autor sobre elas e destacar o seu papel de agente na difusão dessas “artes exóticas”.","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49552186","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-15DOI: 10.20396/remate.v42i2.8669044
Mariana Ruggieri
Partindo da ideia da “catástrofe ancestral” – colonial e racial – em oposição à “catástrofe por vir”, o texto se debruça, ao modo de fragmentos, sobre A queda do céu, de Davi Kopenawa e Bruce Albert (2015), Primera nueva corónica y buen gobierno, de Waman Puma de Ayala (1615), “Chiapas: el sureste en dos vientos, una tormenta y una profecia”, do Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN, 1994), uma filmagem do enterro de Emiliano Zapata (1919) e Torto arado, de Itamar Vieira Junior (2019). Por meio desses e outros textos, o intuito é qualificar o anthropos do antropoceno.
从“祖先的灾难”（殖民地和种族）的观点出发，而不是“即将到来的灾难”，文本以一种支离破碎的方式关注Davi Kopenawa和Bruce Albert（2015）的《天空的坠落》、Waman Puma de Ayala（1615）的《Primera nueva corónica y buen gobierno》、，由Ejército Zapatita de Liberación Nacional（EZLN，1994）拍摄，埃米利亚诺·扎帕塔（1919）和托托·阿拉多的葬礼，小伊塔玛尔·维埃拉（2019）拍摄。通过这些和其他文本，目的是对人类新世的人类进行鉴定。
{"title":"Algumas figurações da catástrofe ancestral na América Latina","authors":"Mariana Ruggieri","doi":"10.20396/remate.v42i2.8669044","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i2.8669044","url":null,"abstract":"Partindo da ideia da “catástrofe ancestral” – colonial e racial – em oposição à “catástrofe por vir”, o texto se debruça, ao modo de fragmentos, sobre A queda do céu, de Davi Kopenawa e Bruce Albert (2015), Primera nueva corónica y buen gobierno, de Waman Puma de Ayala (1615), “Chiapas: el sureste en dos vientos, una tormenta y una profecia”, do Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN, 1994), uma filmagem do enterro de Emiliano Zapata (1919) e Torto arado, de Itamar Vieira Junior (2019). Por meio desses e outros textos, o intuito é qualificar o anthropos do antropoceno.","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49312404","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-14DOI: 10.20396/remate.v42i2.8668722
Gabriela Beduschi Zanfelice, F. Gallo
O enredo de Memórias de porco-espinho consiste em confissões feitas por um porco-espinho a um baobá sobre sua vida e os crimes que cometeu em nome de seu mestre humano Kibandí. Anunciando abertamente sua animalidade, o porco-espinho ironiza os padrões classificatórios e generalistas dos humanos, mobilizando uma série de elementos que colocam em xeque certos binarismos como natureza e cultura, seres animados e seres inanimados, e questionam a inadequação dessas classificações frente à diversidade e à complexidade animal. Neste artigo, busca-se analisar os modos através dos quais essa autobiografia animal convoca a repensarmos conceitos como humano e não-humano, a categorização em gêneros literários específicos e bem delimitados, os paradigmas dominantes da ciência e as relações entre ficção e realidade, com implicações significativas para examinarmos as relações entre humanos e animais.
