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Entre ovídio e pessoa 鸟和人之间
Pub Date : 2021-12-30 DOI: 10.20396/remate.v41i2.8661491
Luiz Fernando Pereira de Sá
Shakespeare, de acordo com Pessoa, é causa da ausência de construção a que a modernidade está condenada e que passa a caracterizá-la. Nessa medida, Pessoa retoma a imagem de Shakespeare como uma figura da modernidade que a representa no que esta tem de imperfeição construtiva. Poderíamos aproximar a expressão de Pessoa a Milton e considerá-lo um “supra-Ovídio” ou criador de uma “supra-Bíblia”. A escrita de Milton altera o cânone desafiando a auctoritas do texto religioso.
佩索阿认为,莎士比亚是现代性受到谴责并开始成为其特征的建筑缺失的原因。在这种程度上,佩索阿恢复了莎士比亚作为一个现代性人物的形象,以其建设性的缺陷来代表它。我们可以将佩索阿的表达与米尔顿联系起来,认为他是“超奥维德”或“超圣经”的创造者。米尔顿的作品通过挑战宗教文本的拍卖来改变经典。
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Sobre a atualidade de uma categoria estética 关于审美范畴的现实性
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8662082
Markus Lasch
Partindo dos pensamentos de Theodor W. Adorno, Peter Szondi e Christoph Menke, o artigo reflete sobre a atualidade da categoria estética do trágico, considerando a aparente hibernação da práxis literária trágica, uma possível continuidade na perspectiva teórico-crítica, assim como a correlação entre esses dois aspectos.
本文以阿多诺、桑迪和门克的思想为基础,从悲剧文学实践的明显休眠、理论批判视角下可能的连续性以及这两个方面的相关性等方面,对悲剧美学范畴的时代性进行了反思。
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Dissolução do estético e resistência 美学的溶解和阻力
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8662046
Kelvin Falcão Klein
O objetivo deste ensaio é propor uma reflexão teórica acerca das relações possíveis entre o estilo paratático e a estética, compreendida como disciplina e horizonte de experimentação artística. Para tanto, o recurso ao estilo paratático é rastreado em uma série de textos e autores, começando com Hayden White (1971, 1973, 1980), passando por Hal Foster (1996), Georges Didi-Huberman (1998), Jacques Rancière (2003), até chegar nas reflexões de Reinaldo Laddaga sobre a estética da emergência (2006) e a estética de laboratório (2010), e nas elaborações de Ivan Jablonka acerca do “terceiro continente” (2016). O estilo paratático é mobilizado como dispositivo de resistência à dissolução do estético, organizado a partir de três linhas de fuga simultâneas e complementares: preocupação com a montagem (de temporalidades e referências); reivindicação de um presente instável (um ponto de vista contingente que recusa a totalidade); e abertura da cronologia em prol de uma fabricação da história (como defesa da dimensão plástica e maleável do próprio devir histórico). 
本文的目的是对并列风格与美学之间可能的关系进行理论反思,并列风格被理解为艺术实验的学科和视野。为此,并列风格的使用在一系列文本和作者中得到了追溯,从海登·怀特(1971年、1973年、1980年)开始,经过哈尔·福斯特(1996年)、乔治·迪迪·胡伯曼(1998年)、雅克·兰齐埃(2003年),直到雷纳尔多·拉达加对紧急美学(2006年)和实验室美学(2010年)的反思,以及伊万·贾布隆卡对“第三大陆”的阐述(2016)。并列风格被动员起来,作为一种抵抗美学解体的手段,从三条同时且互补的逃避线组织起来:关注(时间和参照的)集合;不稳定礼物的主张(拒绝整体性的偶然观点);打开年表,支持历史的捏造(作为对历史本身可塑性和可塑性维度的辩护)。
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Literatura e estética, hoje 今天的文学与美学
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8666124
Fabio Akcelrud Durão, C. Berriel
Este número da Remate de Males propôs, em sua ementa, uma reflexão contemporânea sobre a arte. Partindo da problematização colocada por Adorno, cuja estética representa uma tentativa radical de construir uma teoria abrangente, dialeticamente clássica, da obra de arte – e, por decorrência, da literatura –, podemos considerar o texto artístico como um enigma sem solução. Entretanto, se de um lado a sua ideia do artefato estético como esperança diante da opressão social aparenta ser hoje resíduo de uma época e de uma forma de pensamento historicamente superadas, de outro seria possível identificar elementos atuais que dariam novo fôlego para uma nova relevância de sistematizações como a de Adorno. Os textos que responderam ao chamado da revista oferecem ricas considerações a respeito dessa problemática.