{"title":"\"Se eu pensava, eu existia\"","authors":"Gabriela Beduschi Zanfelice, F. Gallo","doi":"10.20396/remate.v42i2.8668722","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i2.8668722","url":null,"abstract":"O enredo de Memórias de porco-espinho consiste em confissões feitas por um porco-espinho a um baobá sobre sua vida e os crimes que cometeu em nome de seu mestre humano Kibandí. Anunciando abertamente sua animalidade, o porco-espinho ironiza os padrões classificatórios e generalistas dos humanos, mobilizando uma série de elementos que colocam em xeque certos binarismos como natureza e cultura, seres animados e seres inanimados, e questionam a inadequação dessas classificações frente à diversidade e à complexidade animal. Neste artigo, busca-se analisar os modos através dos quais essa autobiografia animal convoca a repensarmos conceitos como humano e não-humano, a categorização em gêneros literários específicos e bem delimitados, os paradigmas dominantes da ciência e as relações entre ficção e realidade, com implicações significativas para examinarmos as relações entre humanos e animais.","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44718177","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-14DOI: 10.20396/remate.v42i2.8670518
Marta Banasiak
Partindo dos estudos de museologia e da teoria da ecocrítica da matéria vinda diretamente da perspetiva do novo materialismo, propõe-se uma leitura do mais recente romance de João Paulo Borges Coelho Museu da Revolução (2021). O estudo observa o processo de transformação da narrativa em uma exposição interativa, ou exposição em movimento, explorando as capacidades narrativas dos elementos não-humanos e, ao mesmo tempo o processo de limitação da agência do elemento humano (personagens) e sua transformação em objetos malháveis. Assume-se que essa construção de discurso participa no projeto de recuperação da(s) histórias(s) da revolução moçambicana, as suas origens políticas e históricas e as suas consequências na contemporaneidade igualmente como a colocação do país dentro do contexto da geopolítica mundial.
本文从博物馆学研究和直接来自新唯物主义视角的物质生态批评理论入手，提出阅读joao保罗·博尔赫斯·科埃略的最新小说Museu da revolucao(2021)。本研究观察互动展览或动态展览中的叙事转变过程，探索非人类元素的叙事能力，同时限制人的因素(人物)及其转化为可塑性物体的过程。假设这一话语建构参与了莫桑比克革命故事的恢复项目，它的政治和历史起源及其在当代的后果，以及将该国置于世界地缘政治的背景下。
{"title":"Para além do humano","authors":"Marta Banasiak","doi":"10.20396/remate.v42i2.8670518","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i2.8670518","url":null,"abstract":"Partindo dos estudos de museologia e da teoria da ecocrítica da matéria vinda diretamente da perspetiva do novo materialismo, propõe-se uma leitura do mais recente romance de João Paulo Borges Coelho Museu da Revolução (2021). O estudo observa o processo de transformação da narrativa em uma exposição interativa, ou exposição em movimento, explorando as capacidades narrativas dos elementos não-humanos e, ao mesmo tempo o processo de limitação da agência do elemento humano (personagens) e sua transformação em objetos malháveis. Assume-se que essa construção de discurso participa no projeto de recuperação da(s) histórias(s) da revolução moçambicana, as suas origens políticas e históricas e as suas consequências na contemporaneidade igualmente como a colocação do país dentro do contexto da geopolítica mundial.","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47927884","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-14DOI: 10.20396/remate.v42i2.8666507
Karen Kazue Kawana
Este artigo, por meio do exame do romance Hototogisu [O cuco] – escrito por Roka Tokutomi (1868-1927) e serializado no jornal Kokumin Shimbun entre 1898-1899 –, faz uma breve análise de como a abertura do Japão ao Ocidente na segunda metade do século XIX, e o consequente afluxo de ideias e obras estrangeiras ao país, introduziu o romance moderno no Japão e como este foi incorporado à literatura local. A obra em questão se tornou um dos grandes sucessos literários do período Meiji (1868-1912) e foi traduzida para diversas línguas no início do século XX.
{"title":"\"Hototogisu\", a história de um romance de sucesso","authors":"Karen Kazue Kawana","doi":"10.20396/remate.v42i2.8666507","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i2.8666507","url":null,"abstract":"Este artigo, por meio do exame do romance Hototogisu [O cuco] – escrito por Roka Tokutomi (1868-1927) e serializado no jornal Kokumin Shimbun entre 1898-1899 –, faz uma breve análise de como a abertura do Japão ao Ocidente na segunda metade do século XIX, e o consequente afluxo de ideias e obras estrangeiras ao país, introduziu o romance moderno no Japão e como este foi incorporado à literatura local. A obra em questão se tornou um dos grandes sucessos literários do período Meiji (1868-1912) e foi traduzida para diversas línguas no início do século XX.","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42965429","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-14DOI: 10.20396/remate.v42i2.8669997
Ianes Augusto Cá
O uso inconsciente dos recursos naturais está levando o mundo à beira do abismo, com a crescente destruição das florestas naturais; a diminuição drástica das reservas de combustível fóssil; a contaminação do meio ambiente; as alterações climáticas e os desastres ambientais que já estão acontecendo e atormentam o mundo, ameaçando sobrevivência das espécies e – consequentemente, causando a destruição do ecossistema e da possibilidade de modos sustentáveis de relação do homem com a natureza. Partindo dessa constatação, a ecocrítica se constitui como movimento mundial emergente contra atitude antropocêntrica em relação à natureza, potencializada pela ascensão capitalista. Nesse contexto, este estudo tem como propósito rastrear os debates em torno da literatura e do meio ambiente nas literaturas africanas, e como a consciência ecológica aparece nos textos literários dos seus escritores. De modo específico, busca-se compreender como a ecopoética (Terra-poesia) constitui um elemento estruturante do eu-poético nos dois poemas intitulados “Voltar ao poilão”, I e II, da obra Desesperança no chão de medo e dor, de Tony Tcheka (2015) – nos quais se manifestam a experiência e o entrelaçamento entre os humanos e os não-humanos, considerando que floresta, fauna e flora – o “mundo natural” – se constituem como uma ampla rede de inter-relações intrínsecas à própria existência humana. A reflexão parte de uma perspectiva interdisciplinar, por meio da abordagem dos estudos da ecocrítica e dos estudos pós-coloniais como posicionamento político e ético, pautados nas relações econômicas, culturais e ecológicas que problematizam as práticas hegemônicas e as novas formas de domínio de subalternização e de exploração.
对自然资源的无意识利用正将世界带到深渊的边缘，对自然森林的破坏日益严重；化石燃料储量的急剧减少；环境污染；气候变化和环境灾难已经发生并折磨着世界，威胁着物种的生存，从而破坏了生态系统，破坏了人与自然之间可持续关系的可能性。基于这一发现，生态批评被视为一场新兴的全球运动，反对以人类为中心的自然态度，并因资本主义的崛起而得到加强。在这种背景下，本研究旨在追踪非洲文学中围绕文学和环境的争论，以及生态意识如何在其作家的文学文本中出现。具体而言，我们试图理解生态诗学（Terra诗歌）是如何在托尼·切卡（Tony Tcheka）（2015）的作品《绝望》（Desperaança no chão de medida e dor）中题为“Voltar ao poilão”的两首诗中构成诗歌自我的结构元素的，在这首诗中，人类和非人类之间的经验和交织得到了体现，考虑到动植物——“自然世界”——构成了人类生存本身固有的广泛的相互关系网络。反思从跨学科的角度出发，通过生态批评研究和后殖民研究的方法作为政治和伦理定位，基于经济、文化和生态关系，这些关系使霸权实践和新形式的次交替和剥削领域成为问题。