这一期的《Remate de Males》在菜单上提出了对艺术的当代反思。从阿多诺提出的问题出发,我们可以把艺术文本看作是一个未解之谜。阿多诺的美学代表了一种激进的尝试,试图建立一个全面的、辩证的古典艺术作品理论,进而建立文学理论。一方的同时,如果你的想法的装置艺术,希望今天收到的压迫明显是一种时间和残留认为历史上做出标识元素当前的那另一个可能让他们新的生活新的相关性sistematizações像装饰。响应该杂志号召的文本对这个问题提供了丰富的思考。
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De como o ensaio pode ser um engate ou um ménage à trois (ou mais, a depender do gosto do leitor) 这篇文章可以是一次勾搭或三人行(或更多,取决于读者的口味)
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8664056
J. Valentim
Apresenta-se nesta recensão crítica o mais recente título do professor e pesquisador brasileiro Daniel Marinho Laks (Modernismos em modernidades incipientes. EdUFSCar, 2020). A obra aborda comparativamente dois escritores de língua portuguesa (Mário de Andrade e Almada Negreiros), situando-os nos diferentes modernismos e articulando uma proposta analítica de rasura sobre o lugar-comum de atraso dessas estéticas em espaços geo-políticos, considerados então, periféricos. 
这篇批判性评论介绍了巴西教授和研究员Daniel Marinho Laks的最新头衔(EdUFSCar,2020)。这部作品与两位葡萄牙语作家(Mário de Andrade和Almada Negreiros)进行了比较,将他们置于不同的现代主义中,并阐述了一个分析建议,即在当时被认为是边缘的地缘政治空间中,消除这些美学的共同延迟位置。
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Trauma, de Lucy Bond e Stef Craps Lucy Bond和Stef Craps的《创伤》
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8660427
Joyce Silva Fernandes
Em The Age of Extremes: The Short Twentieth Century 1914-1991 (1995), o historiador inglês Eric Hobsbawm caracterizou o século XX pela quantidade única de catástrofes humanas, como a Revolução Russa de 1917, as duas grandes guerras, crises econômicas e genocídio sistemático, evidenciando a relevância de compreender os diferentes tipos de traumas desencadeados por esse contexto. Trauma, de Lucy Bond e Stef Craps, apresenta-se como um guia necessário para a compreensão da elasticidade do termo trauma e de sua aplicabilidade para os estudos culturais e literários. Neste horizonte, Trauma explora as distintas concepções de trauma a partir do século XIX, além de apresentar possíveis definições e aplicações práticas no campo dos estudos literários, reconhecendo sua disseminação como categoria crítica no meio acadêmico. Escrito por professores em departamentos de literatura inglesa, Lucy Bond, na Universidade de Westminster, no Reino Unido, e Stef Craps, Universidade Ghent, na Bélgica, o volume faz parte de uma série de publicações intitulada The New Critical Idiom, cujo objetivo é elucidar termos cruciais para os estudos de teoria literária de forma introdutória.
在极端的年龄:二十世纪少年1914 -1991(1995),英国历史学家埃里克·霍布斯鲍姆量是20世纪的人类的灾难,例如1917年的俄国革命的两大战争、经济危机和系统性的种族灭绝,比如有关理解不同类型的创伤引发的环境。露西·邦德和史戴菲·克拉普斯的《创伤》是理解创伤术语弹性及其在文化和文学研究中的适用性的必要指南。在这一视角下,《创伤》探讨了19世纪以来创伤的不同概念,并在文学研究领域提出了可能的定义和实际应用,承认其在学术界作为一个关键范畴的传播。老师在英语文学专业,露西写的债券,英国威斯敏斯特大学玩骰子,孙燕姿,比利时根特大学的体积是一个系列的一部分发表的题为《关键的成语,目的是启发我们至关重要的文学理论研究的入门级。
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Onde o signo se dissolve na sombra 标志消失在阴影中
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8664222
Gianluca Bonaiuti
A definição da forma literária é a chave de acesso à estética de Adorno. Adorno tem uma concepção literária da arte, com um profundo significado humanista. As condições desta definição dependem da estrutura midiática da sociedade da qual ela trata. As estéticas atuais não são mais conduzidas pelo mesmo esforço, uma vez que as condições midiáticas mudaram. É possível entender isso se observarmos o desenvolvimento das diferentes filosofias da arte contemporânea. Mas é igualmente possível, se descrevermos o estilo de escrita do filósofo alemão contemporâneo Peter Sloterdijk, cuja forma narrativa de construção de teoria é tanto um legado original da estética de Adorno, quanto uma transformação de sua missão crítica. 