{"title":"Literatura e meio ambiente","authors":"Ianes Augusto Cá","doi":"10.20396/remate.v42i2.8669997","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i2.8669997","url":null,"abstract":"O uso inconsciente dos recursos naturais está levando o mundo à beira do abismo, com a crescente destruição das florestas naturais; a diminuição drástica das reservas de combustível fóssil; a contaminação do meio ambiente; as alterações climáticas e os desastres ambientais que já estão acontecendo e atormentam o mundo, ameaçando sobrevivência das espécies e – consequentemente, causando a destruição do ecossistema e da possibilidade de modos sustentáveis de relação do homem com a natureza. Partindo dessa constatação, a ecocrítica se constitui como movimento mundial emergente contra atitude antropocêntrica em relação à natureza, potencializada pela ascensão capitalista. Nesse contexto, este estudo tem como propósito rastrear os debates em torno da literatura e do meio ambiente nas literaturas africanas, e como a consciência ecológica aparece nos textos literários dos seus escritores. De modo específico, busca-se compreender como a ecopoética (Terra-poesia) constitui um elemento estruturante do eu-poético nos dois poemas intitulados “Voltar ao poilão”, I e II, da obra Desesperança no chão de medo e dor, de Tony Tcheka (2015) – nos quais se manifestam a experiência e o entrelaçamento entre os humanos e os não-humanos, considerando que floresta, fauna e flora – o “mundo natural” – se constituem como uma ampla rede de inter-relações intrínsecas à própria existência humana. A reflexão parte de uma perspectiva interdisciplinar, por meio da abordagem dos estudos da ecocrítica e dos estudos pós-coloniais como posicionamento político e ético, pautados nas relações econômicas, culturais e ecológicas que problematizam as práticas hegemônicas e as novas formas de domínio de subalternização e de exploração.","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42644710","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-14DOI: 10.20396/remate.v42i2.8668607
Bryan Rafael Dall Pozzo
Hoje sabemos ser premente a necessidade de pensarmos sobre os jogos digitais dentro de uma perspectiva brasileira, partindo do Sul Global, por intermédio da Ecocrítica. Isso se dá devido ao fato de que a Ecocrítica para jogos digitais, ou Ecoplay, como posta por Melissa Bianchi (2018; 2020), assimila-se e muito à sua contraparte literária, ou seja, parte quase que exclusivamente de pesquisadores anglófonos. Embora muito da Ecocrítica já tenha se libertado de suas raízes do Norte, voltando-se para perspectivas decoloniais e ecofeministas, pouco se vê dessa realidade nos jogos digitais. Desse modo, argumento que é de extrema necessidade pensarmos e analisarmos jogos, sejam eles produzidos ou consumidos no Brasil. Bem como suas formas de engajamento, narrativas, mecânicas, regras, contextos de produção e venda. Especialmente dado que hoje somos um dos maiores mercados consumidores e, ainda que não tenhamos nenhuma publicadora AAA (triple A, como são chamadas as grandes companhias bilionárias de jogos) no país, existem diversos estúdios indies e há muito a se ganhar através do Ecoplay. Dessa forma, podemos procurar dar voz à natureza e ao mundo exterior da narrativa, frequentemente silenciados, imaginar maneiras de descentralizar o jogador de sua perspectiva antropocêntrica, pensar diferentes formas de jogar, de produzir material e de consumir, o que inclui demais elementos que circundam os jogos e seus processos de consumo e manufatura.
{"title":"É possível jogar ecocriticamente no Brasil?","authors":"Bryan Rafael Dall Pozzo","doi":"10.20396/remate.v42i2.8668607","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i2.8668607","url":null,"abstract":"Hoje sabemos ser premente a necessidade de pensarmos sobre os jogos digitais dentro de uma perspectiva brasileira, partindo do Sul Global, por intermédio da Ecocrítica. Isso se dá devido ao fato de que a Ecocrítica para jogos digitais, ou Ecoplay, como posta por Melissa Bianchi (2018; 2020), assimila-se e muito à sua contraparte literária, ou seja, parte quase que exclusivamente de pesquisadores anglófonos. Embora muito da Ecocrítica já tenha se libertado de suas raízes do Norte, voltando-se para perspectivas decoloniais e ecofeministas, pouco se vê dessa realidade nos jogos digitais. Desse modo, argumento que é de extrema necessidade pensarmos e analisarmos jogos, sejam eles produzidos ou consumidos no Brasil. Bem como suas formas de engajamento, narrativas, mecânicas, regras, contextos de produção e venda. Especialmente dado que hoje somos um dos maiores mercados consumidores e, ainda que não tenhamos nenhuma publicadora AAA (triple A, como são chamadas as grandes companhias bilionárias de jogos) no país, existem diversos estúdios indies e há muito a se ganhar através do Ecoplay. Dessa forma, podemos procurar dar voz à natureza e ao mundo exterior da narrativa, frequentemente silenciados, imaginar maneiras de descentralizar o jogador de sua perspectiva antropocêntrica, pensar diferentes formas de jogar, de produzir material e de consumir, o que inclui demais elementos que circundam os jogos e seus processos de consumo e manufatura.","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43475671","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-25DOI: 10.20396/remate.v42i1.8670832
Andrea Schellino, Aurélia Cervoni, Eduardo Veras, G. Abes, Nícollas Ranieri de Moraes Pessoa
Bertrand Marchal, professor emérito da Sorbonne Université, dedicou a maior parte de sua obra e de suas publicações à poesia francesa do século XIX, particularmente a Mallarmé, sejam ensaios como La Religion de Mallarmé (José Corti, 1988 e 2018) ou edições como os dois volumes de suas Œuvres complètes na Bibliothèque de la Pléiade (Gallimard, 1998). Além dessas obras, publicou Lecture de Mallarmé (José Corti, 1985), Salomé entre vers et prose. Baudelaire, Mallarmé, Flaubert, Huysmans (José Corti, 2005) e Le Symbolisme (Armand-Colin, 2011).
伯特兰元帅,索邦大学名誉退休教授,将他的大部分的作品和出版物的19世纪法国诗,尤其是自我测试是宗教的自我(jose趋势,1988年和2018年)或初版的两卷免费的Œcomplèup在Bibliothè七星诗社从洛杉矶(Gallimard, 1998)。除了这些作品，他还出版了《Lecture de mallarme》(jose Corti, 1985)， salame entre vers et prose。波德莱尔，mallarme，福楼拜，休斯曼(jose Corti, 2005)和象征主义(阿曼德-科林，2011)。
{"title":"Entrevista com Bertrand Marchal","authors":"Andrea Schellino, Aurélia Cervoni, Eduardo Veras, G. Abes, Nícollas Ranieri de Moraes Pessoa","doi":"10.20396/remate.v42i1.8670832","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/remate.v42i1.8670832","url":null,"abstract":"Bertrand Marchal, professor emérito da Sorbonne Université, dedicou a maior parte de sua obra e de suas publicações à poesia francesa do século XIX, particularmente a Mallarmé, sejam ensaios como La Religion de Mallarmé (José Corti, 1988 e 2018) ou edições como os dois volumes de suas Œuvres complètes na Bibliothèque de la Pléiade (Gallimard, 1998). Além dessas obras, publicou Lecture de Mallarmé (José Corti, 1985), Salomé entre vers et prose. Baudelaire, Mallarmé, Flaubert, Huysmans (José Corti, 2005) e Le Symbolisme (Armand-Colin, 2011).","PeriodicalId":32941,"journal":{"name":"Remate de Males","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42763355","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-08-24DOI: 10.20396/remate.v42i1.8670826
Andrea Schellino, Aurélia Cervoni, Eduardo Veras, Gilles Jean Abes, Nícollas Ranieri de Moraes Pessoa
André Guyaux é professor emérito da Faculdade de Letras da Sorbonne Université. Autor de um livro sobre a “fortuna crítica” de Baudelaire (Baudelaire. Un demi-siècle de lectures des « Fleurs du Mal », 1855-1905, PUPS, 2007), publicou Fusées e Mon coeur mis à nu na coleção Folio (2016). Ele codirige a revista anual de estudos baudelairianos, L’Année Baudelaire. Também editou as Œuvres complètes (2009) de Rimbaud na Bibliothèque de la Pléiade e codirigiu a edição de Romans et nouvelles (2019) de Huysmans na mesma coleção.
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