文学形式的界定是阿多诺美学的关键。阿多诺具有文学艺术观,具有深刻的人文意义。这个定义的条件取决于它所涉及的社会的媒体结构。今天的美学不再是由同样的努力驱动的,因为媒体条件已经改变了。如果我们观察当代艺术不同哲学的发展,就有可能理解这一点。但同样有可能的是,如果我们描述当代德国哲学家彼得·斯洛特迪克的写作风格,他的理论建构的叙事形式既是阿多诺美学的原始遗产,也是他批判使命的转变。
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Feche a porta atrás de si 关上身后的门
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8664928
Danielle Barbosa
Com o intuito de explorar algumas reflexões sobre o romance K. – relato de uma busca de Bernardo Kucinski (2011). Este texto apresenta, em um exercício de narrador presente, a relação entre dualidades: os dois narradores possíveis – o autor Kucinski e o pai K., a relação entre lembrar e esquecer, a relação entre memória e reminiscência e a movimentação cíclica entre luto e culpa, proporcionada pelo ciclo de vida e morte que perpassa a narração dos fatos e das ações em contextos de experiência da violência institucional. Tem-se como elemento principal a proposição de que o caráter autoritário da ditadura brasileira apresenta aspectos que permitem, em uma análise psicanalítica, localizar elementos narcísicos e relacionados com o Complexo de Édipo não resolvido e a transposição do recalcado para a esfera pública. Na construção da memória testemunhal, a trajetória vai desde o estudo da condição humana, passando pela construção do narrador e pela análise a partir dos estudos metapsicológicos de Sigmund Freud, objetivando lançar luzes sobre o movimento de lembrar a partir da vivência, da reminiscência, colocar a experiência sob o olhar da memória – coletiva, compartilhada, histórica – e, por fim, esquecer no campo íntimo sem apagar a inscrição dos efeitos dessa memória. K., ficção e autobiografia, oferece uma importante contribuição testemunhal aos fatos ocorridos durante a ditadura brasileira de 1964, ao mesmo tempo em que busca resolver as questões íntimas de uma família em uma busca sem fim.
为了探讨对贝尔纳多·库钦斯基(Bernardo Kucinski,2011)的小说《K——寻找的叙述》的一些思考。在叙述者在场的练习中,本文呈现了二元性之间的关系:两个可能的叙述者——作者库钦斯基和父亲K,记忆和遗忘之间的关系,记忆和回忆之间的关系以及悲伤和内疚之间的循环运动,在制度暴力经历的背景下,生命和死亡循环渗透到对事实和行动的叙述中。它的主要元素是这样一种命题,即巴西独裁政权的独裁特征在精神分析中呈现出一些方面,这些方面允许定位自恋元素,并与未解决的俄狄浦斯情结和被压抑者向公共领域的转移有关。在证明记忆的建构中,轨迹从对人类状况的研究,到叙述者的建构,再到对弗洛伊德元心理学研究的分析,旨在从经验、回忆、将经验置于记忆凝视下的运动——集体的、共享的、历史的——以及最后,忘记在亲密的领域不删除碑文的这种记忆的影响。K.,小说和自传,为1964年巴西独裁统治期间发生的事件提供了重要的证明贡献,同时寻求在无休止的追求中解决一个家庭的亲密问题。
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Moishe Postone e o ensaio como forma Moishe Postone和作为一种形式的散文
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8662085
Robert Hullot-Kentor, T. Tinti
O presente ensaio esboça brevemente a relação entre Tempo, trabalho e dominação social, a principal obra de Moishe Postone, e uma linha de desenvolvimento filosófico da qual, por ser uma teoria crítica, ela seria inerentemente uma aliada: o trabalho de Theodor Adorno, tal como é paradigmaticamente realizado no “ensaio como forma”, expressão que aqui serve de apóstrofe ao modo de Adorno proceder como um todo, e não como uma referência estrita a seu conhecido ensaio. Ainda que o estudo de Postone almeje e seja uma reflexão dialética, ele busca a univocidade. E, ao se alinhavar dessa forma, repudiando toda divagação, como uma forma de análise categorial, ele se diferencia decisivamente do ensaio como forma por rejeitar a crítica imanente. Porém, embora reconheçamos o alcance da exclusividade mútua entre o ensaio como forma enquanto crítica imanente e uma análise categorial sistemática da totalidade – como a de Postone –, essa antipatia não precisa ser entendida como sendo obrigatoriamente improdutiva. Caso perseguida, ela pode até vir a ter implicações para a liberação de tudo aquilo que está contido como um híbrido na expressão “marxismo tradicional”, desprendendo das aspas a experiência histórica e mesmo as palavras nela alojadas, sem colocar em risco a reflexão sistemática do Marx maduro que Moishe acertadamente desejava discernir e elucidar.
本文简要概述了莫伊谢·波斯通的主要作品《时间》、《工作》和《社会统治》之间的关系,以及作为一种批判理论,它本质上是一种盟友的哲学发展路线:西奥多·阿多诺的作品,以“散文即形式”的方式进行,这句话在这里是对阿多诺整体处理方式的撇号,而不是对他著名文章的严格引用。尽管波斯通的研究目的是辩证的,但他追求的是统一性。而且,通过以这种方式调整自己,否定所有作为一种绝对分析形式的披露,他与作为一种形式的文章有着决定性的不同,拒绝了内在的批评。然而,尽管我们认识到,作为一种内在批评形式的文章和对整体性的系统分类分析(如Postone的分析)之间存在着相互排斥的范围,但这种反感不必被理解为必然是徒劳的。如果受到迫害,它甚至可能对解放“传统马克思主义”表述中的所有混合体产生影响,脱离历史经验甚至其中的文字,而不危及莫伊舍正确希望辨别和阐明的成熟马克思主义的系统反映。
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A periferia contra-ataca 外围反击
Pub Date : 2021-06-23 DOI: 10.20396/remate.v41i1.8664485
Camila Peruchi
Entrevista com Aurito Majumder, autor de Insurgent Imaginations: World Literature and the Periphery (2021).
Entrevista com Aurito Majumder,《反叛想象:世界文学与边缘》(2021)。
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